一个流传六百年的谜团,徐达真的是被明太祖朱元璋设计害死的吗?

作者:小菜 更新时间:2025-03-15 点击数:
简介:“狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏;敌国灭,谋臣亡”似乎是历史的铁律,古代帝王,尤其是开国之君无一例外会肃清政治环境,以巩固统治,很多跟随自己打天下的昔日股肱也很

【千问解读】

“狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏;敌国灭,谋臣亡”似乎是历史的铁律,古代帝王,尤其是开国之君无一例外会肃清政治环境,以巩固统治,很多跟随自己打天下的昔日股肱也很难全身而退,其中尤以为甚,开国元勋几乎无一。

作为排名第一的明朝开国功臣,为建立下的功勋是最大的,他率领大军,将宗室赶到了漠北塞外,其战绩在中国历史上也很少有人能够企及。

而徐达的死,和他的战功一样,充满着传奇色彩。

他的死后世有诸多演绎:广为流传的一种说法为,徐达长了背疽,据说吃了蒸鹅会加重病情导致死亡,皇恩浩荡,钦赐蒸鹅一只,徐达含泪咽下,不久疽发身亡。

此即所谓的食鹅致死说,此说法一直被后世流传。

事实果真如此吗­? 徐达(1332~1385)明朝大将,开国功臣。

字天德。

濠州(今安徽凤阳)人。

家世业农,少有大志,刚毅武勇。

元至正十三年(1353)加入朱元璋部起,一直战功显赫。

他智勇双全,治兵严明,且,善拊循,能与下同甘苦,行军持重,不妄杀戮,士无不感恩效死,故所向克捷,功勋卓著,为开国功臣第一。

朱元璋称赞他:“受命而出,成功而旋,不矜不伐,妇女无所爱,财宝无所取,中正无疵,昭明乎日月,大将军一人而已。

”十七年病背疽,十八年二月卒。

关于徐达之死因,历来众说不一,有人认为系病故,有人认为是朱元璋在其病中赐蒸鹅所致。

其中尤以后者说法为多。

这样一位有才能的武将,在传说中是被朱元璋陷害杀死的。

说道朱元璋设计陷害,就不得不说那个尽人皆知的故事,朱元璋赐徐达吃烧鹅。

野史中的记载是徐达病了以后,朱元璋知道是背疮,不能吃发物,于是就赐给徐达吃烧鹅,烧鹅是发物,吃了以后会将体内的毒发出来,于是徐达毒发身亡,所以徐达是被朱元璋设计陷害致死的。

同时野史还列了朱元璋这么做的原因,首先是徐达功高震主,像徐达这样的猛将,只有朱元璋能压得住,朱元璋死后他的儿子是不能管束的,所以要杀死;其次就是朱元璋是个猜忌心很强的人,他害怕徐达谋反,或者给自己的继任者带来麻烦,所以趁早杀了以绝后患。

这样的理由表面上是有道理的,实际上是非常没有道理的。

这种荒诞不经的说法最早出现在明朝中期的一本野史笔记《翦胜野闻》之中,且仅有“赐食”字眼,并未提及蒸鹅一事,而这本野史本身“书中所纪,亦往往不经”。

此后的赵翼在其《廿二史札记》中将此事转述,的增加了“赐以蒸鹅,疽最忌鹅”一句,但赵翼也在书中明确表示此事是“传闻无稽之谈”。

但也许是后人对明朝的刻意抹黑,再加上朱元璋的嗜杀,未曾想到这个荒诞的故事竟然几经转载记录如同正史一般流传下来。

从中国传统中医的角度来看,蒸鹅是否为“发物”尚且存在争议。

传统医书最为著名的《本草纲目》中记载:“鹅气味俱厚,发风发疮,莫此为甚,火熏者尤毒。

”然而《饮膳正要》以及《随息居饮食谱》中均认为鹅肉性温平,与葛根类似,补虚益气。

此外中医典籍中就对鹅肉有过争议,在《本草求真》中早有记载:“鹅肉,按书有言味甘性平,有言味辛性凉,有言气味俱厚而毒,有言服则解热解毒,有言服则发风发疮发毒。

”可见鹅肉是否为“发物”尚不能明确,因此徐达吃鹅肉致使痈疽病发,从基本原理上就并不能解释通顺。

首先它就经不住历史的推敲,因为在正史中没有记载这样的故事,也没有朱元璋赐烧鹅的说法;其次是朱元璋一直对徐达颇为信任,还有是徐达当时已经病入膏肓,相比而言朱元璋的身体反而很好,他没有必要这么做。

关键是,徐达在洪武十八年的时候去世,这时候朱元璋的大儿子——太子还活着,而朱元璋真的丧失理智大规模屠杀功臣,是在太子先他而去之后,不能不说,这也是徐达和徐家幸运的地方了。

从徐达去世之后,朱元璋的态度来看,此事也绝非他所谓。

徐达死后,他的两个儿掌握了一定的兵权。

根据朱元璋护犊子的性格,任何威胁到地位的人都必须铲除,他绝对不会把两个定时炸弹安排在自己宝贝的身边。

在对抗的过程中,朱允炆给予了徐辉祖(徐达的儿子)极大的权力。

如果当年他爷爷当真杀了徐达,朱允炆绝对不敢重用此人。

历载的徐达,由于常年征战,身体已经严重透支,所以开国不久就病倒了,一直就没有好,慢慢病情越来越重,终于在洪武十七年病死了,所以徐达并不是朱元璋设计陷害杀死的。

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关于薛生白的评价是如何样的?他是怎么样一个人

薛生白是吴县人,也有称其为苏州人,盖当时吴县县治在苏州城内,南园俞家桥也在城内。

称其为苏州人,是指地域所在,称其为吴县人,是行政辖区所在。

但薛生白又在《医经原旨》、《周易粹义》等书中署“河东”。

据《总目》解释,“河东”指郡望。

郡望亦称望出,是该姓的发祥地,也是我们通常所说的姓氏堂号。

河东郡系世居之郡,其地为现在的山西省夏县一带,为当地所仰望的显贵家族。

根据《姓氏考略》记载,的裔孙奚仲居于薛,历夏、商、周三朝,共64代为诸侯,末年被灭亡,子孙便以国名为姓。

在姓氏下面加称郡望,是古人崇尚本家族、数典不忘祖的一种习惯称法。

薛氏子薛中正(字不倚),孙薛寿鱼,曾孙薛东来,族孙薛承基,均传医业。

湿热病是外感热病中的—大类型,是由于既感受湿邪,又感受暑热之邪,则成湿温。

也有由于湿邪久留伏而化热,成为湿热之邪交织,而为湿温者。

这种病的发生,与季节有很密切的关系。

在长夏初秋之际,气候溽暑,既热且湿,湿中生热,人处于这样的自然环境之中,身体虚弱者往往容易成病,而成湿温。

湿温为病,既有湿邪,又有热邪。

湿性黏滞,热性炎炽。

二者相合,邪热由于湿邪的粘滞而难以消除,湿邪则由热邪的驰张而弥漫上下,致使病情十分严重。

正如薛雪总结说:“夫热为天之气,湿为地之气。

热得湿而愈炽,湿得热而愈横。

湿热两分,其病轻而缓;湿热两合,其病重而速。

” 湿热病邪的侵犯途径和侵犯部位,不同于其他外感病。

薛氏将湿热病的侵犯途径归纳为三个方面。

一者,有少数病人邪气是从皮毛侵入。

薛氏这—看法,不同于吴又可、的温邪上受的观点,只强调温邪从口鼻而入。

二者,大多数患者,邪气是从口鼻而入。

这一点又同于温病学家的观点,但又有所不同。

盖温病则邪从口鼻而入,伤于心肺。

而湿热病邪虽然也从口鼻而入,但所伤脏腑则主要在脾与胃。

因为脾土属太阴,主湿而恶湿,湿邪最易伤脾。

阳明胃为阳土之脏,水谷之海,主燥而恶燥,易于化火。

因此,病变多在于此。

其三,邪气从上而受,既不在脾,又不在胃,而是侵犯膜原。

薛氏十分重视脾胃盛衰在湿热病发病过程中的作用,指出脾虚湿盛是湿热病产生的内因条件。

薛氏认为,湿热本证的主要表现为:始恶寒,后但热不寒,汗出胸痞,舌白或黄,口渴不引饮。

湿热表证,薛氏将其分为三种,一为湿邪伤表,一为湿邪在肌肉,—为湿热侵及经络。

所谓湿邪伤表者,是指湿邪阻遏于人体卫阳之表。

可见恶寒、无汗、身重、头痛、胸痞、腰疼等表现。

此时,当散在表之湿,故用藿香、香薷、羌活、苍术皮、薄荷、牛蒡子等。

湿邪伤及阳明肌肉 薛生白,症见恶寒、发热、汗出、身重、关节痛、胸痞、腰痛等,治用滑石、大豆黄卷、茯苓皮、苍术皮、藿香叶、鲜荷叶、白通革、桔梗等。

若湿邪侵入人体经络脉隧,见有四肢牵引拘急,甚则角弓反张、口噤等,宜用鲜地龙、秦艽、威灵仙、滑石、苍耳子、丝瓜络、海风藤、酒炒黄连等。

若属湿邪偏盛于里,又分为不同情况。

有湿滞阳明者,见有舌苔遍体白、口渴之象,宜用辛开之法,使上焦得通,津液得行,选用厚朴、草果、半夏、干菖蒲等。

有湿困太阴者,见有恶寒,面黄、口不渴、神倦、四肢懒、脉沉弱、腹痛下利等,治宜温脾阳、化湿浊,药仿缩脾饮(缩砂仁、乌梅肉、煨草果、炙甘草、干葛、白扁豆)、大顺散(甘草、干姜、杏仁、干姜)、来复丹(硝石、硫黄、五灵脂、青皮、陈皮)等。

若湿热阻遏膜原,见有寒热如疟的表现,可选用吴又可疏利膜原之法,仿达原饮,选用柴胡、厚朴、槟榔、草果、藿香、苍术、半夏、干菖蒲、六一散等。

若湿热并重于里,见有舌尖红,舌根白苔,说明湿邪留滞,但渐化热,治疗则一方面化湿,一方面清热。

而对于热邪偏盛于里者,则当以清热泄热为急务,辨明热邪在气、在营、在血之不同,而借助叶天士之法论治。

若湿热充斥三焦,由于湿性粘滞,易阻遏气机,故宜从三焦分证施治。

对于湿热阴伤者,薛氏选用鲜生地、芦根、生首乌、鲜稻根等品,既可复胃中津液,又可泄热祛邪。

对于湿热阳虚者,比如,由于暑伤元气,使肺气不足,而见咳嗽,气短倦怠,口渴多汗,脉虚欲绝者,可用人参、麦冬、五味子等以益气生脉。

若中气不足,使升降失常,症见病后数日,呕吐泄泻一时并至,脾气大虚,中气不支者,可选用生麦芽、莲子心、扁豆、苡仁、半夏、甘草、茯苓等温中健脾。

总之,薛氏对湿热病的各种证型与临床变化,条分缕析,进行了很好的总结。

薛生白对湿热病的研究,突出了湿邪与热邪相合为病的特点,抓住了湿热二邪轻重不同的要害,并结合脏腑、三焦、表里等辨证方法,使之融为一体,解决了湿热病的证型辨析,有利于临床应用。

在治疗上,虽然有温化、清泻、清热祛湿诸大法,同时又有补阳、益气、养阴、生津诸法的配伍,然其用药时时注意到清热不碍湿,祛湿不助热,扶正不碍祛邪,祛邪当注意扶正等方面。

治疗不拘泥于固定成方,体现了湿热病治疗的特点,成为后世治疗湿热病的规矩,影响极其深远。

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周朝的一个姬姓国家:巴国的建立与灭亡

,时期位处今中国西南、长江上游地区的一个国家,子爵,国都为江州,即今重庆市江北区。

始于西周时期,巴国与蜀国、为世仇,被视为诸夏之一 。

春秋中期一位巴王在征讨楚国的战争中俘虏了一名楚国女子而分裂出充国。

战国时期疆域"其地东至鱼复(治今奉节),西至僰道,北接汉中,南及黔涪。

"其疆域之辽阔,概括了今重庆全境、湖北恩施、川东北部分地区。

强烈要求攻下巴国未允,次年八月得到(后来的宣)支持,于前316年攻克全境得,同年,将巴国君臣掳往咸阳。

秦惠文王派张仪在江州筑城,设置巴郡,把巴地纳入了秦国的郡县体制。

巴国形成于公元前11世纪的西周初期,灭亡于公元前316年的战国中期,约有800年历史。

巴国最早见于《山海经·海内经》记载: "西南有巴国。

太葜生咸鸟,咸鸟生乘厘,乘厘生后照,后照是始为巴人。

"太葜即时代东方部落首领,后照为巴人始祖。

史学家罗泌《路史·后记》卷一记载: "伏羲生咸鸟;咸鸟生乘厘,是司水土,生后照;后照生顾相,降处于巴,是生巴人。

" 据发掘,巴国地区前文化发端于200万年前的旧石器时代早期,巴人先民们就世世代代在重庆地区这片神奇的土地上生息繁衍。

他们战天斗地,自强不息,创造了灿烂的巴文化。

巴国起源于的大溪文化,国都初枳(今重庆涪陵)。

春秋时期巴、楚战争频繁,巴多败,都城被迫多次向西迁移。

而后巴人建立巴国,据《·南蛮西南夷列传》说: "巴郡南郡蛮,本有五姓:、、日覃氏、、。

皆出于武落钟离山。

其山有赤黑二穴。

巴氏之子生于赤穴,四姓之子皆生黑穴,未有君长,俱事鬼神。

乃共掷剑于石穴,约能中者奉以为君。

巴氏子务相乃独中之,众皆叹。

又令各乘土船,约能浮者当以为君,馀姓悉沉,惟务相独浮。

因共立之,是为廪君。

乃乘土船,从夷水至盐阳,盐水有神女谓廪君曰:‘此地广大,鱼盐所出,愿留共居‘。

廪君不许,盐神暮辄来取宿,旦即化小虫,与诸虫群飞,蔽掩日光,天地晦冥,积十馀日。

廪君伺其便因射杀之,天乃开明。

廪君于是乎君于夷城,四姓皆臣之。

" 即最早的巴国是由五个氏族部落联合形成一个大型的部落集团,其中巴人以武力和船技上的优势,获得了集团的领导权,巴人首领巴务相成为该集团的首任领袖,称廪君,即以白虎为图腾的巴人首领。

该部落集团溯流而上,同样凭借武力和船技战胜了原住民载人,控制了清江流域及巫溪河流域的盐业生产,在夷城(今湖北长阳自治县境内)建立了巴国第一个首都。

据《辞源》:"巴国,古国名,位于今重庆、湖北、四川、贵州一带地方"。

时(距今4100年~3600年)称为"巴方",时(公元前16世纪初~公元前11世纪中)称为"巴奠(甸)"。

巴奠(甸)向商朝年年纳贡,岁岁服役。

后来巴人不甘商朝的压迫,于公元前11世纪,参与周,由于巴人英勇善战,迫使纣王军队阵前倒戈,终于打败,西周建立。

西周初期分封了71个诸侯国,巴氏被封为子国,首领为姬姓宗族,子爵,因而叫巴子国,通常简称巴国。

巴国的地域大致在陕南的汉水上游,南及大巴山北缘,东至襄阳,春秋时有所扩展。

巴国与西周王室一直保持着友好的关系。

春秋时代,巴国与蜀、楚、邓、庸等为邻。

这时,楚国已在南方崛起,巴开始受到楚国的控制,一度与之结成联盟。

但是,巴国人显然不愿意受人挟持,虽然表面上承认楚国的地位,但一有机会便起来反楚。

战国初期迫于楚的势力,巴国举国从汉水流域南迁至长江干流,先后在清江、川峡之间至重庆立国。

楚巴与邓之战 三十八年(公元前703年),巴国希望通过楚国与(在今湖北省襄阳市樊城区)交好,楚国派大夫道朔带巴国使者韩服出使邓国,在邓国南境遭到鄾国(在今湖北襄阳市东稍偏北)人的袭击,结果财物被掠,道朔等人被杀。

楚王闻讯大怒,派大将斗廉率领楚、巴联军攻打鄾国。

由于鄾国与邓国互为姻亲,邓国即派了养甥和聃甥率军援助鄾国,爆发了著名的"楚巴与邓之战",经过三次进退后,楚巴联军前后夹击,打败了邓国,灭了鄾国。

十二年(公元前688年)巴与楚在出兵伐(在今河南省南阳市),巴国转而出兵伐楚,后来,公元前676年,巴军一举攻取了两国边境地区的楚国那处城(今湖北荆门沙洋),当时驻守那处城的大夫阎敖弃城游水而逃。

随后巴国又进军至楚国都城之下(今湖北省荆州市纪南城)。

楚文王大怒,杀了弃城逃跑的阎敖,结果其族人不服,纷纷作乱。

当年冬季,巴国乘楚国内乱,再次出兵攻伐楚国。

楚文王亲自率军抵御巴军,结果仓促出战大败于长江渡口(今湖北省枝江县北),只得领着败军回国。

然而根据楚国的传统法令,败军一律不得入城,因此郢都大阍鬻拳拒绝开城门,不让打了败仗的楚文王入郢都。

楚文王不得已,只好转兵回攻位于淮河上游的嬴国,在踖陵(今河南信阳潢川)击败了军队,这样就可以回国进城了。

不料楚军行至湫地(今湖北襄樊老河口),楚文王就因嚼食"昌歜"过量,累积中毒暴病而亡,鬻拳闻知消息后也自杀殉葬。

巴国和楚国从此关系开始恶化,这次战争在《左传》和《华阳国志》均有记载。

巴、楚、秦灭庸之战 十八年(公元前676年),巴伐楚,克之。

公元前632年,晋秦联军在大败楚军后,巴国向秦国致贡,后又和楚修好。

三年(公元前611年)巴与楚、秦国联手灭掉了位于鄂西(湖北省竹山县)的。

巴人从楚师灭庸国并分得庸国之鱼邑(治今重庆奉节),之后便被楚国逼入长江三峡,进入重庆和川东地区。

十二年(公元前477年)巴人再次伐楚,包围了楚国的鄾邑(湖北省襄阳市), 同年三月,楚国派出了三位能干的将领公孙宁、吴由于、薳固在鄾地击败了巴国军队。

巴国损失惨重而国力大衰,退出汉水流域。

春秋末战国初巴国从汉水流域进入长江上游地区后,西与蜀国为邻,先后在长江和嘉陵江一线建了五座都城,即有名的巴子五都, 由此引致"巴蜀世战争" 。

到战国《华阳国志·巴志》说:"七国称王,巴亦称王。

""其地东至鱼复(今重庆奉节),西至僰道,北接汉中,南及黔涪。

" 战国中叶以后,楚国向巴国大举进攻,开始了经营西南的事业。

楚国不断向西进逼,巴国步步败退,接连丧失了大片领土,长江一线也被迫退守鱼复。

《华阳国志·巴志》介绍巴郡时言:"巴楚数相攻伐,故置扞关(今重庆奉节)、阳关(今重庆涪陵)及沔关。

"可见巴郡有三处关卡,都为巴人防御楚国而设。

巴国内乱(公元前377年以前)《华阳国志·巴志》记载:"周之季世,巴国有乱,将军有巴蔓子请师于楚,许以三城。

楚王救巴。

巴国既宁,楚使请城。

蔓子曰:‘藉楚之灵,克弥祸难。

诚许楚王城,将吾头往谢之,城不可得也。

‘乃自刎,以头授使。

(楚)王叹曰:‘使吾得臣若巴蔓子,用城何为?‘乃以上卿礼葬其头;巴国葬其身,亦以上卿礼。

" 据传许割三域之中包括有鱼邑(重庆奉节、重庆巫溪)、巫邑(今重庆巫山),正是宝源山盐泉所在之地,这是巴国经济命脉之所在,故蔓子宁愿舍弃自己的头颅,也要力保这些地方不致丢失于楚,足见其忠于巴国热爱巴国之心。

但借兵这件事无疑暴露了巴国的虚弱,刺激了楚国的贪欲,于是楚国向西进兵,首先攻占夷水--清江流域,夺取了巴国"盐水",从而占据巴国第一道盐泉。

四年(公元前377年)蜀国伐楚取兹方(湖北省松滋市)。

(即《楚世家》:肃王四年,蜀伐楚,取兹方,于是楚为扞关以距之;《六国年表》:蜀伐我兹方。

)蜀国东,为巴国之地,何能越过巴国伐楚国?实则,这个时期的巴国对楚、蜀两国两线作战,节节败退,蜀国控制了巴的部分土地,并自巴地出发伐楚。

《本纪》载:"蜀王据有巴蜀之地。

"但楚国很快发动反击击败蜀军,楚国吸取了清江不设防而成为伐楚通道的教训,于是在清江筑捍关以保卫楚国在清江的既得利益--盐水泉盐。

九年(公元前361年)巴国南部江山--黔中之地(重庆涪陵区、重庆黔江区)被楚国攻占。

楚师进攻方向很明确,就是冲着巴国第二大盐泉来的,因此,攻占巴国黔中之地,也就意味着完全占有伏牛山盐泉。

《·秦本纪》载:"(秦)孝公元年,楚自汉中,南有巴黔中。

"巴国第二道盐泉盐水泉盐产地丢失,巴国在经济上遭受沉重打击,国力更加不振,楚师便大举西进。

元年至十一年(公元前339年-329年)把兵锋指向巴国最后一道盐泉,很快攻占今重庆巫溪县、巫山、重庆奉节县一带,置为巫郡。

至此,巴国三大盐泉已尽失于楚,巴国也失去主要的经济来源。

楚军从枳邑出发西进,攻下江州东面唯一关吕--阳关,接着楚军很快全线西进,攻陷巴国国都江州(重庆渝中区)及其北的垫江(重庆合川区),并进入云南和四川西南部。

故《史记·秦本纪》曰:"楚南有巴渝,过江南有黔中、巫郡。

" 灭亡 公元前319年冬,巴国和联合,巴国欲灭充国。

而蜀国和充国结盟,两国抵御巴国。

巴国在公元前318年灭掉了充国,随即又被蜀国击败。

苴国向秦国求救,秦惠文王派著名谋臣张仪、大夫、都尉墨獾等领三十万大军入川援助苴国,秦国在公元前316年春灭掉了苴、蜀两国,同年,秦顺手灭掉了巴国,统一了四川盆地,获得了安定的后方经济环境和优势战略地带,为日后扩张进攻楚国打下了基础。

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