从春秋战国到魏晋南北朝，男子是如何保养的？
其实从到魏晋，同样有很多美男子，感兴趣的读者和小编一起来看看吧! 一、男子也懂化妆术
【千问解读】
其实从到魏晋，同样有很多美男子，感兴趣的读者和小编一起来看看吧! 一、男子也懂化妆术，看魏晋仕人的那些风流事 魏晋南北朝时期，由于受到玄学思想的影响，男子很注重用化妆来修饰自己，史书记载，十分喜好用化妆术，任何时候都是粉帛不离手，而当时的试图揭穿何晏不是天然的帅，竟然在大热天拿热汤饼给何晏吃，想看他出丑，没想到这人竟然是天然的白皙，可谓是帅得堂堂正正了。
那么男子化妆用什么材料呢，相比女子化妆流程，男子要简单许多，史书记载，男子喜好面容白皙，因此相当于粉底液功效的“面脂”可谓备受追捧，此外还有口脂，也就是唇膏，来保持嘴唇的光泽，香泽——一种润发的香油，可谓是护发精油的鼻祖了，当时男子对外形管理的精细程度可见一斑。
除此以外，男子还喜欢在衣物上熏香，在士族之中也颇为流行。
除了化妆之术，魏晋男子的流行服饰也独具特色，鲁迅先生提到，魏晋风度的褒衣博带竟然与服用药物有关，由于服用五石散等药物，导致皮肉发热，因此需要穿着宽松的衣服来尽快散去热量，稍有不慎就会致命，的裴秀，服用散后喝了冷酒，最终竟然因此身亡。
二、内外兼修，谁才是古代第一美男 在古代历史中，春秋战国时期开始出现大量关于帅哥美男的记载。
首先就是鼎鼎大名的美男子，他的邻居大美女足足暗恋了他三年有余，虽没有直接对其容貌的描写，但我们也可以从侧面看出这位足可堪称“东周第一美男”。
另一位有着“春秋第一美男”之称的公都，同样犹抱琵琶半遮面，在史料里不曾有对美貌的记载，但他的帅气竟然被写进了《》和《》，帅进了，可以说是前无古人后无来者了。
到了魏晋时期，美男子呈现井喷式出现，不光是上面提到的注重外在的修饰，更重要的是出现了大量内外兼修，才华横溢的美男。
作为古代“竹林七贤”之一的嵇康也是极品的美男子，“龙章凤姿，天资自然”，传说中他到山林之中采药，竟然被误以为是神仙下凡了，可见他的外形是多么优越。
不止如此，他还是名曲《广陵散》公认的最佳演奏者，嵇康最后一次弹奏此曲是在三千太学生为他请命之时，自此以后竟成绝响，其才华之出众令人惊叹。
三、美男子如何被看“杀”，潘安惨遭灭门之祸 那么如此美男们的命运又是怎样呢。
西晋时代的洛阳城，街道上有一男子乘坐羊车，凡是看过该男子的人都被他的美貌倾倒，不禁感叹这人仿佛是玉雕琢而成的，令人沉醉不已。
后来这人到建邺游玩，人们为了看一眼他的美貌，纷纷围堵在他的周围，这少年人禁不住这样的观摩，竟然因此劳累成疾而死，这人就是卫玠。
当年的洛阳城美少年出行往往会引起围观，在从前没有手机网络的年代，“追星”往往靠亲眼去看，而他们表达喜爱的方式又是扔石头，又是抛水果，像卫玠这样被大家热烈追捧的英俊少年恐怕也有诸多被“粉丝”追捧的烦恼吧。
再说到潘安，他的外貌自然没得挑剔，但是他的结局却不像美貌一样令人艳羡，潘安早年在仕途上备受坎坷，后期卷入政治阴谋之中，竟然将太子的祭神文章篡改，变成一片大逆不道的谋逆文章，太子被废，生母惨遭处死。
虽然阴谋得逞，但后期，潘安被抓，被判了灭三族之刑，可谓是。
从春秋战国到魏晋南北朝，男人的美貌也同样惊艳着历史，但千年过后，又有谁能体会他们的命运沉浮，谁能体味个中悲凉。
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你知道“广东”“广西”的这个“广”是从何而来的吗？
也许大家发现了这些省份大都比较相似，那是为什么呢? 其实，一看地图你就知道了，比如河南、河北两省，是以黄河为界。
一个在黄河南边，一个在黄河北边。
而山东、山西是以太行山为界，一个在太行山的东边，一个在太行山的西边。
以此类推，我们不难发现湖、南湖北是以洞庭湖为分界线，一个在洞庭湖南边，一个在洞庭湖北边。
可是，问题又来了，那广东和广西是以什么为分界线呢?我们听说过这么多山川大河，但并没有听说过哪个河叫“广河”，看过这么多，也从来不知道有个山叫“广山”，更不知道有哪个湖叫“广湖”，那究竟广东和广西是从何而来呢? 然而，广东广西的“广”字，并不是依据山川河湖来命名的，而是跟我国历史上一个很伟大的有关系，这个皇帝就是。
相传，在，河北的正定县出生了一个婴儿，叫赵佗。
这个小孩子非比寻常。
30岁的时候就被派去攻打百越，然后就在广东河源的龙川县当。
在龙川县当县令的时候，赵佗并没有像以前的官员一样，暴力执法只知道吃喝玩乐，而是真真正正地想为百姓谋福利，他从中原引进先进的农耕、灌溉、纺织等技术，把这些技术带到岭南去，使那里的人们可以过上好生活，人们都很爱戴他，至今在龙川县还有个叫佗城镇的古镇，这个地方就是以赵佗的名字来命名的，用来纪念他当年的功劳。
然而后来秦始皇死后，开始实施暴政。
赵佗看到秦朝政权发生的改变后，觉得秦朝将要灭亡了，于是依靠当时两广地区的地势和自己在当地的威望，建立起了一个新的国家叫“”，也许留存时间太多，历史上并没有记载。
后来，建立，肯定不希望两广地区在外面，这相当于两个政权并立，于是派人去说服赵佗投降，赵佗也是一个爱好和平的人，并没有很大的雄心，便一口答应下来。
做了汉朝的一个诸侯，听从汉朝命令。
然而，没多久赵佗就去世了，汉武帝也就顺理成章地出兵收回了南越。
收回南越后，汉武帝做的第一件事就是在岭南建立一个县，取名“广信”，代表广信，然而，这个地方在后来的时代被改为了广州，如此这个广字就流传了下来，也就有了现在的广东和广西。
参考资料：《》、《》 随机文章为何唐朝以前没以江南为经济命脉？历史上真实杨家将的结局秦始皇地宫被盗过吗，秦始皇地宫藏万吨水银无人敢挖(剧毒)揭秘区块链和比特币的关系，区块链技术缔造出来疯狂的比特币基本企业管理中的十大定律，比尔盖茨马云等人坚信的理念迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
秦国的正统性为什么会遭到后世的质疑？是怎么回事？是什么真相导致的
按理说，秦朝的正统性毋庸争议。
但实际上却并非如此，秦朝一度作为历史上的反面教材，其正统性也遭受过后世的否定。
司马光在《资治通鉴》中有一段《论正闰》。
“闰”，即是“伪”。
其中就言道：天生烝民，其势不能自治，必相与戴君以治之....秦，汉兴，学者始推五德生、胜，以秦为闰位，在木火之间，霸而不王，于是正闰之论兴矣。
及汉室颠覆，鼎跱。
失驭，五胡云扰。
宋、魏以降，南北分治，各有国史，互相排黜，南谓北为索虏，北谓南为岛夷。
代唐，四方幅裂，朱邪(本邪)入汴，比之穷()、新()，运历年纪，皆弃而不数，此皆私己之偏辞，非大公之通论也。
也就是说，我国历史上的正统之辨，就是始自于汉朝对秦朝正统性的否定。
战国时期，邹衍的五德终始学说开始兴起，而这也成为我国历代王朝阐释其政权合法性的理论架构。
秦以水德自居，其色尚黑。
而“汉”我们一般都认为是火德，其色尚赤(红)。
但实际上，关于汉朝的德运，一度存在争议。
据·荀悦《前汉纪》：..汉兴继尧之胄。
承周之运。
接秦之弊。
汉祖初定天下。
则从火德。
斩蛇着符。
旗帜尚赤。
自然之应。
得天统矣。
其后谓汉为水德。
而以为土德。
及至父子。
乃推五行之运。
以子承母。
始自。
以迄于汉。
宜为火德。
其序之也。
即是说：刘邦定天下之时，以汉为火德，其色尚赤。
而至张苍为相，认为汉朝应为水德。
而贾谊、公孙弘却认为汉朝应为土德。
至刘向、刘歆父子(西汉末年)，推五行之运，才再定汉朝为火德。
据《·张丞相列传》：..张苍为计相时，绪正律历。
以高祖十月始至霸上，因故秦时本以十月为岁首，弗革。
推五德之运，以为汉当水德之时，尚黑如故...(张)苍为丞相十馀年，鲁人公孙臣上书言汉土德时，其符有黄龙当见。
诏下其议张苍，张苍以为非是，罢之。
其後黄龙见成纪，於是文帝召公孙臣以为博士，草土德之历制度，更元年。
张丞相由此自绌，谢病称老。
由此可见，五德之运不仅关乎王朝的正统论定，还影响王朝的律历、官员任免等方面。
实际上，无论汉为水德还是火德，都是以否定秦朝的正统性为前提而推定的。
再据东汉·荀悦《前汉纪》：..秦昭灭周。
而诸侯未尽从。
至昭王之曾孙政。
遂并天下。
是为。
有天下十四年。
犹氏焉。
非其序也。
自周之灭。
及秦之亡。
凡四十九年。
而汉祖灭秦。
号曰汉。
故为火德矣。
周朝被推定为木德，而木生火，故汉刚好以火德承继了周朝的木德。
而秦朝则被归入共工氏、有穷氏(后羿)、新朝(王莽)之流，并没有获得汉朝的承认，那为何汉朝要否定掉秦朝的正统性呢? 其一，秦朝的国祚不长，易于被抹去。
自秦昭王灭周算起，秦朝有49年国运。
而自一并天下算起，秦朝的国祚只有14年。
而秦之前的王朝，却都有几百年的国祚。
秦朝的统治，还不到一代人的记忆。
故而，秦朝的合法性也易于被否定掉。
其二，秦朝统一天下的进程中过於残暴，而汉朝又是以革命取得天下，出于政治的目的，而否定掉秦朝的正统性。
秦是之中，最为残暴的国家，也是唯一实行斩首授爵制的国家、屠戮过重，而被山东六国称之为虎狼之国。
且又无信义德政于民，却肆意侵凌奴役六国人民。
故而，在汉朝建立之后，出于政治的目的(山东六国怨秦甚深)，也不愿意承认秦朝的合法性。
其三，也与秦始皇焚书坑儒有关。
秦朝的统治过于暴虐，儒生原本对秦朝就没有好感，而秦始皇又作出焚书坑儒等举措，更令儒生们生恨。
而儒生掌握着知识，拥有对政治的解释权威。
肯定秦朝的合法，一定程度上就肯定了秦朝的暴虐统治，也相当于肯定了秦始皇的焚书坑儒事件，这显然违背儒生们的意愿。
出于对秦始皇焚书坑儒的“投桃报李”，汉朝儒生便否定了秦朝的合法统治。
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