明太祖朱元璋诛杀功臣了多少功臣？明太祖朱元璋杀功臣目的
朱元璋创业20年，当到天子这最高的职位，坐拥荣华富贵。
这样前后身份的悬殊想必历史上并不多见，然而也许正是因为自己是谋反起家，正是因为
【千问解读】
朱元璋创业20年，当到天子这最高的职位，坐拥荣华富贵。
这样前后身份的悬殊想必历史上并不多见，然而也许正是因为自己是谋反起家，正是因为自己出身贫苦对失去权力有着异乎寻常的恐惧，朱元璋在打下江山后，选择了对身边那些当初共患难同生死的兄弟们下毒手。
对于朱元璋大肆诛杀功臣、的举动，人们是很自然地要将他与、的相提并论的，俗语言“汉家待功臣薄”，朱明更是有过之而无不及;可是，刘邦杀的功臣不过了了，再说株连也没有如此之广，而且刘邦杀的基本都属于“异”，并非他手下的功臣集团。
朱元璋为什么要杀掉功臣? 由此可见，我们不能将朱元璋的用心轻易地与刘邦做简单的比较。
在我看来，朱元璋之所以如此不遗余力地诛戮功臣集团，起码有这样几点考虑： 首先，一般来说，功臣集团是打天下的班子，他们的能力且不说，只说他们所掌握到的人脉关系、政治军事资源，实际权威等等，这都是让一个君主不能放心的;他们有随时绑架皇权的能力，这就要严重地威胁到皇权的稳固。
这里也引申出一个问题来，就是中国与其他国家政权的生成有个很大的不同的地方，这就是“枪杆子里面出政权”——打江山的，就必定要坐江山，就要实行专政(而按照西方人的理解，专制本是没有多少合法性的)——为了防止被人再拿枪杆子推翻，当政的君主就应该竭力巩固自己的统治，消除那些潜在的危险。
第二，我们需要注意，所谓的功臣集团都有一个最为普遍的心理，就是他们自认江山是自己打下来的，当然自己就要坐江山，起码要保有一定的政治经济特权。
洪武年间本是国家草创时期，新兴的文官集团才刚刚孕育出来，他们对于功臣集团的制衡力量还很有限(随着时间的推移会慢慢提高)，这样一来功臣集团的强大存在就危及到了君主的中央集权。
不过从这里我们也可以看出，传“长君”，对于宋初政治的稳定确实是大有裨益的，且好文的太宗为北宋文官政治的成熟也提供了时间与便利条件。
就像柏杨老先生所发现的那个历史规律：历来中国的王朝，都会在二、三代君主时期出现一次大的震荡，挺得过去这次危机则王朝以后便顺风顺水，反之就速亡。
北宋初期政权的相对平稳，应该就与传长君有莫大关系吧。
第三，功臣集团容易形成为特权阶层(“压力集团”)，以至对于国家的政治、经济诸方面产生巨大的影响力，干预政治、经济资源的再分配，这也是我们今天所看到的现实。
像光武帝由于一意保全功臣，结果就成为了一个相当贵族化的朝代，皇权被绑架成为家常便饭，地方分裂倾向也相当严重，乃至其灭亡后仍旧尾大不掉(唐初也是如此，只是到了手段严厉的当政时才有所改观)。
朱元璋惟恐功臣集团将来尾大难制，所以才出此下策，这实际上可以看做是他打击豪富的一种延伸。
可以保全自己的功臣，但是作为开国皇帝的朱元璋相对就困难些，因为在前稳固了根基，之后子孙才可以相应地放宽自己的统治，才可以给功臣集团多留些余地。
而且，永乐的功臣班子无论是数量还是规模，应该都比洪武小得多。
第四，不可否认，就像一样，其晚年朝堂为之一空;朱元璋也是越老越有疑心病，“太祖春秋高，多猜忌”。
权力是可以异化人性的，可能年轻时的朱元璋本来并没有多少残忍和猜忌，但是随着他一步步登上权力的顶峰，以及在这个顶峰上度过了那么漫长的岁月，他的思想及个性势必就要受到很深的异化。
朱元璋的猜忌心非常严重 朱元璋的寿命问题也是值得我们注意的，比之刘邦，他多做了十几年的皇帝，而且他的精力也相对旺盛;这也就使得他有充分的时间去做一些自己原本不想去做也考虑不及的事，大权在握、高高在上的他可以由着自己的性子和想法折腾。
从明初的一系列大案看来，其时间跨度还是相当大的，这就可以说明朱元璋起初并未有一个全局的深入的盘算;而且他很多事情可能并非是事先策划好的，不过是头痛医头、想一出是一出罢了——虽然这些事情背后往往都有一个相同的政治逻辑。
第五，为自己即将接班的着想。
死后不久，他的次子被立为“皇太孙”(其长子已夭折)。
此时的朱元璋已届六十五岁高龄，而朱允坟却只有十五岁，其个性酷似乃父，仁柔宽厚甚至有所过之。
朱元璋自然要担心自己，这个年轻的继承人会控制不往局面;一旦那些开国元勋不买小皇帝的账，后果将不堪设想。
《国朝典故·翦胜野闻》中就为我们记载了这样一个故事：朱标眼见父亲诛戮太过，于是就跑去请求父亲手下留情;朱元璋眼见自己的苦心得不到儿子的理解，于是便将一根上面满是刺儿的荆条丢到地上，然后让儿子去捡，结果朱标半天才捡起来拿给父亲。
朱元璋于是将荆条上的刺儿全部削去，然后意味深长地对儿子说道：“这样你再去捡，不就容易得多了吗?” 以上这则故事讲述的就是朱元璋的“荆条除刺”理论，虽然它未必是真实的，但反应出的却的确是朱元璋的真实心态。
朱元璋不能不替儿孙们做长久打算，也算是替国家社稷做长远打算，哪怕最后会背负上嗜杀的恶名。
矫枉必须过正，这是朱元璋一贯的思维特点和行事风格 另外，还有一个长期不为人们所重视的方面，那就是朱元璋要彻底瓦解淮西集团的权力基础，使其在政治上永远不得翻身。
朱元璋打天下靠的主要是淮西集团，治天下时也不能不考虑的淮西集团的政治影响力，他之诛便是为了不致引起淮西集团的强烈不满。
然而，由于朱元璋为人刻薄，对下属要求严格，因此并不是很得人心，他自己也非常明白这一点。
假如将来有人站出来振臂一呼，用重利笼络淮西集团，那么到时朱家的江山就会很不稳固了。
淮西集团多为乡党，又有同打天下的深厚情谊，所以互相容易买账，这是让朱元璋很头疼的地方。
假如朱元璋只是将、这样的一两个头面人物清洗掉的话，那么将来还是不能不考虑换上淮西系的人，这样就等于治标不治本，不能将隐患彻底清除。
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明太祖朱元璋曾十分宠爱朱檀，为什么后来朱檀会遭到髡刑？
如果这世上有什么感情是浓厚、热烈、而又无私不求回报的，那一定是父母对子女的拳拳关爱之情。
从古至今，父母对孩子的爱始终如一，不论是身处市井的普通百姓，还是位居高位享有极大权威的达官显贵，，都对自己的孩子抱有十分殷切的希望。
不过有所不同的是，皇室子弟众多，比如光是儿子就有十几个，他们的孩子不仅仅是孩子，更是将来天下的掌权人，而很多时候权力会侵蚀感情，因此再皇室对后代的爱肯定表现得有所不同。
提起跟他的儿子们，大部分人都会认为他最宠爱的是大儿子。
这种说法是也不是。
朱元璋对朱标的爱不仅仅有父亲对儿子的爱，还有一国之主对继承人的爱，所以他才格外看重朱标，但要论父亲对儿子的那种宠爱，朱元璋最宠的还是朱檀。
朱檀是朱元璋的第十个儿子，在襁褓中就备受朱元璋的喜爱。
朱檀的母亲是宁妃，由于在朱元璋御帅亲征之际，宁妃一直陪伴在他的左右，所以朱元璋对宁妃喜爱有加，在和李淑妃都撒手人寰之后，宁妃受到皇帝指令成为了六宫之首。
所以说，朱元璋对于朱檀极度的喜爱不无道理，毕竟都有提到“”。
之后仅仅两个月大的朱檀被封为鲁王，在14岁时朱檀迎娶了。
一段时间之后，朱檀更是在山东有了属于自己的封地。
但是作为朱元璋最喜欢儿子，朱檀却被判下髡(kūn)刑，并且在19岁时就离开人世。
这究竟是为何? 髡刑是五大刑之一，古代讲究一个“身体发肤受之父母”，在《还珠格格》中的继后那拉氏就是因为擅自绞了头发所以被废，由此可见古人对头发的看重，而这个髡刑正是要将人的头发全部剃光，这也能看出朱元璋后来对这个儿子到底有多恼怒。
让朱檀落得如此下场的人其实是他自己，他人生的转折点出现在15岁的时候。
由于朱元璋想要让大明江山全部，所以他在全国范围内实行了制，在这个总制度的影响下，所有的皇室宗亲后代到了一定岁数后便可以得到属于自己的封地。
而朱檀在15岁时得到了山东兖州，他在这里成为了藩王。
起初为了让山东百姓过上好日子，朱檀整日都将全部精力放在各项政治事务上，兖州也很快呈现出一片祥和的局面。
可是随后由于自满情绪的出现，朱檀开始放纵自己不停享乐。
俗话说娶妻当娶贤，朱元璋的原配皇后马皇后就是一位贤妻，能在他犯错的时候;但朱檀的妻子汤氏却是一味纵容朱檀，并不加以劝说。
朱檀将所有的政治事务抛在了脑后，整天沉浸在之中，对此朱元璋虽然无比失望但并未多说什么，但是慢慢地，朱檀开始沉迷于长生不老之术。
朱檀让许多道士为他炼制相关药物，可是经常服用长生不老药的朱檀开始脱发，而且经常犯困，他认为是药物有问题，于是他命令道士们将他的病治好。
这些坑蒙拐骗的道士们为了继续在他身边得到饭碗，撒谎骗他可以炼制一种神奇的妙药。
这种神奇的妙药必须要九十九个童男才可以炼制而成，道士们其实是为了吓唬朱檀，知道他也没有办法找到九十九个童男;但这事却被朱檀的妻子汤氏听到，一心帮着夫君的她背着朱檀偷偷抓来童男做药引。
不久后兖州经常有男孩失踪的事情发生，朱元璋听闻后立刻迅速派人调查，没想到幕后黑手是朱檀夫妇!宠爱是一回事，但犯下如此大错，再多的宠爱也会被消磨，朱元璋不仅仅是一位父亲，还是一位君王，他要为领地内的臣民们负责。
后来朱檀被施以髡刑，他的妻子汤氏则被处以凌迟，因为她才是引发这一恶性事件的原因。
朱檀被施以髡刑后并没有死去，可是他的体内早就被这些所谓的灵丹妙药所腐蚀了，在19岁去世。
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历史上春节贴对联是何起源？与明太祖朱元璋有关？
下面就一起来看看小编带来的文章。
“贴春联”是我国春节期间必不可少的一项习俗，其源于“桃符”，也就是周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。
而关于春节贴对联，则有说法认为是源于的一道命令，学者瞻的《簪云楼杂记》便有载“春联之设，自始。
帝都金陵，传旨：公卿庶士之家，门上须加春联一副”。
因此，春联才得以推广，天下人逐渐养成了春节贴对联的习惯，不论是王孙贵族，富家子弟，还是黎民百姓，穷苦人家，都会贴上春联，以取得良好的寓意，一直流传至今。
根据传闻，大年初一早晨，朱元璋曾经常微服出巡，挨家挨户查看每户人家门前的春联，每当见到写的好的，他就非常高兴、。
而这期间还有一个小故事：据说朱元璋走到一条偏僻小巷，发现一户人家并没有按照要求贴对联，便派人去问这家人为何违抗圣旨。
原来，这户人家从事着阉猪的营生，也并非有意违抗圣旨，而是因为自己不会写字，请人代写又没有请到，这才没有对联可贴。
于是，朱元璋便亲笔写了一副对联赠与这户人家“双手劈开生死路，一刀割断是非根”。
日次，朱元璋再次来到这户人家门前，一看对联到时贴上了，但却不是自己写的那副，于是很生气，便亲自前去询问。
苗家人见到朱元璋连忙下跪，说道，“您昨日走了之后，我才知道您就是万岁爷，您亲笔写的对联我怕贴在门口风吹日晒的弄坏了，便将其挂在了中堂上，每日烧香叩拜，不敢怠慢。
”朱元璋听后，这才转怒为喜，还赏给这户人家几十两银子。
朱元璋不仅喜好微服出巡收集妙对，还曾亲自书写春联赠给大臣们，例如为写的：“破虏平蛮功贯古今第一，出将入相才兼文武世无双”;又如为陶安写的：“国朝谋略无双士，翰林文章第一家”;还有位秦淮河写的：“加水佳山佳风佳月，千秋佳地;痴生痴色痴梦痴情，几辈痴人”。
事实上，春联在宋朝时期便已经开始出现了，虽然仍旧将之称为“桃符”，但却已经将桃木板改成了纸张，而且“春贴纸”和“春联”的叫法也已经开始出现。
不过，春联的大规模普及，的确源于，不过由于记载此时的大多为《簪云楼杂记》等民间野史、杂记，正史并无相关记载，因此尚不能算是定论。
综上所述，春联应当的确是从洪武年间开始得到普及的，至于是否源于朱元璋的命令，则仍需要进一步考证。
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