宋辽金三国都在争正统 到底哪一个才是正统王朝
【菜科解读】
不过，我认为正统王朝一般是要满足以下条件的： 第一、这个王朝必须接受汉文化思想，尤其是，其次是佛家、思想。
我认为正统王朝的根本在于其文明的性质，对于我们国家的历朝历代来说，根本属性是农耕文明，而农耕文明的主体始终是汉文化，这是自秦汉时期就开始确立了的客观事实。
所以拥有成型的汉文化是每一个企图成为正统王朝的首先要努力的事情，比如五胡时期的各个“乱华”的胡人在掌握中原政权之后，绝大部分都是首先接受并学习汉文化，甚至有鲜卑这样的民族不惜“消灭”自己融合到汉民族中去，成为汉民族的一部分。
这反映的是一个事实，任何不论是汉民族还是胡人政权，都必须拥有汉文化属性，并且以其为主体，才能存活得长久，被后世认可。
五胡十六国时期，那些没有主导、学习、融合汉文化的政权，无一都是很快消亡，内部混乱不堪，这也是有原因的。
汉文化中的儒家思想会教会一个国家秩序的重要性，佛家思想会教会百姓放弃反抗，道家思想会教会人才顺其自然，这样国家才长治久安。
满人就是清醒认识到了这一点，才会将自己的满文化排到第二位，服从于汉文化，才得以享国276年。
不然只有少数人口的统治者，早就被那班反清复明的“危险分子”推翻了，更不可能斗得过等人。
从这点看，不管是宋代、辽朝、金朝都比较适合这个文化属性，不过辽朝的汉文化属性是三者当中最弱的。
第二，这个王朝必须占据“四都之地”其中之一。
这“四都”狭义上指的是北京、洛阳、长安、南京，但亦可以按广义的理解分别对应华北平原、狭义中原地区(河南一带附近)、关中地区、江南地区，即“四都之地”。
任何王朝的经济、文化与政治中心，不在这“四都之地”，都不能算正统。
这是为什么呢? 这个其实很好理解，如果一个王朝要自称正统，首先统治者所在之地就必须是“正统”，是统治范围内在经济、文化与政治三个方面最繁华的城市。
这不仅是皇权的象征，也是统治稳固的保障。
中国历史上首先兴起的“四都之地”是关中地区，从就开始确立;紧随其后的是狭义中原地区，开始确立(严格来说是);三国时期之后，江南地区开始成为数个朝代的中心;之后，开始确立华北平原的中心地位。
如此看来，北宋“四都之地”都占了，占了一个，基本还算合格;金朝占了三个，也算合格;唯独辽朝一个都没有，是不合格的。
第三，正统王朝的历史不能太短，或者一统的时间不能过短。
一般来说，只是当了几天或者几个月、一两年时间的朝代，不能算正统，因为历史太短;同时如果是中华大地分裂出较多政权，未一统的或者一统时间较短的国家或者朝代也不能算。
关于这一点，可能会因为每个人标准的严格程度而出现差异。
主要争议的焦点会在的新朝、的武周这样立国时间比较短的朝代，两个朝代都只有15年，时间非常短，且分别夹在汉朝、之间，显得比较另类。
不过参考了秦朝算正统王朝的标准，我认为对于时间较短的朝代，至少得有5-10年的历史。
这样看来王莽的新朝、武则天的武周也勉强可以算。
从这点看宋代立国319年(北宋167年、南宋152年)，辽朝立国218年，金朝立国119年，很明显都挺长寿的。
综上所述，我们可以得出以下三个结论： 1.宋代在汉文化思想始终如一，北宋占据四个“四都之地”，南宋占据一个，立国时间足够长，三个条件都满足，百分百是正统王朝。
2.金朝也坚持汉文化思想为主导，“四都之地”占了三个，立国时间也比较长，也可以算正统王朝。
3.辽朝的汉文化属性比较弱，且“四都之地”一个都没有，即便立国时间较长，也无法排进正统王朝里面。
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宋代官员的多佩戴的官帽 帽子两边为什么会有长长的两根翅膀
赵匡胤出了名的控制欲比较强，不过为人算是情商比较高，不会把双方境地弄的很尴尬，这次帽子的设计就跟百官上朝有关，为了能让自己受到尊重才出此下策。
一起来看看赵匡胤是看到了什么，才想到在官帽上做如此对策。
历代的开国皇帝，都是集结了各路的英豪，在众位英雄中，千挑万选，最后由大家推举出来的。
赵匡胤，更是人心一致的由众人推举出来，最终黄袍加身，成为的开国皇帝。
但是之后，赵匡胤怕原来拥护自己上位的将领，功高盖主，于是就发生的历史的这个大事件，。
赵匡胤能在得到大家的拥护同时，上位后，还懂得将其他开国功臣逼得解甲归田，不得不说，人家能在群雄纷争的乱世里，统一时局，还真是一代英豪。
但是赵匡胤不止有大智慧，小聪明也是很厉害的。
不知道大家看古装剧的时候，有没有注意到，在宋朝以前，上朝的官员的管帽都是很正常的设计。
管帽，又称乌纱帽。
电视剧里动不动就会说，你头上的乌纱帽还想不想要了。
所以，乌纱帽是官位的象征。
影视剧里经常会看见，大臣或是皇帝，不在朝堂上时，头上的帽子就会换下来。
戴上他们平时的便帽。
管帽的起源是在，当时发明出来的管帽，并不只是官员才能配戴，平民百姓皆可佩戴。
但是随着时间的推移，管帽就成了朝廷官员才能带的帽子。
可到了宋朝的时候，管帽就被咱们的皇帝赵匡胤，设计成了一个具有时尚感的样式。
据说，有一天，刚刚登基不久的赵匡胤在上朝的时候，发现上朝的官员里，有偷偷在窃窃私语，互相攀谈的。
这就让我们权力欲望特别大的宋太祖，不开心了。
这要是都想这样私下交流，那朝廷得有多乱，我这个皇帝的威仪何在。
但是他又不好明令禁止，因为自己刚刚登基不久，帝位还未牢固，再加上杯酒释兵权的事件发生，导致人心本就不稳，在因为这一件小事，惹得群臣非议就不好了。
可这种朝廷私下沟通的风气，不可助长啊，所以得想个办法。
既然你们偷偷沟通，肯定得说的小声，两个人中的一人，耳朵必定得贴过去听，才能听见。
那我何不就不让大臣转头，两人之间靠东西隔开就好了。
赵匡胤就想，上朝的时候不是大家都带管帽吗?我把管帽旁边按上两个大翅膀，让你们靠着帽子，自己隔开距离就可以了。
于是他就命人制作出来一批这样的管帽，给大臣发派了下去。
这个方法果真奏效，大臣之间有了两个蜻蜓似的翅膀，果真就不再交头接耳了，赵匡胤看到也就开心了。
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柴氏家族在宋朝的地位真的很高吗？真相是什么
从自己的义兄手中接过兵权，然后答应照顾留下的孤儿寡母，也就是自己的干儿子。
可是赵匡胤的弟弟不是个善茬，他早在赵匡胤手握兵权的时候就动了活泛心思，看到年龄小，就怂恿军中一批直系将领，在陈桥的时候发动兵变，然后把赵匡胤推上了帝位。
说赵匡胤顺水推舟也罢，说赵匡胤早有预谋也行。
反正这皇帝算是从柴宗训也就是自己的干儿子手中抢过来了。
当然了，的老婆符是个成年人，肯定不会在这个节骨眼上和赵匡胤讲什么不仁不义的大道理。
因此即便是再委屈，为了自己和孩子的小命着想，这个哑巴亏该咽还是要咽下去的。
君不见以前的皇帝，哪个不是混蛋加三级?翻脸不认人的天赋技能简直不要太熟练!因此害怕自己这孤儿寡母在赵匡胤面前碍眼，符太后也非常识趣的表示要带着孩子住到乡下去，那里清净，适合孩子健康成长，反正就是一堆说得过去的理由吧。
赵匡胤心里有数，老嫂子这么说的目的是什么。
赵匡胤也是个厚道人，没有做那种赶尽杀绝的事儿，毕竟对这孤儿寡母还是心有愧疚的。
当初孩子可是一口一个干爹的叫着呢。
所以赵匡胤安排点侍卫，和伺候的下人，就让符太后带着柴宗训去房州落户了。
当时的柴宗训已经被封为郑王了。
符太后被封为周太后。
说赵匡胤厚道，人家毕竟没有动手杀了这最大的绊脚石。
可说他不厚道，也无可厚非。
因为房州是哪?在以前历史上可是有名的流放之地。
所以说，这人心隔肚皮，皇帝的肚皮还不知道有几层呢。
到了房州以后，可能是，也可能是生活条件不好，反正没几年，柴宗训在20岁的时候，非常顺赵匡胤的心意，死翘翘了。
同一年，周太后也就是符太后也出家当了尼姑，一直到死。
这也算是彻底的让赵匡胤放下了心里的那块大石头。
可以说，从头到尾这对可怜的母没有指责赵匡胤做事有欠厚道，也正是因为这样，反而让赵匡胤对这对母子更加的愧疚。
君以国士待我，我却抢了你儿子的江山，还逼死你的老婆……反正就是这么个意思。
所以到了赵匡胤晚年的时候，就越发觉得对不起自己的义兄柴荣了。
为了弥补自己心里的愧疚，赵匡胤就在自己的祖庙立下了一个密碑，第一条就是对柴家人的交代了。
大概的意思是说：柴式子孙有罪不能用刑，看罪过大小，小罪拉倒，大罪能免则免。
如果犯了最大的谋逆罪，也只追究主犯责任，不得连坐，而且主犯只能在狱中赐死，不能拉到集市砍头。
这么个密训一下，宋朝皇族可以说已经给了柴式家族最大的优待了。
这也难怪后来的传中，写到此人时，那势力简直是一个小BUG，放在梁山好汉眼中，有事儿躲到柴进家，就好像躲进了某游戏的泉水中一样安全啊。
当然了，优待是优待，你赵匡胤毕竟还是改变不了从人家手上抢了江山的事实。
不过自古以来成王败寇，谁也没有办法去指责赵匡胤什么。
最起码从皇帝的角度来说，赵匡胤能做到这一步，也算是少有的仁君了。
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