明太祖朱元璋算是爱民的好帝王，为什么会恢复殉葬制度呢？
【千问解读】
一直被称为中华文明的再造者，史上最爱民最惜民的好。诚然，就个人而言，朱元璋确实是担得起这两个称号。
但问题在于，如此伟大如此优秀的明太祖，又为何要在临死前恢复血腥且残忍的，殉葬制度?感兴趣的读者可以跟着小编一起往下看。
其一，前朝影响 明朝的前身是元朝，虽说元朝只存在了98年，但以古代的平均年龄计算，这98年足够传承四代以上。
因此，朱元璋生活的年代必然是深受元朝制度的影响，而元朝作为少数民族建立的，以活人殉葬也确实是存在的。
元朝的殉葬制度确实是非常发达。
因而，朱元璋作为元朝的遗属民，继承它的(殉葬)制度也是很正常的。
插一句，虽说以后官方上没有了人殉，但背地里真不少。
其二，防止干政 朱元璋后期，倾尽全力所培养的太子先他一步逝世，因而朱元璋只能按照祖制，也就是将皇位传给年仅15岁的嫡长子次孙，。
众所周知，朱元璋精通权谋，所以必然知道干政的道理。
再加上当时的朱允炆年仅15岁，一旦他撒手人寰，那时的朱允炆万一被后宫中的其他妃嫔所影响，那岂不是让天下人耻笑。
之所以这么说，是因为明朝之前类似的事情屡见不鲜，如立为太子，所以诛杀。
期间北魏规定，凡太子新立，其母必须当即赐死。
由此可见，朱元璋将后宫大部分妃嫔殉葬，不说百分之百，但起码是有百分之二十的可能，是担心“子幼母壮”从而发生外戚干政。
这里其实还有一种可能，万一朱允炆继位后跟一样，对先帝的后宫感兴趣，那不是非常尴尬嘛。
其三，小农意识 朱元璋是我国历史上唯一一个白手起家的开国皇帝，借用一句流行语，开局一个碗，江山全靠捡。
朱元璋小时候因为家里贫穷而不得不替人放牛，但尽管如此，他的父母和几个兄弟依然被饿死在家中，就连他自己也是沦落到皇觉寺出家。
后面若非几个兄弟拉他入伙，那朱元璋还不知道在哪流浪呢(皇觉寺将他赶了出去，理由是粮食不够)。
所以，朱元璋在当上皇帝后，非常注重民间百姓的生活质量，这也是他对开国功臣和各级官员大开杀戒的重要原因之一。
因此，朱元璋虽然是皇帝，但骨子里依然是一个突然富裕了的普通百姓，所以他必然有很强的控制欲和占有欲。
而这两个欲望必然会影响他的决定，即不能只有活着的时候才能享受，哪怕是死了，也得享受(皇帝待遇)。
而且朱元璋前半生经历了太多的生离死别，而生离死别带来的就是无穷无尽的孤独，而解决孤独的唯一方法，就是让那些跟自己亲近的人永生永世的跟着自己。
其四，封建礼教 朱元璋为了革除元朝带来的奴性枷锁，便提倡恢复宋制，而的制度中有一个非常重要的环节，即“饿死事小，失节事大”。
这个在当时来说就是个贞节牌坊，即民间百姓与王朝统治者，为了巩固皇权与自家声望，便逼迫女子必须为丈夫以死守身的邪恶思想。
这里提一句，其实从明朝开始上面那句话就被恶意的曲解了，因为这句话的本来意思是，如果妻子要为丈夫守节，那丈夫也得为妻子守节(而且这句话其实很广义，有时候也可以用来形容不屈的精神)! 所以，作为皇帝的朱元璋，尤其是将作为自己半个偶像时，那么为了保证后嫔妃对自己的贞洁，也为了保证自己是一个严格遵守礼教的统治者，让他们为自己殉葬也就不那么难以理解了。
最后的最后，在提到一点，明朝时期凡是被殉葬的嫔妃或宫女都被称为朝天女。
而成为朝天女后除了自己能获得追封和表彰外，家属也能获得更好的补助。
实物奖励先不说，起码一个世袭的千户或百户是跑不了的。
所以，有些时候那些殉葬的宫女或嫔妃并不一定是被皇室逼迫的，也有可能是自愿的或被家人逼迫的。
毕竟以后女子的地位确实不高，也极易被家庭环境所影响，哪怕是让他们去做无辜的牺牲。
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明代社会风气为什么变坏：明太祖朱元璋鼓励官员包二奶
在这种社会大环境下，本来便拥有随便玩女人特权的，自然色心大动，“与民同乐”。
当时，不论男人还是女人（当然指有条件的）对生活质量都很讲究，如在中后期，女士很前卫，特爱赶时髦，男士则热衷性开放……如苏州文人祝允明、唐伯虎，便是当时的风流男人，他们行为一点不检点，吃喝嫖赌样样通。
见到便会下手，唐伯虎点秋香至今仍很香艳。
记录晚明男人召妓故事的《板桥杂记》，便是在这种背景下写出来的。
明代的服饰很有特点，在当时颇成风尚，在当时众多爱美的小姐公子心里，都有“赶时髦”的观念。
刚当上皇帝不久，即着手消除服饰的影响，恢复唐制，欲以汉文化来影响服饰和时尚，希望从服饰上体现出尊卑有序的社会状态。
但这种做法把服饰的实用性减弱了，特别是女士的爱美天性受到了压制，以致民间不愿“遵旨”，而去追求美的天性和崇尚奢华的风尚，这也就是现代女孩子常说的“赶时髦”。
在明成化年间，京城流行起了“马尾裙”就是一例，马尾裙是从朝鲜传入的，在当时算是很漂亮也很前卫。
在流入京城后，先是为富商公子和歌妓看中，后“人人买而服之”。
一般人认为选美比赛是外国人的发明，实际不是。
明代男人发明了“评花榜”，这就是选美。
比现代选美更刺激的是，从性工作者中间选拔，入榜的美女全部来自妓院，妓女一旦入榜，身价大涨，嫖资翻倍。
“红灯区”治国想法祸害后代 女士赶时髦，男人爱风流，明人的思想十分十分地开放。
美国在上世纪六七十年代才有性解放思潮，可以说，中国早在明代就出现了。
这种说法的事实佐证之一就是当时名妓辈出，、马湘兰、、、等等，个个貌美无比，处处留情遗恨。
当时，南京夫子庙旁边的秦淮河边，就是这些妓女的聚集地，漂浮在十里秦淮上空的尽是胭脂气。
而有名妓，自然有风雅之人去消费，即所谓的嫖客，可见当时“红灯区”的非凡热闹。
民间性交易的繁荣是宫内性生活活跃的一种折射，也可以说是上层对下层影响的直接结果。
换一种说法，老百姓的性解放，是领导荒淫的副产品，啊。
反过来，社会上性交易的活跃，也促进了明代后期皇帝性生活的高频率发生，直至性变态。
而这一切，老皇帝朱元璋应该承担责任，开国之初他恢复妓院，使秦淮河边发展成了中国古代第一“红灯区”、朱元璋的性开放态度，默许，甚至鼓励官员去嫖去包二奶，成为导致后来社会风气“变坏”的重要原因之一。
这样说来，明代皇帝多好色，就很好理解了。
朱姓皇帝多好色不是孤立的，是老皇帝的“歪经”对后代的负面影响，是立国初期的不良诱导和中后期人们生活态度放纵，共同作用的结果。
明太祖朱元璋的发迹秘诀：先吞并起义军旧部积蓄实力
当元末天下大乱，烽火连天之际，他为了自保，于1352(至正十二年)年投靠了濠州的起义军，因在起义军中表现出色而深受首领郭子兴的赏识。
不久，郭子兴乾脆招了朱元璋做女婿，从此昔日的放牛娃便改头换目，成了军中有身份、有地位的「朱公子」。
郭子兴于1355年(至正十五年)死去。
为了避免被别的割据势力吞併，军中大多数将领认为应该加强与白莲教的联繫，借北方红巾军的旗帜以为声援。
不过，他们只承认韩林儿、刘福通为名义上的领袖，这支军队基本上凡事皆自作主张。
朱元璋已升为和州元帅，成为的将领。
他在多年以后回忆起自己招兵买马、努力扩充势力的情况：「初起兵时，投靠我的士卒无论是一二十人，还是数百人，我都对他们亲如兄弟，爱如骨肉，予以恩抚，无不尽心」，最终形成了一支凝聚力比较强的军队。
其后，他与同道中人一起挥师渡江，占据南京，在江南建立了地方政权。
郭子兴的儿子郭天叙与小舅子张天佑在攻打南京时双双战死，让朱元璋一下子成了军中眾望所归的带头人。
这时军队中的成员比较复杂，主要分为朱元璋嫡系、郭子兴旧部与巢湖水军三个派系，其中朱元璋嫡系部队有二万多人以上，最早的骨干分子是、等淮西老乡，后来陆续收编了冯国用、、胡大海等人作为亲。
郭子兴的旧部属为数不少，总共超过万人，由宿将邵肆、邵荣统率。
而「拥眾万余，船千艘」的巢湖水军在渡江之前才归附，这支以廖永安、廖永忠、俞通海为首的部队为朱元璋征服水网密布的江南提供的极大的便利。
随着根据地越来越大，各种徵兵的方法也层出不穷，部队的编制自然也变得更多。
朱元璋为了有效地把政权与军权集于一身，不断使用、重新调整人事关系与分配权力等手段，逐渐达到了目的。
朱元璋大权在握，便从严治军，他讲究号令统一，要求不同的部队在战时应该互相配合，做到「手足相卫、羽翼相蔽」，为了严明军纪、令行禁止，他赏罚分明，对于有功者「虽憎必赏」;有罪者「虽爱必罚」。
他认为两军相争，杀敌主要靠士兵，而「兵不贵多而贵精」，「多而不精，徒累行阵」。
可是精兵的重要性又比不上良将，因为「任将非人，则兵必败」，所以「两军之间决死生成败之际，有精兵不如有良将。
」为此，他对将领的选拔特别重视，强调必须「因材而受职」，最好是符合「有识、有谋、有仁、有勇」的标准。
由此可知，他的军队名将辈出，绝非偶然。
自从红巾军起义的十多年来，的主力一直集中于长江以北打大仗、拼消耗，这就给了江南群雄各显身手之机。
高瞻远瞩的朱元璋以南京为中心不断向外围扩张，他在驱逐元朝留守于各地的时，任用了大量元朝的旧官吏与儒士，共图大业。
其中着名的有、、朱升等人。
他们採用「高筑墙、广积粮、缓称王」等策略，派遣部队开荒屯田，储备粮食，发展经济以，逐渐成为南方一个举足轻重的政权。
屹立于江南的朱元璋，其最危险的对手不是来自于元军，而是陈友谅与张士诚这两位起义群雄。
陈友谅出身于一度在长江两岸的南方红巾军，他于1360年(至正二十年)五月在江州弒杀了首领徐寿辉，自立为帝，国号「汉」。
此种篡权夺位的行为难以服眾，军中将领不少纷纷离去，儘管如此，长期纵横于湖广、江西等地的陈友谅，其势力决不容小覷。
而以贩私盐为业的张士诚于1353年(至正十三年)在高邮城下险胜「百万」元军之后，向江浙沿海地区发展，打下的地盘也颇为可观，他在此期间出于养晦韬光的目的表面上接受了元朝的招安，但与蒙古贵族统治阶级仍然是同床异梦。
据说上述两人在战时都可以动员「数十万」之眾，致使坐镇南京的朱元璋陷入「左右树敌」的不利状态，因为他就夹在两个对手中间—陈友谅在西边，张士诚在东边。
恰巧在此时，表面忠于元朝的军阀察罕贴木儿攻克了北方红巾军的大本营汴梁，接着乘胜追击，大举南下山东、觊觎江南，大有「」之势。
察罕贴木儿一旦南下，首当其衝的必然是名义上听命于北方红巾军的朱元璋，而不可能是被朝廷招安的张士诚，更不可能是远在长江上游的陈友谅。
俗话说：「英雄难敌四手」，更何况朱元璋位于南京这个面对三个强敌，情况已经危险到了火烧眉毛的地步。
谁知天无绝人之路，南下山东的察罕贴木儿突然被降将暗杀，此后元军内讧，在北方混战数载，无暇顾及其它。
使得南方的朱元璋顿时解了燃眉之急，得以松一口气，腾出手来逐一解决陈友谅与张士诚。
这位未来的开国不但在战略上胜人一筹，而且看人的眼光很准，他正确地判断「友谅志骄，士诚器小」—「志骄」者野心勃勃，喜欢惹事生非;而「器小」者则容易安于现状，不思进取。
据此，他决定把陈友谅列为首先打击的目标，事实也是这样，当他西征陈友谅，与对手在鄱阳湖大战时，保守的张士诚果然没有出兵从东边夹击。
一些歷史学家认为， 鄱阳湖大战是朱元璋一生之中经歷的最险恶的一战。
此战，他亲自带领二十万水陆大军沿着长江直上，开进鄱阳湖，与倾巢而出的号称「六十万」的陈友谅所部在湖中打了个你死我活。
朱元璋的战船虽然比不上陈友谅所部可以乘载千人以上的战舰，但凭着机动灵活的特点，採取了让火器与冷兵器混合在一起轮流射击的新战术，战时，先用火铳、火炮、燃烧性火器与弓弩等远程兵器攻击对方木制战舰、尽量烧杀对方人员，再进行「接舷战」，让军中壮士舍命登上对方的战舰展开刺刀见红的白刃战，因而屡屡告捷。
断断续续地打了三十六天，终于以朱元璋获胜而告终，此战之后整个中国没有一支舰队能够与之相媲美，无论是龟缩于浙东沿海的张士诚，还是早已衰落的元朝水师，都不敢撄其锋。
假设朱元璋首先征伐的对像是张士诚，则东征之师极有可能会遭受到野心家陈友谅的乘机夹击，后果必然不甚设想。
实践证明，朱元璋制定的先徵陈友谅、后徵张士诚的战略是非常正确的。
他解决了陈友谅、就轮到缩头乌龟张士诚了。
在1365年(至正二十五年)打响的消灭张士诚的战争中，最出锋头的不是水师，而是陆军。
由于张士诚尽量避免野战，而把兵力用于守御据点，所以，一系列的攻坚战成了最大的亮点。
朱元璋军队连陷湖州、杭州等要地，于同年十一月杀向张士诚的老巢平江(今江苏苏州)。
围城的二十多万部队在城的周围挖起了互相连接的长壕，筑起了数不清的堡垒，并搭起了大批高达四丈、分成三层的敌台，每一层里面都放置着弓弩与火器，日夜发射不停，对守军进行火力压制。
同时，还动用了数以千计的攻城器械，其中包括二千四百多门最先进的将军筒(火炮的一种)、二百四十多具襄阳炮与二千四百多具七梢炮(襄阳炮、七梢炮都是抛石机)。
淋漓满目的重兵器把平江城轰了个。
第二年的九月八日，城被攻破了，在巷战中，数万困兽犹斗的残兵败将或死或伤，剩余的与张士诚一齐成了俘虏。
此役充分证明瞭朱元璋所部无可质疑的攻坚能力。
当陈友谅、张士诚这两个最危险的对手被各个击破之后，物產丰饶的江淮地方就成为了囊中之物，而北伐中原，问鼎天下的条件也成熟了。
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