辽太宗为什么要发动灭后晋之战？他为什么针对后晋？
下面小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。
对于中国北
【菜科解读】
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对于中国北方的少数民族而言，似乎在中原地区建立自己的民族政权就是他们的目的。
自北魏政权建立后，那些野心勃勃的少数民族更是看到了成功的希望，不断南下对中原政权发动攻击。
其中就以时期得到了高速发展的契丹为代表，契丹实现统一后，在统治者的带领之下，各方面都得到了极大程度的发展。
基于此，契丹开始发动一系列战争，其中最为出色的就是与政权之间。
战争结束后，后晋皇亲国戚全部被掠夺到契丹，后晋政权宣告灭亡。
契丹掌控后晋生死，它是后晋政权能够建立的直接原因。
契丹皇帝耶律德光不愿意继续与后晋维护表面关系，以后廷忘恩负义为由，带领军队大举南下。
从之后的推断中，可以得知是投降于契丹的将领极力劝阻，才使耶律德光准备趁着中原地区陷入饥荒之时发起攻击。
契丹对这场战争很看重，他们调集了密云、云州、应州等地的军队共同进发，兵分两路的发起攻击。
东路军队由赵延寿所带领，只有军队五万人作为先锋部队。
耶律德光亲自带领十万殿后，他从南京出发，直逼魏州。
另外一支部队则由伟王带领，从雁门关出发，直逼太原。
契丹军队的快速赶路，东路军队的先锋部队很快就占领了晋国方面的粮食储存基地贝州，紧接着又占领了南乐。
耶律德光身为一国之君，自然不敢贸然继续进发，以免陷入敌军圈套之中，就在周围的元城设置了牙帐。
西路军队的行进也很顺利，不久就占领了代州，还兵临忻州城下。
后晋皇帝仿佛这个时候才反应过来，赶忙派遣使者前往契丹求和，想要与之修好。
奈何箭在弦上不得不发，契丹自然拒绝。
后晋皇帝无奈，只好依靠黄河作为天然的屏障展开防御部署。
他还命令麾下将领高行周担任北面行营都部署，率军进驻戚城，他本人则带领军队抵达澶州。
对于契丹的另外一路军队，皇帝也派遣了前往抵抗，并。
伟王逃跑到了鸦鸣谷，与契丹的主力部队会和。
耶律德光决定先行一步采取行动，率领军队直接包围戚城，并派遣另外一位将领带领数万士兵对博州发起攻击。
与此同时，另外一位将领杨光远则从侧后方形成包抄之势，正面迎战后晋军队。
晋国朝廷也及时派遣军队进行防御，并命令各城池加强巡逻，准备迎接战斗。
当时双方都已经认识到了渡口马家口的重要性，晋国派遣了大量军队赶往阻截敌军。
而这时数万的契丹步军以及骑军早就已经抵达，他们在河东地区修筑城池，掩护后续部队渡河。
后晋将领李守贞趁着契丹渡过一半的时候突然发起攻击，直接除掉了契丹东岸的营垒，使其军队溃散，向西方撤退。
不仅是这个战场遭遇了失败，戚城也始终没有获得胜利。
耶律德光只好假装放弃，将军队埋伏在顿丘，企图诱惑敌军出城。
人算不如天算，适逢天降大雨，敌军没有出城。
在战场中，战争本就是各有胜负，谁也不可能真的战无不胜。
在晋国药元福、皇甫遇等将领的带领下，他们来了一招出其不意，带领着精锐的部队逆风而上，奋力拼杀。
除了这支军队以外，还有一位将领与之配合，本着的心态，对契丹发动了一场攻袭战。
由于太过迅猛，契丹人措手不及，只好放弃战马从小路逃跑。
本来在此战获得胜利之后，若是后晋能够及时止损，休整士兵，保留有生力量，或许还能够保住国家。
奈何后晋政权因为这场战争的胜利感到骄傲不已，对契丹方面也存轻视态度，还想发动，可谓是。
多次遭遇失败的契丹更是不愿意就这样放过晋国，准备发动更大规模的战争。
耶律德光派遣赵延寿假装投降，诱惑后晋出兵。
后晋皇帝喜悦非常，立刻同意，派遣手下将领杜重威带领士兵进攻幽州。
杜重威带领军队三十万人进攻幽州旁边的一个小城池瀛州，契丹将领早已预料到，先行一步带领军队出城埋伏。
晋国偏将发起追击，麾下两千士兵不说，就连他本人也在战死沙场。
杜重威见死不救，反而带领军队向后方撤退。
契丹军队趁机南下，沿着定州不断向前推进。
杜重威本来还想要继续向南方撤离，奈何遇到张彦泽中途返回恒州，于是就调转方向朝西方行进。
他们到达中渡桥时，契丹军队已经抢先一步占领。
张彦泽无奈，只好率领军队与之抢夺。
契丹军队就将桥梁烧毁，两支军队隔着河流形成对峙局面。
耶律德光又派遣一支部队迂回到敌军侧后方，控制后晋的运粮通道。
说来也是好笑，即使到了这样的危急关头，后晋将领仍旧只看得到个人利益。
只担心个人安危，丝毫没有大局意识。
其中就以将领杜重威为代表人物，也是因为他，后晋方面再损失了一位大将。
晋国将领王清主动请求带领军队两千人为主力部队开路，这种大义的举动本该受到众人的尊敬，谁知杜重威怀疑王清心怀不轨，不允许大军前往增援。
王清的部队全部战死，主力部队也因此陷入了包围之中。
杜重威又暗中联系契丹，表达了自己想要投降的想法。
耶律德光假装同意将其册立为帝，诱惑杜重威带领军队进入阳城，然后趁着后晋主力空虚发起攻击，直接攻陷汴梁，后晋灭亡。
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千年之谜：秦始皇嬴政的暴政很残酷 为什么从不皇后？
唐朝贵族为什么爱养“昆仑奴”?不只因为面子,还有一特殊真相!
唐朝时期中国的国力曾经空前强盛，引万国来贺。
长安在那时是绝对的国际性大都市，各种肤色的居民都有。
那时候唐朝贵族们有一个癖好，就是爱蓄养昆仑奴。
《》上有记载，昆仑奴“卷发黑身”，因此后人一般认为昆仑奴就是西方人口中的黑奴。
但其实昆仑奴并不是黑人，他们还是黄种人。
他们一般来自于如今的印度尼西亚附近，只不过因为当地的紫外线强烈，所以晒的肤色较深罢了。
毕竟非洲离中国距离还是太远，如果走船运的话非常麻烦，死亡率会很高。
唐朝贵族们蓄养的昆仑奴中极少会出现真正的黑人。
他们之所以会有昆仑奴这个名字，是因为大部分昆仑奴的家乡都在海岛之上。
古时候中国人称呼海岛为“昆仑”，这些家乡在海岛的奴仆自然就被称为“昆仑奴”了。
唐朝时贵族们不仅爱蓄养昆仑奴，而且还经常制作一些跟昆仑奴有关的塑像，死后作为陪葬。
不少唐朝贵族的墓葬都出土过昆仑奴像。
塑像一般是上身赤裸，下身穿着短裤，头上头发卷曲，跟唐朝人的形象完全不同。
这就说明在当时蓄养昆仑奴是一种风潮，甚至贵族们死后也要制作昆仑奴的塑像，期待死后到了另外一个世界，还能有昆仑奴使唤。
这些昆仑奴一般从小就被贩卖或者拐骗到中国，人贩子不会急着将他们出手，而是会先将他们关押圈养起来。
人贩子会先教他们一些简单的中文，然后教一些当下时兴的歌舞节目给他们。
等到他们稍微长大一点，再把他们以高价贩卖给贵族。
昆仑奴一般只能听懂简单的中文指令，做的也都是简单的粗活。
他们做的活，一般的奴仆也能做，但是之所以昆仑奴备受追捧，是出于两方面的原因。
第一方面的原因，是为了面子。
唐朝贵族相对都比较富庶，互相之间时有攀比。
当时有一个说法，叫做“昆仑奴，新罗婢”。
新罗婢就相当于现代的菲佣，跟昆仑奴一样也是打小培训出来的，所以价格自然比一般的婢女要高上不少。
所以在唐朝，家中同时蓄养昆仑奴和新罗婢是非常有面子的事。
再加上昆仑奴有力气，又能经常随主人外出起到护卫的作用，所以昆仑奴的市场行情又要比新罗婢好上许多。
出入能有十几个昆仑奴，是相当有面子的事情。
第二个原因相对则比较隐私。
因为昆仑奴中文很差，而且非常忠心。
贵族们难免会有点私隐的事情，害怕手下人会走漏风声。
如果安排给昆仑奴去办，第一不用担心昆仑奴会乱说，第二也不用担心他们办不好。
因为昆仑奴都是无牵无挂一个人，他们的生死完全要依靠主人的喜好，所以对主人交代的事情是打起百分百的精神去做的，一般都能做好。
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