风流皇帝乾隆十三年为什么会出现很多的剃发案呢?

作者:小千 更新时间:2025-02-25 点击数:

【千问解读】

百日剃发是的传统丧葬习俗。

从对民俗与政治关系分析中,可以明白地理解帝巧妙地利用民俗礼规实现在政务上的推陈出新。

乾隆十三年对于增强乾隆朝的国势,对于继续保持巅峰期有着重要的意义。

一、剃发案的深层追溯 1、乾隆没有亲信权臣 十多年来,乾隆帝从中寻找智慧和哲理,从历史典籍中体会帝王的统治之术,从理学名家的著作中明白治国平天下的大道理。

可以说,在长期的读书和学习中,乾隆帝掌握了封建文化的精粹,形成了自己的政治文化思想体系。

然而他毕竟身处九重深宫之中,阅历有限,经验不足。

在官场政界的风云迷雾中,面对的都是些久经历练的老臣,他无法窥测出那些堆满了谦恭之气的面孔背后隐藏着什么? 但有一点乾隆帝是很清楚的,那就是:要维护自己的统治,巩固自己的帝位,就必须有一批对自己的贤良之臣。

他的周围只有父亲留下的人伙,这并不是他不想起用自己的亲信之臣,只是因为帝鉴于自己兄弟争立的教训,防范周密,所以乾隆帝弟兄和前一辈皇子的情况大不相同,在藩邸时并无自己的私属,再加上父亲的严厉管教,他当了多年的皇子,也没结交几个官吏和好友,自然也就没什么可以引进的亲信之臣。

也就是说除了“用人惟旧”外,他别无选择。

在这种情况下,可以说乾隆帝在朝中是孤立的,既没有誓死效 忠之臣,张鄂两党的明争暗斗又使得新与旧臣僚之间多了一层隔阖。

乾隆帝内心很清楚:自己皇位的继承虽然是合理合法的,但要当好这个皇帝,必然要有众多臣子的支持、推崇。

在这种新旧更替、政权过渡、人心浮动、谣言四起(指雍正暴亡,引起人们种种猜测)的情 况下,冒然追究剃发官员必然会引起官员的不满、恐惧、猜疑、非议,无疑对自己新登大宝会是,对自己的统治造成危胁。

2、乾隆帝是一个明理豁达、注重实务的人 帝对“宽仁施政”是非常推崇的。

即位后,乾隆帝在这种宽仁思想的基础上吸取康雍统治的经验教训,针对帝的“过宽”、雍正帝的“过严”,提出了“宽严相济”的治国方针。

可以说,乾隆帝即位之初,面对雍正十三年来的严苛政治,最迫切的就是实行宽仁之治。

然而从严酷到宽容,从烦苛到宽松,说起来容易做起来难。

一方面,帝王十分重视“祖制”,标榜“敬天、法祖、勤政、爱民”四项信条,祖宗的制度是千万动不得的。

另一方面,实行新政的最大困难在于乾隆帝执政不久,威望甚低,所用、、部院尚书和督抚将军基本上都是雍正帝倚重的臣僚。

前朝那些弊端多系他们经办,他们从中获得了巨大的政治利益,不少人就是凭靠苛刻而由末弃微员青云直上荣任大臣的,他们能紧跟当今上一起无所保留地革弊兴利吗?此外还有一些官员习于官场旧俗,胸中毫无主见,遇事不计其是非曲直和对国计民生的利弊,他们能积极支持新政吗?乾隆帝内心十分清楚:如果想顺利推行新政必须得到各级大臣的支持,任何妨碍或伤害君臣感情的事都不能做。

雍正帝大丧时,诸多官员剃发,乾隆帝虽有心维护皇家威严,整伤国俗民风,但如果追究起来,穷追猛查,势必造成不小的牵连,这于自己的统治不利,于日后推行新政也会不利。

乾隆帝深思之下,,只能作罢。

二、乾隆十三年的社会状况 1、改变雍正时期的社会严厉形势 从社会状况看,在乾隆帝以前清朝的五个皇帝登位都经过了激烈的斗争,只有乾隆帝是一帆风顺,未经波折,顺顺当当地完成了权力的交接。

这时候,乾隆帝继承的是一份也许会让所有帝王艳羡不己的祖业,从他所接手的祖业基础这方面来讲,他的确可以称的上是一个 帝王中的幸运儿。

此时的大清朝也算得上是政治清明,国泰民安,乾隆帝没有遇到太多的棘手问题,更没有遇到爆炸性的危机。

但是他同样面临着急待解决的社会矛盾,面临着需要调整和治理的国家政治。

对于刚刚继位的乾隆帝来说,最大的问题莫过于雍正年间父亲实行铁 腕政治所造成的后遗症。

雍正后期,长大成人的己被封为宝亲王。

在奉命参予政务的过程中,他深切地体验到了雍正帝的统治手段。

他钦佩父亲的魄力,但同时又对父亲的严苛猜忌不满,直觉和感受使他意识到,雍正帝以强权政治诛戮宗室,打击异已,虽然巩固了皇位,却使整个国家笼罩在一片哀怨声中。

2、树立“仁君”的形象 封建专制政治下本来就不存在平和宽松的气氛,而雍正帝的严刑峻法,更是将人们置于一种恐惧不安、的境地之中,人人怀着惴惴不安之心打发着岁月,社会和官场弥漫着紧张的气氛,传播着不满的情绪。

这一切对于一个肩负守成重托的君主来说,绝非好的兆头。

乾隆帝对此了解得,对自己即位后,面对的问题看得也很透彻。

他知道在父皇十三年苛严政令下,官员百姓动辄得咎,惶惶不安,现在巩固自己统治的最好办法就是树立“仁君”的形象,抓紧实行一些宽仁的措施,那么对于这些经过雍正十余年严酷统治的士庶臣民来说,无疑沐浴于春风之中,情怀畅怡。

三、对剃发案的深层认识 1、治臣方式的变化 乾隆十三年剃发案的发生,促使乾隆帝在治臣方式上发生显著的变化。

乾隆帝对待臣僚的态度由往昔的“宽”转向了“宽严相济”,对要处置的臣僚决不姑息手软。

乾隆帝即位之初,一面用封建宗法社会所强调的“敬天法祖”思想激发在朝王公大臣、文武百官忠君事主,一面通过优礼奖赏使他们知遇感恩,同时裁汰了一些庸异不称职的官员。

他要迅速建立起一个能“竭力抒诚,仰佐联躬”的中枢机构。

十多年来,乾隆帝用心腹骨鲤之士,器重能吏世故工作人员,摆脱了朋党之争的局势,推行一系列仁厚之政,迅速在朝中得到了声望,树底下了仁君品牌形象,非常好地调节了臣僚,真真正正完成了“权集君王于一身”。

可是正沉醉于全民敬仰、臣子伏拜情景中的乾隆帝如何也在孝贤皇后大丧中,臣子们或者违制剃发,或者结党营私迷惑、询私包庇。

这类做法让乾隆帝深入地觉得手底下的臣子们按耐不住,极不安份。

总的来看,乾隆帝在剃发案的直接影响下,更改治臣方法是其整治官僚设备的一种方式,重点围绕着皇权而进行的,是为了能更好的维护保养皇权,推进统治。

这类更改由治臣提升到施政,造成了朝政局的巨大转变:由乾隆皇帝初期为的苛严而政局宽敞转为了赏罚分明、宽严相济的统治布局。

2、民俗与政治的关系 到了清朝的时候,这种以政策、政令强制改变民俗的作法表现得更为严重,比较典型的有清初和本文所说的百日剃发制。

前后二百七十六年间,汉族成年男子皆蓄发挽髻。

但清军入关后不久,清统治后下令全部剃发。

与此同时,清统治者还派兵丁巡行街头,武装强迫剃头,稍一反抗,就把头砍下来。

这种以蛮横手段强迫其他民族改变风俗习惯的做法,激化了民族间的矛盾,各地掀起了轰轰烈烈的反剃发斗争。

但清王朝凭借强大的武力强令汉人改变几千年的习俗,制造了“”、“”等一幕幕大屠杀的悲剧。

反清斗争虽经久不断,但,剃发织辫还是成为外国人眼中中国人的象征。

剃发令终于在强大的政治支持下战胜了数千年的风俗习惯,使得汉人被迫认同。

结语:乾隆朝前期这将近四十年的时间是清朝发展的全盛期。

在这个全盛期中,一个与民俗礼制纠缠在一起的剃发案看似微不足道,但实际上却是乾隆朝前期政风转变的一个基点。

这种转变在当时的条件背景下是十分必要的,它使清朝全盛的局面得以继续保持,使国家政 权得以巩固。

可以说,乾隆十三年是乾隆朝政局的重要转折点,对乾隆朝兴盛局面及整个康乾盛世巅峰期的保持和发展具有重大的意义。

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疑案:崇祯皇帝帝王的太子朱慈烺究竟去哪里了?

的长子,崇祯三年(1630年)被立为太子。

攻入北京城后,太子与其三弟定王朱慈炯、四弟永王朱慈炤都落入李自成手中,后来都被带往山海关前线。

李自成兵败山海关后,三人都不知所踪。

甲申年的十二月,北京城据说出现了太子,不久被清廷认为是假冒的而被杀掉。

而几乎就在同时,南方也出现了太子。

甲申年(1644)十二月,鸿胪寺少卿高梦箕的奴仆穆虎从北方南下,途中到达山东的时候,遇到一位少年,少年请求搭乘他的船南行,少年获准搭船后,他们就结伴而行。

晚上就寝时穆虎发现少年内衣织有龙纹,惊问其身份,少年自称是之皇太子。

少年自称山海关大战后,他就为所获。

吴三桂在撤离永平时曾传檄四方说将拥太子进京即位,但是后来吴有惧怕清人不允,于是在行军至榆河时便把他放入民间不管。

他自忖在北方滞留肯定凶多吉少,于是取道南下。

穆虎面对这个自称太子的少年十分惊愕,于是,赶至南京,船行将到达之时,少年望见孝陵,痛哭伏地,久久不起。

到达南京后,穆虎带其来到高梦箕家中。

高梦箕见此少年,当然是惊愕万分。

少年自述年幼时在皇宫生活的经历及宫中之事头头是道,高梦箕半信半疑,便将少年安置在家中住下。

不久,高梦箕派人将其送往苏州安置,后来又转移到杭州,住进高梦箕的侄子高成的家中。

少年在杭州并不低调,时常招摇于众,露出贵倨的样子,似乎有意引起人们的注意,背后窃窃私议。

高梦箕后来又将少年安置在比较闭塞的浙江金华府浦江县,想这样来躲避外界的注意。

但是,太子南来消息不胫而走,高梦箕见已经无法遮掩,只好密报马士英,后又上奏弘光帝。

弘光帝得知这一消息后,立即派曾经在北京服侍过太子的内监李继周赶往浦江,没想却扑了个空,少年已经转移到绍兴,于是李继周又赶赴绍兴,这才追上了少年。

李继周一见到少年,只是觉得眼前此人与昔日见过的太子有几分相象,但也不敢肯定。

弘光元年(1645年)三月一日,少年被接到南京,先是安置在兴善寺住下。

太子抵京的消息在南都引起了轰动,文武百官纷纷前来拜谒,大多数官员来到之后都是顶礼膜拜,态度虔诚,但是也有抱着怀疑的心态来一探究竟的。

督营卢九德就是如此,他进入寺内,双目紧盯少年,仔细打量。

卢九德怎么看,也无法将眼前此人与脑海中曾经见过的北京太子对上号。

正在卢九德迟疑不决之时,少年突然厉声喝道:“卢九德,汝何不叩首?”卢九德被这突然一呼吓呆了,双腿不自觉地就跪倒在地,叩头忙说:“奴婢无礼!” 少年又缓缓说道:“汝隔几时,肥胖至此,可见在南京受用。

”卢又叩头说:“小爷保重。

”连忙战栗着告辞退了出来。

卢九德离开后,官员们更是议论纷纷,很多人都深信此少年为真太子。

卢九德回宫之后,弘光帝下旨,严禁文武官员私自前往拜谒这位自称太子的少年。

当天深夜,弘光帝命掌堂冯可宗将少年羁押至皇宫。

第二天,弘光帝面谕群臣道:“有一稚子言是先帝东宫,若是真先帝之子即朕之子,当抚养优恤,不令失所。

”随令朝中文武重臣、皇亲勋贵前往审视,辨明真假。

其中内阁大学士王铎,翰林刘正宗、李景濂都曾经在北京担任过太子东宫的讲官,是认识太子的。

三月六日,会审在大明门外举行。

少年东向踞坐,群臣先后到场。

首先,审问官拿出一幅《紫禁城图》,问少年此为何物。

少年答道:“此乃北京宫殿也。

”并主动指出承泽宫说:“此我所居也。

”又指坤宁宫说:“此我娘娘所居也。

”准确地指出皇宫,并不能证明自己就是太子,但凡去过皇宫的人,都有这个可能。

这个时候,昔日太子的老师,那些东宫讲官们就需要出来辨认了。

翰林刘正宗上前说:“我是讲官,汝识否?”少年目视刘正宗,却不回答。

刘正宗又问讲课是在何地进行,少年回答是文华殿。

又问:“案上放可什么书?”少年回答:“《诗》。

” 答到这里,刘正宗已经知道眼前自称太子的少年其实就是个冒牌货,要不怎么连讲官都不认识,昔日讲课是在端敬殿而非文华殿,案上也不是放了《诗》。

这时,又有官员问:“汝知嘉定伯何名否?”少年又无言以对。

其实嘉定伯周奎乃是崇祯皇后的父亲,也就是太子的外祖父,他焉有不知之理呢? 看来,少年决非真太子了!当时就有谣传说,驸马王昺有个侄孙叫王之明,其相貌与太子有几分相象。

于是,有审问官就对少年问道:“人言汝是王驸马从孙,名王之明。

”这个少年似乎是在江湖上闯荡很久,机敏地回答道:“认我明之王,不认王之明。

” 正当官员们与少年唇枪舌剑时,也是曾经担任过东宫讲官的大学士王铎站出来,大喝道:“此假人假事,哪里是什么太子!”有了昔日讲官的指认,可以确定此太子是假冒的了。

由于首先将少年送来的高梦箕的家仆穆虎已经不知所踪,现在只好先将少年羁押在狱中。

弘光帝在得知审讯结果后,慨伤良久说:“朕念先帝身殉社稷。

今侧耳宫中,惟望卿等至,若果真,即迎入大内,仍为太子,谁知又不是!” 不久,那个首先发现“太子”的穆虎被拿获了,于是朝廷准备再次审问那位自称太子的少年。

这一次,马士英又请来一位昔日东宫讲官,原詹事府少詹事方拱乾前来辨认。

三月初九日,在午门又进行了一次审讯。

为了消除官民士庶的疑虑,这次是审讯是开放的,允许官民前来旁听。

经过方拱乾的识别,也断定这个少年并非太子,而是一个十足的假冒货。

经过审问,少年招供自己就是王之明,南下逃难途中被穆虎等人胁迫,所以冒称太子,不过只是为了招摇撞骗而已。

案子经过二审,情况已是十分明了。

朝廷也决定立即将少年王之明的供词以及审讯情况刊刻颁行天下,以消除臣民百姓的疑虑。

但是,臣民们早已被一种莫名的偏执所左右,他们宁愿相信这个少年就是真正的太子,而不愿意相信朝廷的解释。

天下人对朝廷的解释是更加的怀疑,甚至很多人认为王铎、方拱乾等人是故意不认太子,一时间有人都到了“欲食王铎、方拱乾之肉”的地步。

这种疑虑和不信任同时也在一些拥兵的疆吏中弥漫着,湖广总督何腾蛟、江楚总督袁继咸、宁南侯等人都上疏朝廷,请求保全太子,奏疏中不免有“兵谏”的味道,这就让很多人感到恐惧。

三月十五日,奉之命进行第三次审讯在大理寺举行,圣旨居中摆放,以示庄严,三法司长官皆侧坐。

这次审问,除了审问少年外,还将穆虎及高梦箕也带堂审问。

令人奇怪的是,这一次,原先已经承认自己是王之明的少年又翻供了。

当主审官大喝:“王之明!”少年不应。

又喝问:“汝为何不应?”少年又大喝:“何不呼明之王?” 主审官就下令动刑,动的是夹指之刑,刑极残酷,少年疼痛难忍,但也始终没有招供。

穆虎和高梦箕二人也身受重刑,但也是抵死不供。

审讯已经无法进行下去了,朝廷又只好将少年羁押于监狱中。

这次审讯中,少年的突然翻供让很多人始料不及,审讯的结果不仅未能消除臣民的疑虑,相反造成了更大的不安情绪。

南都朝臣们几乎都认定此太子为假,但是南都百姓却几乎一致认定太子为真,外地不明真相的武将也都倾向于相信太子是真。

这些武将们有的是惑于谣传,而认为是真太子南来,有的则是利用此事向南京的朝廷发难,宣泄他们压抑已久的不满,比如宁南侯左良玉。

左良玉上疏弘光帝,请求保全太子以安臣民之心,甚至指责弘光帝是与马士英等奸臣治天下,这不啻是一篇声讨弘光帝的檄文。

三月下旬,宁南侯左良玉就打着“清君侧”的旗号从武昌挥兵东下,杀向南京,他的理由就是“大臣蔽主,危害皇储”,还自称有所谓的皇太子密旨。

左良玉气势汹汹地兵锋东指,让弘光君臣恐惧万分,南京根本抵挡不了久经战阵的左家军。

这个时候,折腾了一个月的“太子案”也不了了之了,弘光帝只好将这个所谓的太子关押在监狱里,并不敢贸然地杀掉他。

南京的君臣们这个时候想的是如何抵御凶悍的左良玉,这离弘光朝的覆亡也不远了。

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历史上的五阿哥永琪有多受风流皇帝乾隆宠爱?

历史上的有多受宠爱?下面小编为大家带来详细的文章介绍。

随着电视剧《还珠格格》系列的热播,“五阿哥永琪”一角也随之爆红,成为大众心目中“知名度”最高的皇子。

电视剧中,五阿哥永琪深受的喜爱和器重,甚至一度成为太子的不二人选。

皇后(继后那拉氏)是小燕子在皇宫中的“头号敌人”,因为这个原因,五阿哥永琪自然而然也就与皇后站在了对立面。

那么,真实的历史上,五阿哥永琪真的深受乾隆皇帝喜爱吗?与继后那拉氏的关系就真的那么恶劣吗? 清朝“知名度”最高的皇子—五阿哥,爱新觉罗·永琪 乾隆六年二月初七,五阿哥永琪出生,乾隆皇帝第五子,生母愉贵妃珂里叶特氏。

乾隆二十八年五月初五日,九州清晏殿火灾,永琪亲背乾隆帝逃出火中。

乾隆三十年闰二月十五日,永琪被遣往东陵致祭孝贤皇后;十一月二十六日,封和硕荣亲王,此时永琪已生附骨疽。

乾隆三十一年二月初三日,乾隆至兆祥所,看视永琪的病症;三月初八日午刻,永琪病逝,谥曰纯。

三月初九日,乾隆临奠皇五子于吉安所;三月十四日,永琪金棺奉移至静安庄。

五阿哥永琪的“简历”相对简短,跟他年仅26岁早逝有关,但作为乾隆皇帝曾经“最喜爱”的皇子,似乎又太过简短了一些。

五阿哥永琪真的深受乾隆皇帝喜爱吗?真实答案可能恰恰相反! 1、乾隆皇帝从未真正明确永琪“皇太子”的身份。

抛开电视剧不谈,历史上乾隆皇帝的确曾对五阿哥永琪有过赞叹,言语中似乎流露出曾有意立永琪为皇太子的想法。

《清实录·高宗实录》有载: “其时朕视皇五子于诸子中更觉贵重,且汉文、满语、蒙古语、马步、骑射及算法等事,并皆娴习,颇属意于彼,而示明言,及复因病旋逝。

” 乾隆的意思就是,如果不是因为五阿哥永琪因病早逝,那么他将会成为皇太子的人选。

但是,乾隆的这番“真情流露”是在乾隆五十八年说的,此时永琪病逝已经二十多年。

如果这番话是在永琪病逝后不久说,那我相信乾隆的确对永琪的很看重,甚至有意立他为储。

同样是被乾隆看重的皇位继承人,二阿哥永琏夭折后乾隆皇帝却公开宣布了他皇太子的身份,并大肆操办他的葬礼。

谕曰:“永琏乃皇后所生,朕之嫡子,聪明贵重,气宇不凡。

皇考命名,隐示承宗器之意。

朕御极后,恪守成式,亲书密旨,召诸大臣藏于乾清宫“正大光明”榜后,是虽未册立,已命为皇太子矣。

今既薨逝,一切典礼用皇太子仪注行。

” 再看七阿哥永琮早夭后,乾隆皇帝颁布的诏谕,同样明确了他皇位继承人的身份。

“皇七子永琮,毓粹中宫,性成夙慧。

甫及两周,岐嶷表异。

圣母皇因其出自正嫡,聪颖殊常,钟爱最笃。

朕亦深望教养成立,可属承祧。

” 到了五阿哥永琪,不仅没有给予他所谓皇位继承人的名分,甚至死后的葬礼规模也远远不如,这就是深受乾隆喜爱的皇子享受的待遇吗? 2、永琪“封王”看似荣光,实乃虚名。

再来说说五阿哥永琪这个和硕荣亲王的头衔。

纵观整个大清朝,只有两个和硕荣亲王。

除了永琪外,另一个就是和董鄂妃所生的第四子。

但同样的和硕荣亲王,两者满文不同,所以含义也不相同。

顺治帝第四子的“荣”是wesihun,作为封谥等处用语,意为高贵的,尊贵的、崇高的,对应的汉字除了荣,还有贵、崇。

永琪的“荣”是拉丁满文是dengge,封谥等处用语,意为光荣、荣耀。

两荣区别在于分别取了汉文的两个意思,顺治为第四子定的封号意指出身高贵、尊贵、崇高,永琪则深受皇恩,光荣显耀。

顺治帝第四子跟永琪一样,并非嫡出,顺治却认为他出身高贵,喜爱之意显而易见。

而同样被乾隆帝所“喜爱”的永琪,却是深受皇恩,光荣显耀。

联系圆明园九州清晏殿火灾事件,乾隆皇帝对永琪的这个册封更像是对他的一种奖励,对永琪舍生救驾、忠君爱父的行为奖励,并且把这奖励当做是对永琪的一种恩赐。

需要强调的是,永琪被封亲王时已经病重,在封王仅仅四个月后,永琪就病逝了。

这很容易让人将永琪的这个“封王”和贵妃晋封皇贵妃“冲喜”联系在一起。

乾隆对永琪的这次破格封王,形式大于实际,看似荣光,实乃虚名而已。

3、永琪墓葬位置暗示其不受乾隆喜爱。

永琪受封亲王时已经患病,乾隆册封其为亲王也是一种安慰和鼓励。

“因病剧,始加封为亲王。

” 换言之,至少在乾隆三十年十一月二十六日之前,乾隆就已经知道永琪的病情了。

然而,乾隆唯一一次去看望永琪是在乾隆三十一年的二月初三日,中间间隔了三个多月。

如果永琪真的受乾隆重视和喜爱,不可能隔这么久才去看望,更不会只看望一次。

永琪病逝后,他被葬在了“密云皇子墓”。

在永琪被葬入前,这个“密云皇子墓”已经葬有乾隆长子安定亲王永璜和第三子循郡王永璋。

重点来了。

永琪死后非但没有被葬入永琏和永琮所在的“端慧皇太子园寝”,反而和大阿哥永璜以及三阿哥永璋葬在一起。

永璜和永璋是什么人?这哥俩因为在孝贤皇后葬礼上不够悲伤而被乾隆怒斥,更是被乾隆皇帝公开剥夺皇位继承权的两位皇子! “此二人断不可承继大统……伊等如此不孝,朕以父子之情,不忍杀伊等,伊等当知保全之恩,安分度日!并请诸王、大臣共鉴,绝不食言。

” 永琪和他们葬在一起,显然乾隆认为他们兄弟三是一类人,暗示永琪根本不是乾隆心目中皇太子的人选。

或者说,乾隆将永琪葬在此地,是一种厌恶和不喜的表现。

综上不难得出结论:五阿哥永琪根本不受乾隆皇帝喜爱,反而厌恶的可能性更高。

说到这里,可能很多人就有疑问了,即便永琪不受乾隆喜爱,可为何乾隆要厌恶他呢? 根据我个人猜测,这很可能跟继后那拉氏有关,或者说,继后断发与乾隆反目的源头在于五阿哥永琪! 帝后反目!乾隆继后断发为哪般?继后与永琪关系不一般! 关于乾隆继后那拉氏断发的原因,相关史书上并无明确记载。

或者说,乾隆皇帝不想将继后断发的真相公布于众,只是对外宣称“皇后疯了”。

高宗南巡,皇后截发,当时史官讳恶,只载迹类疯迷之谕,实则伏有原因,中宫固非无端疯迷也。

著书人把赏花饮酒诸事,显为揭橥,虽或言之过甚,然亦出自故老传闻,未尝凭空蜮射。

那么,继后那拉氏断发的真正原因又是因为什么呢? 根据记载,乾隆三十年正月初八日,因出巡江南,乾隆皇帝提前赐皇后生辰物品。

在途中,二月初十日乾隆还为继后庆祝生日。

显然,此时乾隆和继后还是恩爱有加,关系十分融洽。

闰二月十八日,他们来到杭州,在风景秀丽的“蕉石鸣琴”进早膳时,皇帝还赏赐给皇后许多膳品,但到了当天晚上进晚膳时,皇后就没有再露面,陪着皇帝进晚膳的只有令贵妃魏佳氏、、容嫔和。

当天,乾隆帝派额驸福隆安按照指定的路线由水路遣送皇后进宫,日行两站加紧回京,沿路马匹纤夫都必须准备充足,并在宫内阿哥请安折中告诉首领潘凤等:“皇后疯了”,要那拉氏在翊坤宫后殿养病,不许见一人。

也就是说,在闰二月十八日的早上之前,乾隆和继后的关系还是正常的。

只是到了晚上,两人似乎已经吵过了架,并且争吵十分激烈,逼迫着乾隆将继后遣送回宫。

重点来了。

乾隆和继后吵架的日子是乾隆三十年的闰二月十八日,而在三天之前的闰二月十五,永琪被遣往东陵致祭孝贤皇后。

而此时的永琪大概率已经得了附骨疽,甚至更早。

附骨疽,据《医宗金鉴》所述,此“系调治可愈之证”。

也就是说,永琪的这个病并不是,只不过是因为病情拖久了才导致最终早逝。

因此,有理由相信,在被乾隆派遣去东陵祭拜孝贤皇后时,永琪已经病重了。

古代通讯基本靠车马、书信,三天时间差不多也是继后那拉氏得到这个消息的时间。

在听闻乾隆皇帝派遣身患重病的永琪去祭拜孝贤皇后时,继后那拉氏忍不住提出要回宫看望永琪! 嗯?继后看望永琪?是的,你没看错!继后那拉氏与五阿哥永琪之间真正的关系可能会颠覆你过往的观念。

根据我个人的推测和判断:继后那拉氏与五阿哥永琪是母子关系,准确地说是五阿哥永琪是继后那拉氏的养子! 清朝皇子的抚养制度,自皇帝开始,规定所有的皇子必须交由嫔以上的后宫主位抚养,任何也不能养育自己的孩子,皇子生下满月后就要离开生母,由他人抚养,不是特定节日,平时也是甚少见面。

五阿哥永琪的生母愉贵妃的贵妃称号是死后追封的,也就是说永琪必然不是亲自抚养长大的。

永琪出生时,愉妃只是海贵人,在生下永琪后才晋升为愉嫔,到了乾隆十年才晋升愉妃。

直到去世,愉妃一直都没再晋升过。

母凭子贵,从愉妃的后宫地位来看,五阿哥永琪也必然不会是乾隆皇帝喜爱和重视的皇子! 那么,五阿哥永琪是谁抚养长大的呢?根据当时乾隆后宫后妃的地位来看,有资格抚养皇子的后妃只有富察皇后、继后那拉氏、慧贤皇贵妃、淑嘉皇贵妃和。

五阿哥的养母必然是以上五位后妃之一。

首先排除富察皇后。

富察皇后身为中宫之主,又曾诞下过嫡子,五阿哥永琪身为庶子,一般不会让皇后来抚养他。

其次排除慧贤皇贵妃。

因为慧贤皇贵妃无子嗣,且当时她在后宫的地位仅次于富察皇后,因此她极有可能早早的就抚养了皇子,大阿哥永璜、三阿哥永璋、四阿哥永珹,三位皇子中必然有一位是她抚养的。

那么,永琪的养母就在继后那拉氏、淑嘉皇贵妃和纯惠皇贵妃三人中的一个。

四阿哥,爱新觉罗·永珹,生母淑嘉皇贵妃。

乾隆二十八年(1763年)十一月,奉旨出继和硕履懿亲裪后,降袭履郡王。

六阿哥,,生母纯惠皇贵妃。

乾隆二十四年十二月,出继允禧,封贝勒,管理、充《》玉牒馆总裁、监管钦天监事务。

四阿哥和六阿哥的生母都是皇贵妃级别,都比五阿哥生母愉妃品级高。

子凭母贵!按照常理来说,乾隆皇帝要过继皇子给其他宗亲,必然会考虑到这点。

既然要过继年长的皇子出去,没理由跳过五阿哥永琪。

唯一的解释就是,五阿哥永琪的“后台”比四阿哥和六阿哥要“硬”!这个人的身份呼之欲出,唯有当时的皇后!从这里不难判断,继后那拉氏就是永琪的养母! 继后与永琪的这层隐秘关系揭开,那就可以解释为何继后那拉氏要与乾隆激烈争吵,甚至不惜断发! 继后得知养子永琪拖着病重之躯,舟车劳顿前往祭拜孝贤皇后,自然心疼不已,跟乾隆提出回宫看望永琪。

乾隆自然一口拒绝! 此时正值南巡,皇后无故回宫,让乾隆怎么解释?难道说皇后是回去探望病重的五阿哥?那不就打脸乾隆自己了吗?非但不关心病重的儿子,还让他去祭拜孝贤皇后,替自己营造对富察皇后的深情人设!而乾隆自己却在江南游山玩水,逍遥快活,这让的乾隆情何以堪呀? 一个是维护自己皇帝的颜面,一个是回宫看望儿子,归心似箭!两人自然爆发激烈矛盾和争吵,继后怒极之下断发,而乾隆无奈之下只好以“皇后疯了”为借口,将她遣送回宫。

令人唏嘘的是,在五阿哥永琪病逝后仅仅四个月,继后那拉氏也薨逝。

继后因为永琪而断发,遭到乾隆的厌恶,永琪也因为继后的断发而遭到连累,被乾隆所不喜! 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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风流皇帝乾隆十三年为什么会出现很多的剃发案呢?

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