明朝千古奇才张居正每天都要美容装扮是怎么回事？尤其喜欢用护肤品
【千问解读】
导读：古代士大夫仪表如何?大众一般从评书和通俗小说上获知相关信息，书上讲到男主人公时，颜值都比较高，出场便是“身长八尺，面如冠玉”，一个个貌比潘安，，是高颜值和高智商的结合。尤其是状元，没有一个不是美男子。
但那都是戏曲小说，事实上是“理想很丰满，现实很骨感”，状元郎、士大夫也是美丑不一，各具情状，我们来看看史料里记载的士大夫吧。
见闻进士长得像蜘蛛老婆是个大美女明朝笔记史料《野获编》第十二卷之《士大夫伟状》记载，明朝万历年间，京城有位名叫王文迈的官员，长得，像只蜘蛛。
王文迈是京城人，也就是北方人，按道理应该比较高大，实际却身高不满四尺，远远低于“身长七尺”的男儿标准。
王文迈才华不错，是万历辛丑年进士，会写诗，然而他的外表有时候却掩盖了他的才华。
据记载，他腰背都不直，是个驼子，走路蹒跚摇摆，远远望去，就像一只大蜘蛛，“远望之，宛然一蜘蛛也”。
外表确实有点拿不出手，但偏偏每次上朝、出巡都要他出面，位列在一群士大夫和御林军当中，实在太引人注目了，引得“观者填路”，看热闹的人挤满道路，蔚为奇观。
不过，王文迈人虽丑，却不自卑，性格豪爽幽默，喜欢说笑。
每次在公共场合遇到高大的同事，王文迈都会跑上去闲聊，于是出现了一个奇特的场面：王大人总是仰起身子和同事们交谈，而同事们为了照顾王大人，不得不附下身来，有时候还要拉着王大人的手，一俯一仰，“笑果”顿出，“旁人无不绝倒”。
更令人叫绝的是，矮小驼背的王文迈，却娶了一位貌美如花、身材修长、而且很有才的美妻，“颀而长，有才色，名闻都下”，如果仅仅从外形来看，活脱脱是《》里的、之配。
这桩外表看上去并不般配的婚姻，在京城也引起了一些人的嫉妒和不满，有些心不正的人就编写了一些段子，讽刺这段婚姻，跟《水浒》中那些轻薄子弟垂涎潘金莲而嘲笑武大郎的行为类似。
当然，说王文迈夫妇是武大郎、潘金莲之配，那是从外形上而言，王大人本人还是很有才的，他们的夫妻关系也很稳定，没有出现武大郎那样的悲剧。
所以，现实比小说要有喜感。
趣闻那些高大善饮的南方籍士大夫按照一般的逻辑，北方人的身高要稍长于南方人，《万历野获编》的作者沈德符，长年生活在北京城，他也看到这样一个事实，“士人生于西北者，类多长身伟貌”，西北籍的士大夫大多高大伟岸，让人想起的西北英雄。
这可能是水土决定的，“风土使然”。
不过，也不尽然，沈德符就认识一些南方籍士大夫，长得也很高大伟岸。
他举例说，有两位浙江籍的京官，一位名叫王士昌，浙江临海人，一位名叫朱燮元，浙江绍兴人，都很高大雄壮。
据沈德符目测，这两个人都是身高八尺，腰围粗壮的彪形大汉，“昂藏八尺，腰腹十围”。
其中朱燮元的体重达四百斤，有点骇人，不知道他有没有想过减下肥。
身体长大之辈，似乎都很善饮，这两人都是海量。
沈德符就曾经领教过王士昌的酒量。
某日，他们在一个叫马仲良的官员家里饮酒，当时在座的十多个客人都特别能喝，但是，十几个人加起来居然灌不倒一个王士昌，酒宴结束，大伙都，王士昌还清醒着若无其事地离去，“终席不能敌，王醒然而别”。
更令人叫绝的是，王士昌第二天又来叫板饮酒，这回还拿出了神器，叫做蟠桃杯，这玩意容量大，一次能装下一升酒水。
王士昌饮酒神器一出，小伙伴们都惊呆了，但是为了面子，不得不硬着头皮陪喝。
王士昌提出的条件是：我一杯喝多少，你们就得喝同量的酒。
沈德符回忆说：他陪王士昌喝完第一杯，“勉强尽之”，结果整个人就不好了，已经处于半醉状态，王士昌却若无其事，满饮其酒，简直跟喝水似的。
撂倒沈德符后，王士昌又挑战其他伙伴，撂倒一大批人之后，王士昌才有点醉。
但是这哥们能自我修复，在点灯之后，又满血复活，继续高饮，“复劝酬如初也”，跟没事人似的。
以前看《水浒》里写的饮酒场面多少有点英雄浪漫主义色彩，固然痛快，但不能作为史料。
而沈德符记录下来的这个饮酒场面，就很接地气，很现实，保留了中国人的生活资料，包括酒量、饮酒器具等，应该具有很高的研究价值。
奇闻士大夫注重仪表着装早晚美容装扮先说说的，这位史上一流的文学家、政治家，据说生活很邋遢，经常蓬头垢脸，脸都懒得洗，吃饭也很古怪，只知道埋头吃眼前的那碗菜，如果抽开那碗菜，基本上就只吃白饭了。
当然，传闻居多，不可考据。
跟王安石差不多历史地位的张居正则不然，对穿着很讲究，《万历野获编》里的“士大夫华整”记录，张居正穿的衣服一定要“鲜美耀目”。
其实，这未必是张居正的个人爱好，整个明朝万历年间的生活都比较讲究多姿多彩，因为毕竟是繁华时代，上下都如此。
稍稍有点奇葩的是，张居正喜欢化妆，尤其喜欢用护肤品，每天都要美容、装扮，“膏泽脂香，早暮递进”，化妆品和护肤品，早晚都要递进张府。
这段记载估计是张府的仆人泄露出来的。
当时沈德符就在京城工作和生活，闲来和张居正身边的人闲聊饮酒，能得到海量的信息，听到这样的传闻，也不奇怪，所以这段记载应该是靠谱的。
张居正的喜好在京城蔚然成风，大部分士大夫都很注意仪表和着装，沈德符举例说，工部侍郎徐泰时平时在家穿得随便，但如果来了客人，那就不然了。
客人还在外面候着时，他就叫人打听客人穿的是什么衣服，什么样式，什么颜色，然后精心选出一套，穿好之后才出来迎客。
主人和客人的着装很搭配，不只是给足了客人面子，也让自己很有神采，很有修养。
主客二人坐在一块，也很有气场，“两人宛然合璧，无少参差”。
看来，这明朝人的美学视野既高大上，又贴近生活。
当然，这徐大人家里的时装也挺多的，不然怎么能根据实际需求一一搭配呢?还有一位时装控，名叫许宏纲，是当时比较有名的清官，“居官以清廉著闻”。
这位老兄年过五十了还喜欢把自己打扮得很香艳，每次上朝或者出行，都穿着时髦，还涂脂抹粉，远远地，同事和下属们就能闻到他身上散发出来的浓郁香味，“芳馥遥闻”，效果也蛮不错，能在人群中熠熠生辉，“顾盼周旋，犹能照应数人”。
看来，注意仪表，化妆品少不了。
《万历野获编》里的“士大夫癖性”还记载了一位注意仪表到了无可救药地步的哥们。
沈德符的莫逆之交沈思孝，也是一位官员，到老都很注意仪表，无论何时都将自己修饰得，哪怕一根胡子也要打理好，“整鬓修容，老而弥甚”。
最让人惊叹的是，他随身带着肥皂之类的洗涤用品，随随便便就要洗手，一天要洗几十次，作为朋友的沈德符也忍不住讽刺说，哪怕是“烟粉辈”也没他老人家那么讲究干净。
当然，沈思孝的品德和仪表是统一的，他一直是一位很珍惜节操、品行端正的士大夫。
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古时候千古一帝的太子为什么最可怜 能活下来的都算好的了
曾国藩左宗棠多次闹别扭：一失和竟成千古遗憾
这两人一寒一热，一卑一亢，一个“以学问自敛抑，议外交常持和节”，一个“锋颖凛凛向敌矣”，两种类型截然相反，甚至有点冰炭不同炉。
左宗棠极受时人推重，潘祖荫甚至在奏折中引用过民谚，“天下不可一日无湖南，湖南不可一日无左宗棠”，可见左宗棠在士人心目中的分量不轻。
左宗棠三十八岁出山，曾国藩对他有荐起之功，两人渊源不浅。
平定江南时，左宗棠率楚军屡建奇功，在军事上襄赞曾国藩，对后者助益极大，曾国藩也对左宗棠屡加褒奖和不断举荐。
有一次，曾国藩巡视各军，发现左宗棠的行军帐幕狭小，就吩咐后勤人员特制两个大帐幕，送给左宗棠，可谓关怀备至。
无奈两人的性情太不合辙，曾公阴柔，左公阳刚，处理各类事务的方式自然迥异，曾公喜欢慢工出细活，左公喜欢快刀斩乱麻，因此两人经常锣不对鼓，板不合腔。
曾国藩是理学家，但不乏幽默感，他曾拿左宗棠的姓字调侃，抛出上联：“季子才高，与人意见时相左。
”将左宗棠的字(季高)(左)都嵌入其中，寓庄于谐，既切事，又达意，略无雕琢，浑然天成。
武健书生左宗棠哪受得了这一“恶补”？他很有点恼羞成怒，决意在气势上凌轹对方，于是以其人之道还治其人之身，对出下联：“藩臣辅国，问伊经济又何曾？”他也将曾国藩的名(国藩)和姓(曾)分嵌首尾。
二语合璧，恰成一副绝对。
曾公措词谑而不虐，左公用语负气较真，，算是打成了平手。
曾国藩与左宗棠构隙，不在转战江南时，而在攻破江宁(南京)后。
曾国藩听信众将所言，认定之子洪福瑱已经死于乱军之中，江南战事即将结束。
可是没过多久，太平军残部窜入湖州，左宗棠侦悉洪福瑱仍为军中在职领袖，于是密疏奏报朝廷。
曾国藩听闻这一消息后，怀疑左宗棠别有居心，因此十分恼怒，腾章加以驳斥，说左宗棠夸大其词，有故意邀功请赏之嫌；此时，闽浙总督左宗棠已不是一盏省油的灯，又岂肯无辜受责？他具疏自辩，洋洋数千言，辞气激愤，指斥曾国藩欺君罔上。
这样一折腾，事情就闹大了，清廷正在用人之际，也不好出面评判谁是谁非，干脆降谕旨两相调解。
曾、左二巨头公然反目，一些小人乐观其争，好从中渔利，故而调和者少，挑拨者多，俨然形成两大水火不容的敌垒，矛盾越积越深，死结越打越牢。
洪福瑱最终被江西巡抚沈葆桢捕杀，那一刀狠狠地切下去，太平军算是完了，曾国藩、左宗棠之间的恩怨却还没完。
曾国藩晚年对人说：“我平生最讲求的就是‘诚信’二字，他居然骂我欺君，我还能不耿耿于怀！”不开心归不开心，不惬意归不惬意，真要说到“公忠体国”这一点上，曾国藩仍然十分看好左宗棠。
当年，有人从西北边陲考察归来，与曾国藩谈及左宗棠治军施政，事事雷厉风行，卓见成效，曾国藩由衷佩服，击案赞叹道：“当今西陲的重任，倘若左君一旦卸肩，不仅我，就算是起胡文忠()于九原，恐怕也接不起这副担子。
你说是朝端无两，我认为是天下第一！”曾国藩说这话，的确有过人的雅量和诚恳，不是故意摆出高姿态。
大学者王闿运于十年(1871)游历于江淮之间，其年九月路过清江浦，巧遇两江总督曾国藩的巡视船。
，宾主相见甚欢，一同看戏七出，其中居然有《王小二过年》。
王闿运猜道：“这出戏肯定是中堂点的。
”曾国藩问他何以见得。
王闿运说：“当初(你)刚起兵时就想唱。
”曾国藩闻言大笑。
俗话说，“王小二过年，光景一年不如一年”，曾国藩刚树立湘军大纛时，屡遭败绩，困窘不堪，年年难过年年过；如今垂垂老矣，身体和心境逐年颓落。
碍于这两层意思，谁还敢在曾国藩面前哪壶不开提哪壶？趁着曾国藩神色欢愉，王闿运建议他与左宗棠捐弃前嫌宿怨，重修旧好，原本只是一场误会嘛，又何苦长期失和？曾国藩笑道：“他如今高踞百尺楼头，我如何攀谈？”其实，曾国藩心气已平，芥蒂全消，可惜他们天各一方，无由相见。
曾国藩与左宗棠为一时瑜亮，。
左宗棠个性太强，圭角毕张，锋棱崭露，对一切睥睨视之。
他予智予雄，纵然心下敬重曾国藩，也不肯挂在口头。
不错，在左宗棠眼中，一世之人皆可推倒，只有曾国藩能够与他相提并论。
英雄的孤独，其极端形式表现为：对手死了，比朋友死了还可悲。
因为相投契的朋友尚可广交，相颉颃的对手却不可多得，有时甚至会少到“天下英雄唯使君与我”的程度，所以对手一旦撒手尘寰，他的“剑”就将，从此无所指，无所用，眼中的光亮和心头的火色也会随之暗淡。
曾国藩弃世后，左宗棠念及彼此早年的交谊，颇为伤感，他在家书中说：“曾侯之丧，吾甚悲之，不但时局可虑，且交游情谊也难恝然也。
已致赙四百金。
”他还特制挽联一副，剖白心迹：“谋国之忠，知人之明，自愧不如元辅；同心若金，攻错若石，相期毋负平生。
”足见两人早年宝贵的交谊，虽然中途搁浅，却并未弃置和断绝。
粗略看一看曾国藩和左宗棠之间的交谊始末，我不禁为大人物感到悲哀。
彼此地位高了，面子反而薄了，受了伤，那道“创口”就很难愈合。
争来争去，争些什么呢？无非争口闲气。
曾国藩和左宗棠不可能不知道，各进一步山穷水尽，各退一步，你健康我快乐才好，可是他们都静等着对方先伸出橄榄枝，这一等就等成了千古遗憾。
硬要等到其中一个死了，另一个再用挽联挽诗致敬志哀，此时亮出高姿态低姿态，教明眼人看着，已很难认同。
曾国藩与左宗棠一失和成千古憾，所幸后死者念及旧情，有所补救，还不算抱恨终天。
北宋大臣韩琦与富弼，均为一代名贤，早年心心相印，事事相帮，后因政见偶然不合，竟至于绝交，彼此不相往来。
韩琦去世了，富弼也没去吊唁，如此铁石心肠，你说说看，是不是官位愈高，人味愈薄？ 有人认为：曾国藩与左宗棠闹别扭是暗中默契唱双簧，左宗棠以塞防为急，以海防为先，两人意见不合，势同水火，也是故伎重施。
汉族重臣功高震主，要免遭满清皇室的猜忌，就必须将的障眼法用好用足。
这番高见，在很大程度上源于臆测和揣度，可靠性不大。
在官场高层，彼此很难精诚团结，个个都有自己独立的圈子和帮派，谁肯服谁的气？何况左宗棠是首屈一指的大傲哥，只要他咬准了一个“理”字，就绝不管自己的言行会不会深度伤害到对方。
因此我并不认同“曾、左二公唱双簧”和“左、公施故伎”的妙解。
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