古时候商人一度非常的兴起,为什么会慢慢衰落呢?

确实,一般人的思维都是这样子的,皇上作为一国之主,肯定是最富的,可是实际上并不是如此,商
【千问解读】
确实,一般人的思维都是这样子的,皇上作为一国之主,肯定是最富的,可是实际上并不是如此,商人,作为一个古代新奇的行业,许多商人的腰包内的钱真的可以说是富可敌国,所以商人当时在古代,是非常容易赚钱,曾经做商人一度非常的兴起,许多人看到当商人这么赚钱,都纷纷想去当商人,当然确实有一段时间商人是非常受大家欢迎的职业,到时候你这个职业要慢慢的没落了,钱也慢慢的赚的越来越少,直到最后这种职业的商人越来越少。
那么从兴盛到衰败,这中间就有多少原因呢? 商人又分为好几种商道,有的是经营卖盐铁的,而有的是基于卖纺织品,我有的是卖茶叶还有很多种类型,他们所卖的东西都是当时老百姓生活中的必备的东西,最开始的时候,为了有些人私自到,这些买卖权是掌握在官府所动,也就是我们俗称的官营、这样的话,钱其实并不会赚的非常多,因为绝大多数的主动权都是掌握在上级领导人手中,而后来慢慢发展,毕竟有买卖就会有腐败,也有一些政府里面的人开始自己私自卖给私人的买卖的权利,当时有的人抱着试一试的心态,去贿赂政府里的官员,没想到居然成功了,而这些消息渐渐的在市面上流传开,越来越多的人开始自己做起了属于自己的小生意,这就是我们所说的私营。
刚开始的时候是沿袭着的制度,权力都是掌握在官府手中,那么后来又是如何一步步变成了私营呢。
如果商人想要获得私营的买卖权利,就需要去贿赂那些官员,跟那些掌握好实权的官员,一定要攀好关系,有些人如果跟皇上的攀上关系,那么他还抽他的烟卖吗?所以在当时有许多商人为了能够捕获皇上的开心,花了非常多的银子,就为了能哄皇上开心,博得皇上的一笑,他这一笑,他的这一句赞扬,就让这些地方的官员,对这些商人毫无顾忌的给他们权利。
当时就有的商人,在皇帝南下玩的时候,耗费了二十几万的白银,为乾隆专门建造了属于他自己的行宫,并且还特别用心的为乾隆举办了一场盛大的祝寿宴,这些是乾隆非常开心,所以那些商人也因此换回了自己所花给乾隆的,并且还是这些钱的好几倍。
钱的事需要官府的凭证,自己开采的就属于私盐,而官府开采的就属于官盐。
私盐的利润是比光严的利润要高的很多的,所以私盐买卖一直受商人的亲睐。
在这些买卖的过程当中,许多商人为了一点小的利润就动用权利,而且他们也越来越疯狂,目中无人。
肆无忌惮的开始倒卖私盐,这一疯狂的举动让皇上发现,其实也不能说是皇上发现,是地方的官员实在受不了这些商人的暴利,在1786年他们一起联名向皇上进谏,皇上这才龙颜大怒,商人也因此被皇上所剥削,上缴了许多的银子,从盐商的这个行业就慢慢的落魄下来。
但是一直没有断,这个职业一直流传到了现今。
免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
解析我国古时候离婚制度:唐朝讲究好聚好散
自开始,夫权制婚姻家庭制度建立起来。
在西周至时期,夫权制家庭的基础并不稳固,如《周易》记载妻子离家出走。
巡游时发现男子招赘、寄宿女家和死了丈夫的妻子抛弃孩子改嫁的现象,于是才刻石颁令天下维护家庭稳定。
到了唐宋时期,夫权意识不断强化,在相关法律中,女子地位低落,而且妻妾不能擅去其夫,不过在夫逃亡时,可向官府申诉离婚。
网络配图 古代贵族的离婚,有一定的仪式,《礼记》中记载,不但有夫出妻的仪式,也有妻出夫的仪式,出跟被出的双方都以谦辞自责。
从史料中保存的唐人“放妻书”(离婚证书)看来,当时男女的地位似乎相当平等。
“放妻书”内容大体分成三段。
第一段重述夫妻缘分,经累劫共修得来,本应如水如鱼,同欢终日。
接着第二段描写目前的状态,由于两人个性不合,经常冲突,大小不安,六亲相怨,实在无法继续下去了。
第三段写离婚的祝福,既然无法同处,不如“一别两宽,各生欢喜”,同时祝福离婚后男女各有前程。
在离婚书末尾,有的注明给女方赡养费。
而离婚证书都要会聚两家父母、亲戚共同作证。
从唐人出具的“放妻书”来看,类似于我们今天所说的“协议离婚”,尽量好聚好散。
网络配图 我国古代虽然是男权社会,妇女需要“”,但男子是不可以任意休妻的,因为夫妻的离异同受家族观念的支配,也为法律所限定,还受到情与理的约束。
据《集》记载,妻子给在田里耕种的丈夫送饭时,路上遇到饥饿的父亲,便把饭菜送给父亲吃。
丈夫在田里等得饥饿,非常愤怒,执意休妻,妻子不服,于是告到官府。
白居易判决时说:“按照妇女的德行标准,妻子理应顺夫,然而报答父亲恩情乃出于天性。
所以,应先将饭给父亲吃,丈夫在其后。
由于孝亲重于事夫,故丈夫终不可休妻。
” 由于古时候十分重视社会关系的稳定,离异总不被提倡,所以离婚率是很低的。
《易·序卦下》说:“夫妇之道,不可以不久也,故受之以恒。
”《·小匡篇》也有“士三出妻,逐于境外”的条文。
的冯衍,年老出妻,遭人批评。
以后,士大夫多认为出妻的人没有品行。
网络配图至于一般农村,出妻的情形更为少见,这是受到经济因素的限制,离婚使家内劳动力减少,再娶的负担也很重。
此外,名分观念也有影响,在“夫妻义重”的普遍想法下,也不敢轻言离婚。
由此可知,琴瑟和鸣的婚姻理想,不但表现在婚姻的缔结、维持上,也限制了离婚趋势的发展。
免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
古时候文人为什么要把武则天描绘得很黄很暴力
仅凭这一点,我们就有理由去探索她的成功之道。
要知道,在1300多年前的唐朝,女人可不像今天女?胞这般独立和强大,她们绝大多数都是没有身份的人。
可武则天却从唐太宗李世民身边的一个小秘书,最终成长为大唐帝国最高领导人,这实在是一个惊人的历史奇迹! 在当时的社会背景和制度框架下,武则天竟能冲破重重势力障碍,在水深火热甚至是你死我活的险恶宫廷里,机智击败一个个竞争对手,轻松搞定一个个人生目标,并率领帝国班子成就一番伟业,这又是一个伟大而不朽的奇迹!网络配图 我们敬佩这个伟大而不朽的女人!可千百年来,男权思想左右着人们,在男人眼里,女人就该屈服于男人。
武则天偏偏挑战了男权,还颠覆了传统。
这样,她即使有再大的丰功伟绩,也不被传统道德伦理所接受和认可,固守传统的人们更是对她不屑。
于是,她的某些越轨行为,就成了很多文人骚客鞭笞和炮轰的对象,很多人把她描绘成一个阴险狡诈、、、灭绝人性、杀人如麻的女人。
总之,她被描绘得很黄很暴力。
不幸的是,文人骚客们的一些不实之词被写进了正史,很多史料都对她持否定和排斥的态度。
近代一些关于她的人物传记,也没能跳出这个框架。
这些史料和传记把武则天描写得很阴暗,把情节塑造得很沉重,阅读起来很不轻松! 历史上的武则天,在皇权斗争中使用的一些权谋手段,确实令谦谦君子所不容。
但作为一个人,她是可以有缺点的,也是可以有污点的,我们允许一个人存在缺点或污点,就不能以偏概全。
在当时的历史环境下,武则天使出的那些权谋手段,也是形势所迫和目标使然。
她是一个事业心极强的女人,她渴望成功,有时候为了达到目的,她就会不择手段。
翻开历史,我们不难发现,每一次政治革命,无一不是以无数人的鲜血和生命为代价。
搞政治革命的大多是男人,他们尚且如此狠,就别揪着武则天这个女人的缺点和污点不放了。
网络配图 遥想当年,武则天混得很不容易。
初入宫廷,她并不受宠,甚至前景堪忧。
但她当时并没有急功近利献身上位,也没有实施阴险狡诈之术篡权夺位。
在那个险恶的宫廷环境中,她韬光养晦,厚积薄发;她遇事冷静,处事果断;她目标清晰,知行合一。
经历无数次血与火的考验,她深谙宫廷潜规则,善于总结经验教训,团结可以团结的力量,打击应该打击的势力。
于是,她壮大了实力,提升了身价,排除了异己,化解了凶险,且,屡获升迁,最终统治那个庞大的帝国!网络配图 武则天深知,要想获得成功,就必须践踏一部分人的利益,甚至是生命。
如此一来,就必须承受方方面面的非议和压力,哪怕世世代代…… 事实确实如此。
但总体来说,武则天的过失,是不能跟她的功绩相提并论的。
在大面积否定和排斥武则天的背后,我们应该圈点她的人性光辉和历史功绩。
比如,她聪明能干、坚强勇敢;她知书达理、知人善用;她胸怀宽广、;她锐意改革、破旧立新;她,勇于向世俗和男权挑战,从根本上提高了广大女性的社会地位;她文治武功、励精图治,上承,下…… 所以武则天身上具备的人性光辉,既是她成为唐朝最高领导人的必备要素,也是她缔造丰功伟绩的根本条件。
也只有具备这些人性光辉,她才能统治那个庞大的帝国。
免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。