古时候通房丫头到底是什么待遇她们又是如何样通房的

作者：小菜更新时间：2025-03-15 点击数：

简介：今天小编就给大家带来古代，希望能对大家有所帮助。

我国古代的社会环境充满了各种的剥削和压迫，统治阶层和被统治阶层的权利和待遇天差地别，处于统治阶层的和贵族权力是

【千问解读】

今天小编就给大家带来古代，希望能对大家有所帮助。

我国古代的社会环境充满了各种的剥削和压迫，统治阶层和被统治阶层的权利和待遇天差地别，处于统治阶层的和贵族权力是非常大的，普通百姓的生活就比较困苦了，而作为社会最底层的奴隶，待遇就更加的差了。

身份越高的人，权力越大，生活待遇越好，身边也有很多的奴隶伺候，日常生活也是非常奢靡的。

比如说古代的皇帝身边就有无数的宫女伺候，就算是一些普通的有钱人家，家里也养着很多的丫鬟小厮，来伺候他们的衣食住行。

毕竟作为一个大家族，家里的日常琐事也是非常多，洗衣做饭打扫卫生，都是需要有人来干的，而这些内容主要就归那些奴才来干。

古代的丫鬟仆从都是来自比较穷苦的人家，为了吃饱饭，为了能够生存下去，所以才到这些有钱人家当奴才。

尤其是古代的女子，生活在男尊女卑的社会环境下，也遭遇了很多的不公平待遇。

因为父母的思想影响，古代女子从出生起就得不到重视，甚至还会被父母卖掉换钱。

这些女孩子被卖到有钱人的家里当丫鬟，没有了自己的人权和自由，身家性命都掌握在主人家的手中，让她们干什么她们就得干什么，就算是要她们的小命也是合法的。

虽然都是女孩子，但是长相不一样，待遇也是不一样的，长得比较好看的女孩子就会被分到小姐或者是少爷身边当丫鬟，长得比较差的女孩子只能干一些杂活，沦为粗使丫鬟，哪怕是身为丫鬟，身份上也是有等级划分的。

在丫鬟当中，待遇最好的就是通房丫鬟了，地位上比普通的丫鬟要高一些，她们主要负责老爷少爷的生活起居，最起码不用干各种脏活累活，不但待遇好，日常生活也比较轻松。

但是有得到就得有付出，想要有这样的生活，也是要付出代价的，代价就是她们的身体，通房要坏也是需要满足男主人的生理需求的，沦为他们泄欲的工具。

相比正妻和小妾而言，通房丫鬟的地位还是比较低下的，虽然也算得上是男主人的女人，但是在身份上仍然是奴才，并没有名分，也没有身份。

为什么会出现通房丫鬟这一特殊的群体呢?古代人结婚生子的年龄都是比较早的，而且思想比较保守，生理知识的教育也是非常私密的。

当少爷到了成年的年纪，作为通房丫鬟的作用就要发挥了，她们会教导少爷各种生理知识，然后在被少爷收房，正式成为少爷的女人。

而小姐身边的贴身丫鬟，主要照顾小姐的衣食起居，当小姐要嫁人的时候，她们会当做陪嫁丫鬟一起嫁过去，如果小姐不方便伺候男主人的话，她们就会代替小姐去伺候，最后成为男主人的同房丫鬟。

而且在古代的时候还是有试婚的，毕竟对于女人来说，嫁人是一辈子的大事，是不能够更改的，所以对此非常的重视，一般会派贴身丫鬟到男方家中住几天，观察未婚夫的身体和性格，如果男方的身体比较健康的话，也没有什么不良爱好，然后小姐就会加过来，如果不行的话，这门婚事也就算了。

通房丫鬟的主要工作内容，就是伺候男主人和女主人的日常生活，照顾他们的饮食起居，特别是男女主人比较私密的东西，也都是通房丫鬟做的。

作为通房丫鬟，工作内容也是比较私密的，但是如果干不好的话，也会被贬为普通的丫鬟，但是如果做得好的话，还可能会上升为小妾，有了正式的名分和身份，地位也会上升，如果再生下一个孩子的话，也算是站稳了脚跟。

大多数通房丫鬟的结局都是比较差的，年老色衰后被男主人抛弃，又不被女主人所喜欢，而且因为没有了贞洁，也是很难嫁出去的，最后只能过孤独终老。

这样还不如普通的丫鬟，虽然生活待遇比较差，最起码可以正常的嫁人生子，但是也有一些运气比较好的丫鬟，最后成为了小妾，母以子为贵，因此脱离了奴仆的阶层。

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古时候女性的悲剧“转房婚”大唐公主历嫁祖孙三代

在历史上，每一位远嫁外番的公主，除了要担负起朝廷赋予的安邦重任外，还必须要经受住异国风俗的挑战。

语言不通、，她们可以渐次学会，逐步适应;而身体要被几个男人们轮番占有规矩，可不像学发音、穿兽皮、吃腥肉那样所能够欣然接受的。

史籍中关于汉族公主历嫁两辈、数任外番国王或可汗的例子，不胜枚举。

如西汉的和，前者历嫁昆莫、岑辄(昆莫之孙)两任王，后者历嫁岑辄、翁归靡(岑辄之堂弟)、泥靡(岑辄之子)三任乌孙国王。

的义成公主，历嫁民、始毕、处罗、颉利(后三者，均是启民之子)四任突厥可汗。

相比之下，的咸安公主后嫁给了四任回鹘可汗;不过，前三任丈夫是亲祖孙三代，最后一任是以前的臣属。

这份离奇的婚姻经历，在中国和亲史上可以说是绝无仅有的。

咸安公主(?——808)，的八女儿，生母不详，应系普通宫人所生。

虽然不是嫡出，但她却是李适的亲生骨肉，是大唐的正牌公主。

咸安公主远嫁回鹘(原称回纥)，这是唐德宗没有办法的办法。

唐德宗即位时，国力衰弱，边境不宁，北有傲慢不逊的回纥，西有不断宼掠的吐蕃，大唐帝国一度陷入困境。

期间，回纥可汗“屡求和亲，且请婚，上未之许”(《·唐纪》)。

与此同时，吐蕃也多次侵犯唐朝，贞元三年(787)五月的“平凉劫盟”事件，就让大唐朝野为之震动。

九月，回纥趁乱再次请求和亲。

回纥和吐蕃，一个要女人，一个抢地盘，北、西边境两头吃紧，焦头烂额的唐德宗只好诏令咸安公主和亲回纥，借助回纥的力量牵制吐蕃，以夷制夷。

对于这桩期待已久的婚姻，回纥武义成功可汗“使使者献方物”，显得非常有诚意。

为此，唐德宗也命人“赍公主画图赐可汗”(《新唐书》)。

方物，是指地方土特产;画图，则是公主美人像。

回纥可汗的“实在”，咸安公主的“浪漫”，无疑是这段传奇和亲的良好开端。

贞元四年(788)十月，回纥宰相等率众千余人抵达长安迎亲，武义成功可汗也上书唐德宗说：“昔为兄弟，今婿，半子也。

陛下若患西戎，子请以兵除之。

又请易回纥曰回鹘，言捷鸷犹鹘然”(《新唐书》)，“又骂辱吐蕃使。

……聘马三千匹。

敕令朔州及太原分留回纥七百余人”(《唐会要卷九十八》)。

唐德宗喜悦之余，册封武义成功可汗为长寿天亲毗伽可汗，咸安公主为智惠端正长寿孝顺可敦。

然而，不幸却接踵而至。

一年后，即贞元五年(789)十二月，长寿天亲可汗病逝，其子忠贞可汗继立。

按照回纥奇异的“收继婚”制度，即“父兄伯叔死，子弟及侄等妻其后母”(《通典》)的北方少数民族风俗，咸安公主又和忠贞可汗结为夫妻。

三个月后，即贞元六年(790)三月，忠贞可汗被毒死，其子奉诚可汗继立。

按照风俗，奉诚可汗又娶咸安公主为妻。

五年后，即贞元十一年(795)，奉诚可汗去世，无子，宰相骨咄禄被大唐册立为怀信可汗，咸安公主再一次换了丈夫。

对此，《新唐书·回纥传》称“主历四可汗”，《唐会要卷九十八》称四人“皆从胡法继尚公主”。

从贞元四年到贞元十一年，在不到八年的时间内，咸安公主先后嫁给了长寿天亲、忠贞(长寿天亲之子)、奉诚(忠贞之子)、怀信，并创下了汉族公主历嫁两姓、三辈、四任可汗的“收继婚”历史纪录。

其中的酸楚和尴尬，不是一笔就能带过的。

为了解父之忧，为了边境安宁，为了臣民安居，咸安公主不惜牺牲自己的青春和爱情，毅然冲破汉族女子、寡妇守节的婚姻束缚，这种深明大义、委曲求全的精神，发生在一个受儒家思想和伦理观念熏陶多年的公主身上，着实让人敬佩。

事实上，咸安公主也确实不辱使命。

此次和亲，不仅使唐朝争取到了回鹘这个彪悍善战的“亲密战友”，同时也扭转了一百多年来唐朝与吐蕃交战失利的被动局面。

贞元七年(791)，吐蕃再次犯唐时，回鹘奉诚可汗“遣使献败吐蕃、葛禄于北庭所捷及其俘畜”(《旧唐书·回纥传》)，夺回北庭都护府，吐蕃遭到了空前大败。

此后，回鹘又多次挫败吐蕃，吐蕃逐步衰落，再也无力对唐朝发动大的进攻。

从战略实效上来看，咸安公主无疑是唐朝功劳最大的和亲公主。

此外，咸安公主对于维护双方的等价绢马贸易，也功不可没。

据《辞海》记载，“回纥与唐马绢交易，以马价折绢，名为马价绢。

”原来，回鹘以曾助唐平定叛乱有功为恃，“屡遣使……来市，以马一匹易绢四十匹”。

马价明显高于市场价格，且回鹘“得帛无厌”，一次“动至数万马”，而唐朝却“得马无用”，等于白送绢帛。

回鹘为唐朝财政上的一大沉重负担，以至于“朝廷甚苦之”(《旧唐书·回纥传》)。

后来，马绢交易趋于平等。

《旧唐书·回纥传》记载“贞元六年六月，回纥使移职伽达干归蕃，赐马价绢三十万匹”中的“赐”字，说明回鹘马的价格确实降了下来。

这无疑是咸安公主出面周旋的结果。

对此，写《阴山道》诗来咏赞她：“咸安公主号可敦，远为可汗频奏论。

元和二年下新敕，内出金帛酬马直，仍诏江淮马价缣，从此不令疏短织。

合罗将军呼万岁，捧授金银与缣彩。

” 元和三年(808)二月，咸安公主魂归天堂。

把责任放在肩头上，把痛苦放在心里面，咸安公主在回鹘生活了二十一年，先后经历了三次“收继婚”风俗的折磨，可以说，她把自己的一切，都献给了唐朝与回鹘的和亲友好事业。

咸安公主去世后，“废朝三日”，并册赠其为燕国大长公主，谥襄穆，也称。

白居易也再次用“礼从出降，义重和亲。

承渥泽于三朝，播芳猷于九姓。

远修好信，既申洽比之姻;殊俗保和，实赖肃雍之德”(《祭咸安公主文》)的诔文，对其和亲回鹘的历史功绩给予了高度颂扬。

咸安公主死后葬回鹘，是唐朝唯一一位没有叶落归根的正牌公主。

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