古埃及人修筑的第一座金字塔为什么是阶梯式的

作者:小菜 更新时间:2025-03-15 点击数:
简介:提起埃及的金字塔,很多人惊讶于其完美的构造,会认为这是天外来客的杰作。

其实,如果我们看一下埃及最早的金字塔,就会发现埃及的金字塔的建造有一个逐渐成熟的过程,它完

【千问解读】

提起埃及的金字塔,很多人惊讶于其完美的构造,会认为这是天外来客的杰作。

其实,如果我们看一下埃及最早的金字塔,就会发现埃及的金字塔的建造有一个逐渐成熟的过程,它完全是古埃及人勤劳和智慧的产物。

埃及现存最早的金字塔,不是我们熟知的,而是萨卡拉金字塔,这座金字塔虽然不如宏伟的胡夫金字塔有名,但识别度却非常高,因为它是一座阶梯金字塔。

古埃及的第一座金字塔为什么是阶梯式的?要回答这个问题,首先就要先了解埃及人为什么要造金字塔。

金字塔是古代埃及统治者的陵墓,最初,埃及统治者的陵墓只是低矮的建筑,但到了古埃及第三王朝国王左塞尔统治时,他脑洞大开,想为自己造一个不一样的陵墓,于是就想把陵墓建得更高更大。

陵墓要想更高更大,就得一层一层地建,先建了最底层后,就在上面再建一层,这就跟搭积木是一样的。

但是,当时的技术条件下,这个建筑不能是个立方体,因为高了之后会坍塌,所以必须一层比一层小才行,这样就形成了一个锥形体,也就是阶梯的形状。

这就是萨卡拉阶梯金字塔的由来。

现在我们看到的萨卡拉金字塔,呈6层阶梯塔状,高约60米。

在公元前2500多年的古代世界,这已经算是摩天大楼了。

萨卡拉金字塔除了阶梯形状,还有一点,就是墓室并不在金字塔的内部,而是在金字塔的地下。

为什么是这样?因为这是第一座金字塔,有实验的性质,当时的设计者可能考虑到,如果把墓室放在金字塔的内,可能在技术上有难度。

所以保守起见,墓室建到了地下。

萨卡拉金字塔的墓室很小,是个锥形空间,这样的设计保证了上面的重压会分散到周围。

后来,设计者掌握了更先进的建筑学技术和知识,墓室也就越来越大,墓室顶层也能够设计成平面的了。

在该金字塔附近还分布着许多贵族和大臣陵墓,其中大量的精美浮雕壁画,栩栩如生的描绘了古代埃及人工作和生活的情景。

萨卡拉金字塔之后,古代埃及人又陆续修建了一些金字塔,有的金字塔建造并不成功,还出现了崩坍,在不断地摸索和创新之后,终于创造出了像胡夫金字塔这样成熟的伟大建筑作品。

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解析我国古时候离婚制度:唐朝讲究好聚好散

在我国古代婚姻结构还不严密时,离婚相当自由,所谓“夫妇之道,有义则合,无义则去”。

自开始,夫权制婚姻家庭制度建立起来。

在西周至时期,夫权制家庭的基础并不稳固,如《周易》记载妻子离家出走。

巡游时发现男子招赘、寄宿女家和死了丈夫的妻子抛弃孩子改嫁的现象,于是才刻石颁令天下维护家庭稳定。

到了唐宋时期,夫权意识不断强化,在相关法律中,女子地位低落,而且妻妾不能擅去其夫,不过在夫逃亡时,可向官府申诉离婚。

网络配图 古代贵族的离婚,有一定的仪式,《礼记》中记载,不但有夫出妻的仪式,也有妻出夫的仪式,出跟被出的双方都以谦辞自责。

从史料中保存的唐人“放妻书”(离婚证书)看来,当时男女的地位似乎相当平等。

“放妻书”内容大体分成三段。

第一段重述夫妻缘分,经累劫共修得来,本应如水如鱼,同欢终日。

接着第二段描写目前的状态,由于两人个性不合,经常冲突,大小不安,六亲相怨,实在无法继续下去了。

第三段写离婚的祝福,既然无法同处,不如“一别两宽,各生欢喜”,同时祝福离婚后男女各有前程。

在离婚书末尾,有的注明给女方赡养费。

而离婚证书都要会聚两家父母、亲戚共同作证。

从唐人出具的“放妻书”来看,类似于我们今天所说的“协议离婚”,尽量好聚好散。

网络配图 我国古代虽然是男权社会,妇女需要“”,但男子是不可以任意休妻的,因为夫妻的离异同受家族观念的支配,也为法律所限定,还受到情与理的约束。

据《集》记载,妻子给在田里耕种的丈夫送饭时,路上遇到饥饿的父亲,便把饭菜送给父亲吃。

丈夫在田里等得饥饿,非常愤怒,执意休妻,妻子不服,于是告到官府。

白居易判决时说:“按照妇女的德行标准,妻子理应顺夫,然而报答父亲恩情乃出于天性。

所以,应先将饭给父亲吃,丈夫在其后。

由于孝亲重于事夫,故丈夫终不可休妻。

” 由于古时候十分重视社会关系的稳定,离异总不被提倡,所以离婚率是很低的。

《易·序卦下》说:“夫妇之道,不可以不久也,故受之以恒。

”《·小匡篇》也有“士三出妻,逐于境外”的条文。

的冯衍,年老出妻,遭人批评。

以后,士大夫多认为出妻的人没有品行。

网络配图至于一般农村,出妻的情形更为少见,这是受到经济因素的限制,离婚使家内劳动力减少,再娶的负担也很重。

此外,名分观念也有影响,在“夫妻义重”的普遍想法下,也不敢轻言离婚。

由此可知,琴瑟和鸣的婚姻理想,不但表现在婚姻的缔结、维持上,也限制了离婚趋势的发展。

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古时候文人为什么要把武则天描绘得很黄很暴力

这个小女子,却是中国历史上的女。

仅凭这一点,我们就有理由去探索她的成功之道。

要知道,在1300多年前的唐朝,女人可不像今天女?胞这般独立和强大,她们绝大多数都是没有身份的人。

可武则天却从唐太宗李世民身边的一个小秘书,最终成长为大唐帝国最高领导人,这实在是一个惊人的历史奇迹! 在当时的社会背景和制度框架下,武则天竟能冲破重重势力障碍,在水深火热甚至是你死我活的险恶宫廷里,机智击败一个个竞争对手,轻松搞定一个个人生目标,并率领帝国班子成就一番伟业,这又是一个伟大而不朽的奇迹!网络配图 我们敬佩这个伟大而不朽的女人!可千百年来,男权思想左右着人们,在男人眼里,女人就该屈服于男人。

武则天偏偏挑战了男权,还颠覆了传统。

这样,她即使有再大的丰功伟绩,也不被传统道德伦理所接受和认可,固守传统的人们更是对她不屑。

于是,她的某些越轨行为,就成了很多文人骚客鞭笞和炮轰的对象,很多人把她描绘成一个阴险狡诈、、、灭绝人性、杀人如麻的女人。

总之,她被描绘得很黄很暴力。

不幸的是,文人骚客们的一些不实之词被写进了正史,很多史料都对她持否定和排斥的态度。

近代一些关于她的人物传记,也没能跳出这个框架。

这些史料和传记把武则天描写得很阴暗,把情节塑造得很沉重,阅读起来很不轻松! 历史上的武则天,在皇权斗争中使用的一些权谋手段,确实令谦谦君子所不容。

但作为一个人,她是可以有缺点的,也是可以有污点的,我们允许一个人存在缺点或污点,就不能以偏概全。

在当时的历史环境下,武则天使出的那些权谋手段,也是形势所迫和目标使然。

她是一个事业心极强的女人,她渴望成功,有时候为了达到目的,她就会不择手段。

翻开历史,我们不难发现,每一次政治革命,无一不是以无数人的鲜血和生命为代价。

搞政治革命的大多是男人,他们尚且如此狠,就别揪着武则天这个女人的缺点和污点不放了。

网络配图 遥想当年,武则天混得很不容易。

初入宫廷,她并不受宠,甚至前景堪忧。

但她当时并没有急功近利献身上位,也没有实施阴险狡诈之术篡权夺位。

在那个险恶的宫廷环境中,她韬光养晦,厚积薄发;她遇事冷静,处事果断;她目标清晰,知行合一。

经历无数次血与火的考验,她深谙宫廷潜规则,善于总结经验教训,团结可以团结的力量,打击应该打击的势力。

于是,她壮大了实力,提升了身价,排除了异己,化解了凶险,且,屡获升迁,最终统治那个庞大的帝国!网络配图 武则天深知,要想获得成功,就必须践踏一部分人的利益,甚至是生命。

如此一来,就必须承受方方面面的非议和压力,哪怕世世代代…… 事实确实如此。

但总体来说,武则天的过失,是不能跟她的功绩相提并论的。

在大面积否定和排斥武则天的背后,我们应该圈点她的人性光辉和历史功绩。

比如,她聪明能干、坚强勇敢;她知书达理、知人善用;她胸怀宽广、;她锐意改革、破旧立新;她,勇于向世俗和男权挑战,从根本上提高了广大女性的社会地位;她文治武功、励精图治,上承,下…… 所以武则天身上具备的人性光辉,既是她成为唐朝最高领导人的必备要素,也是她缔造丰功伟绩的根本条件。

也只有具备这些人性光辉,她才能统治那个庞大的帝国。

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