清朝帝王喜欢赏黄马褂，哪些人才有资格够穿黄马褂？
【千问解读】
大家好，这里是小编，今天给大家说说的故事，欢迎关注哦。在以清朝为背景的影视剧中，常常会出现这样一个场景，那就是出身不凡的犯人就要被用刑时，众人发现他身上穿着黄马褂，顿时无法下手。
甚至有时候，黄马褂会成为的象征，见到它的人们都得像圣上亲临一般倒地叩首，口尊 吾皇万岁 。
可以说，在许多人看来，黄马褂就是身份的象征，就代表着皇帝赐予的特权，代表着高人一等。
可是，当我们看到清宫剧时，往往又会发现这样一件事，那就是紫禁城里的卫兵也都个个身穿黄色的马褂。
作为御前侍卫，他们确实个个都出身贵族，但他们所穿的黄马褂显然并不能拥有皇帝亲临、免除责罚的效果。
由此可见，黄马褂应该是有着不同种类、不同意义的。
另外，如果我们以皇帝为分界线就会发现，到了清朝中后期，原本比较稀少的黄马褂从少数功臣、贵族的所有物变得常见了起来。
那么，为什么具有特殊意义，象征皇族高贵身份的黄马褂会变得烂大街呢? 首先，我们要搞清楚黄马褂到底是个什么东西。
时至今日， 马褂 并不是一种容易见到的服装，许多人甚至不知道它到底长什么样子。
马褂是被人发明，所以它也有个满族名字叫做 鄂多赫 ，至于马褂之名，顾名思义便是它属于方便骑马的褂子。
马褂脱胎于贵族打猎时所穿的 行服褂 ，后来经过简化改良，成为了一种便服。
因为最初都是贵族才穿，满清刚刚入关那阵子只有子弟能够身穿马褂，而、年间，马褂渐渐走入社会，成为了一种新的流行。
不过，马褂和黄马褂有着天差地别，作为帝王的专属色，普通人穿什么颜色都行，但黄色是万万不能碰的。
整个大清国内，能够身穿黄马褂的人少之又少。
历史上，能够身穿黄马褂的大致有四种人。
第一种是职务所需，也就是我们上文所说的御前侍卫等，他们是为了和普通士兵区分开，表明自己皇帝亲卫的身份而身穿黄马褂。
根据年间宗室史学家爱新觉罗·昭梿在《啸亭续录·黄马褂定制》中的记载： 凡，御前大臣、侍卫，乾清门侍卫、外班侍卫，班领，护军统领，前引十大臣，皆服黄马褂。
后人根据职责划分，将这类黄马褂叫做 行职褂子 ，它是侍卫大臣们出于职务需要才能穿的，所以一旦离开工作岗位、结束随从任务就不能私自使用。
行职褂子 类似的还有一种 特使特赐 ，这主要是面对那些奉命出使的官员，皇帝为了慰劳他们而特赐黄马褂，按照规矩，得到黄马褂的官员还要绕紫禁城一圈以示叩谢皇恩。
除此之外的另两种黄马褂的得到方式就和职务没有什么关系，在定性上属于赏赐了。
它们一种叫做 行围褂子 ，一种叫做 武功褂子 。
我们先说前者，顾名思义， 行围 指的是皇帝打猎的围场，要获得这种褂子，就需要在陪皇帝打猎时表现出色，或是进献珍惜的猎物，让龙颜大悦。
这种情况下，皇帝有时也会奖励黄马褂，不过和 行职褂子 类似， 行围褂子 获得后也只能是在陪皇上游猎时穿。
最后，我们再说说 武功褂子 ，这种褂子从字面意思上也很容易理解，那就是立下战功者被赏赐的褂子。
和上文的三种方式相比，武功褂子的获得者可以在任何重要场合身穿黄马褂，不过直到嘉庆帝时，因为立下战功被赐黄马褂者都不算多。
清朝晚期，运动爆发，各种战事接连不断，为了嘉奖维护清政府的功臣，朝廷便将大量黄马褂赏赐了出去，这也是晚清黄马褂 泛滥 的重要原因之一。
其实，之所以黄马褂会 烂大街 ，最主要的原因还是清朝末年原本的封建等级制度遭到冲击，仅仅一件衣服已经没有当年那样令被赏赐者了。
这种情况下，统治者逐渐也不把黄马褂当成珍贵稀罕的事物，开始 滥发 。
举例来说，甚至一次因为心情好给为自己开车的车夫赏赐了一件黄马褂。
总而言之，为何黄马褂烂大街呢?清朝晚期黄马褂所代表的皇权威望减弱，它自身也就受到影响，不再像曾经那样高不可攀，这是原因之一。
晚清战事频频，冲突不断，许多大臣为国家做出贡献，仅靠传统的加官晋爵有时难以体现朝廷的嘉奖，因为黄马褂被当作常规的表彰手段，这是原因之二。
统治者个性随意，大肆赏赐黄马褂，这是原因之三。
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为什么说嘉庆帝是清朝帝王中最为特殊的一位？他亲政前过着怎么样的日子？
为什么这么说呢?下面小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。
主要特殊在他虽然坐上皇帝的位置，但是却不能真正行使皇帝的权力，因为当时的权力全都牢牢的掌握在了太上皇皇帝的手里。
之所以会在执政满六十年的时候，选择将皇帝之位给了十颙琰呢，主要是因为乾隆皇帝早年说过不会超过祖父皇帝的统治时间，如果是超过的话，就会将皇位禅让给太子，当时的乾隆皇帝可能没想到他会统治到六十年，说这话的时候，可能只是为了表达自己的谦虚和对祖父的敬重之意。
在乾隆皇帝统治满六十年的时候，乾隆皇帝也到了该兑现承诺的时候，虽然乾隆皇帝此时对于禅让皇位是心不甘情不愿，但是既然说出去的话，就要做到，最后心不甘情不愿的宣布明年将朝政大权和皇帝之位禅让太子颙琰，同时还要举行了一个较为隆重的归政仪式，将明年定为嘉庆元年。
公元1796年。
这一年便是嘉庆元年，乾隆皇帝正式的将皇位禅让给太子颙琰，太子颙琰正式的坐上皇帝的宝座，史称嘉庆皇帝，乾隆皇帝由此就成为了太上皇。
成为太上皇的乾隆皇帝，没有搬到嘉庆皇帝所安排的宫殿居住，依然继续住在掌控朝政，嘉庆皇帝对于太上皇乾隆皇帝继续掌控朝政的行为，心里自然是有意见的，不过却不敢在太上皇乾隆皇帝的面前表现出来。
嘉庆皇帝之所以不敢在太上皇乾隆皇帝面前，表现出自己的不满，主要是因为太上皇乾隆皇帝手中的权力巨大，加上玉玺和印章都还在乾隆皇帝的手中，离开了玉玺和印章，嘉庆皇帝连政令都发不去。
太上皇乾隆皇帝之后，在召见外国使臣的时候，曾经说过，朕虽然归政于皇帝，但是朝中的大事还是由我办，这个时候嘉庆皇帝在身边，听到太上皇乾隆皇帝说的话后，在一旁微笑附和，不过心里却是不开心的。
乾隆皇帝在统治前期和中期的时候，就对朝中大臣十分重用，将和珅从之前一个从三品的三等轻车都尉，提拔到后来一品的大员，晚年的乾隆皇帝对于和珅就更加的宠信和重用。
主要是因为和珅不光能替乾隆皇帝去做别人做不了的事情，还因为和珅文化底蕴深厚与同样文化底蕴深厚的太上皇乾隆皇帝能够交流到一起去，这些都是其他大臣所做不到的，使得乾隆皇帝十分依赖和珅，太上皇乾隆皇帝还将玉玺和印章，交由和珅保管，和珅也被人私下称作二皇帝。
和珅因为依仗太上皇乾隆皇帝给予他的巨大权力，本就十分贪婪的他，更加放肆敛财，甚至公开进行受贿和索贿，各地的地方官员，在给皇帝进贡的时候，也会给和珅带上一份，，和珅就为自己敛积了巨额的财富，这些事情嘉庆皇帝都是知道的，虽然心里对和珅有所不满，但是太上皇乾隆皇帝因为十分宠信和珅，只能作罢。
嘉庆皇帝因为一些事情请示太上皇乾隆皇帝的时候，不光要看太上皇乾隆皇帝的脸色，还要看和珅的脸色，本来就对和珅贪污的事情有所不满，因为没有办法惩治和珅，使得嘉庆皇帝憋了一肚子的火，加上还要看和珅的脸色，心里对和珅的的火，不免又加深了一分。
在嘉庆皇帝忍耐了四年之后，终于迎来了自己的亲政，公元1799年，执掌朝政的太上皇乾隆皇帝去世，终年八十九岁，在太上皇乾隆皇帝去世后的第十三天，嘉庆皇帝下令将和珅下于大狱，同时抄了和珅的家，并赐和珅在狱中自尽，后来因为和珅儿媳妇十公主的求情，嘉庆皇帝最后赐和珅在家中自尽，自此一代权臣和珅就此死去，终年四十九岁。
同样作为乾隆皇帝的宠臣，却与和珅有着相反的结局，纪晓岚因为在文学方面，较为突出，被乾隆皇帝先后任命为和河源纪略以及契丹国志的总纂官，还有通志馆的总裁。
纪晓岚在四库全书完成后，被乾隆皇帝加封为左都御史，在乾隆皇帝去世后，嘉庆皇帝执掌朝政后，被嘉庆皇帝先后封为和。
公元1805年，纪晓岚被乾隆皇帝加封为，同年二月，纪晓岚哮喘病复发病逝于京城，终年八十一岁，在纪晓岚病逝后，嘉庆皇帝亲赐五百两治丧，同时还为纪晓岚亲写祭文和碑文，这就是纪晓岚在真实历史上的最终结局。
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两宋灭亡都和文官政治有密切关系 帝王为什么还实施文官政治
两宋为什么一定要实行文官政治? 两宋，是中国历史上经济、文化、科技发展的一个高峰。
但是，在军事方面，却鲜有建树。
面对北方的进攻，宋代基本都处于守势，北宋和更是直接灭亡于游牧民族的大举进攻。
不少人说，两宋的灭亡其实和文官政治关系密切。
那么，两宋为什么一定要实行文官政治?还不是因为本身得位不正! 一、什么是文官政治 所谓的文官政治，和贵族政治、武人政治相对。
文官政治以文官治理天下，文官占据官僚的主体地位。
中国古代文官政治的确立，和取士有着紧密的联系。
不过，真正建立文官政治的主导地位，还是要到两宋。
宋代时期，科举制进一步完善，糊名、誊录、锁钥等制度让考试更加公平，取士人数和士人地位也是大大提升。
北宋时期，汪珠曾经写过一首诗： “天子重英豪，文章教尔曹。
万般皆下品，唯有读书高。
” 足以见得当时的读书人地位之高。
而读书，应考，做官，更是成为一条稳定的晋升渠道。
管他什么出身，考试考得好，自然就能鲤鱼跃龙门。
因此，不论是朝廷之上还是民间之下，对于读书人做官，都有着一种偏执。
仿佛做官不是因为高中，那么，便足以一般。
而读书人在朝为官也是身居高位，不仅拥有实权，而且可以制衡武将。
文官任知州、文官任，满朝官员，文官之数更是泰半。
甚至，还立起了一块“不杀士人”的石碑。
这些，都为文官政治打下了坚实的基础。
二、两宋为什么一定要实行文官政治 是怎么夺得的皇位? ，黄袍加身，从孤儿寡母中窃取的天下权柄罢了。
这其实是另一种形式的“吃绝户”。
由于天下得之不正，所以，赵匡胤就非常害怕有人也效仿自己。
加之当时五代之风仍然盛行，“天子，者为之”的思想依然深入武将之心。
因此，为了稳固统治，瓦解反叛因素，就必须要采取相应的措施。
思来想去，最终还是决定要重用文官，抑制武官。
为何? 武官向来不知仁义道德为何物，战场杀敌，功绩卓著者为首。
天子?彼可取而代之! 正如章碣《焚书坑》中的名句一样：“坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。
” 文官不同，忠君爱国，这可是刻在骨子里的东西。
所以，文官反叛的可能性远比武官小得多，相反，文官最大的毛病是贪财。
赵匡胤曾感慨：“五代方镇残虐，民受其祸。
朕另选儒臣干事者百余，分治大藩，纵皆贪浊，亦未及武臣一人也。
” 因此，对于宋代来说，贪财事小，反叛事大。
所以，文官政治就成为了必选项。
三、文官政治的利弊 两宋的文官政治，自然是一体两面，有利有弊。
至于好处，大致如下： 1、消灭了地方割据反叛的基础; 2、保证了政令的一统; 3、繁荣了文化; 4、发展了中央集权。
至于弊端，倒也不少： 1、造成了冗官现象，行政效率低下; 2、自古文人相轻，造成了拉帮结派，朋党相争; 3、文官不知兵，但是却专权，造成地方军事对外弱小，经常一触即溃。
总得来看，文官政治对于两宋来说，利弊大概参半，对内而言，文官政治利大于弊;对外而言，文官政治弊大于利。
好在大批重臣文官还是有气节的，崖山海战，足见一般。
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