夹道相逢勇者胜，为什么文聘长坂桥遇张飞却怂了？
【千问解读】
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狭路相逢智者胜！当苏秦遇上张仪谁技高一筹
历史上的他们当然不是《》中的那样。
网络配图苏秦出身低微，贫民，家里很穷，少时就胸怀大志，曾师从学习纵横术多年，当他以为可以出道的时候却发现步履维艰，于是回家继续，后来终于有了用武之地，一举成名天下知，他游说赵、韩、魏、燕、齐、宋六国“合纵”抗秦，一人佩戴六国相印，担任“纵约长”，被后人称为“合纵之父”，简直是狂拽酷炫吊炸天!张仪比苏秦年龄大些，他则首创了连横制度。
张仪出道的时候本来想要让苏秦为自己引荐一下的，结果苏秦没给张仪好脸色，然而苏秦的激将法激得张仪跑到了秦国，后来也坐到秦国丞相的位子。
虽然没有腰挂六国相印，但作为秦国的丞相，也是一件酷炫的事。
网络配图苏秦要帮弱小的燕国报国破之仇，于是在齐国做间谍，而他的计谋最终使得齐国，所以才有后来的之功。
苏秦动嘴皮子成就功名，主要是为自己谋利益。
他出身贫寒，勘破世态炎凉，认定只有才能成为人上人，所以他做事考虑最多的是自己的利益，充分而巧妙地利用自己的才华游走于各国之间，只要能达到自己的目的，苏秦是不择手段的。
网络配图他经常靠耍诈来取得各国君主的信任。
后来苏秦私下与燕国谋算齐国的事情败露后，他在齐国被处以车裂之刑，再次轰动列国。
总之这个人成也轰轰烈烈，败也轰轰烈烈。
张仪创立连横拜相秦国后，积极为秦国谋划，用连横术迫使韩、魏太子来秦国朝拜，军事外交上积极谋划，使秦国“东拔三川之地，西并巴蜀，北收上郡，南取汉中”，为秦国的霸业和未来的统一起了积极的作用。
比较二人，苏秦的小聪明、急智是张仪比不上的，而胆识、眼界技高一筹的当属张仪。
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离多最是，东西流水，终解两相逢。
出自宋代：晏几道的诗的《少年游·离多最是》 离多最是，东西流水，终解两相逢。
浅情终似，行云无定，犹到梦魂中。
可怜人意，薄于云水，佳会更难重。
细想从来，断肠多处，不与今番同。
离别少年抒情少年游 晏几道的简介 晏几道（1030-1106，一说1038—1110 ，一说1038-1112），男，汉族，字叔原，号小山，著名词人，抚州临川文港沙河（今属江西省南昌市进贤县）人。
晏殊第七子。
历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。
性孤傲，晚年家境中落。
词风哀感缠绵、清壮顿挫。
一般讲到北宋词人时，称晏殊为大晏，称晏几道为小晏。
《雪浪斋日记》云：“晏叔原工小词，不愧六朝宫掖体。
”如《鹧鸪天》中的“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”等等词句，备受人们的赞赏。
《少年游·离多最是》晏几道 翻译及注释翻译离别跟这样的情景最为相同，二水分流，一个向西，一个朝东，但最终还能再度相逢。
即使情感浅薄，好象是飘飘不定，白云行空，但仍可相逢在梦中。
可惜的是人的情意比行云流水还要浅薄而无定性，佳期密约，难以使人信从。
认真回想，从前的种种。
虽然多次令人肠断，但都与这次，截然不同！注释①解：懂得，知道。
②行云：喻自己所思念的女子，用巫山神女朝云暮雨的故事。
③可怜：可惜。
④佳会：美好的聚会。
⑤难重（chóng）：难以再来。
《少年游·离多最是》晏几道 粗译离多最终会是，东西的流水，最终相逢之情可解；浅情最终会像，无定的行云，仍然可在梦中相遇；只是人意可怜，比云水更薄，这样的佳会很难再遇到；细想从来，让人断肠处多，却不与这次相同。
《少年游·离多最是》晏几道 赏析此词抒离别怨情，上片分写云、水，以水虽离多而终能相逢、云虽无定犹能到梦中，为下片反衬作好铺垫。
过片总云、水言之而又能翻进一层，说人意薄于云水。
开篇先以双水分流设喻：“离多最是，东西流水。
”以流水喻诀别，其语本于传为卓文君被弃所作的《白头吟》：“躞蹀御沟上，沟水东西流。
”第三句却略反其意，说水分东西，终会再流到一处，等于说流水不足喻两情的诀别，第一层比喻便自行取消。
于是再设一喻：“浅情终似，行云无定。
”用行云无凭喻对方一去杳无信息，似更妥贴。
不意下句又暗用楚王梦神女“朝为行云”之典，谓行云虽无凭准，还能入梦，将第二个比喻也予取消。
短短六句，语意翻复，有柔肠百折之感。
过片总云、水言之而又翻进一层，言人意薄于云水。
流水行云本为无情之物，可是它们或终能相逢，或犹到梦中，似乎又并非一味无情。
在苦于“佳会更难重”的人儿心目中，人情之薄远甚于云水。
翻无情为有情，原是为了加倍突出人情之难堪。
结拍三句直抒情怀，语极沉痛：仔细回想，过去最为伤心的时候，也不能与今番相比。
此三句是抒情主人公内心世界直截了当的表露和宣泄，感情极为深沉、厚重，读来荡气回肠，一唱三叹。
近人夏敬观评此词：“云水意相对，上分述而又总之，作法变幻。
”作者在词中正是运用这种艺术手法，造成回旋往复的词境，给读者以无穷的回味。
《少年游·离多最是》晏几道 赏析二离别和碰上薄情人，是两种不同性质的痛苦。
离别毕竟不是死别·，总有相会的时候，“离多最是，东西流水，终解两相逢”，便是有感而发了。
”以“流水”喻诀别，其语本于传为卓文君被弃所作的《白头吟》：“躞蹀御沟上，沟水东西流”。
水往低处流，尽管千回百转，东西异向，而最终会汇流一处。
以流水喻人之离情，这里取其终极于殊途同归的美好结局。
尽管流水无情，可能暂时带去缕缕相思苦，耗费生命和时间，但词人以“己信人，终不疑其欺己”之“痴”，甘愿以痛苦的等待换取甜蜜的重温旧梦。
“浅情终似，行云无定”，用“行云无凭”喻对方一去杳无信息，明知对方浅情薄意，言语无定似行云、一去杳无信息，也不加恨。
因为，“犹刭梦魂中”暗用楚王与神女的典故，仍可在梦中相会。
这里，有两点值得特别一提。
其一，两层比喻均有转折，而造句上均有所省略。
“东西流水”与“行云无定”，于前句为宾语，于后句则为主语。
即后句省略了主语。
用散文眼光看来是难通的，即使在诗中这样的省略也不多见，而词中却常常有之。
这种省略法不但使行文精炼，同时形成一种有别于诗文的词味。
其二，行云流水通常只作一种比喻，此处分用，“终解”与“犹到”在语气上有强弱之别，仿佛行云不及流水。
故两层比喻似平列而实有层递关系，颇具新意。
“可怜人意，薄于云水，佳会更难重”。
“可怜”乃哀人生遭际，好景不长，既不如流水之“解相逢”，亦不如行云之“入梦来”，别易会难。
流水行云本为无情之物，可是它们或终解相逢，或犹到梦中，似乎又并非二味无情。
在苦于“佳会更难重”的人儿心目中，人情之薄岂不甚于云水。
翻无情为有情，加倍突出人情之难堪。
“细想从来，断肠多处，不与这番同”。
“细想”二字，是抒情主人公直接露面；“从来”指一生漫长岁月中；“断肠多处”，不知经历过多次的生离死别；“这番”，指宁熙七年遭遇变故，身陷囹圄。
仔细回想，过去最为伤心的时候，也不能与今番相比呢！而经过三重的加倍渲染，这样明快直截的内心独自中，自觉有充实深厚的内蕴。
《少年游·离多最是》晏几道 粗赏细观全诗，着眼之处当属“人意”“佳会”。
我们可以大胆猜想诗人在写这首诗的环境。
作者正是意气风发的大好少年，远离家乡出外游闯，此间经历悲欢离合不可胜数，似乎早已不在意了。
只是这一次是什么样的佳会：也许是巧遇知己，把酒言欢之后，最终要离去的不舍之情最重；又或是偶遇佳人，情意缱绻，难舍难分。
晏几道名句推荐 天与短因缘，聚散常容易。
作者：晏几道：出自《生查子·狂花顷刻香》无计奈情何，且醉金杯酒。
作者：晏几道：出自《生查子·轻匀两脸花》凤凋碧柳愁眉淡，露染黄花笑靥深。
作者：晏几道：出自《鹧鸪天·九日悲秋不到心》九日悲秋不到心。
凤城歌管有新音。
作者：晏几道：出自《鹧鸪天·九日悲秋不到心》莫道伤高恨远，付与临风笛。
作者：晏几道：出自《六么令·雪残风信》天涯倚楼新恨，杨柳几丝碧。
作者：晏几道：出自《六么令·雪残风信》长恨去年今夜雨，洒离亭。
作者：晏几道：出自《愁倚阑令·花阴月》要问相思，天涯犹自短。
作者：晏几道：出自《清商怨·庭花香信尚浅》行人莫便消魂去，汉渚星桥尚有期。
作者：晏几道：出自《鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉》忍泪不能歌，试托哀弦语。
作者：晏几道：出自《生查子·坠雨已辞云》
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