黄巾起义为什么被扣上反动的帽子？黄巾起义的性质
终于有一天，他们决定不在接受现实的奴役，他们决定反抗一切剥削。
灵帝中
【菜科解读】
终于有一天，他们决定不在接受现实的奴役，他们决定反抗一切剥削。
灵帝中平元年(西元一八四年)，冀州爆发农民起义，随后蔓延至全国各地。
于是，东汉帝国乱局初定，灭亡只需时日。
在起义军队伍中，涌现出一些杰出的领导者，他们就是“”这一历史事件的策划者“三张”，即、张宝、。
“三张”作为黄巾军的主要领导者，他们对东汉末年大规模的黄巾起义起到了决定性的作用。
在分析黄巾起义的起因时，我们首先要了解“三张”兄弟。
说到“三张”兄弟，主角当然是张角，他作为三兄弟中的大哥，在武装推翻东汉腐朽政权这一基本认知上起到了关键的作用。
当然，张角本人的生平家世并不可考，但张角却与中国古代一种神秘的宗教有着千丝万缕的关系。
《太平经》确定了太平道的基本教义，张角作为太平道的创始人，早在灵帝时期就在各地传教。
东汉末年，各地战乱不断，阶级矛盾愈发尖锐，加之瘟疫流行，当权者横征暴敛，使各地不断爆发小规模的群众起义。
尤以冀州最为严重，于是张角便带着两个弟弟前往冀州培养弟子、吸收教众。
太平道起初以济世救人为宗旨，后来传播“苍天已死，黄巾当立;岁在甲子，天下大吉”的箴语，企图推翻汉王朝的残暴统治。
然而令人感到不幸的是，因为起义事泄，使得黄巾起义被迫提前举行，后来在汉王朝的镇压下，张角等核心人物先后病死，黄巾起义宣告失败。
黄巾起义可以说是东汉末年最大一次规模的人民起义，它是导致汉王朝直接灭亡的导火索。
然而起义规模远远大于的黄巾起义，为何在历史上却得不到公正的评价，罗贯中在《》里更是蔑称他们为黄巾贼。
想来其中定有蹊跷，且听陆弃细细道来。
黑：封建主义统治者对黄巾军无情的剥削、独裁和专政 普天之下，莫非王土;，莫非王臣。
这句充满奴隶压迫的封建道德流氓话在当时被奉为经典。
天底下的土地、山川、人民都是他老刘家的，陆弃家生个儿子都要面北而跪，山呼万岁。
张角作为一介布衣，术士之流。
无论在血统上、道德上、知识上都没有条件冒犯天威，触怒龙颜。
他冒天下之大不韪，公然推翻。
无异于给那些野心昭昭的军阀、宗族割据一方找到了充足的理由。
那些乡党、地主、军阀可以借讨伐叛贼的名义招收部曲、军队，成为星罗密布的小王国的统治者。
黄巾军的起义，让、、、、、、、、王匡、张邈、等军阀迅速崛起。
甚至曹操之流，专门设置“摸金校尉”等官职来盗坟掘墓。
由此可见，东汉末年的道德已经败坏到何等地步，对于人民群众的公然污蔑到达何等地步。
认为的《》是邪书、淫书，并且以此为理由诛杀了东汉大儒蔡邕。
今天，我们从表面上来看认为王允此举无异于杀一人而失天下，但是我们却不得不承认，封建社会的史学家必然要遵从天地君亲师的纲常道德，首先维护的是这些封建统治者的尊严、威和荣耀。
于是，黄巾贼寇就成了反贼、佞臣、土匪，他们自然而然是要被排斥的，是要被消灭的。
历史总是胜利者来书写，所以黄巾军必然会受到不公正的评价。
封建统治者不仅在意识上、政治上、文化上、经济上对群众进行彻底的剥削和专政，还要在历史上对他们进行肆意的抹杀和侮辱。
那么今天看来，历史上的那些起义失败者永远都是反贼，他们永远都要受到历史的唾弃。
张角成了妖道，黄巾军成了黄金贼。
白：黄巾起义是人民群众“从前做牛马，如今要做人”的一次政治诉求 黄巾起义失败了，史书也极尽污蔑之能事。
作为一代英杰，张角是无传可寻的，似乎全社会都要对他进行封杀。
但是在人民普遍愚昧的东汉，知识分子早就掌握了群众的舆论权。
那时候是不可能诞生孔繁森、焦裕禄、时传祥、欧阳海、雷锋这样的英雄，只会让曹操、刘备、这些作伪的骗子来书写传奇。
从《三国演义》到《》，无不书写对神权、君权的崇拜，人民从来没有自我选择的空间。
在《三国志》数百人物传记中没有一位真真意义上的劳动者传记，张角、张宝这样的反抗者都被定性为暴徒、叛逆。
而《三国演义》对他们的污蔑更甚，动辄就是贼、寇之类的污蔑之词侮辱起义军十八辈祖宗。
人民群众的历史总是要人民群众来书写，一个根本不可能服务于人民群众的封建朝廷怎么可能会给人民群众说话的机会。
所以，人民群众通过神秘的“宗教”来传承自己的精神，从“舍得一身剐敢把拉下马”这些民间流言里表达自己的诉求。
人民群众的诉求永远都是最低的，可一旦当人民的生命权受到统治者无情的剥削时，那么人民无路可走，只能。
陈胜吴广九百多人就敢于推翻百万军队的暴秦，而数十万人的黄巾大起义虽然失败了，但是他们的精神永远流传下去。
虽然无数的草根湮没在历史的硝烟之中，但是那些残酷的食肉动物书写的历史永远都是丛林规则。
诚然黄巾起义失败了，但是它会永远的结束吗?历史告诉我们，不会。
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智能儿与秦钟的爱情 曹雪芹为什么要写两人的爱情
文中对他们两个的爱情，描述甚少，他们是如何相爱，如何定情的，只大致而过。
互许衷情，“且说那秦钟宝玉二人正在殿上玩耍，因见智能儿过来，宝玉笑道：‘能儿来了。
’秦钟说：‘理他作什么?’宝玉笑道：‘你别弄鬼儿!那一日在老太太屋里，一个人没有，你搂着他作什么呢?这会子还哄我!’秦钟笑道：‘这可是没有的话。
’宝玉道：‘有没有也不管你，你只叫他倒碗茶来我喝，就撂过手。
’秦钟道：‘这又奇了，你叫他倒去，还怕他不倒?何用我说呢!’宝玉道：‘我叫他倒的是无情意的，不及你叫他倒的是有情意的。
’秦钟没法，只得说道：‘能儿倒碗茶来。
’那能儿自幼在荣府走动，无人不识，常和宝玉秦钟玩笑，如今长大了，渐知风月，便看上了秦钟人物风流，那秦钟也爱他妍媚，二人虽未上手，却已了。
智能走去倒了茶来。
秦钟笑说：‘给我。
’宝玉又叫：‘给我。
’智能儿抿着嘴儿笑道：‘一碗茶也争，难道我手上有蜜!’宝玉先抢着了，喝着，方要问话，只见智善来叫智能去摆果碟子，一时来请他两个去吃果茶。
他两个那里吃这些东西?略坐坐仍出来玩耍。
”第二段私下偷情。
“谁想秦钟趁黑晚无人，来寻智能儿。
刚到后头房里，只见智能儿独在那儿洗茶碗，秦钟便搂着亲嘴。
智能儿急的跺脚说：‘这是做什么!’就要叫唤。
秦钟道：‘好妹妹，我要急死了!你今儿再不依我，我就死在这里。
’智能儿道：‘你要怎么样，除非我出了这牢坑，离了这些人，才好呢。
’秦钟道：‘这也容易，只是’远水解不得近渴‘。
’说着一口吹了灯，满屋里漆黑，将智能儿抱到炕上。
那智能儿百般的扎挣不起来，又不好嚷，不知怎么样就把中衣儿解下来了。
这里刚才入港，说时迟，那时快，猛然间一个人从身后冒冒失失的按住，也不出声。
二人唬的魂飞魄散。
只听‘嗤’的一笑，这才知是宝玉。
秦钟连忙起来抱怨道：‘这算什么?’宝玉道：‘你倒不依?咱们就嚷出来。
’羞的智能儿趁暗中跑了。
” 第三追逐爱情，惨淡收场。
“偏偏那秦钟秉赋最弱，因在郊外受了些风霜，又与智能儿几次偷期缱绻，未免失于检点，回来时便咳嗽伤风，饮食懒进，大有不胜之态，只在家中调养，不能上学。
……原来近日水月庵的智能私逃入城来看视秦钟，不意被秦业知觉，将智能逐出，将秦钟打了一顿，自己气的老病发了，三五日，便呜呼哀哉了。
秦钟本自怯弱，又带病未痊受了笞杖，今见老父气死，悔痛无及，又添了许多病症。
” 第四段，二人爱情结局“此时秦钟已发过两三次昏，昏聩多时矣。
宝玉一见，便不禁失声的哭起来。
李贵忙劝道：”不可，秦哥儿是弱症，怕炕上硌的不受用，所以暂且挪下来松泛些。
哥儿这一哭，倒添了他的病了。
“宝玉听了，方忍住近前，见秦钟面如白蜡，合目呼吸，展转枕上。
宝玉忙叫道：”鲸兄!宝玉来了。
“连叫了两三声，秦钟不睬。
宝玉又叫道：”宝玉来了。
“那秦钟早已魂魄离身，只剩得一口悠悠馀气在胸，正见许多鬼判持牌提索来捉他。
那秦钟魂魄那里肯就去?又记念着家中无人管理家务，又记挂着父亲积留下的三四千两银子，又惦记着智能儿尚无下落，因此百般求告鬼判。
” 后世对曹雪芹描述的智能儿和秦钟的爱情，历来很多人都认为是对宝玉和黛玉两人之间的映射。
智能儿那种对爱情的追求，正似黛玉。
而秦钟在临死之际，对的劝告，便是暗示，他的结局很有可能就是贾宝玉的结局。
贾宝玉探望重病临终的秦钟，秦钟对贾宝玉说：“并无别话。
以前你我见识自为高过世人，我今日才知自误了。
以后还该立志功名，以荣耀显达为是。
”这里秦钟并不是劝解贾宝玉走上仕途，而是用自己的经历告诫贾宝玉，他们的这种反抗，对于现在的大环境来讲，并不有用，最后只会落个凄惨结局。
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汉高祖刘邦临终前为什么要处死救命恩人？
开国帝王大多气度恢弘、胸襟开阔，就算是个别阴刻残忍之辈，在屠戮功臣之际，往往也会对昔日的救命恩人“手下留情”，这也算是他们做人的“底线”。
但凡事都有例外，比如刘邦在临终前，便下令处死自己的救命恩人，这究竟是怎么回事? 樊哙跟刘邦不仅是老乡，而且还是他的连襟(娶之妹吕须为妻)，早年间以屠狗为业。
樊哙跟刘邦关系要好，早在后者落草芒砀山之际，便开始追随他。
等到刘邦在沛县起兵后，樊哙作为中坚份子，跟随他一起投靠了楚军统帅、叔侄，并在名义上尊奉为国君。
樊哙是刘邦的连襟，很早便追随他 楚怀王为尽快完成灭秦大业，于是命刘邦、项羽兵分两路伐秦，并约定先入关灭秦者封王，结果刘邦率先进入咸阳，并接受秦王的投降。
刘邦攻取关中后，为防止诸侯前来争夺，竟然听从谋士的建议，派兵防守。
项羽率诸侯联军抵达函谷关后，遭遇刘邦军队的阻拦，一气之下将其攻陷。
与此同时，刘邦的司马向项羽告密，宣称刘邦准备在关中称王，让子婴做丞相，并将占尽秦国的宫室和。
项羽闻言大怒，便在首席大谋士的挑唆下，准备率军攻击刘邦。
就在这危急时刻，与刘邦手下大谋士有旧的(项羽的叔父)，便将此事暗中告知老友，并建议他们赶赴鸿门向项羽谢罪。
刘邦自知无力抵挡项羽，便只能硬着头皮前往鸿门，随行人员包括张良、樊哙等百余人。
在宴会之上，范增屡屡示意项羽诛杀刘邦，在后者迟迟不采取行动的情况下，又授意大将项庄拔剑在席上献舞，想趁机刺杀刘邦。
在如此危急的情况下，张良赶紧溜出营帐，吩咐樊哙赶紧前去救驾。
樊哙听闻主公有难，果然全副武装地闯进项羽的营帐，仅凭凶神恶煞一般的气势便吓退项庄，并让项羽深感忌惮。
随后，樊哙不顾君臣礼节，在席间怒责项羽听信小人谗言，意图谋害亲密的战友，绝非明主所为。
项羽被樊哙一番话说得理屈词穷，诛杀刘邦的念头就此被打消。
项羽被樊哙怒斥，放弃杀害刘邦的念头 稍后，刘邦又借故离开营帐，然后在樊哙等人的一路护送下，仓皇地逃回军营。
就“”上种种危急情况来看，若不是樊哙及时来解围并怒斥项羽，刘邦必定会命丧当场。
由此可以说，樊哙绝对算是刘邦的救命恩人(详情见《·卷七·项羽本纪》)。
相争期间，樊哙或独自领军，或者跟随刘邦出征，在战场上屡屡率先登城陷阵，立下赫赫战功。
等到刘邦消灭项羽、称帝建汉后，鉴于樊哙功勋卓著，便册封他为舞阳侯。
此后，樊哙又参加过擒获燕王臧荼、活捉楚王、斩杀韩王信、抵御匈奴、平定伪代王陈稀、征讨燕王等战事，为的巩固立下。
但就在此时，一场无妄之灾降临在樊哙的头上，让他差一点被刘邦杀死，这究竟是怎么回事呢?一切，还要从刘邦的至亲好友、燕王卢绾叛变说起。
汉高祖十一年(前196年)，燕王卢绾发动叛乱，刘邦得到消息后大怒，随即命樊哙以相国的身份前去征讨。
然而樊哙到达前线没多久，便有政敌向刘邦大进谗言，声称樊哙与吕后秘密商议，一旦驾崩后便会发动政变，彼时将杀死与赵王如意，并篡夺的江山(“人有恶哙党于，即上一日宫车晏驾，则哙欲以兵尽诛灭、赵王如意之属。
”《史记·卷九十五》)。
刘邦此时已是病入膏肓，最担心的两件事，便是江山社稷的安危及戚夫人母子的性命，此人所说的话真可谓句句戳中他的“软肋”，让他难免不生疑心。
所以刘邦听完后，虽然深知樊哙乃是他最亲近、最信赖之人，大概不会做出背叛他的事情，可是卢绾的教训历历在目，又让他不能不采取防范措施。
刘邦临终前下令杀死樊哙 考虑到此，刘邦便将谋士陈平、大将召来，命二人火速赶往前线，将樊哙就地逮捕、斩首，然后带着他的首级回来复命。
陈平和周勃不清楚刘邦为何要杀樊哙，但也只能领命而出(“用陈平谋而召绛侯周勃受诏床下，曰：‘陈平亟驰传载勃代哙将，平至军中即斩哙头!’”见《史记·卷五十六》)。
然而陈平、周勃到达前线后，并没有将樊哙斩首，而是将他抓捕后放进囚车，然后带着他回朝复命。
之所以如此，是陈、周二人考虑到这项命令乃是刘邦在盛怒之中做出的决定，将来极可能会反悔。
更何况，樊哙乃是吕后的妹夫，若贸然将他处斩，那么将来一旦吕后掌权，必然会采取报复措施。
所以，倒不如把樊哙押回到京城，留给刘邦、吕后亲自处理为好。
吕后见陈平、周勃懂事，便放弃报复计划 然而陈平、周勃二人尚未抵达长安，便得到刘邦驾崩的消息。
此时，虽然太子已经即位，但真正掌握实权的却是吕，而且她在妹妹吕须的挑唆下，正准备治陈平、周勃一个“擅杀重臣”的大罪。
所以陈、周二人得到消息后，庆幸当初没有就地处决樊哙，并赶紧入京解释情况，吕太后见他们很识趣，便就此打消对他们的报复计划。
事后，吕后释放樊哙，并恢复他的封爵和食邑。
樊哙在鬼门关前走了一遭，算是侥幸捡回一条命。
惠帝六年(前189年)，盖世猛将樊哙病死在家中，属于他的传奇就此落幕。
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