此人弑兄​即位，一天杀掉8个兄弟，将兄弟全部杀害、侄女收入后宫

提起之死，人们首先想到，他以“莫须有”罪名害死岳飞。

而提起之死，多数人会想到，是他下令杀死了文天祥。

其实，忽必烈本不想杀文天祥。

关键时刻，只因此人的一句话，就又多一个秦桧来。

而此人的后代，在明清两朝被永远禁止参加科考。

此人叫——留梦炎。

1、忽必烈本不想文天祥死 崖山之战，陆秀夫背少帝赵昺投海自尽，10万军民争相跳海殉国，南宋灭国。

元军大摆庆功宴，席上张弘范劝降文天祥，只要“侍奉大元皇上”不失丞相之职。

文天祥地回答： 国亡不能救，身为臣子死有，还敢暗生二心去苟且偷生当大官吗?“ 因感念文天祥的忠烈，张弘范把他押往燕京，路上文天祥绝食8天没有死。

刚刚入主中原，“度量弘广，信用儒术”的忽必烈，正到处搜寻有才能的南宋官员为已所用。

此时，已降元的南宋旧臣王积翁为保住文天祥的性命，借机献言——南宋臣民中，谁都比不上文天祥。

忽必烈听后心生期待，希望文天祥一如其他南宋官员，能迅速投入到大抱，毕竟人都怕死，都喜欢荣华富贵，于是他让王积翁劝降文天祥。

史载，“遂遣积翁谕旨”，就派王积翁向文天祥传圣旨，内容不外乎劝说文天祥投降，赐他当朝高官和厚禄。

2、文天祥自己也不想死 在兵马司羁押处，见到来访的王积翁，战败被捉前曾服用龙脑自尽的文天祥，没有再次一心寻死，而是向王积翁表达了活下去的想法。

原话如下： 国亡，吾分一死矣。

傥缘宽假，得以黄冠归故乡，他日以方外备顾问，可也。

若遽官之，非直亡国之大夫不可与图存，举其平生而尽弃之，将焉用我? 大体意思是：国亡，我的本分是以死殉国。

假若得到了宽赦，想成为道士返回故乡，将来某一天，以世俗之外的身份充当顾问，是可以的。

假如现在就给我高官，不但作为亡国大夫不能以此求生存，我平生志向和抱负也必将全部抛弃，这样的话，任用我有什么作用呢? 文天祥先是说希望出家成道士，返回家乡养老。

后来说过几年可充当顾问参与政事，而不是现在答应忽必烈来当官。

后世猜测，联想德佑二年文天祥出使金营，被扣压又逃脱的经历，这次仍是他的一种斗争策略，通过麻痹对方能逃出生天，再举事抗元，毕竟留得青山在、不怕没柴烧。

2、又一个秦桧站出来 忽必烈不想文天祥死，反而想重用他为已所用;文天祥同样不想死，打算先逃脱再举事抗元。

王积翁知道忽必烈的心思，想必也知道文天祥的打算，此时他作出一个大胆举动：联合南宋旧臣谢昌元等10人，请求忽必烈释放文天祥，答应他出家当道士的请求。

王积翁降元后深受忽必烈器重，先被封尚书，后升任。

谢昌元同样得到忽必烈信任，被称为“南儒 ，是昭文馆、预事。

这两个人联合10人请求释放文天祥，如果没有意外，忽必烈会同意的。

但是，意外发生了——呸!又一个秦桧站出来。

此人正是留梦炎。

他说了一句话，立刻改变了文天祥的命运：“天祥出，复号召江南，置吾十人于何地?”放了文天祥，他又会号召江南民众抗元，将置我们10人于何地?意思是：蛟龙入海，虎入深山，此人回头再找大元算账，请求释放他的10人如何向忽必烈交代? 3、留梦炎，后人愧姓留 留梦炎是淳佑4年状元，但“庸懦无所长”，只会坐朝堂上勾心斗角。

德祐元年升任左丞相都督诸路军马，面对元兵临阵弃位而逃，元兵攻破衢州后他率众投降了。

文天祥当初被押至燕京，一直面南而坐，不肯面北，留梦炎前来劝降当说客，被文天祥痛骂一顿。

自己劝降被骂，王积翁劝降，文天祥要出家当道士，留梦炎不想成全王积翁，更不想成全文天祥。

关键时刻一句话，让忽必烈打消释放文天祥的念头。

关押3年后，忽必烈最终知道文天祥不肯易志，商量着准备释放他，正逢江西有人以文天祥名义起事，又不敢释放他了。

最终，文天祥被忽必烈下令杀掉。

由此可知，文天祥确实死于忽必烈之手，但更是死于留梦炎的一句话。

留梦炎，南宋的又一个秦桧!卖国、害贤，与秦桧有什么两样呢? 留梦炎的，也让后代蒙羞!倒台，从科考开始，直到制度终止，留梦炎的后代被禁止参加科考，永不录用为官。

留梦炎的老家浙江，凡有留姓人氏参加科考，均要白纸黑字写明 非留梦炎子孙 。

清朝时，诗人袁枚的得意门生秦涧泉去西湖祭拜岳飞，在墓前写出“人从宋后羞名桧，我到坟前愧 的对联。

留梦炎的后人不知所踪，浙江的留氏人家均以姓留而“羞也 ，明朝起就有留氏人家陆续改姓，或者离开两浙……卖国害贤者，必将遗臭万年。

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