宋高宗赵构为什么要杀岳飞?他是昏君吗

作者:小菜 更新时间:2025-03-15 点击数:
简介:“之耻”后,的第九个儿子康王逃往南京应天府(今河南商丘)称帝,建立了帝国。

南宋政权虽然暂时安定了下来,但外有金兵,内有游寇纷纷作乱,极大地威胁着南宋的统治。

在这

【菜科解读】

“之耻”后,的第九个儿子康王逃往南京应天府(今河南商丘)称帝,建立了帝国。

南宋政权虽然暂时安定了下来,但外有金兵,内有游寇纷纷作乱,极大地威胁着南宋的统治。

在这种情况下,宋高宗赵构不得不抛开“压制武将”的祖宗家法,注意笼络重用武将,因此武艺精湛、兵法贯通的才得以脱颖而出,展露头角。

那一年,岳飞24岁,时任东京留守司七品统制。

1127年,赵构称帝后,职务低下的岳飞竟然越级直接给赵构上书,而且还口气强硬的要求赵构“还都开封”,还让赵构“亲征金军,收复失地”,这让好不容易从金军铁骑下逃生后心神未定,腿还在打哆嗦的赵构感到非常生气。

赵构没有理会岳飞的爱国请求,反而给岳飞穿上了“小鞋”,以“越职”为由,削夺了岳飞的军职。

岳飞得罪赵构的序幕才刚刚拉开。

1130年,岳飞“克复建康”,被赵构授予泰州知府和泰州抚使,镇守泰州。

不久,赵构又命令岳飞驻守通州、泰州,并且告诉岳飞“能守则守,不可则掩护该地百姓渡江”。

什么叫“能守则受”,其实说白了还是让岳飞坚守。

岳飞不但没有深刻领会赵构的意图,反而自认为“泰州无险可守”,便放弃了据守泰州,只是“率领军民渡江”算完。

结果赵构以“泰州失守”为名,再次令岳飞“停职待罪”。

1133年,岳飞奉命镇压了江西吉安和赣州的农民起义军,赵构非常高兴,亲笔书写了“精忠岳飞”四个字送给岳飞,并提拔岳飞为镇南军承宣使、江南西路沿江制置使。

此后,赵构不断给岳飞加官晋爵,甚至一度封到节度使,君臣之间的关系似乎得到了一定的的缓和和融洽。

1137年时,赵构在临安府召见岳飞,“拜太尉,授宣抚使兼营田大使”。

太尉是武将的最高头衔,宣抚使则是仅次于宰相的执政级实职差事,可见当时赵构对岳飞的喜爱和信任。

之后,春风得意的岳飞多次与赵构谈论“克复北方失地”的事,并力主出兵北上,收复河北、京畿、陕西失地。

赵构非常赞同他的主张,表示“中兴之事,一以委卿”。

但是,前几天还雄心勃勃的赵构,却突然来了个180度的大转弯,竟然唆使与金军谈判,准备议和。

在这种时候,连皇帝都改变主意了,岳飞居然又与张浚“商议遣将之事”,因而受到猜忌,再次被解除兵权。

对赵构的出尔反尔,岳飞十分愤慨,一怒之下,竟然擅离职守,离开本军,以“为母守孝”为名上了庐山。

对领导不满意就“尥蹶子”,这是让赵构非常烦感的事情。

岳飞毕竟是南宋在军事上倚重的大臣,虽然脾气倔强,但对国家,不能就这样对他撒手不管了。

后来,赵构强忍怒气,自降身份,经过“数次下诏”不断安慰他,岳飞才姗姗来迟的返朝,向赵构请罪,赵构表示对其宽恕的同时,并引用太祖“犯吾法者,惟有剑耳”的话以示警告,言语之中已经暗藏杀机。

入朝后的岳飞不但没有做深刻的反省,及时的开展“自我批评”,反而一如既往的劝赵构“出兵北上,收复失地”,赵构没有答应他,只是派他驻兵江州(今江西九江),以便于随时援应两怀和两浙地区,同时也可以少在自己跟前“嘟囔”,。

1138年,吃了豹子胆的岳飞居然上言,请“无子嗣”的赵构“建储”,这让赵构很是“怒发冲冠”。

因为赵构的独子赵旉8年前夭亡,自己又在扬州溃退时受了惊吓,成了阳萎,失去了生育能力,后来赵构虽然从太祖一支中挑选了两位皇室子孙,过继到自己名下,但还没有确定由谁继承皇位。

如果此时立太子,在他看来无疑是向天下暴露其难言之隐。

岳飞“哪壶不开提哪壶”,深深的刺痛了赵构那颗受伤的心。

再者,的祖宗家法也规定“武将不得干预朝政”。

所以岳飞的建议一下又触犯了两大忌讳,更加深了赵构对他的忌恨。

1139年,赵构又和金国议和,金国归还了南宋河南、陕西等地。

赵构以为和议之事已成定局,从此就可以安享太平,便大赦天下,给文武大臣加官晋爵。

但是,岳飞却认为“金人不可信”,并上表不赞同赵构和秦桧的投降乞和行径,甚至拒绝接受赵构赐给他的高官,公然与皇帝唱起了“对台戏”。

赵构和秦桧对岳飞切齿痛恨,除掉岳飞的阴谋已经在秘密的酝酿之中。

果然不出岳飞所料,1140年,金人撕毁和议,再次南侵,岳飞又率军奔赴了抗金前线,屡败金军,收复了河南大片失地。

金军冲不过岳飞这个“障碍”,只得聚积兵力准备与岳飞率领的15000精锐骑兵。

满足于“半壁江山”的赵构闻讯后,“大为担忧”,于是给岳飞下诏,要岳飞“审处自固”。

赵构不仅替岳飞的生死成败担忧,更是替自己主张的议和政策能否实现而担忧,所以给岳飞的诏书很明确,就是让岳飞“自固”,只要金军打不过来就行。

可是岳飞却把赵构的叮嘱当成了,依然每日出城挑战,于金军营前骂阵。

后来,岳飞又亲率军队大败金军,数挫金军精锐主力,令金军闻风丧胆,发出了“撼山易,撼难”的感慨和无奈。

在连战连捷的大好形势下,岳飞上表赵构,提出要诸路人马“火速并进”,继续北上抗击金军的请求,并激励部下:“直捣黄龙府,与诸君痛饮耳!” 1141年四月,赵构以犒赏军功为借口,把张俊、和岳飞召到临安,任命张俊、韩世忠为枢密使,岳飞为枢密副使,名为升官,实际是解除了他们的兵权。

接着,赵构和秦桧把迫害的矛头直指了岳飞。

七月,秦桧的死党万俟卨秉承上意,上章弹劾岳飞。

岳飞意识到自己处境险恶,上书辞职,恳求高宗“保全于始终”,能放过自己,但高宗对岳飞的厌恶由来已久,根本就没打算手下留情。

八月,岳飞被罢免了所有官职。

九月,秦桧收买岳飞的部将王俊和王贵,诬告岳飞谋反,把岳飞关进了监狱。

与此同时,赵构、秦桧与金国的议和也正在紧锣密鼓的运作中。

十一月,南宋与金国签订了《》,接受了称臣、割地、纳贡等屈辱的条件。

同时,金国代表还提出了以杀害岳飞作为议和的条件之一。

1141年十二月二十九日(公历1142年1月27日),赵构不惜违背赵匡胤“不杀大臣”的祖宗家法,亲自下旨,以毒酒赐死岳飞,张宪、岳云斩首。

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元朝假期比唐宋缩减一半是怎么回事?明清长假都集中在冬季

北宋的宰相五更便要早朝,逢上节假日,则可以略睡个懒觉,到天亮时再赴中书省办公。

虽然只是晚去了两三个小时,但对日理万机的宰相以及排着队等待跟宰相汇报的百官来说,影响颇大。

的女婿庞元英写过一本《文昌杂录》,说有一年冬至,按例放假七天,宰相一连七天都是到了天明才上班。

当时已经身居最高财政长官三司使的,觉此旧习实在影响政务效率,便给进言说:“每节假七日,废事颇多,请令后只给假五日。

” 觉得有道理,表示同意,一些节假从七天缩为五天,就是从这里开始的。

包拯公心一片,自己也十分勤政,不然在后来的民间戏文中也不会被美化为“日断阳,夜断阴”,忙得连轴转。

不过,由于假日较多,都市文化发达,休闲之风日盛,整个宋代官员特别是京官的“优游”之风,却是难以扭转的,即使是在失去了半壁江山、士大夫满腔亡国之恨的,官员散漫之风依旧。

明初杨士奇等人编有一本《历代名臣奏议》,其中不乏南宋官员描述当时百官“尽其官不履其职”的散漫情况。

南宋初年,以直谏不讳知名的侍御史王十朋上了一道奏折,说如今边疆不稳,正是我们君臣兴国立业之时,但朝廷仍然遵循以往的休息惯例,“假故稍多,有妨机务”,所以恳请圣上您天不亮就坐朝,天黑了再休息,节日放假的时候也最好在便殿里坐一坐,接见一下官员,早来晚来都行,只要来。

这样政令可以“即时施行”,能够“事务不废,共致中兴”。

假多、效率低下是全体官员的事,但王十朋很清楚问题的关键,皇帝勤快了下面人自然不会懒,所以建议首先改变习惯的是皇帝。

当时还有个叫罗愿的地方官,话也很直,听闻朝廷要增设节假期,便上书说,陛下已经当了十七年皇帝,虽然勤勉有志,但功业未成,原因是“日力多有所弃也”,时间没有用足,查看官员的打卡记录,“一月之中,休暇多者殆居其半,少者亦十余日”,这种状态怎么会出活儿?如果再增设节日,“奉虚名而妨实事”,实在是挥霍祖宗的基业,正所谓始于忧勤终于逸乐,等天下富足太平了再休暇也不迟。

这两位官员谏言的对象是赵昚[shèn],是个能听进话的君主,其在位期间平反冤案,起用主战派人士,锐意打回开封,在内政上整顿吏治,裁汰冗官,百姓生活相对富足,史称“乾淳之治”。

但随着局势稳定,南宋大部分时间,官僚们又照搬起汴州的旧习,日子过得颇为宽裕。

就休假而言,这是古代公务员们的最后一段幸福时光,因为从开始节假锐减,优游之风也被荡然扫除,明清两代,假期也少了很多。

假期比唐宋缩减一半 公元1264年是对极其重要的一年,经过四五年征战,他终于击败了另一名汗位的竞争者,自己的弟弟阿里不哥。

此时,南宋政权已经岌岌可危,还在勉强享受在临安的最后十几年光景。

解决了内患的忽必烈,开始从容谋划新秩序,其中,说大不大说小不小的一项,就是官员休假制度。

这年八月,忽必烈颁布了一道规定:京府州县官员,每天必须“参议词讼,理会公事”,但“若遇天寿、冬至,各给假贰日;元正、寒食,各叁日;七月十五日、十月一日、立春、重午、立秋、重九、每旬,各给假壹日”。

忽必烈是接受汉文化的,灭亡后,元朝保留了宋朝的机构和全部行政官员,也沿袭了唐宋“十日一休沐”的旬假制度,不过,节假骤减。

从这道规定中可以看出,天寿是皇帝生日,其余节假则是传统节日,假期加起来共16天,加上旬假36天,元代初年的全年公休假期只有52天,比宋朝少了一半还多,并且“公务急速,不在此限”,遇上急事就不能放假了。

这条规定还涉及官员病假,如果在外地出差病倒,要通知当地政府验治,病好了之后还要带着病历本回来。

八年之后,也许是病假已经成为被官员用作偷懒的借口,朝廷又规定,凡官员请病假的,只要病休超过一百天就停发俸禄,而自停发之日起,无论官员身体状况如何,限十二个月内必须归队。

假少了,病假也不好请,官员们难免有意见。

到了1277年,根据中书省的建议,忽必烈又颁令将旬假每月三天改为五天,每月初一、初八、十五、二十三和乙亥日休息,接近了五日一休沐的频次。

值得一提的是,元政权在草创时期是没有丁忧制度的,后来对于大量官员父母去世丁忧的传统,给予默认,汉族官员丁忧者可以向朝廷请假,给假后方可离开。

至元二十八年(1291年),政府对丧假做了正式规定,“祖父母、父母丧假限三十日,迁葬祖父母、父母假限二十日”,并且,官吏如果犯了事,如果正赶上父母身故,可先丁忧,之后再追责。

到了后来,一些汉化较深的少数民族官员也开始丁忧。

为了保护本民族的文化习俗,到了元代中期,元政府还专门规定蒙古、色目人不能仿效汉族丁忧。

明清长假都集中在冬季 的假期比元朝进一步减少。

太祖整顿官吏用典之重令人瞠目结舌,洪武四大案几乎杀了全国四分之三的官员,他对官员的休假也是极为苛刻的。

洪武六年(1373年),朱元璋让人“休沐假日”,考察前代做法的结果是决定百官“每月五日给假”,不是每月给五天假,而是每月五号放一天假,全年只有十二天。

与这些假期相匹配的考核也很严格,当时的地方官衙“侵晨署事,日入方散”,官员们不仅披星戴月上下班,署衙中的典吏兵卒,也要在出勤簿上上班“画卯”,下班“画酉”。

节假方面,明代大部分传统节日的休假都被取消,只剩下冬至、元旦(正月初一)、三节有假,冬至放假三天,元旦放假五天,元宵节则从正月十一开始放假十天。

在执政期间,这位喜欢各式休闲活动的皇帝较为体恤下属,曾经多次延长冬至和元宵节的假期,比如宣德四年元宵节,“特赐百官节假,自正月初一日至二十日,饮酒为乐”,把元旦和元宵搁一起放假二十天,在宣德九年,更是将元宵假延长到近一个月。

不过,这些延长的节假多为京官才能享受到。

在冬季的长休,到了演变为冬至、元旦、元宵三个节假正式打通的封印长休制度,官员把大印封存起来各回各家,一下休息一个月。

官方的封印时间,一般是在年末的腊月十九至二十二,开印时间是正月十九至二十二,具体时间,由掌管天象历法的钦天监选出吉日颁布天下。

所以,明清两朝,官员们在岁末年初都较为轻松,不过的长假后来滋生了不少社会问题,一些地痞恶霸趁着“政府空白期”为非作歹,让地方官在休假和加班之间颇为纠结。

到了清末,随着西方传教士的进入,“礼拜天”一词开始流行。

而西方人在中国所办学校中实行的星期日休息制,后来扩展到整个社会,在辛亥革命后进一步形成定式,沿袭至今。

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北宋灭亡真相新解:“将门之后”未出合适接班人

北宋是世界公认的“古代中国文明程度最高”的朝代,但是这个“文明程度最高”的朝代,却在延续了167年后遭遇“突然死亡”。

这个“文明程度最高”的朝代,为什么会“突然死亡”? 有人认为是太祖“重文抑武”国策所致,有人指责徽钦二帝任用奸人外交偏软造成,但是历史往往忽视了“临门一脚”的关键一环:当国难来临时,那些临危授命的“将门之后”在干什么,他们为什么弱不禁风不能御敌,从而屈辱地开了外族统治中国的先河? 中国古代长期存在“将门”的现象,这种将门在军队及国防中都扮演了十分重要的角色。

北宋时期,将门现象依旧突出,出现了或几代为将,或数世统军的情况,甚至还有与北宋王朝相始终的武人家族。

但是,过度依赖家门功勋而缺乏战场锻炼,使其不能不退化承担武将的能力,尽管如此,、等少数显赫将门,仍保持数世鼎盛的武人家族。

这些武人家族,已经金玉其外败絮其中。

他们数世不衰,主要在于家门加外戚身份的互相支撑,是靠“关系”而非 “战功”或“战斗力”在支撑。

当然,不可否认,北宋历史,将门之后不仅在军队中占据重要的地位,而且在国防中发挥了很大的影响。

同时产生了许多有为将领,乃至名将,诸如之后、杨文广等,皆有相当的事迹可述。

然而,尽管北宋将门中继世为将而人才迭出的情况自然存在,但这绝不表明将门出身者都属良将。

事实上在他们中存在着大量平庸之辈,特别是在上层世家之中又更为突出。

宋初、王审琦等高门子弟,依赖家世安享富贵,而又表现平庸的情况自不用说,其他许多将帅后裔无所作为的现象也同样存在,到北宋中期,这种情况就更为明显。

这些将门子弟一旦踏上战场,便暴露出一副无能相,这种局面至北宋后期,不仅并无改观,而且变本加厉。

乃至也不得不承认:时任马军副都指挥使的后裔曹曚,并无应付战事的能力。

早在朝对夏交战时,将门之后严重退化、武备废弛的后果暴露无遗,许多带兵将领怯懦无能的情况也到了令人吃惊的地步,如将门之后魏昭昞、王克基从未离开过京城,派到边关,尚未出战,“皆已破胆” 。

将熊熊一窝,在那些闻风丧胆的将门之后的影响下,武吏都“不愿临边”,害怕逃避战事,不得已的情况下才硬着头皮上前,所以,边关“有才者寡,可用者少。

” 这种苦果令宋廷一路被动挨打,连西夏这样的小国冲突也以大宋让步而休战。

在北宋生死存亡的关键一役——东京保卫战中,那些将门之后一触即溃,不仅没有成为保家卫国的中流砥柱,而且反倒成为却一泻千里的孱头。

在第一场东京保卫战打响时,宋钦宗命名将曹彬之后——曹曚为主帅之一,急速设备防守。

当时京城四壁坚实,,金军,总数不过六万。

而宋军城内外总兵力,实际有二十余万,但就是这样一场宋军具有明显优势的战役,却以宋割三镇地给金朝换得金兵退军。

当第二场东京保卫战打响时,北宋防线节节败退,那些将门之后兵败如山倒。

在北宋将门犬子群面前,金军如入无人之境,进攻太原的金宗翰军,攻破太原后,一路顺势南下。

钦宗惊慌失措,求和不成,求战无良将可用。

金军乘大雪攻城,京师城破,宋百官、军队乱成一团。

所谓名门之后,据说有的吓得连马都上不去。

我们当然不能把北宋灭亡的原因全部归结为北宋将门犬子群,但是他们的退化,不识战事,乃至闻风丧胆,绝对是北宋突然死亡的一个必要条件。

凭着祖宗阴德世袭的将位,纵然可以在和平年代顺风顺水,但是国难临头,是真金还是破铜烂铁终归难逃一验! 随机文章世界各地不明飞行物解析,5%飞行器来历至今不明解读英国飞龙式战斗机,发动机功率是P47两倍与墨菲定律相反的定律,莎莉定律(你认为糟糕的事往往会出现惊喜)为什么神仙怕人间皇帝,需要靠凡间皇帝吸收香火存在(不然消亡)人类飞不出奥尔特星云,旅行者一号飞出奥尔特云要花一万年时间迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!

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