古时候购物为什么叫做买东西 东西这个称呼到底有什么含义

作者:小菜 更新时间:2025-03-15 点击数:
简介:很多人都不了解购物为什么叫买东西的事情,接下来跟着小编一起欣赏。

如果你要去购物,你会怎么说?答案应该是:“我去买点东西”。

当然了,这句话是我们日常生活中的常

【千问解读】

很多人都不了解购物为什么叫买东西的事情,接下来跟着小编一起欣赏。

如果你要去购物,你会怎么说?答案应该是:“我去买点东西”。

当然了,这句话是我们日常生活中的常用词语,看上去并没有什么稀奇的。

但是你知道吗,为何购物就叫“买东西”,而不叫“买南北”呢?难道是我们中国人对“东西”这两个字情有独钟吗? 当然不是。

这“东西”其实还代表着不一样的含义。

古代集市 那为什么表示物品的词语叫做“东西”,而不叫“南北”呢? 关于这一点,有人说是因为物品产于四方,所以称为“东西”。

但是当你仔细想一想的话,似乎觉得这种说法并不正确,既然是说物品产于四方,那么为何偏要叫“东西”,而不叫“南北”,亦或者是叫“”呢? 还有人说,在时期,商人大部分都集中在东京洛阳和西京长安,在俗语中有“买东”或“买西”之说,也就说到东京洛阳和西京长安去购买货物。

此外还有人说,在的时候,因为设立“坊市制度”的原因,长安城只能在东市和西市购物,所以“东西”便成为了日后货物的代称。

古代购物 这些说法听上去似乎都有一定的道理,但是这些说法都没有能够说服北宋时期的大学者——。

他在这些理由的基础上,仍旧提出了自己的质疑。

话说有一天,朱老先生在路上碰见自己的好朋友盛温如提着篮子上街,朱熹便问道:“你要去哪儿呀?” 盛温如回答说:“上街买东西”。

朱熹不解地问道:“难道不能买南北吗?” 盛温如笑着回答道:“当然不能了。

东方属木,西方属金,凡属金木类,篮子装得了;而南方属火,北方属水,水火之类的篮子是装不得的,所以只能买‘东西’,而不能买‘南北’”。

其实盛温如的意思已经很明了了,所谓买东西,也就是按照阴阳五行,金木水火土来进行定义命名的。

金代表金属矿物,方位在西。

木代表一切植物,方位在东。

金属和树木都属于物质,所以当然可以购买。

而方位在北的水和方位在南的火是不一些不具体的物体,自然就无法购买了。

看到这里,你是不是觉得古人们很有智慧呢?值得一提的是,在时期,人们对“东西”一词有着不一样的解释,其言曰:“民生日用所需俱出于木,而以金易之”。

也就是说,老百姓们吃的、穿的和用的都是取草木植物的根、茎、叶、花、果和种子,但是这些物品都不是值直接得到的,而是通过货币换来的。

在这个时候,”东西“又成为了食物的代名词。

所以我们会发现,现在我们吃食物,叫做”吃东西“,购物则叫做”买东西“。

现在我们的生活已经和这两个字紧紧联系在了一起,难以分开了。

不过严格来说的话,这些解释其实在现在并不适用。

就拿阴阳五行的解释来说,既然像水、火这样非实体的东西买不了,装不了,那么现在我们交的水费和煤气费又是怎样一回事呢? 参考文献:《说文解字》、《轻松学国学》; 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

盖世英雄一代奸雄曹操的女人为什么大多不能善终?

还是讲讲曹家的媳妇吧,嫁入曹家的女人不容易。

第一代媳妇:坚决与分手 丁夫人是曹操的正室,自己没孩子,曹操与刘夫人生有一子:,是长子。

刘夫人死得早,丁夫人便将曹昂抚为己子。

我想,一个自己没有子嗣的女人,一定会对抚养过来的孩子倾注自己最大限度的母爱。

古人说得好:“提携捧负,畏其不寿。

”牵着抱着捧着背着,生怕他或她出点意外,半途就挂掉。

丁夫人这么疼曹公子,曹操倒不是很珍惜,要带着丁夫人的心肝宝贝出去拉练拉练,而且还不是军演,是真的打仗,去讨伐。

这是公元197年的事,这次战役本来已经和平解决了,张绣投降。

曹操到死都为丁夫人内疚 不想雄才大略的曹操也有因为私德误事的时候,他要泡妞,什么妞不好泡,却泡上张绣的婶婶。

这一泡把新结成的曹张统一战线给泡坏了,张绣发动叛乱,儿子、侄子和良将的性命,都给曹操的一次泡妞给泡掉了。

曹昂的死,是对丁夫人的致命一击。

她没有化悲痛为力量,也没有昧着良心说光荣,这个刚烈的母亲一天到晚跟曹操哭吼:将我的儿子杀死了,你一点也不痛心!“将我儿杀之,都不复念。

”网络配图 曹操被她哭吼得烦了,于是送回娘家去,让她气顺一点再说。

丁夫人气顺了吗?过了些日子,内疚不已的曹操去岳丈家接老婆。

丁夫人正在织布,曹操走到她身后,抚摸着她的背说:“达令,跟我一起坐车回去吧。

”丁夫人不回头看他,也不吱声。

曹操走到房外,又隔着窗户问:“真的没复合希望吗?”丁夫人不应,曹操很不舍地说:“真的跟我分手了,好绝啊。

”于是允许她改嫁,可曹领导的女人,谁敢娶啊? 这段史料,易中天先生也讲过。

我今天的目的是想探秘这个女人的心结。

从丁夫人的地位来说,她想要在曹家立得住脚,就必须有资源,而最好的资源就是子嗣。

她一泡屎一泡尿地将昂仔抚养成人,史上没有记载曹昂的出生年月,但从能上前线,并负责掩护来推断:曹昂已经到了可以参加工作参加革命的年龄。

从母亲的角度出发不难理解丁夫人的心理:老娘好不容易将这块资源培养出来了,你却不省着用,一场战役就报销了,老娘在曹家的地位、前途,也就灰飞烟灭了。

围绕着曹昂,母爱与父爱的落差,让丁夫人恨曹操。

而真正让丁夫人恨曹操恨到骨头里去的是,曹昂虽然按组织的标准来说,牺牲得光荣,但却是用自己的性命为老爸的泡妞买单。

试着站在一个母亲的角度去理解,自己最疼的儿子死于老公的一次泡妞行为,你能原谅这一切吗? 所以,丁夫人给曹家,给历史,留下了一个在织布机前的决绝的背影。

作为曹家的第一代媳妇,丁夫人的心是恨的,命是苦的,她是不幸福的。

多少年后,病入膏肓的曹操满怀着歉疚说:“我死了,在碰到曹昂,他要是问我:妈妈被你弄到哪里去了?我怎么交代啊?”这恐怕是有记载的曹操内心世界最柔软的一角。

被害卞夫人写信安慰杨修父母 曹操的老婆当中,名誉最好的当然是卞夫人。

她是、和的母亲,她节俭、大度、明事理,这些无需多言。

卞夫人对老公的工作,也起到了很好的辅助作用,在史上就有一次她善于替老公做危机公关的记载。

曹操杀了杨修,但这事没完,杨修还有家里人,尤其还有个老爹——太尉杨彪,每天上班还得和这个老同志见面,总得有个交代。

曹操硬着头皮给杨老先生写了封信解释,无非是说你老杨家的儿子虽然聪明,可是他不听领导的话,为了挽救您的家庭,因此我老曹大义灭亲,当然,大义的是我,灭的是你的亲,将这小子绳之以法,“将延足下尊门大累,便令刑之”。

然后,又送给杨家大把礼物。

网络配图 曹操觉得光靠男性的言语不能很好地处理事态,于是请来卞夫人搞夫人公关,再从女性的角度来写一封信,将事态再熨平一点。

卞夫人给的杨修父母再写了一封信,从这封信看得出,卞夫人不同于丁夫人那种刚烈决绝,而是一个很有分寸,会使用政治手腕的政治女性。

她撇开政治军事原则,首先给受害人一个肯定的评价:“盖世之才”,我们全家都很钦敬他。

然后,也不明说杨修罪有应得,故意模糊原则问题,说如今是战争年代,讲究组织纪律,听说令郎好像是犯了军令。

用这两点以熨平受害者家属的心。

然后,她又指责自己的老公:我老公实在太性急了,“明公性急忿然”,将小杨同志正法,但指责不等于否定,而辩解说曹操是为了维护军纪。

最后又说明自己对杀杨修是持保留态度的:我当时不知道情况,听说之后十分惊愕悲伤,“惊愕断绝”,还请老先生老夫人多多原谅。

这是一封手腕十分娴熟的公关信件,放在如今,和那些总统第一夫人的外交书信比起来,是毫不逊色的。

卞夫人也是凭着自己的聪明、低调在家族中游刃有余,备享荣华,一直活到即位,她幸福地做着魏国的“太皇”。

然而,她是幸福的吗? 关于她三个儿子争斗的故事,大家都知道。

公元213年,曹丕用毒枣毒杀弟弟曹彰,毒杀地点就在卞太后的居所。

当着母亲杀弟弟,曹丕你够狠。

可怜的母亲亲自去井边提水,想给彰儿解毒,然而,打水的容器被弄坏了,宫女们不敢帮忙,一位无助的母亲看着无助的儿子无助地死去,她的内心一定在哭泣:孩子,我拿什么来拯救你?最后,在无情的政治生态场里,这位母亲以哀求的口吻跟大儿子,也就是凶手曹丕说:你害了你的二弟,不要再害你的三弟了。

从这个推论,卞夫人幸福吗?答案谁都知道。

第二代媳妇:步步小心却死后连正常收殓都没有 曹家最传奇的媳妇莫过于甄氏。

她本是的儿媳妇,与曹丕相遇于战乱后的幽州。

乱世佳人似乎格外让人怜爱。

甄氏的一次仰视,曹丕的一次俯视,爱情就产生了。

曹丕爱她,娶她,宠她,却杀她。

为何杀她,是她不够小心吗?不是,甄氏在这样的环境里,步步小心,却步步惊心。

美丽用心未必有美丽人生 这个美丽的女人有着很美丽的用心。

她压抑自己对丈夫儿子的思念,却明显地表现自己对婆婆的感情,以求得在提倡孝道的社会里有一个安全的生存空间。

且列举甄氏在孝道方面的两次先进事迹。

建安十六年(公元211年),曹操征讨关中,甄氏的婆婆卞夫人随行,半路传来消息说卞夫人欠安,甄氏“昼夜泣涕”。

左右不忍,便将卞夫人稍稍恢复的消息告诉她,甄氏还是不信:“平时婆婆每次生病都恢复得很慢,这次怎么就恢复得这么快呢?你们不是忽悠我吧?”结果越来越忧虑了。

网络配图 被激怒了,当他登基后,手里有了生杀予夺的大权,于是对已经是太后的“逼杀之”,也有资料说郭氏因为害怕而暴毙,反正,死得蹊跷不正常。

要为母亲报仇的给了郭太后与自己生母同样的待遇——乱发覆面,口中塞糠。

卞夫人在前线得知儿媳挂念,于是写信回来证明自己确实已康复,甄氏这才恢复正常生活。

建安二十一年,曹操又出差打仗,一路上带着甄氏的婆婆卞夫人,甄氏的老公曹丕,以及甄氏的儿子曹睿和女儿东乡公主。

这期间,甄氏对丈夫儿女的思念应该是让人消瘦的,况且甄氏还生着病。

令人惊奇的是,曹家人第二年从前线回来,却发现甄氏气色很好,还发福了,大家不解,甄氏却解释:“我老公我儿女和婆婆在一起,我还有什么不放心的呢?”表示出对婆婆的一百二十个放心。

对这两起先进事迹,我严重怀疑。

因为甄氏对婆婆的感情似乎超出了应有的范畴,过火了点,作秀了一点。

过分的举动背后必定有过分小心的心态。

想甄氏本是袁绍集团的女性成员,因为一次动心的邂逅而成为曹家媳妇,在袁绍家原有的政治纽带已断裂,原有资源忽然蒸发,导致她是一个孤立的个体,在一个完全陌生的家族领域里,她需要一个安全的生存空间。

要换得这个空间,必须取得家长的认可。

要取得认可,不过火不行,凡是不过就是不及。

甄氏的用心,可谓良苦。

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三大真相告诉你唐太宗李世民为什么不杀武则天以绝后患

自古以来美丽就是女人改变命运的重要资本。

杨夫人看着女儿丰丽的小脸,也不禁开始动起重振家声的念头。

她一有这个念头,整个家族就开始行动了。

当时,杨氏一族至少有两三个姑娘都正当着太宗的妃嫔,这些人就开始在宫里宣传起的美貌来。

,当然就传到了唐太宗的耳朵里。

唐太宗当时正是后宫寂寞,决定征召她进宫当才人。

那正是:武家有女初长成,一朝选在君王侧。

网络配图 才人是武则天伺候李世民时候的封号,是地位比较低的妃子,但是的确是李世民的女人。

后来李世民去世,武则天被迫出家为尼,李世民之子登基后把武则天接回宫又册封了昭仪,后来升级到宸妃再到王后,李治去世后武则天做了。

李世民为什么不杀武则天? 有几种说法。

1 唐太宗晚年的时候,宫外忽然开始流传“女主武6王”的预言,说唐三代之后,当有女主武王代有天下。

这本来是一个民间的流言,后来就传到宫廷里了,李世民听了这个话很难受。

他秘密地把风(时任太史令)召到宫里,问他有没有这回事。

的太史令管天文历法,相当于现在的占星术大师。

说,臣夜观天象,发现有太白经天,这意味着有女主要兴起。

又说,我经过一番推算,发现这个女人已经在陛下的宫里,是陛下的眷属。

不出三十年后,她就要取代陛下,代掌陛下的,而且还要诛杀李唐皇室的子孙。

网络配图 李世民听了非常紧张啊,说,那怎么办呢,既然预言和天象都一致了,就这样吧,宁可错杀三千,不可使一人漏网。

我要在宫里头清理清理,凡是的、跟武沾边的我们都杀了算了。

李淳风说,这可不大好啊,有一句话叫王者不死。

上天既然派这么一个人下来,就会保护她,您恐怕轻易杀她不得,而且会殃及众多无辜,上天会怪罪的。

退一步说,就算您把她杀了,上天的意思如果没有改变的话,他还会再派一个人来。

这个人我刚刚说是陛下的眷属,已经在陛下的宫里了,现在是个成年人了,三十年之后就是老年人了。

老年人心地比较仁慈,可能对陛下的子孙会留有余地。

如果您现在把她杀了,上天又生出一个新的人来,那这个人三十年之后可是年轻人啊,年轻人心狠,杀起陛下的子孙恐怕就毫不留情了,所以您还是别杀了吧。

这是一个说法。

2 李世民那是只知道一个关于“武”的人会夺取他儿子的江山(李淳风说的),然后就以为是,把他给杀了。

压根儿不知道那是指武则天…… 3.因为武则天又没有犯法。

贞观十一年(637年)十一月,武则天年十四岁时,唐太宗听说她仪容举止美,召她入宫,封为五品才人,赐号“武媚”,后世讹称。

武则天入宫之前向寡居的母亲杨氏告别时说:“侍奉的圣明天子,岂知非福?为何还要、作儿女之态呢?” 对于唐太宗时期武则天在宫中的生活,史书并没有详细的描述,仅见武则天在晚年时回忆自己为太宗驯马一事。

太宗有马名叫狮子骢,肥壮任性,没有人能驯服它。

武则天当时侍奉在侧,对唐太宗说:”我能制服它,但需要有三件东西:一是铁鞭,二是铁棍,三是匕首。

用铁鞭抽打它,不服,则用铁棍敲击它的脑袋,又不服,则用匕首割断它的喉管。

“唐太宗夸奖武则天的志气。

但武则天并未得到唐太宗的宠爱,做了12年的才人,地位始终没有得到提高,在唐太宗病重期间,武则天和太子李治建立了感情。

网络配图 贞观二十三年(649年),唐太宗驾崩,武则天依唐后宫之例,和部分没有子女的嫔妃们一起入长安感业寺为尼,但她与新皇李治一直藕断丝连,李治登基后把武则天接回宫又册封了昭仪,后来升级到宸妃再到王后,李治去世后武则天做了皇帝。

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