和尚高昙晟带领50个僧兵起义,当上了帝王,最后他的结局如何?

作者:小菜 更新时间:2025-03-15 点击数:
简介:和尚高昙晟带领50个僧兵起义,当上了,最后他的结局如何?下面小编为大家详细介绍一下相关内容。

公元618年,也就是唐武德元年,在江都被部将杀死。

瞬间,各种行走人

【千问解读】

和尚高昙晟带领50个僧兵起义,当上了,最后他的结局如何?下面小编为大家详细介绍一下相关内容。

公元618年,也就是唐武德元年,在江都被部将杀死。

瞬间,各种行走人间,都想趁机捞一杯羹。

高昙晟就是其中一个,的是,高昙晟起义之初乃是个僧人。

这一年秋天,高昙晟所在的怀戎县要举报一场法事。

乱世嘛,老百姓该看热闹还是要看热闹的,也是在高压之下憋了很久,趁着隋炀帝升仙儿,也想好好庆祝一番。

为了这场全县乡亲们的盛宴,县令将十里八乡有点儿声望的人都请了过来。

当然了,这里头也包括高昙晟。

不管怎么说,人家也是寺庙里的方丈,统领几十号人呢。

这一天中午,倒霉催的不知道姓名县令宣布法事开始,一时间,满大街的人都开始热闹起来。

就在这时,高昙晟忽然从裤裆里掏出凶器,将县令和其他公务人员当场杀死。

然后,高昙晟也没有想着逃跑,而是转头威胁全县父老乡亲,迫使他们跟着自己吃香的喝辣的。

说白了,就是武装起义!于是乎,一场和尚起义就拉开了帷幕。

起义嘛,就应该有起义的样子!自古至今,哪个起义没有?不称王,那都是土匪头子聚众闹事! 末年,百姓不堪朝廷重负,纷纷举兵反抗,从611年开始天下大乱,618年在怀州(今河北涿鹿)境内一个僧人叫高昙晟,他乘着怀戎县令举行斋祭时,纠集50个僧人杀死县令和护卫,占领县城,宣扬全城百姓跟着起义,共聚起上千义众,建立佛国,自命大乘皇帝,并立了一个法号静宣的尼姑为皇后。

图为少林寺壁画,上面展示隋末十三武僧救秦王的故事。

这个妄僧高昙晟自封皇帝后,就想着招降附近的义军来扩充自己实力,于是派人带着“谕旨”去招降渔阳的农民军首领高开道,并封他为“齐王”。

高开道何许人也?他可是个骁勇善战的农民军将领,613年就起义,东征西讨,势力庞大,最后占据渔阳,自立为燕王,手下部队数万人,战马上万匹,这时突然来了个要封他为齐王的“谕旨”,哪蹦出了个妖道僧人? 图为少林寺塔林,地位高的僧人才入塔林,七级塔最高,最早的一座圆寂塔始建于隋朝。

高开道不知高昙晟是何方神圣,于是带着亲信部将假装去归降,进了怀戎县城探清高昙晟底细后,立马杀了高昙晟,叮叮咣咣铲除了这个“佛国”,高昙晟从自立大乘皇帝到被杀,共历三个月,在《》和《》都记载了妄僧高昙晟的荒谬之事。

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古时候和尚都是自称老衲或者贫僧 现今和尚为什么不叫了

今天小编给大家带来古代和尚自称的故事,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

古代和尚常自称“贫僧”或“老衲”,为何现在和尚不这么叫了? 看过《》的人,应该都有这样的印象。

每到一处,都会自称自己是“贫僧”,而一些古装剧中,有些和尚却又称自己为“老衲”。

“贫僧”和“老衲”有什么差别呢?他们同是和尚,为何自称却有所不同呢? 一般来说,“老衲”都是一些的老和尚的自称,而“贫僧”则适用于几乎所有的和尚。

这两种说法其实都是一种自谦的说法,或者说是一种自嘲,类似于现在的“屌丝”、“单身狗”等。

和尚为什么要这么称呼自己呢? 先说说“贫僧” 从字面意思看,“贫僧”就是自嘲自己很穷。

古代和尚真的很穷吗? 大多数很穷,因为当和尚本身是一种修行,和尚的祖师爷乔达摩·悉达多为了保证僧人专心修行,曾经制定了一些戒律,禁止僧人受畜金银。

“佛在灵鹫山中,跋难陀往市肆上,以钱易钱,持去。

居士见,皆讥嫌。

诸比丘白佛,佛为结戒。

”“钱有八种:谓金、银、铜、铁、白蜡、铅锡、木、 胡胶钱也。

宝物者,即金、银、钱、七宝璎珞等。

是中舍法,并四众得罪。

” 古人出家当和尚,是为了静心修行,金钱这些身外之物,会勾起人的欲望,影响修行,因此大多数的和尚都是比较穷的,他们下山化斋,行万里路,吃尽苦头,所以又被称为“苦行僧”。

这些和尚自称是“贫僧”是再合适不过了。

其实并不是所有的和尚都很穷,有些“和尚”就富得流油,严格意义上说,他们并不是真正的和尚,不过是打着和尚的名号骗人钱财,满足自己的欲望,早就偏离了“静心修行”的本质。

历史上曾发生过著名的“”灭佛事件,即在北魏太武帝、武帝、、后时期都曾经废除过。

简单来说,就是当时的和尚太有钱了。

和尚到底多有钱,随便举个例子吧,根据《宋书》记载: “(王僧达)乃遣主簿顾旷率门义劫寺内沙门竺法瑶,得数百万。

” 随便打劫个和尚,就有几百万两白花花的银子,就问你服不服? 再说说“老衲” 根据汉语字典的解释,“衲”字的本意为“补缀”和“缝补”,通“纳”,引申义为“和尚穿的衣服”。

在古代,衣服破了只能用针线来缝补,故而称之为“纳衣服”。

和 时期就出现了“老衲”这样的称呼,唐戴叔伦《题横山寺》中就有“老衲供茶碗,斜阳送客舟”这样的诗句,就是用来形容年老的僧人,这又是为什么? 上文说道,和尚大多数都比较穷,特别是一些老和尚,他们在贫苦中修行,衣服都是缝了又缝,补了又补,可不就是“老衲”吗?一些刚入门修行的和尚,称自己为“老衲”还真是说不过去。

为何现在和尚不再自称“贫僧”或是“老衲”了? 佛教历经2000余年,从就传入中国。

它鼎盛于唐代,后又经过数次的废除,历经兴衰荣辱,早已本地化,也不再是最初的佛教,也不再标榜“苦行僧”式的修行。

就拿中国最著名的寺庙来说,光是IP就能赚得盆满钵满,香火钱都不算什么。

据网上流传出的一些寺庙招聘事来看,当和尚工资很高,令众多网友羡慕不已。

但实际上,这些招聘启事大多为谣言,真实的和尚到底有没有工资,工资多少,也只有他们自己心里清楚了,但最起码,当和尚不会穷。

和尚不再那么贫穷,称呼自己“贫僧”确实不太合适了,而一些老和尚的袈裟,也不再缝缝补补,称呼“老衲”自然也说不过去。

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在古时候做和尚是什么体验 和尚真的可以吃肉吗

对古代和尚很感兴趣的小伙伴们,小编带来详细的文章供大家参考。

古代的和尚有多幸福?喝酒吃肉,还能娶个媳妇。

前言 起源于王国,距离如今已经有2500年的历史了,佛教如今也被称为“世界三大宗教之一”,佛教的修行重视人类心灵和道德的进步,而如今我们所了解的佛教,是经历过千年变化而来的“汉传佛教”,是由西域诸国通过流传到我国的。

如今我们理解中的佛教徒,似乎是苦修的代表,但是古时候的佛教徒,不仅可以吃肉喝酒,甚至还可以结婚生子。

和尚究竟能不能吃肉? 其实和尚是可以吃肉的,因为《戒律广本》中写得的,佛教并没有强制吃素的规定,准确来说,佛教禁止的是“荤”而不是“腥”,我们如今经常把“荤腥”二字放在一起理解,但是其实“荤”指的是气味大的食物,比如说大蒜、葱这种有着非常强气味的食物,而“腥”就是我们理解上的各种肉类了。

佛教要求戒掉的是“荤”而不是“腥”,所以按照道理来说,和尚吃肉其实并没有违反佛教中的规定,但是如果一个和尚捧着面条,还嚼两瓣大蒜,那么就已经违反了佛教的规定。

佛教认为,气味大的食物会耗散人气,有损精诚,不利于自身修行。

所以在我国早些时候,和尚是完全可以吃肉的。

影视剧中的和尚 是谁带头不吃肉的? 而到了时期,有一个,梁武帝最大的特点,可能就是压根不想做,只想出家当和尚。

而梁武帝也算是一个非常神奇的人了,数次自己偷偷跑出宫去出家,结果每次都被大臣们付赎金将自己的皇帝赎回来。

正是因为梁武帝如此笃信佛教,使得南梁佛教盛行。

“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”从这首诗中,我们也可以看出来当时南梁究竟有多少和尚了。

而梁武帝时期,因为遍地都是和尚,而和尚的地位也是非常的高,所以就有很多别有用心的人选择出家当了和尚,梁武帝没有办法,下令全国僧人不许吃荤腥,而且不许接近女色,这才缓和了南梁“遍地僧侣”的局面。

梁武帝之后的和尚地位 如今的佛教 到了如今,和尚可不可以吃肉其实还是要看情况,佛教分为“”和“”,其中“小乘佛教”只求渡己不求渡人,所以“小乘佛教”允许吃肉,总的来说,就是吃一些“我不了解这是谁杀的肉”。

佛教徒受戒 尾言 不过如今我国大多都是“大乘佛法”,所以肉也是要戒掉的。

至于国外,比如印度、斯里兰卡等国家的和尚可以吃肉,而且我国国内蒙、藏、傣等少数民族虽然也是信奉佛教,但是却和“汉传佛教”不一样,所以也是允许吃肉的。

至于日本,能把和尚当成一种职业和地位继承的国家可能也是独一份了,而且日本的佛教也是可以吃肉娶妻生子的。

不过佛教最终的意义,就是审视自身,发现生命和宇宙的真相,所以苦修是最有用的方法。

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