孙思邈除了在医学上的贡献之外 他还做了一件重要的事情

但是还有一个人,那就是孙思邈,他的
【菜科解读】
但是还有一个人,那就是孙思邈,他的医术、贡献和影响力丝毫不比这两个人弱。
孙思邈这个人,绝对可能称得上是个天才人物。
他在稚子之龄,便开始对学说感兴趣,自己熟读老庄学说,有很多当时有名的道士听说了孙思邈的聪慧,并找到他要与他论道。
没想到孙思邈年纪虽小,见解可不弱,面对那些成名已久的大人物,不但不怯场,反而侃侃而谈,把对方比了下去。
等到孙思邈长大后,为了修行,他开始走万里路,不仅学道,还开始研究各地的药方,开始了自己治病救人的道路。
在修行的途中,孙思邈对医术研究得非常透彻,他将自己一路上得到的药方,加上自己治病救人的经验和自己的个人见解,结合在一起,整理成了《千金方》,流传千古。
别说在当时了,就连在医学发达的今天,依然难有能超过这本书价值的医术出现。
据史书记载,孙思邈活了141岁,放在当代,也是一个长寿之人了。
他的一生都在不停地行走,在民间的声望极高,他不愿入朝为官,死后为世人留下了许多的著作,为医学发展做出了巨大的贡献。
但很多人不知道,他的贡献不止如此,他还做了一件事情,那就是销毁了五石散的方子。
对魏晋历史有所了解的人,应当听说过五石散,五石散在当时是贵族才能资格享用的一种药品,在上流社会流传。
五石散一开始用于治病,但发展到后来,就变成了享乐的工具,并且服用之后会上瘾,长期下去,会影响人的身体健康。
孙思邈早就看出五石散的弊端,曾希望能重视这个东西,但没有得到回应。
因此,孙思邈只能利用自己的名望,先是在民间大肆宣扬五石散的危害,又开始着手带着自己的弟子搜集五石散的药方销毁。
孙思邈去世后,他的弟子也并没有停下,终于,几百年后,五石散的方子就此湮灭在历史中。
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尉迟敬德为什么敢在帝王面前打架呢?
文武官上朝打架,这种事在古代其实是比较荒唐的,但并不代表没有发生过。
其实仔细一想,这种事情当着天子和皇上的面,就敢打架,首先是不给皇上面子,毕竟打狗还得看主人,其次就是影响自己的仕途,一个动不动就发脾气的人,能担当什么大任,但是处在乱世,这就另当别论了。
在时期,就曾发生过这么一起事件,不仅文武官出手打架,而且还打死好几位大将。
打了败仗之后,逃到陈留,之后曹操便联合,商议了集结各路诸侯,一同讨伐四处作乱的。
此消息一经发出,立马召集来十八路诸侯,声势浩荡,在三国这样的场面是第一次。
几乎所有的当时名将全部集结在此,袁绍第一次感到自己是当了王者,而曹操打心眼了看不起袁绍,他觉得这些人只有自己指挥,才能发挥最大的作用。
十八路诸侯刚一到场,话还没说几句,长沙太守就和徐州刺史发生了口角,两人提起武器就要打架,好在各路诸侯及时劝诫住了。
接下来的到场让人很是意外,因为刘备只带了两人,而其他十八路诸侯全部是带着上万兵马来的。
刘备被安排在了朝堂的最后位置,此时不满,直接提着长矛就要和袁绍开打,好在刘备识大体,假装拦住张飞,这才作罢。
最后一位不速之客来到,也就是董卓,董卓借着袁绍开会不叫他的名义在城门下宣战,张飞和坐不住,现实关羽,借着就是刘关张三人战,这场战打了几百回合不见输赢。
要知道袁绍第一次开会,就像带着一个炸药桶来的,十八路诸侯谁也不服谁,骂战是此起彼伏,文武官打架也是此起彼伏,确实是难得一见,谁也不把主子袁绍放在眼里。
在公元632年9月29日的时候,唐太宗临幸庆善宫。
这个庆善宫是唐太宗出生时的旧宅。
于是唐太宗召集显贵们饮酒赋诗,想和大家一起过一个愉快的日子。
起居郎吕才,将赋诗谱成曲弹奏,命名为《功成庆善乐》,让六十四名少年站成八行依乐而舞,称《九功之舞》。
唐太宗高兴了,接着大摆酒宴,还演起了著名的《秦王破阵舞》。
这里交代一下起居郎这个官职。
起居郎,从六品上,职位从设立。
别看官级低,但是这个官职的职责很特殊,就是记录皇帝的言行,、善劣,统统记录在案,以备后人查阅。
记录下来的文件就称做“起居注”,一是给后人起到榜样作用,二是按儒家传统留着修史用。
按照传统,皇帝不能过问起居注的内容。
因此,历代皇帝都对起居注有警惕之心,怕自己有什么不光彩的事被记录下来。
此时的庆善宫内,起居郎吕才相当于编剧加导演;又因为其职位的特殊性,唐太宗就把他的座位安排在了首席。
这时,同州(今渭南市大荔县)刺史尉迟敬德到了。
这位之一的鄂国公尉迟敬德,见到有人的席位竟然在他之上,就说道:“你有什么功劳,竟然坐在我的上方!”任城王李道宗,是唐太宗的堂弟,坐在尉迟敬德的下首,反复劝解。
谁知这位尉迟敬德是个吃硬不吃软的人,正火气没处撒呢。
尉迟敬德抓住李道宗就打,史书记载‘用拳头殴打李道宗,李道宗的眼睛被打得几乎瞎了一只’。
众人纷纷起来劝架、拉架,刚刚还一片祥和喜悦的庆善宫,这会乱作一团。
这饭局是搞不下去,唐太宗宣布罢宴。
事后把他的“爱将”尉迟敬德召到面前一顿教育,一半好话一半硬话,说自己是想保全功臣,但让尉迟敬德记住当初杀和的教训(这话够重的了),希望他好好反省。
还有一起是在正统十四年(1449)七月,北方的瓦剌部首领兵分四路、大举南犯。
宦官王振掌权,面对瓦剌的进攻,王振不与诸大臣商议,怂恿亲征,明军行至土木堡,瓦剌追兵杀到,明军阵脚大乱,王振被杀,英宗被掳,这就是历史上有名的“”。
为免主少国疑,等大臣劝服孙,立为帝。
此次王振的愚蠢行为导致几十万士兵和文武官员因他而死。
大臣不顾礼仪争相向朱祁钰弹劾王振,要求把王振灭族。
朱祁钰除登大位,一时做不了决定,让大臣退下,以后再议。
他的沉默彻底激怒了大臣们,王振的死党指挥使马顺马呵斥群臣离开。
有一个叫王竑突然猛冲上来,揪住马顺的头发,劈头盖脸打去。
然后几十个大臣,丢掉帽子,卷起衣服,纷纷上前群殴马顺,一顿暴打之后,马顺被打死了。
这时候大臣早已经忘记君臣身份逼着朱祁钰把王振余党交出来。
旁边侍奉的意识到皇帝有危险,马上去找了王振的同党毛贵和王长随。
毛贵和王长随刚进大殿就被一群大臣把他们两个人也打死。
于谦是个头脑了清醒的人,眼看朱祁钰离开,上前拦住了他,让他下令百官无罪,他这次缓过神。
朱祁钰当即下令逮捕王振侄子,将王振灭族。
当场殴死三条人命,皇帝还是看热闹的,既不劝架也不回避,反正是前任皇帝做的孽和自己无关,也乐的让人清除一下前任的影响。
再加上于谦急忙奏代宗,那几个死鬼都是王振余党,属于死有余辜,请赦免群臣的行为(差一点就是见义勇为要表彰了),代宗顺坡下驴就此准奏,一概不予追究。
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