古时候战争也有暗器是怎么回事?游牧民族对宋战争用“轮圈”

两军对垒,虽常有奇兵之举,但多数情况下,是堂堂之阵,正正之师的决胜。
暗器更多的是出现在
【千问解读】
两军对垒,虽常有奇兵之举,但多数情况下,是堂堂之阵,正正之师的决胜。
暗器更多的是出现在“江湖”中、小说里。
实际上,古代战争中也有暗器,而且有些使用者,武功还相当高。
而暗器的发展,走的其实是一条从军队到民间的道路。
宋元军队暗器大发展 时代手戟也是一种很厉害的暗器,曾“拔手戟掷布”,幸亏躲闪迅速,差一点儿被击中。
这种手戟很短小,在直刃一侧有一个横出的斜枝,手柄缠绕细绳,单手掷击。
“严锋劲枝,擒锷耀芒”,威力确实很大。
更著名的手戟使用大师是麾下猛将,他多次在护卫曹操的时候依靠的飞戟杀出一条血路,。
暗器的广泛发展,是在宋元以后。
北方女真、契丹等游牧民族在对宋战争中,骑兵相逐,长兵器使用不便,因此发明了很多马上使用的暗器,如飞抓、背弩、犁花枪种种。
而宋军根据自己的需要,也发展出许多步兵使用的暗器。
这类武器和作为军队标准装备的弓弩和火器等投射兵器不同,制式更加多样,使用也更加灵活,往往因人而异。
宋末元初,蒙古将士征伐中原大地之际,暗器有了较多应用。
尤其值得一提的是,当时蒙古族战士所使用的一种十分厉害的暗器名叫“轮圈”。
此“轮圈”使用时,常套戴于左手腕上,以右手手指套圈摇而掷敌,由于“轮圈”外缘的3/4 段内厚外薄,并装有数十枚锯齿形尖刺,可重伤敌人的头颈、面颊等部位。
之后,民间武术将“轮圈”丰富化,衍生出“日月乾坤圈”、“日月风火轮”、“日月雁翅轮”等颇具杀伤力的暗器。
正是这些常规兵械之外的、不被很多人在意和疏忽的“小玩意”,造成了大量的杀伤。
飞镖 《传》可谓一本讲述军阵暗器的百科全书。
的弓箭、的火器、的小弩等制式兵器且不论,小说中出现的较为著名的暗器就有的飞石、和的飞刀、和的标枪、的套索、的飞叉等等。
从小说中描写的场景来看,这些暗器发挥了巨大的作用。
而在梁山好汉征方腊之战中,很多好汉也是丧命、受伤在诸如石宝的飞锤、包道乙的飞剑等暗器之下。
小说固然有夸大的成分,但从中也可一瞥当时军队中使用暗器之普遍。
明清暗器从军方转入民间 学者指出,明清两代是中国武术发展的高峰期,也是暗器由军队作战进入民间的开始。
特别是,暗器更加盛行,士农工商多以暗器相炫耀。
清代暗器大约可分四个类别:手掷、机射、索系、药喷。
在手掷暗器中,较常见的是飞刀。
飞刀的样式有许多种,有单刃、双刃。
发挥手法不同,飞行姿态也不同。
其中以柳叶飞刀最常见,柳叶飞刀是一种双刃刀,形似柳叶,刀身长约20 厘米,柄长4 厘米。
刀中脊稍厚,双刃很锋利,通刀重八两。
也有人在刀柄上系绸,叫刀衣。
飞刀多以12刀为一囊,上下各六柄列成两排,刀身于内,柄于外:飞刀多系于使用者后背,用时低腰以手拔掷之。
暗器文化中影响面最大的是镖。
镖的产生渊源和旧时此物大多流传于镖客之中有极为密切的关系。
镖又分为脱手镖、金钱镖、袖镖和简镖等。
脱手镖,又叫飞镖,有三棱、五棱、七棱、圆柱等形状。
但无论何种形状,镖的前面均为锋利无比的尖头。
镖身长约10 厘米,重约0.2公斤。
镖的末端常系有红绿绸布,叫做“镖衣”,起稳定飞行方向的作用。
镖一般置于镖囊之中,系于腰间。
多以9~10枚为一囊,其中有一枚体积最大、分量最重的镖叫绝手镖,是在其他镖都用完而危机依旧时最后才使用的。
以“镖”为根源,又衍生出一系列与“镖”有关的镖文化。
如,许多与镖有关的行当、职业或称谓:镖局、镖师、镖客、保镖,等等。
由此足见,暗器中的镖早已脱离开镖做为一种伤人利器的原始涵义,形成了一种影响广泛的文化现象。
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解析我国古时候离婚制度:唐朝讲究好聚好散
自开始,夫权制婚姻家庭制度建立起来。
在西周至时期,夫权制家庭的基础并不稳固,如《周易》记载妻子离家出走。
巡游时发现男子招赘、寄宿女家和死了丈夫的妻子抛弃孩子改嫁的现象,于是才刻石颁令天下维护家庭稳定。
到了唐宋时期,夫权意识不断强化,在相关法律中,女子地位低落,而且妻妾不能擅去其夫,不过在夫逃亡时,可向官府申诉离婚。
网络配图 古代贵族的离婚,有一定的仪式,《礼记》中记载,不但有夫出妻的仪式,也有妻出夫的仪式,出跟被出的双方都以谦辞自责。
从史料中保存的唐人“放妻书”(离婚证书)看来,当时男女的地位似乎相当平等。
“放妻书”内容大体分成三段。
第一段重述夫妻缘分,经累劫共修得来,本应如水如鱼,同欢终日。
接着第二段描写目前的状态,由于两人个性不合,经常冲突,大小不安,六亲相怨,实在无法继续下去了。
第三段写离婚的祝福,既然无法同处,不如“一别两宽,各生欢喜”,同时祝福离婚后男女各有前程。
在离婚书末尾,有的注明给女方赡养费。
而离婚证书都要会聚两家父母、亲戚共同作证。
从唐人出具的“放妻书”来看,类似于我们今天所说的“协议离婚”,尽量好聚好散。
网络配图 我国古代虽然是男权社会,妇女需要“”,但男子是不可以任意休妻的,因为夫妻的离异同受家族观念的支配,也为法律所限定,还受到情与理的约束。
据《集》记载,妻子给在田里耕种的丈夫送饭时,路上遇到饥饿的父亲,便把饭菜送给父亲吃。
丈夫在田里等得饥饿,非常愤怒,执意休妻,妻子不服,于是告到官府。
白居易判决时说:“按照妇女的德行标准,妻子理应顺夫,然而报答父亲恩情乃出于天性。
所以,应先将饭给父亲吃,丈夫在其后。
由于孝亲重于事夫,故丈夫终不可休妻。
” 由于古时候十分重视社会关系的稳定,离异总不被提倡,所以离婚率是很低的。
《易·序卦下》说:“夫妇之道,不可以不久也,故受之以恒。
”《·小匡篇》也有“士三出妻,逐于境外”的条文。
的冯衍,年老出妻,遭人批评。
以后,士大夫多认为出妻的人没有品行。
网络配图至于一般农村,出妻的情形更为少见,这是受到经济因素的限制,离婚使家内劳动力减少,再娶的负担也很重。
此外,名分观念也有影响,在“夫妻义重”的普遍想法下,也不敢轻言离婚。
由此可知,琴瑟和鸣的婚姻理想,不但表现在婚姻的缔结、维持上,也限制了离婚趋势的发展。
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古时候文人为什么要把武则天描绘得很黄很暴力
仅凭这一点,我们就有理由去探索她的成功之道。
要知道,在1300多年前的唐朝,女人可不像今天女?胞这般独立和强大,她们绝大多数都是没有身份的人。
可武则天却从唐太宗李世民身边的一个小秘书,最终成长为大唐帝国最高领导人,这实在是一个惊人的历史奇迹! 在当时的社会背景和制度框架下,武则天竟能冲破重重势力障碍,在水深火热甚至是你死我活的险恶宫廷里,机智击败一个个竞争对手,轻松搞定一个个人生目标,并率领帝国班子成就一番伟业,这又是一个伟大而不朽的奇迹!网络配图 我们敬佩这个伟大而不朽的女人!可千百年来,男权思想左右着人们,在男人眼里,女人就该屈服于男人。
武则天偏偏挑战了男权,还颠覆了传统。
这样,她即使有再大的丰功伟绩,也不被传统道德伦理所接受和认可,固守传统的人们更是对她不屑。
于是,她的某些越轨行为,就成了很多文人骚客鞭笞和炮轰的对象,很多人把她描绘成一个阴险狡诈、、、灭绝人性、杀人如麻的女人。
总之,她被描绘得很黄很暴力。
不幸的是,文人骚客们的一些不实之词被写进了正史,很多史料都对她持否定和排斥的态度。
近代一些关于她的人物传记,也没能跳出这个框架。
这些史料和传记把武则天描写得很阴暗,把情节塑造得很沉重,阅读起来很不轻松! 历史上的武则天,在皇权斗争中使用的一些权谋手段,确实令谦谦君子所不容。
但作为一个人,她是可以有缺点的,也是可以有污点的,我们允许一个人存在缺点或污点,就不能以偏概全。
在当时的历史环境下,武则天使出的那些权谋手段,也是形势所迫和目标使然。
她是一个事业心极强的女人,她渴望成功,有时候为了达到目的,她就会不择手段。
翻开历史,我们不难发现,每一次政治革命,无一不是以无数人的鲜血和生命为代价。
搞政治革命的大多是男人,他们尚且如此狠,就别揪着武则天这个女人的缺点和污点不放了。
网络配图 遥想当年,武则天混得很不容易。
初入宫廷,她并不受宠,甚至前景堪忧。
但她当时并没有急功近利献身上位,也没有实施阴险狡诈之术篡权夺位。
在那个险恶的宫廷环境中,她韬光养晦,厚积薄发;她遇事冷静,处事果断;她目标清晰,知行合一。
经历无数次血与火的考验,她深谙宫廷潜规则,善于总结经验教训,团结可以团结的力量,打击应该打击的势力。
于是,她壮大了实力,提升了身价,排除了异己,化解了凶险,且,屡获升迁,最终统治那个庞大的帝国!网络配图 武则天深知,要想获得成功,就必须践踏一部分人的利益,甚至是生命。
如此一来,就必须承受方方面面的非议和压力,哪怕世世代代…… 事实确实如此。
但总体来说,武则天的过失,是不能跟她的功绩相提并论的。
在大面积否定和排斥武则天的背后,我们应该圈点她的人性光辉和历史功绩。
比如,她聪明能干、坚强勇敢;她知书达理、知人善用;她胸怀宽广、;她锐意改革、破旧立新;她,勇于向世俗和男权挑战,从根本上提高了广大女性的社会地位;她文治武功、励精图治,上承,下…… 所以武则天身上具备的人性光辉,既是她成为唐朝最高领导人的必备要素,也是她缔造丰功伟绩的根本条件。
也只有具备这些人性光辉,她才能统治那个庞大的帝国。
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