侍妾竟不小妾？古人竟是如此对待侍妾的，与瘦马无异
娶妻一般要看女方的出身、门第，而且还要经过明媒正娶才算合法。
但妾就不同了
【菜科解读】
娶妻一般要看女方的出身、门第，而且还要经过明媒正娶才算合法。
但妾就不同了，妾主要是看脸蛋，只要男主喜欢就可以纳回家。
虽然妾的地位远远不如正妻，但好歹也是走合法手续的，而且历朝历代为了防止官宦和富豪之家无休止的纳妾，都做出了严格的规定，比如的法律就规定：40岁以上无子者才可纳妾，而且数量也有限制。
跟小妾相比，侍妾就显然就更惨了。
侍妾虽然也叫妾，但重点却在“侍”而不在“妾”上，所以侍妾又被叫做侍婢或者侍儿。
侍妾是怎么来的呢?一种是直接花钱买来的，另外一种就是陪嫁时带过来的。
显然，侍妾根本不用走纳的程序，也就不受数量限制了。
除了日常陪伴照顾男主人，为男主人提供生活、读书、等服务外，侍妾还有3种用途，但每一种听了都让人觉得很不舒服，甚至想要唾骂。
1、用来交换 时期，曹魏的任城王路遇一匹好马，想要高价买下来，但马主人说什么也不肯割爱，但曹彰势在必得，于是对马主人说：我有几名美貌的侍妾，随你挑选其中一位换你的马。
马主人觉得物有所值，这才同意。
把侍妾当做财产跟别人交换的案例在历史上比比皆是。
比如时期一个叫鲍生的人，也曾用几名侍妾换了几匹塞外好马。
北宋的大文豪在就任黄州团练副使时，觉得旅途缺少坐骑，就用侍妾春娘换了一匹马。
而且还作了首诗：春娘此去太匆匆，不敢啼叹懊恨中。
只为山行多险阻，故将红粉换追风。
2、做为筹码 南宋的辛弃疾在江西做官时，妻子突然病倒，为了让医生拿出看家本领，辛弃疾指着旁边站立的侍妾说：只要你能治好老妻的病，这侍妾就归你了。
这一招果然有效，医生当即神勇发挥，几日之内就治好了辛弃疾妻子的病。
侍妾不仅被当做悬赏的“酬金”，而且还经常被富贵人家当做赌博的筹码。
五代时期吴国就流行一种“呼卢”的赌博游戏，而筹码就是侍妾。
3、服务工具 由于侍妾通常都是色艺俱佳的人物，所以很多时候能发挥超越金钱的作用。
的名家黄士陵收藏有一面时期的铜镜，上面还刻有“宜子孙”三个字，非常罕见。
黄士陵对其爱不释手，每天拿出来把玩。
当时有个叫李茗柯的人就想把它买下来，但无论出多少钱黄士陵都坚决不卖。
后来李茗柯就派一名美妾每天给黄士陵端茶送饭，黄士陵终于没能抵挡住美色的诱惑，把铜镜拱手送给了李茗柯。
而这名美妾则牺牲了自己的身体。
在古代的官宦、富豪看来，侍妾根本不是人，而是会动的私有财产，可以随意打骂、交换，甚至当做赌资，这种不人道的行为不仅不会被指责，反而在当时被看做是很稀松平常的现象。
而那些不能主宰自己命运的侍妾们，也只好来承受这种世道的不平。
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一代奸雄曹操的72座疑冢究竟哪个才是一代奸雄曹操真正的墓穴？
这样一个人自然对自己死后“被害”的可能性也要防备，曹操为了避免自己死后被挖出来或被盗墓者折腾，他破天荒地提出了“薄葬”的倡议。
按理说，当时曹操虽未称帝，但其权势已经和无异，可他怎么就舍得让自己死后“受穷”呢?据传，主要原因有两点：第一是他早年为扩大势力，干过盗墓挖坟的勾当，亲眼目睹了很多坟墓被挖开后，尸骨纵横的场面，他怕自己的坟墓也遭到这种待遇，所以想用“薄葬”之说打消后人对他墓葬的兴趣;第二是因为他比较提倡节俭，不喜欢过于奢侈(这点值得商榷)。
但曹操是极聪明的人，他知说“薄葬”也只是治标不治本的办法，最理想状态就是让谁都不知道自己的墓葬在哪?这就需要在喊出“薄葬”的同时，还要广布疑冢。
传说，安葬曹操的那天共有72具棺材向四个方向，从各个城门抬出。
试想一下，那场面该多么壮观呀?单就那72口上好的棺木来说，其“薄葬”薄在了何处呢? 那么，这72座疑冢，到底哪个才是真的呢?这桩历史公案一直困扰着后世对曹操感兴趣的人。
千百年来，有数不清的盗墓者，但谁也没有发掘到曹操正真的墓葬。
传说，在军阀混战的年代，东印度公司一个古董商人为寻找，雇了很多民工挖开了十几座据是曹操墓疑冢，但除了土陶、瓦罐之类的东西，再别无所得。
1988年，曾有报纸发表了《“曹操七十二疑冢”之谜揭开》的文章，文中说“闻名中外的河北省磁县古墓群最近被国务院列为第三批全国重点文物保护单位。
”过去在民间传说中被认为这里就是曹操七十二疑冢所在地，但现在已查明那里实际上是北朝的大型古墓群，确切数字也不是72，而是134座。
还有一种说法指出，曹操墓在其故乡谯县的“曹家孤堆”。
另据《彰德府志》记载，曹操墓在正南5公里的灵芝村。
据考察，那里也不是。
那曹操墓究竟埋在哪里了呢? 这个困扰了世人近2000年的历史公案，终于在2009年12月27日，得到了答案。
那就是，河南省文物局当日公布，河南省安阳市安丰村西高穴村南的高陵被队确认是曹操的真墓地。
后来，国家文物局也确认了这个发现，至此，困扰了人们多年的曹操墓葬之谜终于大白天下。
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明太祖朱元璋皇陵之谜：明孝陵地宫究竟隐藏了多少谜团
但是，限于目前的科技手段和法律，孝陵是不能发掘的，那么孝陵的地宫情况能否知道呢?最近，传来一个令人兴奋的消息——孝陵的地宫状况和结构基本探察清楚了。
江苏省地震工程研究院精密磁测(GPM)研究室主任、物探专家叫张治天，他率领一个工作组，采用精密磁测技术对明孝陵陵区2万平方米的区域进行了大规模的探测，终于揭开了一个隐藏达600余年的谜团—一—明孝陵确系明开国朱元璋的陵寝，并弄清了地宫的形制、地下埋藏物的基本分布情况等。
网络配图 张治天等人依据的理论是地磁理论。
这个理论认为空间的一切物质都有各自的磁场，金属带有磁性，就是非金属如砖瓦等其实也会带有磁性。
况且，自然界中不同年代的土壤、砖石等，都有各自固定的磁场，因此，“精密磁测技术”就是利用物体磁场发布这种原理，来寻找地下分布物的一种探测方法。
这种方法不仅可以探测到50 60米以下地下分布物，甚至可以用这种方法探测出经人为扰动的不同时期埋土的磁场异常。
就是在信号极弱、强干扰的情况下探测也有效。
后来，我才知道，这次对明孝陵的探测就有一定的难度，其一、探测的范围与规模大，且史料上对朱元璋墓地的记载不确;其二、墓地周边区域具有强大磁场的干扰。
但他们依然获得令人信服的探测结果。
据了解，江苏省地震工程研究院的物探专家们采用精密磁测技术曾经先后在寻找苏州吴王墓、南京宁河王邓愈墓、镇江地下城、丹阳景陵墓以及对陕西咸阳沙河西汉木桥年代的确认上，都做出了贡献。
相传朱元璋死后，为了防止后人盗墓，曾于同一天从南京十三个城门同时出殡，而且车马仪仗完全相同，使人难辨真伪。
所以，有传说孝陵的地宫中是空的，朱元璋并没有真的在这里安葬。
民间还有朱元璋真身葬于南京朝天宫或北京万岁山的说法。
他们的成果融合进了南京大学与中山陵园“世界遗产明孝陵综合研究科研合作协议”之中，得出的成果是：网络配图 排除地宫被盗之说 据有关文献记载，位于独龙阜下的明孝陵玄宫内埋葬着朱元璋本人及和成穆贵妃。
关于朱元璋的地下宫殿建筑，由于史书失载，又缺乏必要的工程档案资料，加之在民间还有朱元璋葬于南京朝天宫或北京万岁山以及下葬时13个城门出殡等历载和传说，所以，几百年来，一直成为人们心目中的一个谜。
长久以来，民间还流传着一个说法，明孝陵的地下玄宫被盗了。
一时间，各种猜测纷纭。
探测工作是从1998年12月开始的，采用的就是无破坏性的精密磁测技术，并配合地面调查研究，查明了明孝陵地下玄宫的位置，确认朱元璋就葬在独龙阜下数十米处，而且这座地下宫殿保存完好，排除了过去流传的地宫被盗之说。
神宫监可能有两个 古代帝王生前居住的地方叫皇宫，而死后的地方叫陵宫，也叫神宫。
神宫监，管理神宫的中央专设机构，规定必须靠近神宫但又不能在神宫内。
600多年的，神宫监早已被尘土湮没。
在洪武皇帝的玄宫昭然于世以后，探寻神宫监的具体方位成了又一重头戏。
据透露，在近几年对神宫监的钻探研究中，文物工作者们发现了两处疑似神宫监的遗址。
1999年，研究人员在神宫前金水桥内神道东侧钻探时，发现了砖结构和石构件遗址，附近还有一口砖头砌成的水井，水井四周有大型柱础暴露于地表。
通过跟已经确定的孝陵别处的砖、石进行对比和比较，研究人员确定该处遗迹与孝陵属于同时期的建筑。
由于该处遗迹是当时发现的靠近神宫的惟一建筑，所以文物工作者猜测该建筑很有可能就是神宫监的所在。
网络配图 然而，到了2000年春，研究人员又在神宫的西南角发现一片建筑遗迹，边宽一米左右的石柱础和少量的绿琉璃构件，这些绿琉璃跟孝陵里发现的一样。
距这片遗迹20米左右处，他们也发现了一口的水井。
都有生活设施水井，而且靠近神宫，两处神宫监，到底谁是谁非?由于没有文献对神宫监的具体方位和数量作过记载，所以只有经过钻探、清理发掘以后才能对此作出正确判断。
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