解析晋惠帝司马衷:真的是个“白痴帝王”吗?
【千问解读】
说到,没有人不说他是个弱智的白痴,而人们对他白痴的认定主要是基于两件事。第一件是有一次司马衷带着一群在御花园里玩,突然园中池塘里传来一阵蛤蟆的叫声,司马衷环顾左右问道:“这些东西是在为官家而鸣还是在为私人鸣呢?”太监们面面相觑,不知道如何回答。
有一个太监灵机一动,答道:“在官家地里是为官叫,在私人地里是为私人叫。
”司马衷觉得这个太监回答得很好,大大赏赐了他。
网络配图 第二件事是有一年闹灾荒,灾情严重,大臣上报说灾区已经有很多人饿死了,司马衷听了很是疑惑:“好端端的人怎么就饿死了?”大臣回答:“饥荒很严重,老百糠都吃不上,当然就会被饿死。
”司马衷还是不明白,傻乎乎地问:“那为什么不吃肉呢?”这回答让大臣们无言以对。
通过这两件事,人们断定,司马衷就是一个傻子,认为他是历史上最白痴、最荒唐、最弱智的皇帝。
可是仅凭这两个孤立的事件,就测定一个人的智商高低,显然还不够。
龙生龙,凤生凤,老鼠生来会打洞。
从遗传学来说,司马衷没有理由是个弱智,更何况他还是龙凤结合的龙凤胎,父亲即是的缔造者,也是一个著名的阴谋家,母亲出身高贵,少聪慧,善书,是一个贤德的皇后,这样一对强强结合的龙凤夫妻,怎么可能会生出一个痴呆儿呢?更何况从史书记载中的司马衷不但不白痴,还比较聪明。
也许是人们误读了“蛤蟆叫”和“食肉糜”的故事了。
今天就针对他的这两件“傻事”来分析一下。
网络配图 司马衷关于蛤蟆叫的发问,真的很白痴吗?不见得。
三个和尚说秃,三个儒生说书,什么人说什么话。
司马衷是搞政治的,容易把什么问题都往政治上靠,他每天在朝堂上听的是文武官员的,他们究竟是为公争还是为私争?是为公鸣还是为私鸣? 揣着这些心事的司马衷,因此产生了把池塘当成朝堂,把蛤蟆叫当成百官争的幻觉,才脱口说出:为官乎,为私乎? 再譬如,司马衷关于为何不吃肉糜的问题。
这个问题在百姓看来确实蠢到家了,糠贱肉贵,糠多肉少,这是基本常识,可这是什么人的基本常识呢?这是平头百姓的基本常识。
常言道:物以稀为贵,多为贱。
所以,司马衷的基本常识正好与老百姓的基本常识相反:吃肉是那么多,吃糠的没见过,吃肉己无味,吃糠定出味,这就是皇帝司马衷的基本常识。
据坊间传闻,在元觉寺当和尚时,需要外出化缘,经常忍饥挨饿。
一天,一位老太太见朱元璋饿得可怜,给他吃了一碗白菜豆腐汤,朱元璋吃完后觉得这是天下最好吃的食物,问老人,此何食也?老人答:此乃珍珠翡翠白玉汤。
多年以后,朱元璋说那是生平吃得最好的一顿珍珠翡翠白玉汤,就连御膳佳肴也不如它。
网络配图 因此,当司马衷听到百姓连糠都没得吃的时候,想到了:为什么不把最贱的肉拿出来做成肉糜吃呢?人对真理的认识从实践中得出来的。
实践是检验真理的唯一标准,老百姓在实践,司马衷也在实践,百姓的实践是住草屋,吃糠,司马衷的实践是住宫殿,食肉糜。
可是,究竟应该以谁的实践为标准呢?糠粑与肉糜,孰贱与孰贵? 总而言之,晋惠帝司马衷白痴与否,绝不能凭着两件事就可以断定的。
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解析古战场遗址为什么有阴兵过界之说?
往往鬼哭,天阴则闻。
”很多人在对此文进行赏析的时候,都认为所谓的“鬼哭”只是人们的一种的幻觉——由于古战场地处荒凉,常常有,再加上人的心理作用,大脑就对收到的声音信号发生了错误的加工,才会造成这种现象。
李华的文中并没有具体说明古战场的位置,只知道大致处于中国西北部。
在荒凉的狂野上出现狂风、沙暴甚至,都有可能让人产生知觉的偏差,这听上去似乎挺有道理。
可是无独有偶,在有鲜花有绿草还有“嘀哩嘀哩”叫的小黄鹂的云南密林中,也有类似的现象发生,而且有众多目击者。
古战场的阴兵过界是什么样子?网络配图 在云南陆良县沙林风景区附近,有一个被称为“惊马槽”的地方。
想当初,在年间,蜀汉的伟大政治家为征讨南蛮而来到这里,孟获酋长的好哥们——八纳洞洞主木鹿大王挖出了惊马槽这一军用工事(这一带被称为大、小战马坡)。
惊马槽是两条长不到40米、宽不足1米的山路,至今还是当地村民上下山的唯一道路,但是大部分村民宁愿挑没路的地方上下山。
如果他们非要路过这里,都要放下行李,在此磕头拜一拜。
为什么惊马槽这个地方让当地人如此敬畏呢?原来,早在1800多年前,木鹿大王和诸葛亮的蜀汉远征军在此发生过激战,木鹿大王发出各种大必杀,除了人类士兵意外,还有如巨象、虎、豹、毒蛇等动物部队,没想到诸葛亮就像魔法师这种大范围输出型英雄一样,用一把大火把木鹿大王的动物伙伴们都变成了烤肉,木鹿大王自己也死在乱军之中——被自己的大象踩死。
从地形上分析,木鹿大王的排兵布阵确实有点失策:过于狭窄的战壕或者通道虽然利于防守,但是不利于撤退,就是这种过于自信的安排直接害死了他自己。
但是,本该黯淡了刀光剑影,远去了鼓角争鸣的今天,惊马槽附近的山民们眼前竟然还时不时地浮现出一个个熟悉的身影。
每到6、7月份的雷雨天气,惊马槽就会出现各种怪声怪影。
有人喊叫声,也有战马的嘶鸣;有兵器的碰撞声,也有马群奔跑;有军队行进的身影,甚至还有飞矢穿过村民的人影,但是又不会让人受伤。
当地人民都认为这是当年双方的战死的士兵魂魄作祟,称这种现象为阴兵过界,又叫阴兵过路、阴兵借道等。
即使在没有阴兵出现的时候,马匹走到惊马槽都会突然发狂,不论怎么打也不敢从这里经过,这也是此处地名的由来。
有人坐牛车从这里经过时,牛也会有退缩的反应。
网络配图 当地很多村民都见过阴兵过路的现象,如一位自称孙老汉的村民,就在打闪的时候看到惊马槽有两名古代士兵在单挑,周围还有很多嘈杂的混战声音。
一名沙林管理处职工还说看到一队人马在战马坡上跑了两分钟。
无独有偶,有传闻表示,在1976年之后,唐山地区也出现过“阴兵借道”的神秘现象。
当地人传说,这是阎王爷带着手下的幽灵士兵巡逻,当地人不能直视,否则容易被阴兵勾走。
唐山地区的目击者说,当时看到了大约100辆幽灵马车路过,每辆都有淡绿色的马灯,有些马车上还堆满了人头。
可惜当时没有录像,不过场景估计和《指环王》中的淡绿色亡灵部队差不多,这个请大家自行脑补。
在中,也有类似的传说,一些不愿意透露姓名的工作人员透露:在雷雨天有时能看到、宫女的身影映在墙上,甚至有人说在井附近看到过珍妃的冤魂。
听到这些故事,恐怕大家的眼睛都要瞪得像李菁一样大,同时脱口而出“太刺激了!” 天然的摄影机——特殊环境怎样记录古代的影像? 其实阴兵过道并不是一种现象。
早在上世纪90年代,美国就有一名物理学教授在秘鲁发现了类似的现象。
复活节岛也有古代部落民众的影像出现。
这两处地方都有大量的磁铁矿。
而经过化验,惊马槽这里的矿石含有大量的石英(二氧化硅)和少量的磁铁矿。
地球本来就是一个巨大的磁场,这些含有磁铁矿的岩石就像磁带(石英和电脑芯片的成分相似,也能达到存储信息的效果),再加上打雷时候的电流,惊马槽就像一个天然的磁带一样,开始播放了。
由于动物的感觉器官比人更敏感,能够感应到非常微小的、人不能分辨的声音,因此在电流微弱的时候也能听到同类惨死时发出的悲鸣,才受了惊。
网络配图 但是,根据中科院声学研究所的相关研究发现,人造的声音一般最大70分贝,很少能超过90分贝(就是看球的时候体育场全场欢呼的声音),而且岩石也非常不容易受声音影响。
通过计算可以得出,即使像体育馆里的万人欢呼声,它所产生的能量只相当于1平方米的地面上,承受着一个重量为0.1千克的物体。
别说岩石了,就算是一张报纸,也不一定在受其影响后会有什么形变。
因此,矿石中的“天然摄影机”受到了很多专家的质疑。
声学专家还表示,惊马槽的地形很像一个啤酒瓶,容易发生共鸣。
在雷雨交加的夜晚,吹进惊马槽的风,在与岩壁不断撞击之后,形成了共鸣与声音反射的声学现象,于是村民们传说的怪声就出现了。
电磁学家们当然不会认输,仍旧坚持的原先的“天然摄影机”观点。
他们的观点在故宫中也得到了验证,宫墙的红色涂料中含有四氧化三铁,是强磁性材料。
这些材料被均匀地涂在墙表面上,就像录像带的磁条一样。
当强电流通过时,就会将过去录在上边的影像放映出来。
或许是几百年前的一个雷雨天,一些宫女太监从墙边走过,身影就映在了通电的磁性墙上。
现在故宫中拉着很多电线,电线外皮老化也很容易造成漏电现象,这样就“播放”了过去的模糊影像,就好像有鬼魂在游走一样。
当然,也有心理专家表示,所谓的阴兵过路、故宫幽灵等现象,纯粹是心理效应引起的幻觉,特殊的景点加上特殊的传说故事,使人产生了特殊的联想,从而将幻觉和现实混为一谈了。
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"三百年来第一流"的龚自珍被毒死之谜解析
1792年8月22日出生,龚自珍自幼好学,从小研读《经史》和《大学》。
他喜欢写作,13岁的时候就写了《知觉辨》,15岁的时候就开始写诗集。
27考中举人,龚自珍考了6次终于在38岁时当上进士。
曾经在内阁、宗人府、礼部任过职。
48岁辞职回乡,一生写过300多篇文字和七八百首诗词。
1813年7月,龚自珍妻子因为被误诊而死亡。
1815年,龚自珍又娶了安庆知府的侄孙女何吉云为妻。
龚自珍在朝廷中对政治有独特的见解,并且明确的指出朝廷腐败问题的根本,对君权专制提出意见并抨击。
龚自珍在朝廷任职20年期间,屡屡上书提出自己的意见,但都不被采纳,并且还被同朝官员认为是眼中钉。
在这一期间,龚自珍写了一些讽刺官员昏庸的文章如《大誓答问》、《古史钩沉论》等。
龚自珍大义凌然的态度被昏庸的官员们视为眼中钉,常常受到一些排挤和打击。
龚自珍在朝廷中受不到重视并且他又忤逆比他大的官员,经常被大官穿小鞋。
于是龚自珍决定辞职回乡,并于1839年6月4日离京,9月回京接回家属,龚自珍途中想到以前种种,写下了著名的《已亥杂诗》。
1841年,龚自珍开始在江苏的丹阳云阳书院教书,同年3月,龚自珍的父亲去世,龚自珍接任了父亲在杭州紫阳书院的讲席。
同年夏天,龚自珍打算辞职去上海参加反抗外国侵略的战斗,没想到9月26日,龚自珍突然急病去世,年仅50岁。
龚自珍死因 龚自珍是著名的思想家、文学家、是改良主义的领导人。
人们朗朗上口的“落红不是无情物,化作春泥更护花”便是他的诗作。
龚自珍最终在书院暴死,年仅49岁,史称丁香花疑案。
关于龚自珍死因,人们。
其中最普遍的一种说法是龚自珍的死跟顾太清有关。
顾太清自小父母双亡,由家在苏州的姑父姑母抚养大,顾太清生得苗条身段、长相甜美。
正赶上奕绘的福晋妙华夫人因病去世来到苏州散心,碰巧遇到顾太清。
奕绘在苏州待了一段时间,喜欢上了顾太清,便把她纳为侧福晋,两人游山玩水,日子过得十分快乐。
后来奕绘因病不起,一个月后离世,留下了顾太清和一双儿女。
丈夫死后没多久她又开始恢复与京中文人雅士的诗词交往,当时她遇到了龚自珍。
顾太清十分欣赏龚自珍,两人便常常在一起讨论诗歌。
当年受到过顾太清讥讽的陈文述来到京城,他看到《己亥杂诗》,找出了一些微妙的把柄。
很快京城里流传开有关顾太清与龚自珍的绯闻,于是流言蜚语和指责统统向他们袭来,最后龚自珍被逼得无处可待只好离开京城。
最后在江苏云阳书院被奕绘的儿子毒死。
这就是龚自珍死因。
历史上关于龚自珍死因还有许多说法,有说他是被宗人府的同事杀害,也有的说是龚自珍被自己的美妾杀害,因为美妾偷欢时被龚自珍发现,所以才将龚自珍杀害。
龚自珍怎么死的 龚自珍字璱人,号定盦,是清朝著名思想家、文学家,同时也是改良主义的先驱。
1841年距离农历的节还有3天时,龚自珍在云阳书院暴死,享年49岁,那么龚自珍怎么死的呢?对于龚自珍的死因众说纷纭,有种说法是他和清朝亲王奕绘的小老婆顾太清私通而被奕绘的儿子下毒身亡,也就是历史上的丁香花公案,那么龚自珍怎么死的呢? 顾太清自小父母双亡,跟随姑父姑母长大所以便随姑父,她自幼学习诗词更因天资聪颖,所作诗词非常清奇精巧,在江南文坛中可以称得上魁首。
一次贝勒王奕绘南游到苏州,在接风宴上被顾太清的明丽可人、诗词甚嘉所吸引,后将她纳为侧王妃并带回了京城。
九年后奕绘因病去世,顾太清逐渐将思念亡夫的忧愁转移到作诗题赋里,其中交往密切并且常到她家里吟诗论赋的常客就是龚自珍,这时杭州文人陈文述来到京城并把龚自珍的忆丁香花的诗及记梦的词巧妙联系在一起,很快这段被误解的偷情绯闻在京城流传开来,再加上一些无聊文人的煽风点火使得本来捕风捉影的传闻变得有理有据,流言四起而龚自珍和顾太清毫无招架之力,最终龚自珍被逼阴郁的离开了京城,顾太清有口难辩被奕绘的儿子载钧赶出王府,后在养马营租了几间破旧屋子艰难为生。
龚自珍怎么死的还有另外几种说法,被权贵穆彰阿所杀,被青楼女子毒死,被荣亲王府杀手所杀,但这些都只是传言而已。
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