清朝当初分封了四位藩王 三藩之乱的时候谁没有参加
【千问解读】
今天小编给大家准备了：，感兴趣的小伙伴们快来看看吧! 学过历史的人都知道，清初年间有“”，三藩指平西王、平南王、靖南王耿精忠，他们均是的降将，在清朝入主中原的战争中立下了。然而，在明末清初的战争中，清朝实际上分封了四位藩王，还有一位就是定南王。
对于孔有德来说，因为作战失败，最终自刎，所以没有参加清朝初期的“三藩之乱”。
孔有德(1602年?—1652年)，字瑞图，辽东盖州卫(今辽宁省盖县)人，原籍山东，明末清初将领。
相对于吴三桂，孔有德可谓更受清朝的器重，比如清朝两次对孔有德封王，这就是吴三桂都没有的待遇。
一 首先，根据《明史》等史料的记载，孔有德大约出生于万历三十年(1602年)，“长于弓马，不识字”。
天元年(1621年)，后金占领辽沈后，孔有德投奔。
在明朝末年，毛文龙是一位比较重要的将领。
在抵抗后金(清朝)的战役中，毛文龙立下了战功。
但是，因为种种原因，毛文龙最终被斩杀。
而作为毛文龙的部将，孔有德自然失去了仰仗，这成为孔有德归降后金(清朝)的原因之一。
元年(1628年)，袁崇焕督师辽东，借机处死毛文龙，其旧部由副将陈继盛统辖。
孔有德为毛文龙的结局感到非常寒心，终日，于是投奔了，随孙元化去了登莱。
到了崇祯四年(1631年)，孔有德发动吴桥兵变，不久投降后金。
由于孔有德带来了后金急需的舰队、大炮及匠人，所以皇太极对他们的投降极为重视，亲率诸贝勒出盛京十里迎接。
面对前来归降的孔有德，皇太极可谓充分信任，依然让孔有德率领一支兵马，这可以说是疑人不用，用人不疑了。
崇祯九年(1636年)，清朝正式建立的时候，孔有德受封恭顺王，这是孔有德第一次被清朝封王。
在以后清朝对明战争中，孔有德大多参与其中，立下汗马功劳。
所以，在笔者看来，如果不是兵败的话，孔有德自然会和吴三桂等人一起，成为清朝初期的四大藩王，而不是三大藩王了。
二 崇祯十六年(1643年)正月，李自成部克襄阳、荆州、德安、承天等府，部陷蕲州，明将逃至安徽池州。
崇祯十七年(1644年)三月十七日，李自成率领起义军围攻明朝都城。
十八日晚，选择自缢，这意味着明朝正式灭亡。
在明朝灭亡后，镇守山海关的吴三桂，最终选择和清朝大军联手，以此击败了李自成。
根据《》等史料的记载，元年(1644年)，清军入关后，孔有德跟随爱新觉罗·追击李自成和南明力量，平定了江南各地的抗清斗争。
凯旋后，孔有德回到辽阳。
顺治三年(1646年)，孔有德被清朝授予平南大将军，而这，自然和吴三桂的平西大将军不相上下了。
在此基础上，孔有德率军进攻南明永历朝廷，从此孔有德开始单独统兵。
他占领了湖南地区，但是，孔有德在桂林被等人打败。
对此，在笔者看来，虽然南明的存在时间比较短暂，但是，南明朝廷在联合李定国等张献忠的部下后，还是具备反击清朝的实力，并且取得了不少胜仗。
三 顺治五年(1648年)六月，孔有德来到武昌候旨换防，其间金声桓、反清，各地清军向孔有德求救，孔有德却不发一兵一卒。
孔有德班师回京后，江南一带的形势趋于平稳，清廷又打算调三顺王南征，起初决定以孔有德守福建，尚可喜平广西，但是，尚可喜认为广西地处偏僻，情况复杂，有意推辞。
面对这一情况，孔有德却是“毅然以粤西为请”。
对此，在笔者看来，孔有德主动请缨，却是比较勇猛。
但是，让他没有想到的是，自己这一次自荐，却最终导致自己走向了败亡。
顺治五年(1648年)，清朝改封孔有德为定南王(这是孔有德第二次封王)，率军二万出征广西，并携家镇守。
对此，在笔者看来，如果孔有德能够消灭南明势力的话，那么，孔有德日后将会镇守广西，成为清朝的藩王之一。
因此，正是因为这一目标的激励，促使孔有德在尚可喜推辞之后主动请缨。
根据《清史稿》等史料的记载，顺治七年(1650年)十一月，孔有德率清军破桂林，俘虏南明重臣张同敞、瞿式耜及靖江王朱亨歅等，孔有德住进了靖江王府，改为定南王府。
对此，在不少历史学者看来，孔有德在随后一年时间中几乎占领了广西全境，但表面风光的背后却是强弩之末。
因为在这个时候，南明将领李定国已经将矛头对准了李定国。
虽然李定国原先不是明朝的将领，但是，在明朝灭亡后，李定国却对南明，以此抵挡清朝大军。
而这，无疑和出自明朝的孔有德、吴三桂形成了鲜明的对比。
四 最后，顺治九年(1652年)，南明西宁王李定国率东路军收复湖南大部，并南下广西，直趋桂林。
同年六月，清朝定南王孔有德亲自率军前往兴安县严关，扼险拒守。
但是，让孔有德没有想到的是，明军以象阵大破清军，取得严关之战的胜利。
这场战役失败之后，孔有德狼狈奔回桂林，下令紧闭城门，惶惶不可终日。
面对仓皇而逃的孔有德，李定国显然没有给他喘息之机，而是乘胜追至桂林，将城池包围。
顺治九年(1652年)七月初四，南明大军登云梯攻城，孔有德额头已中一箭，他自知走投无路，便选择自刎而死。
在孔有德自尽后，其子孔廷训逃跑过程中被南明大军俘获，仅有一女逃脱。
根据《清史稿》等史料的记载，听说孔有德死讯后，赐武壮，两年后孔四贞奉其父遗骸还京，顺治帝命三品以上大臣郊迎，给予厚葬。
对于顺治皇帝的这一举动，不仅是在褒奖孔有德，也是安抚其他归降的明朝将士。
值得注意的是，孔有德之子孔廷训在顺治十五年(1659年)被李定国下令处斩，而孔有德的女儿孔四贞则被收为养女。
总的来说，清初，孔有德、尚可喜、耿精忠和吴三桂四位著名的明朝降将，在投降清朝以后均被封王，而且他们在消灭南明和起义军势力的时候特别卖力，对清朝死心塌地。
所以，如果孔有德没有被李定国消灭的话，清朝初期就是四个藩王的格局了。
在孔有德去世后，清朝初期最终形成了吴三桂等三藩的格局，并爆发了三藩之乱。
至于已经去世的定南王孔有德，自然不可能参加三藩之乱了。
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连秦始皇嬴政当初都要修长城 唐太宗李世民时期唐朝为什么没有修长城
古代长城是干啥用的?是中原王朝为了抵御南下而修建的。
那长城对李世民来说，有实际作用吗?对不起，换其他时期或许还真有作用，可是在李世民这儿，长城就是个摆设。
为啥?因为当时不是李世民害怕游牧民族南下，而是游牧民族害怕李世民的大军北上!你看这事儿闹的，别以为是白叫的，不灭几个国家，你还真不知道李世民时代是个什么情况! 一、李世民拒绝修长城，那是有底气的。
身为李世民的手下，你要不灭几个国家，你真出门。
李世民手下的大将们，都太牛了，牛到四处找周围邻居们的麻烦。
最牛的药师，这哥们帮助平定了南方，灭掉了萧梁，又在李世民的安排之下，选择北上平定东、歼灭吐谷浑。
在他手里至少灭了3个国家。
李世勣也就是我们常说的，这位老兄跟着李靖灭了，此后独自带兵灭了薛延陀汗国，又在时期灭了，所以他也至少灭了3个国家。
在隋唐小说里的名声不太好，可是人家是正儿八经的正面人物好不好?他跟着唐太宗、唐高宗，平定了、葱岭、百济、高句丽，把唐朝的版图推广到了中亚地区，吓得周围邻居瑟瑟发抖。
至少也灭了3国。
奇才，这哥们本来负责出使天竺，结果恰好赶上天竺叛乱。
王玄策的使团被俘虏了，他本人逃出来以后没有要求唐太宗发兵，而是自己征召了兵和泥婆罗兵前去把天竺给灭了，创下了一人灭一国的奇迹战绩。
不解精选贤良，镇抚边境，惟远筑长城，广屯将士，以备突厥，而情识之惑，一至于此。
朕今委任李绩于并州，遂得突厥畏威远遁，塞垣安静，岂不胜数千里长城耶?---李世民 你说说，李世民还要什么长城?这些大将就是李世民的长城!再说了，周围的邻居都被李世民的这些大将给征服了，他还要长城做什么?修成旅游景区收票吗? 二、修长城劳民伤财，李世民不愿干这种事。
隋唐不分家这是真的，当初隋炀帝三次讨伐高句丽的时候，每次都要动用百万大军，其中很多都是负责耕种的普通百姓。
这些人都被调动起来，实际上是伤到了国本。
因为他们不事生产，那谁来给朝廷供应粮草呢?的灭亡跟隋炀帝这种是有本质关系的。
李世民自然是要吸取隋炀帝的教训，隋炀帝干了什么，李世民就不干什么，这样就能避免二世而亡的厄运了。
很显然李世民的确是这么做的，他同样也征讨高句丽，但是他的方法就合理很多。
他每次只动用几千人的前去。
高句丽地处东北，那地方粮食一年一季，产量本来就不高。
可李世民的几千骑兵，总是在人家收割的季节去骚扰他们，这是人干的事情吗? 结果导致高句丽粮食严重减产，国力严重衰弱，等到唐高宗时期，再灭掉高句丽就一点不费力了。
李世民就是用这种损失最小的办法，把对手给消耗了，从而战胜了对手。
因此，在修长城这件事上，李世民的态度也是一样的。
他觉得对付游牧民族，最好的办法不是劳民伤财地修长城，而是带领大军征服对方。
与其花那么多钱把长城修好了，还要日夜担惊受怕，倒不如一战定乾坤，为后世解决百年的麻烦。
李世民能够开创，那是有道理的。
这个的私德我们暂且不论，就从他的文治武功来看，绝对是封建时代首屈一指的皇帝。
三、万国来朝的自信，首先得破除壁垒。
李世民是天可汗，贞观之治这样的盛世，更是一个开放、包容、自由的时代。
所以那个时候全世界至少有70多个国家对唐朝朝贡，并且争相派遣留学生到唐朝来学习先进的文化知识。
中医、茶道、服饰等文化产品，全都是这个时候在全世界开始流通的。
所以说李世民时代的唐朝，和现在老美在国际上的地位，的确有得一比，甚至要超越。
当时的国际大都市长安和洛阳街头，随处可见各种不同国家的人。
各种服饰、不同语言的人齐集大唐做生意，这种场景可不是随随便便就能创造的。
那么这种万国来朝的王朝，还需要长城吗?我认为是没必要了。
长城不仅挡住了远来的客人，也挡住了文化的传播。
李世民作为最优秀的帝王之一，他不会不知道，文化传播的重要性。
万国来朝不仅是一种盛世的体现，更是一种自信的体现。
而不修长城，恰好证明了这种自信的来源。
不破不立，只有真正把壁垒给破除了，才能够与世界融汇在一起。
而且是一种自信的融汇，是感染他人的一种融汇。
总结：毕其功于一役，好过数百年的纠结。
先秦时期开始造长城，时期，将、赵长城、燕长城连成一片，形成了。
可是时期，却为长城发了愁。
为啥?因为汉朝花费了数百年时间，用长城来抵挡匈奴人，不计其数的人力物力投入其中，却也没有解决好问题。
两晋时期，长城索性成了一个摆设，，胡人大军南下，彻底征服了中原地区。
隋唐其实也是建立在胡人政权的基础之上的。
那么这个时候李世民肯定要思考一个问题，长城真的能发挥它的作用吗?显然并不能。
与其长年累月，利用长城来阻挡外敌，倒不如一战定乾坤，剪除百年烦恼。
其实长城就是一种襁褓，有了这个襁褓，你就会觉得相对安逸，这么一来就没有出兵北上的想法。
只有撤掉这个襁褓，你才能真正有勇气直面对手。
到时候，且不论，有勇气面对问题，才是值得点赞的。
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如果八阿哥胤禩接替雍正的位置 清朝又会是什么样的
作为我国最后一个，也曾有过一段辉煌时期，那就是，但是很多人会忽略其中的雍正帝。
事实上雍正帝承前后，对于康乾盛世贡献颇大，但是如果八阿哥继承了皇位，小编认为清朝或许能够更强大。
雍正(四阿哥)是改革之主、八阿哥胤禩可是一个中庸精明的守成之主。
晚年的九子夺嫡事件中，很多人认为，有“贤王”美誉的八阿哥胤禩能力也很强，如果是八阿哥胤禩继位，那雍正(四阿哥胤禛)新政改革必然是不会出现的，小编认为更有可能是的让日后的王朝提前到来。
康熙的阿哥很多，人人都结党，这些子弟已经影响到了大清的统治。
而雍正(四阿哥胤禛)便显出冷静、果敢又富有谋略，而且有兵权，有一大帮人拥戴，且同世族贵胄们没有太多联系。
所以，获得了康熙的认可，接管了清朝。
雍正皇帝 那么雍正帝和八阿哥胤禩有什么区别? 首先，雍正帝和八阿哥胤禩是性格完全不同的两个人。
雍正帝手段高，城府深，表现出来的就是少言寡语，常常独来独往。
而八阿哥胤禩则是有才干，人缘好。
影视剧中八阿哥胤禩形象 其次，八阿哥胤禩为代表的“八爷党”的任务是将攻击别的皇子党派、拉拢朝臣、建立和巩固自身“贤明”形象为夺嫡的，但这导致了康熙帝对八阿哥产生厌恶，因为他结党营私，更因为康熙帝认为以八阿哥的性格为人没有能力处理好当时国家出现的问题。
雍正帝像是一个无根基之人，他最大的根基就是自己拉拢的这些人。
像是、十三阿哥、，这些人基本都是被他拉拢的，雍正帝当时明白贵胄的支持虽然可以助他，但是也会毁掉他。
最后，那就是康熙帝的选择了，认为八阿哥胤禩其宽仁的性格无法解决国家积贫积弱的问题，不能狠下心惩治贪官污吏。
如果真的八阿哥胤禩继承皇位，清朝会更加强大吗? 康熙帝晚年疏于政务，军备也懈怠了，朝廷内部更是互相结党，八阿哥胤禩的宽仁似乎很难治理国家。
但是，八阿哥胤禩的宽仁是不是装的呢，如果继承帝位，真的就不能狠下心惩治贪官污吏? 影视剧中康熙形象 小编认为，八阿哥胤禩继承皇位或许会使清朝更强大。
康熙帝晚年当时的情况是党争不断、吏治崩塌和庸官盛行，按照现在的情况看，就是一个烂摊子。
大家都认为八阿哥守成，不敢下大力气整治。
事实上，八阿哥胤禩继位，则党争结束，其必然会在朝中清理其他党派的人。
然后开始整治吏治问题，如果选用几个合适的贤臣，应该朝中情况也会不错，毕竟八阿哥胤禩有一定贤明。
对外而言，八阿哥胤禩对外用兵频率应该不大，大概率是恢复生产，搞好经济发展。
对内和对外都保持中庸态度的八阿哥胤禩虽然不一定能够像雍正帝那样改革力度大，但是也会是清朝不错的一位皇帝。
事实上，如果八阿哥胤禩继位，后面则不会是乾隆帝了，乾隆晚年贪图享乐、宠信这样的大贪官，使得乾隆晚年的朝廷吏治腐败，买官卖官风气盛行。
也正是从乾隆晚期开始，中国开始落后于西方。
如果八阿哥胤禩的后继者没有雍正留给那么好的环境 ，可能还会励精图治，让清朝继续保持盛世，而不是乾隆后期的盛极而衰。
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