慈安太后是被慈禧太后太后毒死的吗?为什么突然死亡
因为慈安太后死得非常
【千问解读】
因为慈安太后死得非常突然，据说很多听闻皇太后驾崩的臣僚都以为是之前久病的太后去世了，待搞清楚事实，不免惊诧，久历官场的大臣官员自然不会当面说什么，但是传闻就传开了。
比较突出的一个就是慈安太后被毒死的说法。
又是《崇陵传信录》： 光绪辛巳三月十一日，孝贞皇后崩，时慈禧病甚剧，慈安固健康无恙。
凶信出，百官皆以为西圣也。
继而知为东后(时两太后分居东西，即以、西太后别之。
宫中则皆曰「东佛爷」、「西佛爷」)，乃大惊诧。
相传两太后一日听政之暇，偶话末旧事，慈安忽语慈禧曰：「我有一事，久思为妹言之。
今请妹观一物。
」在箧中取卷纸出，乃显庙手敕也。
略谓叶赫氏祖制不得备椒房，今既生皇子，异日母以子贵，自不能不尊为太后，唯朕实不能深信其人，此后如能安分守法则已，否则汝可出此诏命廷臣传遗命除之。
慈安持示慈禧，且笑曰：「吾姊妹相处久，无间言，何必留此诏乎?」立取火焚之。
慈禧面发赤，虽申谢，意怏怏不自得，旋辞去。
十一日，慈安闲立庭中，倚缸玩金鱼，西宫捧盒至，跪陈曰：「外舍顷进克食(满洲语牛奶饼之类)，西佛爷食之甚美，不肯独用，特分呈东佛爷。
」慈安甚喜，盒拈一饼，对使者尝之，以示感意。
旋即传太医，谓东圣骤痰厥。
医未入宫，而凤驭上升矣。
慈安笑，守家法，知大体。
初年，戡定海内大计，慈安主持于上，恭忠亲王文相国翊赞于下，以成中兴之功。
慈禧素严惮之。
辛巳后，土木游宴之风始盛(或传咸丰时，大学士肃顺曾密疏请文宗行钩弋故事，固孝钦听政，首除肃顺，而摭拾跋扈罪状，以成其狱)。
这个说法，直指慈禧是下毒的凶手。
除中毒说以外，还有自杀、错用药物等说法：“自杀说”出自《清稗类钞》，书中记载： 或曰：孝钦实证以贿卖嘱托，干预朝政，语颇激。
孝贞不能容，又以木讷不能与之辩。
大恚，吞鼻烟壶自尽。
《野史大观》里又提到： 或曰慈禧命太医以不对症之药致死亡。
自杀、“吃错药”、“中毒”，无论哪种都是非自然死亡，事实果真如此吗? 慈禧毒杀慈安的说法，严格来说并不成立。
因为所谓遗诏杀死东太后的说法实在太像中国戏曲中那种先皇留下某件信物可以上打昏君下打谗臣的桥段，不符合清朝的体制，最重要的是，这段绘声绘色地故事除了当事人两人外，不可想象有一个太监宫女听到看到又不知死活地到处大嘴巴。
金梁曾言： 近人依托宫闱，流言无实，尤莫甚于恽氏笔录所载孝贞暴崩事。
即云显庙手敕焚毁，敕语何从而知?食盒外进，又谁确见?”(《清后外传》) 说的就是这个道理。
另外，慈安太后去世时，“顿觉不适，然亦无大苦”(《清朝野史大观》)，没有中毒的迹象。
最为全面详尽的描写见于《翁同龢日记》，身为师傅和礼部尚书的翁同龢在日记中详细记载了慈安太后发病的全过程： 慈安太后在4月8日早晨摔倒，整个上午牙关紧闭意识模糊，到了未时(下午13时到15时之间)大小便失禁，有痰堵塞气管，酉时(下午17时到19时之间)，六脉将脱(心跳濒临停止状态)，痰壅气闭如旧，最后在戌时去世。
整个过程详尽而完整，没有显示任何毒发身亡的迹象。
有人要说，翁同龢身为臣子，自然不敢说出真相，如果真相涉及宫闱秘事和政治斗争。
但问题在于翁同龢此时正是礼部尚书，礼部主管皇室的婚丧大典，慈安太后的大丧份属他的职责范围，妥帖办好就是，没有必要追溯医案来洗地，显示一副我其实都知道但我就是不会说出去的“忠心”嘴脸，这是主子也不喜欢的。
事实上从医案本身初步判断，慈安所患之病应为现代医学中的脑血管疾病。
慈安太后的脑血管疾病并非本是宿疾。
仅仅根据《翁同龢日记》，其中就曾经记载过慈安太后之前的两次病发情：。
一次是同治二年二月九日(1863年3月27日)，她26岁时“自正月十五日起圣恭违豫，有类肝厥，不能言语，至是始大安”;另一次是同治八年十二月四日(1870年1月5日)，她33岁时再次病倒，“昨日慈安太后旧疾作，厥逆半时许”。
这些所谓肝厥、厥逆的症状都说明慈安太后患有脑血管疾病，只是年轻时身体本身条件较好以及抢救及时，没有恶化。
到了45岁时的这一次病发，终于无救——考虑到现代医学也不能打包票及时救治处理相关疾病，慈安太后的暴亡虽然事发突然，也不免启人疑窦，但无疑是自然死亡的概率更大一些。
当然，慈安太后的死亡最大的受益者无疑是慈禧太后，自此，她的权力在法统制度上少了一个非常重要的制衡。
光绪八年十二月，病体痊愈、独揽大权的慈禧太后因为晚清著名外交官薛福成的兄长薛福辰给自己治病有功，加赏头品顶带，调补直隶通永道，是年，慈禧亲书“福”字和“职业修明”匾额赐给薛福辰，同时赐紫蟒袍、玉钩带一副，又赐宴体元殿、长春宫听戏。
这份酬庸从她的角度理所当然，因为如果没有遇到薛福辰，慈禧太后本人也可能就在40几岁的年纪和慈安太后一样仙逝，少活将近30年。
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这两个国家打仗打着打着就踢起足球来了，原本是要过圣诞节了
战争初期，西线的形势异常激烈。
德国希望用优势兵力迅速击溃法国，然后再转身全力对付东线战场上的俄国。
不过，作为欧洲传统强国的法国自然也不会。
面对的德国，法国同英国、比利时组成同盟，共同出兵迎战德军。
1914年9月，第一次马恩河战役爆发。
短短几天时间内，德军和英法联军在马恩河沿线约两百公里战线上展开惨烈地厮杀，双方总计投入兵力超过200万。
最终，德国在此战中失败，德军伤亡22万人。
而作为胜利方的英法联军代价更加惨重，伤亡26.3万人。
第一次马恩河战役结束后，西线战场由攻防战转为旷日持久的阵地战。
大大小小的战斗不断发生，但谁也无法将对方打败。
双方军队日复一日蜷缩在战壕里，吃变质的食物，饱受疾病和虱子的折磨。
《伦敦新闻画报》报道圣诞停火事件所配插图 一转眼，时间到了1914年12月24日，这一天被称为“平安夜”，也就是西方人心目中的“大年三十”。
当天，英军总部向各个部队发出警告：德军正准备在圣诞节发动袭击。
但事实上，这个所谓的“袭击”情报完全是虚构的，因为英军总部不希望部队在圣诞节放松警惕。
12月24日夜幕降临后，战场上照例出现零星的枪声。
不过，枪声间隔的时间越来越久，后来完全停止了。
一些德军士兵在战壕前面的防护墙上挂了灯笼做点缀，庆祝即将到来的圣诞节。
英军这边的阵地上还能隐约听到德国人在战场另一端唱着圣诞颂歌。
没过多久，这种圣诞的祥和气氛就蔓延开来，英军这边也响起了庆祝圣诞节的歌声。
一些较大胆的士兵高声朝阵地的另一边喊着：“圣诞快乐!”对面也立即传回了“圣诞快乐”的祝福。
位于比利时境内的圣诞停火纪念十字架 几个没带武器的德国士兵率先从战壕中走了出来，进入到战场中间的无人区中，向对面的英军士兵送上祝福。
英军士兵也很快做出回应，纷纷放下武器进入到战场中间和德军士兵打起了招呼。
双方士兵相互握手，相互递烟。
谁也想不到，同样就是这群人，在当天稍早一些时间，还都试图将对方置之死地。
而此时此刻，大家却像的老友，都在战场中间聊起了家常。
有人突然提议双方来场足球友谊赛，大家立即踊跃响应。
没有球门，士兵们就用军帽围在一起充当临时球门。
欢乐的气氛在战场中间蔓延开来。
这一小群德军和英军士兵友好接触的气氛很快感染了周边防区，整个西线战场上处于对峙状态的两军都停止了敌对行动，大家不约而同地过起了圣诞节，历史上将这一突发事件称为“圣诞停火”。
战争毁灭人性，但“圣诞停火”事件却让人看到了即便身处世界大战中，也往往会展现出人性的闪光点，出现最不可思议的温情一幕。
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春秋时期的是什么样的 和战国的分别是什么呢
春秋时代和的划分多种多样，昨天我们已经讲了春秋和战国的划分，历史学界的划分大都是以“”来作为分界。
当然还有其它的说法，比如西方学者就主张以铁制工具的来作为划分。
但春秋和战国的区别远不止划分怎么简单，战国时期和春秋时期的区别是方方面面的，国家关系，战争规模，战争目的，伦理制度都有很大区别。
首先这两个时期的国家形态有极大的区别。
春秋时期的国家都是由一个国都加上一些野地组成。
周王分封的时候，只是将某个功臣或宗室封到一地，给与其多少土地和人口，并没有明确规定领地。
当时并没有大量的地方机构，是依靠诸侯来治理天下的。
这样一来，诸侯之间的土地名义上属于国家，但是归谁管理并没有明确规定。
大量的野地就成了无主之地。
有些诸侯就打起了这些野地的主意，特别是楚子，就带领全族人披荆斩棘开垦野地，让一步一步强大起来。
其它国家情况也大体相似。
这样每个诸侯国之间并没有明确的边界。
与其说一个国家有多大，不如说一个国家控制的土地范围有多大。
各国国都以外的地方，国君将其封给了封君，由其管理，整个国家和周朝一样也没有完善的地府。
总而言之，春秋时期的诸侯国还是早期不健全的国家。
到了战国就完全不一样了，这时天下已经被几大诸侯国瓜分完了，每个国家的领土边界逐渐的清晰起来。
国家管理地方的形式也打大不一样。
封君的势力小了很多，诸侯国建立了大量的地方政府来管理各地事物，诸侯国的中央政府直接将地方紧紧的控制了，国君的权力大大增强。
第二，这两个时期的军事制度和战争目的完全不一样。
春秋时期，诸侯国内部有两种人，即国人和野人。
当兵是国人的事，野人只需要提供军用物质。
到了战国时期，国人和野人已经没有太大的区别，都被征兵。
从两种度就可以看出，这两个时期的战争规模有很大的区别。
春秋时期，兵员少，各国军队规模也不大，战争规模自然也不大，一般战争双方都不到万人。
到了战国时期，几乎全员参军，每个诸侯国军队规模变得空前的大，楚国在怀王时期，军队达到了百万之众。
军队规模大了，战争的规模自然也就大了。
到了战国时期每场大战，双方都有几十万之众。
一场战争下来，搞不好就有几十万男儿血洒疆场。
总之，春秋时期的战争主要是为了争霸，从而威慑四方。
战国时期，每次战争，都是为了获得对方的人口和领土，甚至是为了吞并对方。
第三，春秋时期，整个国家还处于奴隶社会，国家的统治是靠着氏族血缘来维系的。
各种生产也是采取的氏族集团生产的方式。
到了战国时期，国家是依靠国法来统治的，主要生产方式也由集体劳作变成了以个体家庭生产为主。
随着牛和铁的使用，生产力大大提升了。
国家的基础变大了，国家综合实力也变强了。
用一句话总结的话，春秋时期争的是霸主地位，而战国时期争的是天下;春秋时期国家由公族掌握，战时代的君主掌握国家。
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