和尚高昙晟带领50个僧兵起义,当上了帝王,最后他的结局如何?
公元618年，也就是唐武德元年，在江都被部将杀死。
瞬间，各种行走人
【千问解读】
公元618年，也就是唐武德元年，在江都被部将杀死。
瞬间，各种行走人间，都想趁机捞一杯羹。
高昙晟就是其中一个，的是，高昙晟起义之初乃是个僧人。
这一年秋天，高昙晟所在的怀戎县要举报一场法事。
乱世嘛，老百姓该看热闹还是要看热闹的，也是在高压之下憋了很久，趁着隋炀帝升仙儿，也想好好庆祝一番。
为了这场全县乡亲们的盛宴，县令将十里八乡有点儿声望的人都请了过来。
当然了，这里头也包括高昙晟。
不管怎么说，人家也是寺庙里的方丈，统领几十号人呢。
这一天中午，倒霉催的不知道姓名县令宣布法事开始，一时间，满大街的人都开始热闹起来。
就在这时，高昙晟忽然从裤裆里掏出凶器，将县令和其他公务人员当场杀死。
然后，高昙晟也没有想着逃跑，而是转头威胁全县父老乡亲，迫使他们跟着自己吃香的喝辣的。
说白了，就是武装起义!于是乎，一场和尚起义就拉开了帷幕。
起义嘛，就应该有起义的样子!自古至今，哪个起义没有?不称王，那都是土匪头子聚众闹事! 末年，百姓不堪朝廷重负，纷纷举兵反抗，从611年开始天下大乱，618年在怀州(今河北涿鹿)境内一个僧人叫高昙晟，他乘着怀戎县令举行斋祭时，纠集50个僧人杀死县令和护卫，占领县城，宣扬全城百姓跟着起义，共聚起上千义众，建立佛国，自命大乘皇帝，并立了一个法号静宣的尼姑为皇后。
图为少林寺壁画，上面展示隋末十三武僧救秦王的故事。
这个妄僧高昙晟自封皇帝后，就想着招降附近的义军来扩充自己实力，于是派人带着“谕旨”去招降渔阳的农民军首领高开道，并封他为“齐王”。
高开道何许人也?他可是个骁勇善战的农民军将领，613年就起义，东征西讨，势力庞大，最后占据渔阳，自立为燕王，手下部队数万人，战马上万匹，这时突然来了个要封他为齐王的“谕旨”，哪蹦出了个妖道僧人? 图为少林寺塔林，地位高的僧人才入塔林，七级塔最高，最早的一座圆寂塔始建于隋朝。
高开道不知高昙晟是何方神圣，于是带着亲信部将假装去归降，进了怀戎县城探清高昙晟底细后，立马杀了高昙晟，叮叮咣咣铲除了这个“佛国”，高昙晟从自立大乘皇帝到被杀，共历三个月，在《》和《》都记载了妄僧高昙晟的荒谬之事。
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古时候和尚都是自称老衲或者贫僧 现今和尚为什么不叫了
古代和尚常自称“贫僧”或“老衲”，为何现在和尚不这么叫了? 看过《》的人，应该都有这样的印象。
每到一处，都会自称自己是“贫僧”，而一些古装剧中，有些和尚却又称自己为“老衲”。
“贫僧”和“老衲”有什么差别呢?他们同是和尚，为何自称却有所不同呢? 一般来说，“老衲”都是一些的老和尚的自称，而“贫僧”则适用于几乎所有的和尚。
这两种说法其实都是一种自谦的说法，或者说是一种自嘲，类似于现在的“屌丝”、“单身狗”等。
和尚为什么要这么称呼自己呢? 先说说“贫僧” 从字面意思看，“贫僧”就是自嘲自己很穷。
古代和尚真的很穷吗? 大多数很穷，因为当和尚本身是一种修行，和尚的祖师爷乔达摩·悉达多为了保证僧人专心修行，曾经制定了一些戒律，禁止僧人受畜金银。
“佛在灵鹫山中，跋难陀往市肆上，以钱易钱，持去。
居士见，皆讥嫌。
诸比丘白佛，佛为结戒。
”“钱有八种：谓金、银、铜、铁、白蜡、铅锡、木、 胡胶钱也。
宝物者，即金、银、钱、七宝璎珞等。
是中舍法，并四众得罪。
” 古人出家当和尚，是为了静心修行，金钱这些身外之物，会勾起人的欲望，影响修行，因此大多数的和尚都是比较穷的，他们下山化斋，行万里路，吃尽苦头，所以又被称为“苦行僧”。
这些和尚自称是“贫僧”是再合适不过了。
其实并不是所有的和尚都很穷，有些“和尚”就富得流油，严格意义上说，他们并不是真正的和尚，不过是打着和尚的名号骗人钱财，满足自己的欲望，早就偏离了“静心修行”的本质。
历史上曾发生过著名的“”灭佛事件，即在北魏太武帝、武帝、、后时期都曾经废除过。
简单来说，就是当时的和尚太有钱了。
和尚到底多有钱，随便举个例子吧，根据《宋书》记载： “(王僧达)乃遣主簿顾旷率门义劫寺内沙门竺法瑶，得数百万。
” 随便打劫个和尚，就有几百万两白花花的银子，就问你服不服? 再说说“老衲” 根据汉语字典的解释，“衲”字的本意为“补缀”和“缝补”，通“纳”，引申义为“和尚穿的衣服”。
在古代，衣服破了只能用针线来缝补，故而称之为“纳衣服”。
和 时期就出现了“老衲”这样的称呼，唐戴叔伦《题横山寺》中就有“老衲供茶碗，斜阳送客舟”这样的诗句，就是用来形容年老的僧人，这又是为什么? 上文说道，和尚大多数都比较穷，特别是一些老和尚，他们在贫苦中修行，衣服都是缝了又缝，补了又补，可不就是“老衲”吗?一些刚入门修行的和尚，称自己为“老衲”还真是说不过去。
为何现在和尚不再自称“贫僧”或是“老衲”了? 佛教历经2000余年，从就传入中国。
它鼎盛于唐代，后又经过数次的废除，历经兴衰荣辱，早已本地化，也不再是最初的佛教，也不再标榜“苦行僧”式的修行。
就拿中国最著名的寺庙来说，光是IP就能赚得盆满钵满，香火钱都不算什么。
据网上流传出的一些寺庙招聘事来看，当和尚工资很高，令众多网友羡慕不已。
但实际上，这些招聘启事大多为谣言，真实的和尚到底有没有工资，工资多少，也只有他们自己心里清楚了，但最起码，当和尚不会穷。
和尚不再那么贫穷，称呼自己“贫僧”确实不太合适了，而一些老和尚的袈裟，也不再缝缝补补，称呼“老衲”自然也说不过去。
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在古时候做和尚是什么体验 和尚真的可以吃肉吗
古代的和尚有多幸福?喝酒吃肉，还能娶个媳妇。
前言 起源于王国，距离如今已经有2500年的历史了，佛教如今也被称为“世界三大宗教之一”，佛教的修行重视人类心灵和道德的进步，而如今我们所了解的佛教，是经历过千年变化而来的“汉传佛教”，是由西域诸国通过流传到我国的。
如今我们理解中的佛教徒，似乎是苦修的代表，但是古时候的佛教徒，不仅可以吃肉喝酒，甚至还可以结婚生子。
和尚究竟能不能吃肉? 其实和尚是可以吃肉的，因为《戒律广本》中写得的，佛教并没有强制吃素的规定，准确来说，佛教禁止的是“荤”而不是“腥”，我们如今经常把“荤腥”二字放在一起理解，但是其实“荤”指的是气味大的食物，比如说大蒜、葱这种有着非常强气味的食物，而“腥”就是我们理解上的各种肉类了。
佛教要求戒掉的是“荤”而不是“腥”，所以按照道理来说，和尚吃肉其实并没有违反佛教中的规定，但是如果一个和尚捧着面条，还嚼两瓣大蒜，那么就已经违反了佛教的规定。
佛教认为，气味大的食物会耗散人气，有损精诚，不利于自身修行。
所以在我国早些时候，和尚是完全可以吃肉的。
影视剧中的和尚 是谁带头不吃肉的? 而到了时期，有一个，梁武帝最大的特点，可能就是压根不想做，只想出家当和尚。
而梁武帝也算是一个非常神奇的人了，数次自己偷偷跑出宫去出家，结果每次都被大臣们付赎金将自己的皇帝赎回来。
正是因为梁武帝如此笃信佛教，使得南梁佛教盛行。
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”从这首诗中，我们也可以看出来当时南梁究竟有多少和尚了。
而梁武帝时期，因为遍地都是和尚，而和尚的地位也是非常的高，所以就有很多别有用心的人选择出家当了和尚，梁武帝没有办法，下令全国僧人不许吃荤腥，而且不许接近女色，这才缓和了南梁“遍地僧侣”的局面。
梁武帝之后的和尚地位 如今的佛教 到了如今，和尚可不可以吃肉其实还是要看情况，佛教分为“”和“”，其中“小乘佛教”只求渡己不求渡人，所以“小乘佛教”允许吃肉，总的来说，就是吃一些“我不了解这是谁杀的肉”。
佛教徒受戒 尾言 不过如今我国大多都是“大乘佛法”，所以肉也是要戒掉的。
至于国外，比如印度、斯里兰卡等国家的和尚可以吃肉，而且我国国内蒙、藏、傣等少数民族虽然也是信奉佛教，但是却和“汉传佛教”不一样，所以也是允许吃肉的。
至于日本，能把和尚当成一种职业和地位继承的国家可能也是独一份了，而且日本的佛教也是可以吃肉娶妻生子的。
不过佛教最终的意义，就是审视自身，发现生命和宇宙的真相，所以苦修是最有用的方法。
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