董鄂妃身世之谜是怎么回事？董鄂妃真的是是明末名妓吗？

鲧禹治水是中国最著名的洪水神话，其所隐含的史实对我们有着极其重要的意义，很可能就是由于这场洪水，导致了我国历史上第一个国家政权的建立。

因此，我们有必要重新探讨此一神话的历史背景，对其中的细节作进一步的考察。

在《》的记载中，我一直有一个疑惑，鲧治水失败，为什么会由祝融去杀他?在尧帝时代，祝融并不是职掌刑罚的，职掌刑罚的是皋陶。

首先，我们有一个众所周知的事实，就是鲧(共工)是采用“堵”的方法来抵御洪水的。

然而，这种治水法却引起了其他诸侯的不满，这也是文献材料所明言的。

《淮·原道》篇说：“夏鲧作三仞之城，诸侯畔之，海外有狡心。

”按照上引《国语·周语下》的说法是：“壅防百川、堕高堙庳”的结果是“害天下”，所以“皇天弗福，庶民弗助，祸乱并兴，共工用灭。

”联系《淮南子》的说法，弗助的庶民、反畔的诸侯应该都是外族人，与鲧不是同一部落。

推测当时的历史事实大约是：以鲧为首的部落在共地(今芮城县)用堵的方法防止洪水的入侵，使得黄河无法从北向的支流泄洪，导致河水改道，。

首先受难的，是处于黄河中下游的祝融系统诸部落。

于是，以昆吾、豕韦等为首的祝族，从濮阳西攻，最后流放了鲧。

自从这次洪水以后，人们痛感黄河中下游流域部落林立、各自为政的情形将会造成巨大的灾难，必须有一个统一的权力机构来进行协调，因此，产生了我国第一个国家政权——朝。

推而论之，夏商周三代的政权包括春秋年间、等霸主的诞生，均与协调黄河上下游关系这一需要有关。

夏商周三代的交替与争斗，基本上属于大河中游与下游之间的争斗。

的诞生，我们说过了，是出于治理黄河洪水的需要。

尽管鲧被流放，但中游部落还是占了上风。

据《·夏本纪》说：“帝禹立而举皋陶荐之，且授政焉而皋陶卒。

”《史记·正义》引《帝王记》云：“禹禅舜，禹即帝位，以咎陶为最贤，荐之於天，将有禅之意。

未及禅，会皋陶卒。

”皋陶生于曲阜，皋陶之后或在英、六，或在许，总之，是在黄河下游。

从这条记载中，我们推测黄河中下游的这个部落共同体开始订立的制度应该是采取“轮流执政制”，即中游与下游的部落轮流执政。

这种制度在民族学的调查中有着极多的例子，英国剑桥大学教授Jack.Goody指出：在这种制度之下，其继位诸组常有二分的倾向，一边的首领为王的时候，另一边的的首领便当其副手。

但是中游部落破坏了这种制度。

轮流执政制的破坏，也标志着专制的国家政权的建立。

以后夏朝的几次重大变故，如益、之争、夷羿、与夏的争斗，都与这轮流执政制的破坏、单一政权的建立有很大的关系。

傅斯年在《夷夏东西说》早就说过这是华夏与东夷之间的矛盾，徐旭生也深表同意。

据我看，说是两个文化集团之间的矛盾尚没有抓住要害，关键是大河上下游之争。

始兴于亳，亳地一般认为是在今河南濮阳。

他在亳地会合了诸侯，然后，溯黄河而上，战夏于鸣条。

这里一定要提一下商汤的重要助手，他出生于空桑之有。

据载，他也善于治水，《·地数篇》说：“伊尹通移轻重、开阖、决塞，通于高下徐疾之筴。

”据此，商政权的一项重要工作也就是治水。

在这场争斗中，下游部落占了上风，从此，黄河中下游置于一个统一政权的管理之下。

周人自迁居到渭水流域之后，稳步发展，渐渐向四面扩张。

周人东扩的关键一步，便是虞(山西解县)、芮(今山西芮城县)的归服。

这两个小国为争地取决于文王，入周见耕者让畔，惭愧而去。

周人势力进入黄河中游。

自此之后，周族在东方的发展，不可阻挡。

直到观兵孟津，决战牧野。

钱穆极力主张周族渊源于山西西南部，如果此说成立，那么，与夏朝一样，又是黄河中流之部落政权统一了下游。

东周以后，周天子地位日降，没有控制诸侯的能力。

齐桓公乘势而起。

据《·告子下》记载，僖公九年(前651)，桓公率诸侯在葵丘会盟，第五命就是：“无曲防，无遏粜，无有封而不告”，试图通过“无曲防”的禁令来解决诸侯国之间修筑堤防的纠纷，可见霸主的重要职能是协调中下游的关系。

齐桓公的称霸，是下游的势力战胜了中游。

齐桓公以后，晋文公称霸，下游之郑、宋、卫、曹等纷纷依附，中游再次战胜下游。

可见，由于黄河这条河流的特殊性，必须有一个能掌控中下流的权力核心。

整个先秦的政权兴替史，都可围绕着此点着眼。

当然，对此，还有必要作进一步细致的探讨。

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高迎祥去世后，李自成继承了闯王的称号。

李自成的军队一路打到了的皇宫，推翻了明王朝的统治，但是最后却败在了清吴联军的手里。

李自成失败后，那他死了吗?死了的话又是怎么死的呢?下面我们就来看一下李自成之死。

图片来源于网络 关于李自成的死因有很多种说法，其中第一种说法是自杀。

这种说法是从清军将领口中传出来的。

但是大家都不太相信，因为李自成久经沙场，果敢坚强，绝对不可能用自杀来结束自己的生命。

因此这种说法的可信度很低。

第二种是战死。

《宗谱》中说：“剿闯贼李延于牛迹岭下。

”但是根据考证，这里的李延并不是指李自成，而是另有其人。

因此这种说法也不可信。

第三种是误死。

初年的《绥寇纪略》中说，李自成独自一人到九宫山上拜元帝庙。

但是当时山民以为他是来偷盗，就将他击杀了。

翻他财物的时候，才知道杀错了人。

之后还有两种说法直接说李自成其实根本就没有死，只是归隐山林了。

第一种说法是夹山寺禅隐说。

在1981年时，湖南出土了一座古墓，墓主人是奉天玉和尚，而许多证据表明，这个和尚就是李自成。

翻查历史，奉天玉与当地官员的交往比较密切，单从这一点看来，就不可能是李自成了。

另一种说法是青城归隐。

据调查，这青城的李自成也并不是闯王李自成。

因此到现在，李自成之死都是个谜题。

李自成是怎么死的 有关李自成是怎么死的，现在有好几种说法： 图片来源于网络 第一个是李自成在九宫山自缢而亡。

这种说法来源于清军将领的战报，那个将领在战报中说，李自成被自己率领大军追赶到九宫山之后，逃入到茂密的山林之中，此时清军只能先将周边包围起来，然后发出悬赏，诱使附近熟悉地形的乡民进山搜捕。

最后，李自成带着仅剩的二十几名士兵一不小心进入到了乡民设下的包围圈，最终绝望的李自成在一棵大树下结束了自己的生命。

第二个是李自成在败逃的途中被其手下杀死。

传言说李自成既没有出家为僧，也没有自缢九宫山，而是蛰伏起来，继续抗清。

在他转战粤北的途中，军队的内部矛盾达到了顶峰，最终李自成被不堪忍受的手下叛军所杀死，死于马背之上。

第三种是李自成战死说。

根据《通山县志》记载，通山程九伯在牛迹岭下击溃了一支闯军，杀死了他们的首领李延，他们认为这个李延就是李自成，于是李自成的战死说就流传开来了。

其实，这种说法已经被证明是错误的，纵观李自成的所有名号和字号，根本没有“延”字。

而李延在大顺军中确有其人，他就是大顺昭侯。

第四种是误杀说。

李自成在逃到了九宫山之后，被困山林，由于饥饿难当，于是带领几个手下找到机会来到上下的村子里找吃的。

吃饱喝足之后，李自成发现一个元帝庙，于是前去拜祭祈求上天庇佑，最后被一个农民拿着锄头从后面捶碎了脑袋。

甚至还有人说这个村民最后还凭此在当地当了一个小官。

李自成下落 有关李自成兵败后的去向，目前民间的说法有两种，一种是李自成兵败后削发僧，一种李自成兵败被杀。

图片来源于网络 李自成削发为僧说法主要是清年间的一个名叫何知洲的书生提出来的。

因为他曾在夹山看到了一个法名叫“奉天玉”的和尚的画像，画像上的和尚和史书上的李自成的摸样描述特别像。

另外，李自成在起义的时候也曾号称自己是“奉天倡义大元帅”，而这个和尚的法名叫“奉天玉”，这么奇怪的法名，除了暗示一些东西，其他的真想不出什么好的理由来解释了。

还有就是，据和尚的徒弟说，“奉天玉”和尚身上的帝王之气很明显，使人都不敢正眼相视。

“奉天玉”和尚所流传下来的诗文和李自成的口吻气势很像，这是李自成出家的最好的佐证。

当然，有人认为只以一些诗文就判断李自成出家了，未免太武断，另外奉天玉和尚的画像与史书上的对于李自成的描述还是有很大的出入的，所以他们认为李自成是战死于九宫山的。

有关李自成战死在九宫山的说法又有好几种。

一说李自成在战败之后，带领着二十几名随身军士逃到九宫山，被清军围困，最终上吊自杀了。

还有一说是李自成在逃到了九宫山之后，被困山林，由于饥饿难当，于是带领几个手下找到机会来到上下的村子里找吃的。

吃饱喝足之后，李自成发现一个元帝庙，于是前去拜祭祈求上天庇佑，最后被一个农民拿着锄头从后面捶碎了脑袋，甚至还有人说这个村民最后还凭此在当地当了一个小官。

李自成之谜 李自成从北京城败走之后，就留下了很多的有关于他的谜题，其中最著名的有三个，分别是李自成生死之谜、李自成吃人之谜、李自成宝藏之谜。

图片来源于网络 李自成生死之谜，所讲的就是李自成在兵败之后，他的生死之谜，这其中有五种说法。

第一种是兵败自缢而亡，有传言说，李自成在赶出北京城之后，逃窜到湖北九宫山的时候，经过数次战斗失败之后，自缢身亡;第二种传言说李自成是战死于牛迹岭下;第三种说法是李自成在兵败之后路过一个村子打劫的时候，被一个农民用锄头给误杀了;第四种说法是李自成隐居山林之中;第五种说法是出家于湖南夹山寺。

李自成吃人之谜，传言李自成有好吃人的毛病，导致他的手下也有了吃人的习惯，甚至连他手下的战马由于长期吃人肉的关系，看到对面的士兵都会双眼泛红，兴奋异常。

曾有传言说，他在攻入洛阳城后，命手下士兵将福王和几只鹿放在一只大锅内烹煮，然后让上千士兵分而食之。

李自成宝藏之谜，李自成在起义的过程中，到处抢劫财物。

在攻破北京城之后，李自成敲诈大臣，压榨士绅，积累了大量的财富。

有传言称，李自成让高桂英带着这些财富，转移到山高林密的兴山。

新中国建立之后，队还在通往兴山永定山区发现了10几件明朝的瓷器，这些瓷器是不是李自成军队在转移财富的过程中遗失的呢? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。