孝文帝改革的历史背景:北魏试图缓和民族矛盾

作者:小菜 更新时间:2025-03-15 点击数:
简介:鲜卑族是中国历史上一个古老的北方民族,拓跋部是鲜卑族活动在大兴安岭北端东麓一带的一个分支。

拓跋部不断南迁,在西晋时,部落首领拓跋猗卢因为帮助当时朝廷抗击、有功,

【千问解读】

鲜卑族是中国历史上一个古老的北方民族,拓跋部是鲜卑族活动在大兴安岭北端东麓一带的一个分支。

拓跋部不断南迁,在西晋时,部落首领拓跋猗卢因为帮助当时朝廷抗击、有功,被封为代王,建立了代国。

但不久,代国被兴起的前秦所灭,拓跋部的历史也暂时的中断了。

后,前秦统治瓦解,拓跋部的趁机复国,召开部落大会,即代王位,并改国号为魏,称皇帝,史称北魏。

此后几代北魏统治者都致力于统一,发动兼并战争,先后灭掉了北方的大夏、北燕和北凉,于439年统一了北方。

以后,终由鲜卑族的拓跋氏统一华北,建立北魏,其时北魏历代君主都已重视汉文化之学习。

到一代,已有冯与朝臣李冲的改革,建立均田制,重新建立以农业为主体的大帝国。

由于孝文帝由属汉族的冯太后抚养,受汉文化影响较深,即位后才有日后的汉化政策。

在民族征服的过程中,北魏统治者对各族人民实行了民族歧视和残酷的民族压迫政策,在征服战争中也常常出现疯狂的民族杀戮,民族矛盾不断激化(改革的必要性)。

到了北魏中期,民族矛盾虽已日趋缓和,但由于统治阶级过度的剥削和压迫,阶级矛盾也日益尖锐起来,农民起义年年爆发,特别是公元445年(太平真君六年)在陕西杏城的卢水胡人盖吴领导的起义,发动了十余万群众参加起义,北魏政府派出6万骑兵前来镇压,统治者拓跋焘亲临指挥,最终盖吴被叛徒杀害,盖义失败了,却使北魏统治者受到了极大的震动。

公元471年(皇兴五年),即位,是为孝文帝。

此后,农民起义依旧有增无减,而朝廷残酷的镇压非但没有平息人民的起义,反而激发了更多矛盾和斗争。

为了缓和社会矛盾和民族矛盾,冯太后孝文帝先后进行了一系列的改革,统称为。

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古时候门卫和电视剧演的一样吗 门卫的待遇又是什么样的

对古代门卫很感兴趣的小伙伴们,小编带来详细的文章供大家参考。

古代门卫到底有什么作用?他们的待遇又是什么样的?电视剧演的是不是真的? 在我国古时候,有着非常多的官员,也有一些商人,他们的府都是建造的非常大,在他们院子里那也是养着不少人的。

家里每一个地方都显示着他们地位的尊贵,让别人看起来他们非常高贵。

说起这些人的家里,基本都有一种人,就是守门的家丁,这些人一般都是非常强壮的汉子。

要不然别人就会认为你的家里没有厉害的人了。

不过大家可不要小看这个看门的家丁哦。

他们的能耐非常的大,你如果不理会人家,你想进大门是绝对不可能的了。

更有不通情理的,会直接把你扔个老远。

这种人用我们现在的话说就是看大门的,在古时候别人都叫他们门子。

如果你要进入到他们所看守的家中,就必须要经过看门的允许才可以进去。

一般他们都非常好说话,给一些钱就会让你进去了。

如果你不给一些钱的话,是绝对进不去那道门的。

所以在当时,这些人的要求也算是比较严谨的。

如果你要是给的少了,他们也不会理会你,只会认为你太过于贫穷,就没有身份跟他家中的主人讲话。

如果你不给他们呢,他们还会开口向你索要。

在历史中这种风俗可以说耽误了很多人的事情,后来才有了一些改进。

在后来,包大人到了自己的府中,当时很多人都进不了门,那就更没有地方去诉说自己的案情了。

当时的包也曾经说过自己家看门的。

但是并没有什么效果,于是他就想到了一个办法,在大门口放了一个非常大的锣鼓,如果有人来诉说案情,那么就可以直接打鼓就可以了。

这样一来,才给所有的百姓开通了一条可以告状的道路。

不过呢,这种看门的制度还是一直就存在的,有那么一些比较有名的人物家里。

你还是可以经常见到这种看门的人的。

到了的时候,他们更加的没有顾忌了。

虽然在面子上他们就是一个普通的看大门的,但是在背后,他们有着非常大的权利。

在古时候,有一个曾家,他家的势力非常的大。

他的家也是很大的。

所以在他的家门口,就有非常多的人为了得到一个地位,每天都想着送礼,巴结他。

所以他家每天都有很多的马车或者娇子停在门口。

后来一次,一个想要升官,于是就准备哪一些东西送到他们家。

在走到门口的时候,他发现自己没有带钱,在门口就被看门的拦住了。

无论他说什么样的好话,看门的也是不理会他半句。

所以说,在那个时候想要进去,你没钱怎么样的都不好使,因为钱才是他们给你开门的条件。

有的时候这种人你还不能得罪,他们的一些话都时候也是可以起到一定作用的。

也有可能因为他们的话,害死你。

就有那么一次,一位商人去拜访官员,看门的了解他赚了不少钱,就向他要三千两。

如果不给就把他弄得很没有面子。

结果,商家没有给钱,回到家里。

第二天,他的东西就被一群人送了回来,一点也没有卖出去。

所以说在那个时候,你还是需要准备一些钱去给看门的,这样才可以办好自己的事情,如果是没有对他们进行讨好,那么轻的话会让你见不到人,比较严重的话,那么还有可能会坏了你的事情,这样看来,在古时候做一个看门的还是不错的,只是地位不是很高,他们的待遇还是不错的,如果你生活在那个时候,那么你会选择去做一个门卫吗? 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

范从文是哪位?他违背了明太祖朱元璋的意愿,为什么还能免除死罪?

范从文,字复山,时期官员。

曾因违抗的旨意,被判死刑,但后来朱元璋却赦免了他,这是怎么回事呢?下面小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧。

一脉相承忠臣骨,刚正报国遇明主。

险死还生得福报,积善成德祭先祖。

明朝最有名的莫过于朱元璋了,称帝后的朱元璋便大开杀戒,不少的开国功臣死于他的冤刀之下。

中,无数的功臣被斩杀,但是朱元璋却是一个爱民如子的皇帝,对待百姓可谓是仁至义尽。

朱元璋时期,官员不敢贪赃枉法,因为明朝对贪污犯可是重罪处置,“剥皮揎草”就是对待贪官的,所以,当时的官员无人敢挑战朱元璋的威严。

众所周知,朱元璋原本是一个乞丐,经历了世态炎凉,所以心中容不下贪污腐败之人,无论对方是谁,哪怕是皇亲国戚也不得越过红线。

史书记载,当年驸马欧阳仑曾经凭借自己是的丈夫,便目中无人,教唆手下走私茶叶,几乎垄断了整个茶叶市场。

朱元璋听说此事后,气愤不已,在亲情和国法的取舍之中,他选择了。

于是,他命人私下调查此事,当收集够了欧阳仑违法资料后,就将其收押,判处死刑,正国法立威严。

当百姓听闻此事都向朱元璋竖起了大拇指。

因为这次事件,明朝官员也变得两袖清风,女婿犯罪都逃不出制裁,更何况其他人呢? 朱元璋用最严格的手段去惩治贪污以及失职的官员,百官人人自危,不敢有一点逾越,但是有一人不畏危险,屡次谏言。

他表示,有些官员虽然身犯重罪,但却罪不至死,不应该滥用死刑刑罚。

面对这样不断挑战朱元璋威严的人,自然不会讨到好处。

终于,朱元璋动怒了,他认为此人一直在为贪官污吏开脱,肯定也不是一个好官,于是下令将此人判处死刑,打入天牢,秋后问斩。

但是明朝有这样的一个规定,但凡判处死刑的官员,在斩首前,朱元璋都要看一看此人的籍贯和卷宗。

朱元璋打开卷宗发现,此人名为范从文,自幼饱读诗书,考入后入朝为官,官居刺史之职。

越往下看,越发现此人身世不简单,果然,原来范从文有这样的背景,险些犯下天大的错误。

范从文是北宋著名官员的第十三代孙,范仲淹是一代儒学大师。

朱元璋的治国理念正是范仲淹的名言:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,万万没想到朱元璋竟然是范仲淹的粉丝。

激动的朱元璋,感觉像是捡了一块宝一样,又怎能杀之呢!下令,立刻放人,并写下一道谕旨:“此人可免死五次”。

就这样,范从文从鬼门关上绕了一大圈又回来了,朱元璋不仅仅免除了范从文的死罪,而且亲笔为其写下五副条幅:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。

后来,朱元璋召见范从文,范从文问道:“皇室缘何送我五副条幅呢?”朱元璋说道:“你先祖范仲淹是的忠臣、名臣、功臣,朕今日送你五条幅,日后可免除五次死刑!” 由此可见,朱元璋是一个上进心比较强的皇帝,只有懂得知贤任之才能让国家变得更加昌盛。

而范从文也没有辱范家声誉,成为了一个的国家支柱。

虽然祖上的荣耀让其度过了劫难,但是伴君如伴虎,未来的一切都无法预知的,只有不改初心,才是对祖上福荫最好的回报方式。

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