康熙与风流皇帝乾隆的比较 康熙儿子们有什么结局？
康熙和乾隆共同缔造了，那么这两个同样在的发展中占据重要地位的两位帝王，伦功绩谁才是真正的千古一帝呢? 从领兵打仗，巩固国家
【千问解读】
康熙和乾隆共同缔造了，那么这两个同样在的发展中占据重要地位的两位帝王，伦功绩谁才是真正的千古一帝呢? 从领兵打仗，巩固国家统一来说，不用比较，肯定是康熙更强。
康熙成年后，平定三番，收复台湾，驱逐沙俄，收服新疆，他武功不仅为清王朝的兴盛打下了强硬的根基，还为中国这一统一的多民族国家的发展做出了贡献。
由康熙定下的中国版图，成为如今中国版图最强有力的证据，更别说当时由康熙定下的中国版图比如今还要多一些。
而乾隆呢?虽然他驻军西藏，平定大小和卓叛乱，亦有所谓十大武功。
但同他祖父康熙那种一串串，实打实的武功相比，还差的远呢! 从国民经济发展来看，乾隆更盛一层。
康熙朝战事四起，经济没有得到稳定的发展，处于百废待兴之时。
同时在康熙后期，国库还出现过亏空的情况。
连他自己下江南，用的还是曹家挪用的公款。
再看乾隆朝，经过他爷爷康熙和父亲雍正的治理，留给乾隆的是一个天下太平，国力强盛的王朝。
那个时候经济水平绝对比康熙时强，光看国库有钱支持乾隆几次下江南就可以看出。
朝政方面，乾隆朝没有出现过康熙朝时，皇子争储斗争严重的情况。
(当然也有可能是康熙生下的儿是打过仗的，所以历练过的皇子，更为胆大，也更有争夺高位的信心。
而乾隆朝，生活安逸，天下太平，皇子生活享乐。
) 从统治时间上来看，乾隆更长些。
康熙虽然是8岁继位的，但直到14岁才亲政，因此虽然在位61年，但实际统治时间只有53年。
反观乾隆，他虽然在登基60年后，因为不想超过自己的祖父康熙，而主动退位。
但他又做了4年的太上皇，这4年实际上国家大事还是操于其一人之手。
因此实际统治时间为64年，远远超过康熙。
从文采上来看，乾隆可谓是历史上留下诗作最多的皇帝。
他的文才可以排进历代帝王前5名。
至于康熙，传世之作不多，可能都忙着打仗去了吧! 从对世界的看法上来看，康熙的眼界远超乾隆。
对于西方科学的认识，康熙很正确的，也是很有前瞻性的。
反观乾隆对西方的认识不足，对闭关锁国造成的影响，乾隆要负很大部分责任。
综上所述，相比每个人都有自己的看法。
以小编来看，小编还是更佩服康熙这种铁血精干的帝王。
他文治武功都极为过人，同时还很有眼界。
他的一系列功绩提溜出来，绝对比乾隆的要更有说服力。
别的不说，就说选定继承人方面，雍正就比乾隆选定的继承人更为强大。
所以若真要在康熙和乾隆两者之间决出“千古一帝”，我属意的绝对是康熙。
看过关于康熙到雍正过渡这一时期的历史，或者和其有关的影视剧的人都知道。
康熙的儿子中，除了年龄尚幼，没有被卷进夺嫡风波的，其他的结局都不怎么好。
死的死，圈禁的圈禁。
皇长子允禔，母惠妃纳拉氏，生于康熙十一年。
早年极受康熙器重，后来卷进储位之争，以谋害太子的罪名被康熙革除爵位，监禁。
皇二子，康熙嫡长子，母，生于康熙十三年。
这位皇子在一岁多的时候就被康熙立为太子，并且还带在身边亲自教导。
后来因为不友兄弟，甚至与康熙帝享同等待遇，而被康熙几次复立复废，最后被禁锢。
这位太子的人生悲剧，大概就在于父亲活的太久，而他又不想等了。
皇三子允祉，母，生于康熙十六年。
雍正即位后，派他去给康熙守陵，后被夺爵、囚禁。
皇四子，母，生于康熙十七年。
康熙驾崩后胤禛即位，为雍正帝。
皇五子允祺，母郭络，生于康熙十八年。
19岁封贝勒，30岁为亲王，雍正十年死，谥号温。
这位的结局，相比他几个兄弟来说，是很不错的了。
皇六子允祚，母孝恭仁皇后，生于康熙十九年，五岁时夭折。
皇七子允佑，母成妃戴佳氏，生于康熙十九年。
英年早逝。
皇八子允禩，母，生于康熙二十年。
后卷进夺嫡之争，被夺贝勒位受圈禁。
雍正继位初，命其总理事务，后以其结党妄行等罪削其王爵，圈禁，并削宗籍，更名为阿其那。
皇九子允禟，母宜妃郭络罗氏，生于康熙二十二年，雍正即位后，命其出驻西宁。
后以其违法肆行，与允禩等结党营私为由，于雍正三年夺爵，幽禁，削宗籍，令改名塞思黑。
皇十二子允祹，母定妃万琉，生于康熙二十四年，这位皇十二子一直活到乾隆朝，受两朝皇帝重用。
皇十三子允祥，母敬敏皇贵妃章佳氏，生于康熙二十五年，雍正对其颇为看中，是众兄弟中对雍正帮助最大的一个。
皇十四子，母孝恭仁皇后，生于康熙二十七年。
雍正继位后，与与雍正对立，被革爵禁锢。
乾隆时期被放出，为恂郡王。
皇十五子允偶，母顺懿密妃，生于康熙三十二年，英年早逝。
皇十六子允禄，母顺懿密妃王氏，生于康熙三十四年，死于乾隆三十二年。
皇十七子允礼，母纯裕勤妃，生于康熙三十六年，乾隆三年卒。
皇十八子允衸，母顺懿密妃王氏，生于康熙四十年，七岁时夭折。
皇十九子允稷，母襄嫔，生于康熙四十一年，乾隆二十年死。
皇二十子允袆，康熙四十五年生，母襄嫔高氏。
皇二十一子允禧，康熙五十年生，熙嫔陈氏生，乾隆二十三年死。
皇二十二子允估，康熙五十年生，母谨嫔色赫图氏，乾隆八年死。
皇二十三子允祁，康熙五十二年生，静嫔生乾隆五十年年死。
皇二十四子允秘，康熙五十五年生，母穆嫔陈氏，乾隆三十八年死。
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晋国栾氏与范氏是姻亲家族，为什么后来翻脸了？
但晋平公既缺乏制约诸卿势力的手段，更没有平衡诸卿利益的智慧，与其父晋悼公相比，一个是天空中翱翔的雄鹰，一个是地上爬行的蠕虫，所以被晋悼公强力抹平的国内诸卿间矛盾，在晋平公上台后不久就爆发了。
在晋悼公系统列故事里曾讲到，公元前559年，晋国联合盟国讨伐秦国，下军将栾黡不听将令，擅自率军回国，结果晋军战败。
栾钺深以为耻，号召军中勇士继续攻秦，士鞅响应号召随栾钺出战，结果攻秦失败，栾钺不幸战死，士鞅则。
栾钺是下军主将栾黡的弟弟，同时是公族大夫，士鞅则是范宣子(士匄)的儿子，而栾黡又是范宣子的女婿，双方有姻亲之谊。
本来战争中生死存亡都是正常不过的现象，但栾黡见士鞅独自生还，而栾钺却魂归地府，不反思自己的问题，反而认为栾钺的死是士鞅造成的，就要求岳父范宣子追究士鞅的责任，将栾黡处死。
范宣子当然不会杀死自己的儿子，士鞅只得逃亡到秦国。
几年后栾黡去世，士鞅才得以回到晋国。
两家因此结成仇怨。
公元前554年，晋国中军主将荀偃头生恶疮，抢救无效而一命呜呼，中军佐将范宣子(士匄)顺理成章做好中军主将，成为晋国执政卿大夫。
之前两年，栾黡去世，他的儿子栾盈则被任命为下军佐将。
士鞅因受栾黡威逼，曾经逃亡秦国，心中对愤恨不已，即使栾黡死后，与亲外娚栾盈的关系也很紧张，不能和平相处，一直在寻找机会报复栾氏。
所谓“屋漏偏逢连夜雨”。
栾黡死后，他的妻子栾祁，也就是范宣子的女儿，士鞅的姐姐，耐不住寂寞，竟然跟家臣州宾勾搭成奸，宾州就利用机会，将栾家的家产都转移到自己的名下，私吞了，栾盈知道母亲的奸情后，既感到羞耻，又感到无奈，毕竟家丑不可外扬，这事宣扬出去，既毁了母亲的名节，又毁了栾氏的名声，所以栾盈十分烦恼。
春秋时，男女两性关系还十分开放，女子丧偶后再嫁情形十分普遍，但讲究，主母与奴才之间的私通，是令人不齿的，何况奴才还侵吞主子家家产。
栾盈没马上处死州宾，已经是极端克制了。
儿子没把偷人的母亲怎么样，通奸的栾祁反而想害死儿子。
栾祁害怕栾盈攻打她的情夫，就跑到父亲范宣子那里去告状，说：“栾盈准备发动叛乱，他跟别人说：‘是把我父亲栾黡弄死的，这样他们就可以把持国政。
我父亲栾黡虽然将士鞅赶走，但是他回国后，不但不怨恨他，反而支持他和我一起担任公族大夫，但是他却。
我父亲去世后他更加富有了。
弄死我父亲又独掌国政，这就是范氏的作为。
我宁愿死，也不服从范家。
’父亲，栾盈的阴谋很明显了，您不得不防哦。
” 范宣子询问士鞅的意见，士鞅对栾氏恨之入骨，自然赞同姐姐的意见。
范宣子又派人去收集证据，发现栾盈喜欢周济别人，很多士跟从在他周边。
范宣子接到线报，十分害怕，如果归队栾盈的士人越来越多，我范氏执政大夫的地位还能保住吗?范宣子在心中就相信了栾祁和士鞅的话。
于是，公元前552年，范宣子借口在著地修筑城池，派栾盈负责筑城事项，并借机赶走他。
矛盾与冲突，往往起因于偏私与偏见。
如果栾祁不偏帮情夫，如果士鞅能够放下仇怨，如果范宣子抛开家族私利和先入为主的偏见，与栾盈深入沟通，他们是否还会得出栾盈叛乱的结论呢?为一己之私，掀起血风腥风，范宣子的格局远远比不上智武子，连贪得无厌的前任荀偃都比不上。
范宣子的作为，影响了范氏未来的命运，若干年后，晋国在一场更大内乱中，范氏被整体灭族。
当然栾氏并非一点责任都没有，栾书执政时，独断专行，与其他卿士家族结怨;栾黡不分，将栾钺死亡的责任扣在士鞅身上;栾盈高调收买士人，威胁到卿士家族的安全等。
栾盈的结局，其实都是自己选择的。
说到底，范栾之争，不过是利益和权力的争夺，受到伤害的，是晋国整体的利益。
这年秋天，栾盈害怕留在晋国会有性命之忧，离开晋国，举家准备逃往。
经过周王室管辖境内的时候，竟然被周民拦路抢走了全部家当。
栾盈简直欲哭无泪，于是上书周天子，向王室申诉，希望周王室念在过往栾书曾为王室效力的份上，派人抓住强盗，归还自己的财物。
这份上述书写得情真意切，将周灵王感动到泪水流得稀里哗啦。
于是派司徒制止抢劫的民众，并把抢去的财物还给了栾氏。
骄傲高贵的周民如今竟沦落为强盗，世道真是变化太大。
栾盈算是逃走了，范宣子借机在国内兴风作浪，诛杀与栾氏有来往的人。
血雨腥风，让的晋悼公都不得安宁。
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燕侯旨为什么要千里迢迢跑到霸国与之联姻？
王赏旨贝廿朋，用作又始宝尊彝。
”即是说燕侯旨到周王城中向周天子述职，这跟我们今天所谓的年终工作总结很相似，是周人对分封诸侯们政治、军事、经济发展成效的检验。
而作为周人嫡亲诸侯国，到宗圣即是传统，更是责任。
燕国作为召公的嫡系封国，当然就是周天子最为亲近的封国，作为燕国国君的燕侯旨到都城中朝见周天子，这在当时的燕国人乃至周天子家族们看来，应该都是重要之事。
燕侯旨既然是初见事于宗周，就是说这是燕侯旨第一次到都城中述职。
周人的传统是一君，每五年要到都城中见一次天子。
天子对于新任的这位国君多半有着浓重的礼仪，会把天下诸侯们一一介绍给燕侯旨。
燕侯旨即便再是如何随性的人物，那也不至于太过于轻视这样的述职之事。
据说第一任燕国国君，是常年致力于国家发展之事的，至于燕侯克有没有到宗周述职过，史书中尚且没有发现明确的证据。
燕侯克掌管中的羌、马、摣、雩、驭、髟六族在燕侯旨时，大概已处基本臣服状态，燕侯才敢离开燕国。
燕侯旨是燕国第二任国君，其到都城朝见的周天子具体是哪一位，已很难考证。
大约在公元前1046年前后是周武王的牧野之战，其后不久是，据说执政时间大约是在公元前1042年至前1021年，按照“五年一朝”的说法至少燕国国君就应到朝见天子7次之多。
燕侯克若较为短命，在37年之间可能就已薨逝;若跟召公般长寿，则要跨越周成王到。
而周康王执政有二十多年，也就是说燕侯克就算在周成王刚登基时才刚出生，这时候也该是六十多岁的老人了，那么即便燕侯克活有上百岁，继任的燕侯旨上任时间，也不可能超过周穆王时代，因为执政时间短，周穆王的执政时间很长。
成康盛世 那么对于燕侯旨到都城中朝见周天子的时间，就可能是在成、康、昭、穆时期。
考虑到成康时代，周人更多的力量是在部署东方，对于北方和南方的战争相对小规模，所以周天子更为重视的很有可能正是在东方，而燕国处于东方的北部边缘，所以在这个时期燕侯旨能够非常郑重的到都城中述职，并且周天子还要特意的加以赏赐，燕国人也才会制作铜器以记载，说明燕国必然有着相当重大的功绩，才会促成这样重大的活动。
因此这场朝见和述职活动，在成康时代的可能性就比较大，周昭王时代周天子已经把注意力转向南方蛮楚之地，即是在说明周人的东方已经稳固，燕、齐、鲁的诸侯体制都已成型，这即可反证成康时代的燕国人，有可能在地区政治和军事方面取得重大突破，已经不为周天子所担忧。
事实上在西周早期，燕国人除了召公等有着相当活跃的身影，历代燕国国君在史书中的存在感都相当之低，就是燕侯克、燕侯旨这样的披荆斩棘之君主，在史书中就连零碎片段也是没有，若非那些发掘出来的青铜古物，或许很多人甚至连燕国的建国时间也很难确定。
后来曾经出土过“燕侯旨”卣，这个酒器中就有“旨作父辛爵世……燕侯旨作姑妹宝尊彝”等铭文，这即是说燕侯旨把妹妹嫁到了霸国，促成这段婚姻的是谁呢?燕侯旨为什么要与霸国联姻呢? 霸国地处于汾渭流域，在西周早期非常活跃，跟周王室乃至周边的封国们都有着较为频繁的礼尚往来活动，而且霸国所在区域恰好夹杂在周人都城镐京和东都洛邑之间的偏北地区，属周人防控北方戎狄部族的重要力量，在周边区域盘踞着、贾国、霍国和很多戎狄部族国，可谓是政治相当复杂的区域，这个区域在西周早期对于周王室的威胁是比较大的，向东可通，向西则是都城，向南则是周人嫡系封国晋国、虢国、等诸侯国的核心腹地，他们驻守着周人两大都城之间的必要通道，但是霸国距离燕国很远，对燕国实际上造不成任何影响，那么燕国人为什么还要与霸国联姻呢?或许是因为一个人。
霸国家 这个人正是召公，因为召公跨武、成、康三代，一直都是周王朝的顶梁柱，尤其是在死后，召公更是在周人的对外政治和军事行动中承担着决定性作用，对于霸国所处的位置，召公显然是非常重视的。
所谓“陕地以西，召公主之”，这个陕地即是虢国所在，霸国恰在其正北之地，对于这样的政治中轴之线，召公推崇的当然是“把自己的人搞的多多的，把敌人的人搞的少少的”，是要不断分化瓦解那些没有臣服周人的戎狄部族之国，霸国即在此地，而且不是的，召公就要采取“亲戚与之”的办法，让霸国成为周人的附庸。
这就能解释燕国人为什么距离霸国甚远，为何还要与之联姻的其中缘由。
那么，如此看来燕侯旨所处的时代，召公尚且还在，而且燕人的大多决策更多依靠的还是召公。
虽说燕国地区已经在燕侯克、燕侯旨两代国君努力下进入平稳发展时期，但是周人对天下的控制应该还是存在诸多隐患，因此作为天子柱基的召公要为天子分忧，自然就要让燕国人做出更多的贡献，所以才把家族的女人嫁到霸国，以达成深远的政治目的。
这即是在说，燕侯旨时代的燕国，应是处于成康之际。
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