明史的修订过程：明史的修订分成了哪几个阶段
【千问解读】
《明史》是二十四史最后一部，共三百三十二卷，包括本纪二十四卷，志七十五卷，列传二百二十卷，表十三卷。它是一部纪传体断代史，记载了自洪武元年(公元1368年)至崇祯十七年(公元1644年)二百多年的历史。
第一阶段 主要是当时政治上不稳定的原因。
《明史》的正式开馆修纂始于清二年五月初二(1645 年5 月26 日)。
据顺治实录记载，当日以修《明史》总裁官内三院大学士冯铨、、李建泰、范文程、刚林、祁充格等奏请，正式设置副总裁官，以学士、侍读学士詹霸等十一人充任，并且选定纂修、收掌、誊录官。
此时正值清军入关之初，立足未稳便急于诏修《明史》，其目的是显而易见的。
一是以此宣告已亡，而当时南京的弘光朝廷正与清朝南北对抗，修《明史》便是不再承认弘光的南明政权存在。
二是以此笼络明朝遗臣，通过纂修《明史》，使那些降清的明朝官员有一种情感上的寄托。
从当时的形势来看，开馆修史的条件是根本不具备的。
虽然到五月十五日(6 月8 日)清军攻入南京，南明弘光朝廷灭亡，五月二十八日(6 月21日)清廷宣布“平定江南捷音”，但是实际上清军在江南遭到了军民的坚决抵抗，尤其是清廷公布“剃发令”后，更激起江南百姓的抵制。
其中著名的战斗有阎应元领导的江阴保卫战，固守孤城达两月之久。
南明弘光政权覆灭后，明臣黄道周、郑芝龙等奉唐王朱聿键于福州建立了隆武政权;与此同时，张国维、张煌言等奉鲁王朱以海于绍兴监国;农民起义军余部也与明总督何腾蛟结合抗清。
到顺治三年(1646年)，明臣苏观生等奉朱聿鐭在广州建立了绍武政权，丁魁楚、瞿式耜等又拥立桂王建立了永历政权。
顺治六年(1649年)，农民军余部在孙可望、李定国率领下，与南明永历政权结合，成为抗清主力之一。
在清军占据的北方各地，与南方抗清形势呼应，山东、山西、陕西、甘肃义师纷起，一些降清明朝将领后举旗抗清，在全国范围内，几次掀起抗清高潮。
例如顺治九年(1652年)李定国率军收复宝庆、全州、桂林的战役，迫使清定南王孔有德自杀。
顺治十年至十一年，明鲁王部下张名振、张煌言等率舟师攻入长江，直抵南京近郊;郑成功亦率水军攻克舟山。
这样的抗清斗争，直到清初年，南明永历帝被所杀，郑成功、李定国先后去世，始告一段落。
而与此同时，一些急于做官出仕的汉人知识分子如魏象枢、汤斌等人则急不可耐地参加了清廷所组织的考试，率先应试取中，从此大开了汉人高级知识分子参幕满清的先例。
在这样战火纷飞、政局未定的情况之下，要集中大量人力物力开馆修史，是根本不可能的。
清康熙八年(1669年)，拘禁权臣，开始亲政。
然而此时政局又有新的变化。
康熙十二年(1673年)，由于平南王尚可喜、平西王吴三桂和靖南王耿精忠撤藩而引发了“”，从此，又开始了长达八年之久的战乱。
直到康熙二十年(1681年)十月，吴三桂之孙吴世璠自杀。
“三藩之乱”期间，清廷集中全力平叛，仍然无暇顾及《明史》的修纂，因此，当时朝廷在顺治二年(1645年)所下修纂《明史》的诏令，实际只是一纸空文，它的政策作用远远超出了它修史的作用。
《明史》修纂第一阶段无绩可言的另一方面原因，是史料的缺乏和人力的不足。
当时不仅没有力量整理明朝的邸抄和档案，而且在征求图书时，献书者也极少，就连最基本的史料历朝实录也不完整，天朝实录缺少七年以后部分，崇祯朝因亡国而无实录。
如此种种，也限制了《明史》修纂工作的进展。
第二阶段 直到“三藩之乱”基本平定之后，清廷才有力量集中人力物力正式动手修纂《明史》，其间已历时三十五年之久。
真正动手修史，是康熙十八年以后的事。
康熙十七年(1678年)诏征博学鸿儒，次年三月，试博学鸿儒一百四十三人于体仁阁，取一等二十人，二等三十二人，命纂修《明史》，从这时候起，正式动手修纂《明史》的第二阶段即告开始。
康熙年间修《明史》者，可谓人才济济。
有当时的著名文学家朱彝尊、尤侗和龄等人。
但出力最多的是清初著名史家万斯同。
这里，应当提一提我国史学史的一段公案。
原来，明清之际，有一些明朝遗臣和反清志士十分重视明史的研究。
杰出思想家黄宗羲曾编《明文海》四百多卷，并著有《明史案》二百四十卷;顾炎武也辑存有关明朝史料一两千卷。
清朝统治者入关后，为笼络明朝遗臣、社会名流，曾有意开博学鸿词科。
虽然有睢州人汤斌等汉人积极参与，但黄、顾等人仍然秉持文人的骨气坚持不肯与清廷合作，但为着保存明朝真实史迹的目的，仍派出了得力助手参与明史的编纂。
黄宗羲的得意弟子万斯同，便是当时被委派参加明史的编撰人之一。
黄宗羲的儿子、顾炎武的外甥，也都参与其事。
这样，就相应地保证了明史的质量。
万斯同是一位出色的史学家。
清初著名学者钱大昕曾评论他：“专意古学，博通诸史”，熟于明朝掌故，对自洪武至天启的“实录”，皆“能暗诵”，。
他先后编写和审定两种明史稿。
各有三百和四百多卷。
因此，可以说，《明史》的初稿，在万斯同时代已基本上完成了。
万斯同死后，先后三次任明史总编的王鸿绪，把的明史稿进行了改编，于康熙末年和初年两次向皇帝进呈。
这便是《明史稿》本。
王氏此举曾引起当时和后来文坛的非议和责难，史学家们一致认为王鸿绪实际上是掠夺了数十年来以万斯同等人为主力的几十个学者的劳动成果，属于剽窃行为。
第三阶段 到雍正元年(1723年)正因为康熙十八年(1679年)博学鸿儒科及其修纂《明史》只是康熙皇帝的一种政治手段，所以其结果也必然会时重时轻，迁延时日，前后用了将近五十年时间，直到康熙皇帝病逝，雍正元年(1723年)仍然未能完成这部官修的前朝史。
但是，这时的情况与顺治二年(1645年)下诏初修时已经大不相同。
除了政局稳定，经济也逐渐恢复，到康熙后期更出现了繁荣盛世，这些都为《明史》的修纂工作提供了良好条件，无论从人力物力还是资料的征集方面，都是前所未有的。
因此，这近五十年时间，虽然未能完成《明史》的修纂，但却是《明史》成书的关键阶段。
我们今天所见《明史》之雏形便是在此时形成的。
到雍正元年(1723年)为止，先后完成了四部《明史》的稿本。
一种是万斯同审定的三百十三卷本，另一种是他审定的四百十六卷本，这两种稿本都被称作万氏《明史稿》。
此外还有王鸿绪于康熙五十三年(1714年)进呈的《明史(列传部分)》二百零五卷本，这实际上是在万氏《明史稿》基础上删削而成的。
到雍正元年(1723年)六月，王鸿绪又一次进呈《明史稿》，包括纪、志、表、传，共计三百十卷，这便是王氏《明史稿》，即后来刊刻的所谓《横云山人明史稿》。
至四年(1739年)，清政府又第三次组织人手修改明史稿，这才形成定稿的《明史》。
因为这次修书总裁为张廷玉，因此现在通行的《明史》题为张廷玉等撰,张廷玉是唯一在在清朝中配享太庙的汉人。
经过三次改稿，费时几十年。
《明史》的确有不少长处。
首先，它体例严谨，叙事清晰，文字简明，编排得当。
史评家赵翼在《廿二史札记》中，曾将辽宋、金、元诸史和《明史》作了比较，认为“未有如《明史》之完善者”。
其次，《明史》的史料较为丰富。
当时可资的第一手史料很多，除一套完整的明朝各帝“实录”而外，尚有邸报、方志、文集和大量私家史乘。
朱彝尊修史时《上总裁第二书》中说，仅各地的方志藏于国家图书馆者，即达三千余册之多。
此外，如明人王世贞著述的《锦衣志》、《中官考》等，都对明朝特务统治和宦官之弊有系统地作了介绍。
这些，都使明史的修撰者们较之各朝修官史者，有得天独厚的有利条件。
第三，《明史》有些地方持论公允，也能秉直书写。
如熊廷弼的功罪问题的记载，都很有参考价值。
第四，《明史》在体例上有新的创造，在列传中专列了“”、“流贼”和“土司”三目。
宦官专政为明朝一代历史的重大问题，《阉党传》记载了王振、、等宦官党羽祸国殃民的罪行。
《明史》的作者们对李自成、张献忠等义军头领立传时称为“流贼”，完全是当时社会执政者的视角记载，也为统治者总结了经验：“至于亡明，剿抚之失，足为炯鉴。
”但客观上为后人保存了明末农民战争的某些可靠史料。
《土司传》专写西南少数民族的情况，分湖广、四川、云南、贵州、广西五个土司传。
这些传，保存了大量这一带少数民族的重要资料。
今日国内少数民族的历史，大半可以追溯到明朝初年。
此外，《明史》其它部分篇章，也为后人保存了不少可贵的史料，如《刑法志》中对明代特务机构厂卫的叙述等，都有助于后人对这段历史的考察研究。
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为什么说徐阶是真小人是怎么回事？徐阶最后的结局如何
徐阶是以正途为官的，在当时的科举考试中他高中第二名，也就是探花及第，当时意气风发，一心想做名臣。
徐阶画像 但是在他为官不久就因为得罪了在朝大臣而被陷害，被贬职到地方做不知名的小官，这对他来说是一个致命的打击，因为这将断送他的前程。
最终他凭借自己的能力逐渐又回到了权力中心京城，在这里他能力出众，又能和当时的首辅大臣保持良好的关系，最终成为仅次于严嵩的次辅，得到了的充分信任。
当时严嵩在朝廷里面做首辅，权力非常大，形成一个以他为首的利益集团，贪赃枉法，无恶不作，百姓被贪官搞得民不聊生，这在徐阶眼中是不能接受的，但是在当时他没有办法，在等待了长达十年之久后他等来了机会，终于将严嵩惩之于法。
之后徐阶任首辅大臣，一改严嵩当政时的风气，开始整肃官场和朝政，让当时的明朝有了很大的恢复，普通民众的生活也有所恢复，得到了人们的拥护。
他当政时期将严嵩党羽一网打尽，，也得到了当时士子们的支持，对于皇帝的不当举措他也能纠正，十分有能力。
最终由于不满皇帝的一些举措，辞职归乡。
但是在归乡以后他却不再正直，而是变得，他的子弟亲属横行乡里，大肆兼并土地，导致民怨沸腾，当时的是著名清官，想要插手此事，被他行贿官员罢官调任，可谓晚节不保。
徐阶小人 明朝时期，严嵩可谓是大奸臣之一，徐阶之所以被称之为“真小人“，大多原因在于恶斗严嵩这样的奸臣所致，徐阶是嘉靖皇帝身边的内阁首辅之时，受到严嵩的提拔举荐，从而升职为次辅，虽然在之前严嵩迫害了徐阶的恩师夏言，也是当朝的大奸臣。
徐阶画像 但对于徐阶来说也算的上是恩重如山的同僚，可是最后扳倒的却也正是这位被举荐升职为次辅的徐阶大官人，并且最终还要了严嵩的爱子的性命。
不仅仅于此，最主要的则是徐阶扳到严嵩所使用的手段，可以说是非常下流的手段的，最终用诬陷的方式一举扳倒了严嵩父子，他在政治争斗中取得想要的胜利，不择手段，看着自己的恩师夏言被严嵩迫害致死，都默默地一直没有站出来，而且还拍马屁迎合的方式来保住自己当时的地位。
徐阶为自己的计划和保住自己的位置，升职期间可以说都是不择手段来达到自己的目的。
所以对于徐阶就有了两面的评价，有的说他是为官清廉，不招权，不纳贿，而另一种说话测试容悦顺从、只能说是“甘草阁老”，虽然扳倒了大奸臣严嵩之后，深得皇帝信任，可谓是一代英雄，而在徐阶掌权之后，后面改变了嘉靖皇帝的政治主张，运用倒行逆施，让社会陷入了混乱之中。
俗话说小智慧并不代表大智慧，而徐阶就是这样的一个小人，非常聪明的地方，就一定是的时候，在嘉靖皇帝死后，裕王登基之后就回到了他的故乡，最终家族沦陷，两个儿子充军，。
徐阶的结局 徐阶是明朝中后期的重要人物，他从科举进入官场，本想做一个有为的好官，但是因为得罪了当时朝廷中的大人物，于是被派到偏僻的地方做推官，这样的安排就是要断送他的前程。
就在所有人都认为徐阶的官场之路就此终结的时候，他凭借自己的能力一步一步的走了出来。
徐阶画像 徐阶为人机智，在官场上不断突破，最终成为了内阁首辅，他将贪得无厌的严嵩绳之以法，把严嵩的党羽彻底消灭，让整个明朝。
他还对当时的政府进行了改革，扫除积弊，是明朝的重要功臣。
但是他的结局并不好。
徐阶在当首辅大臣后非常注重对朝廷的改革，但是他致休养老后就像变了一个人。
整个人在乡里变得非常霸道，他开始兼并土地，自己拥有大量的土地，附近的人都成了他的佃户，而这些地方官也不敢管，不想管。
但是徐阶的家人和佣人开始为祸乡里，欺男霸女的事情也有出现，徐阶不但不管，反而对这些人多加维护，和官府串通对这些人进行打压，好的乡里怨声载道，而想要管理他的人也被他勾结官府调走了。
作为一个做过首辅的人来说，这些可能都不算什么，但是作为一个名臣，一个非常注重名节的人来说，徐阶绝对不应该这样做。
徐阶这样做也没有得到好处，因为他的晚节被污染了，最终徐阶在家乡病死，享年81岁。
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解析：胖嘟嘟的杨贵妃为什么深受帝王喜爱？
其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。
至今无法考证，只能从唐代诗词、书画、雕塑、陶俑及各类艺术作品中寻得一丝痕迹。
比如唐人绘制的“贵妃出浴图”就给后人留下了尺幅春光。
另有“”这一的来源，也与杨贵妃有着千丝万缕的联系。
的贵妃杨玉环身材是丰腴的，的皇后身材是清瘦的，这两位历史上有名的美人的胖与瘦，被老先生用来比喻书法作品风格各有所长，据苏轼的《孙莘老求墨妙言诗》言：“杜陵评书贵瘦硬，此论未公吾不凭，短长肥瘦各有态，玉环飞瘦谁敢憎。
”美人的胖瘦本与书法隔着，居然也被苏老先生联系到了一块，真是够别出心裁。
此后，“环肥燕瘦”这一成语也就流传开了，不过慢慢跟书法毫无瓜葛了，回归到它最本真的含义，说的就是女人的身材。
另有的《长恨歌》，虽说对杨贵妃肥与不肥没多的描述，但一句“温泉水滑洗凝脂”，可让人从字里行间体会到杨贵妃的丰腴。
周昉的“簪花仕女”，被称作是“女子的符号”，也让唐朝女人的壮硕与丰美，如一朵恣意盛开的花，鲜活、饱满地养了无数唐代人的眼睛。
而且，唐朝不仅女人肥，男人也肥，杨贵妃的干儿子就是其中的一个，据《·安禄山传》记载：“禄山晚年益肥胖，腹垂过膝，重三百三十斤……至玄宗前作《胡旋舞》，疾如风焉。
”三百三十斤，居然跳《胡旋舞》还能疾如风，真不可思议。
更让人疑惑的是：唐人为何以肥为美?丰腴的杨贵妃缘何受宠? 唐朝是个富有的朝代，有诗记载“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”，国家繁荣昌盛，人们丰衣足食，大多可放开肚皮畅快淋漓地吃香的喝辣的，具备了身强体胖的外在条件，也就保持了健康丰满的体格。
“环肥”之美，兴于盛唐，起自北方。
唐代开国李渊的外祖父是鲜卑大贵族独孤如愿，李唐皇室的血统中至少有一半是鲜卑血统，李唐王室由鲜卑游牧部落的关陇军事集团起家入主中原后，依然是保持着游牧生活的一些习性的，喜欢欣赏牡丹，热爱肥臀大马，崇尚壮硕之美。
而鲜卑族的游牧生活需要的就是剽悍、健硕的体魄，丰腴的杨贵妃受欢迎，得到宠爱也就不足为奇了。
再说，唐人自信，无忧患，当时的唐代是高度开放的国家，与130多个国家交往着。
唐代的长安城是一座雄伟壮观的都城，它是当时世界上最大的都会，是东方文明的中心，吸引着来自世界各国的商人、旅行家、学者和不同信仰的宗教徒。
譬如波斯就与唐朝交往很是密切，唐长安城里有着大量的波斯人居住。
随着西域人大量涌入，长安城中的生活方式也产生了变化，模仿“胡人”成为时尚。
比如在服饰上，长安受西域风气的影响就较深，远自波斯、吐火罗，近至突厥、吐谷浑和吐蕃都为唐人模仿的对象。
而西域人的块头都比较大，估计唐朝的“以肥为美”与此也有着一定的关联。
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