贞观年间各民族之间关系如何样？融洽吗？

贞观之治的发展极具传奇性，在唐初就基本实现了国富民强的程度，时间如此之快，令人咋舌。

贞观之治之所以能够在如此短的时间内实现，主要是由于唐政府实行了一整套的制度举措，既包含官僚集团的改革，也包含针对三农发展的。

因此，贞观之治是对整个国家进行改造，这让人不得不佩服唐朝统治者的决心和毅力。

政治和民生的改善，是贞观之治的重要成就。

两者既相互联合，又有区别。

政治的进步离不开民生的支持，同样，民生的改善也离不开政治的进步，两者在相互促进发展的同时，更促进了整个国家的发展进步。

一、政治改革注重纳谏和法制建设 贞观之治能够达到如此繁盛的地步，一个重要原因是李世民善于纳谏。

在他在位期间，纳谏依然成为一股风气。

、张玄素等人都是当时的纳谏名臣，李世民的皇后妃子也曾经提出过建议，甚至曾在以阿谀奉承为名的封德彝也曾经多次进谏给李世民。

在太宗在位期间，纳谏的人数多达三十人。

纳谏在帮助李世民改进朝政、促进国家发展方面起到了重要作用。

在这些有能大臣的帮助之下，在积极纳谏的情形之下，政治改革的过程极为顺利，很快关于机构从简、重视才干、减少奢靡之风等制度相继展开，促使政治清明的局面出现。

法制建设是政治改革的另一重点。

唐政府极为重视法律，所以在唐初就开始制定贞观律，制作团队不仅制定相应的法律，也给唐律作注，在李世民时期，就已经完成了唐律梳议三十卷。

唐政府不仅重视修订完备的法律条文，更极为重视怎样执法。

唐朝法律一个特点是人人都受到法律的制约，就算是王公贵族也不例外。

唐朝法律另一个重要特点是首先针对官吏，尤其是上层阶级。

除了重视法制之外，唐政府也重视教化，以儒家为正统。

因此，唐朝的法律既以严格的规定制约，也重视儒家教化的作用。

二、民生改善 唐朝是一个特别重视民心的朝代，李世民那句千古名言“”，更容易表现出唐政府对民生的关切程度。

李世民在位期间，极为重视农业的发展，甚至还恢复了被遗弃数百年的藉田仪式，所谓的藉田仪式，实际上就是皇帝亲自下田耕种，以此表现重视农业的程度。

除此之外，贞观年间还极为重视水利工程的建设，在李世民在位期间，设立水利工程的监督官，进行一系列的规划建设，水利工程在当时就多达27个。

水利工程的建设，极大的保障了农业用水，减少了因洪灾或者旱灾造成的农业损失，稳定了农业发展的秩序。

在，人口是政府关注的重点，古代由于自然经济约束，人口自然越多越好。

唐代为了增加人口，一方面鼓励生育，就是鼓励人们多生孩子，政府还出台了一系列奖励生育的政策，鼓励寡妇再嫁。

《》记载：“十八岁以上的中男和丁男，每人受口分田八十亩，永业田二十亩.老男、残疾受口分田四十亩，寡妻妾受口分田三十亩。

杂户受田如百姓。

” 另一方面，唐朝向周边曾经入侵唐朝的部落赎回被俘虏的唐人，在李世民期间，最多的一年是赎回了八万人。

除了重视增长人口之外，唐政府还极为重视稳定人口的增长，在这一方面，主要出台了两项措施，一是奖励百姓生育;二是将人口的增长视为地方官考核的标准。

到即位的第三年，人口将近两千万，比武德年间增加了近一倍。

人口的增长和稳定发展，为唐朝的繁荣强大打下了重要基础。

结语 贞观之治是研究中国古代历史绕不开的话题，贞观之治是如何在短时间内达到繁荣的，更是历朝历代史学家研究的重点。

大体上主要分为两大原因，一是政治上的清明开化，唐朝政治是一次成功地自上而下的改革，从皇帝到地方官，从中央制度再具体到百姓，制度层面不断精简，人员方面也不断优化;另一方面，法制化是唐朝政权威严般的存在，也是维持社会秩序健康发展的基石。

二是关注民生，尤其是李世民不断地进行反思，他提出了“水能载舟，亦可覆舟”的重要论断，将百姓比作水，将唐朝政权比作舟，认为百姓是唐朝政权存在的重要基础，因此贞观年间采取了很多利民的措施。

贞观之治不仅为后世所借鉴，更成为中国古代史发展壮大的里程碑。

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的死亡时间历史上和电视剧里截然不同，历史上是时期死的;而电视剧里时期死的，李君羡是自杀身亡的。

历史上的李君羡，生于593年，死于648年，字君羡，洺州 武安县今河北省武安市人。

泗州刺史 李虔之子。

最初参加瓦岗起义，先跟随。

兵败归顺 ，后来和 秦叔宝一起归降了李唐，跟随 李世民作战，他单骑冲阵，作战勇猛，李君羡随李世民破 宋金刚，在征讨 王世充时，被任命为马军副总管，又随军破 、 刘黑闼，李世民登基后，授他为左卫府中郎将。

贞观八年也就是634年，跟随 讨伐 吐谷浑，在青海之南悬水镇大坡吐谷浑军队，虏牛羊二万余头。

当时， 太白星屡现于白天。

史官占卜后认为是女皇登基预兆。

民间又广传《秘记》中言：“三代之后，女主武王取代据有天下。

”李世民对此深恶痛绝，隋末就是“十八子”之说，被杀的不少。

民间一有谶言现世，就是天下大乱之时，李世民不得不警惕。

626年也就是贞观初年， 一下子攻到了距离长安仅仅40里地的 泾阳，朝野震动。

李世民派李君羡与 尉迟敬德迎敌，解除了长安之危。

唐太宗李世民叹道：“君羡如此勇猛，强虏何足忧虑。

”遂授予他左武卫将军之职，掌管玄武门宿卫，并被封为武连县公。

我们了解到这里不由感叹李君羡官职一路高升，这一次又立了大功，正是意气风发之时，玄武门的重要性不用多说，这是对李君羡的信任与提拔。

然而转折点就在一次宴会上，李君羡彻底远离中枢。

贞观二十二年就是648年，李世民宴请诸位武官，行酒令，要求把各自乳名说出来。

李君羡小名为“五娘子”，李世民调侃道：“你既为女子，为何如此雄健勇猛?”李君羡官职是左武卫将军、封号又为武连县公、属县又是 武安县，这里面都有“武”字又为“五娘子”。

李世民心里嘀咕，对李君羡起了猜忌，于是革除了李君羡的职位。

随后，李君羡就外调华州刺史，华州当地的人崇尚修炼 辟谷术，有个布衣名叫员道信，自称能够不吃不喝，又通晓佛法，李君羡很是敬慕相信他，多次与他，交头接耳，窃窃私语。

御史借机弹劾李君羡与妖人勾结，。

贞观二十二年 648年六月十三日，李君羡因此事定罪处斩，全家被抄没。

这就是有名的“女主有天下”的谶言~ 李世民对于武将还是宽容的，本来把重要的玄武门宿卫的官职给了李君羡，这能看出来李世民对他的信任，没有想到因为谶言而被外放远离中枢直到被处斩。

历史上因谶言获罪的不少，为了皇位稳固，一点点隐患也是不会放过的，李世民也不例外，好不容易抢了皇位，更不会因为有功而就不处置了，这就是皇帝的通病，就像现在小说里说的“总有刁民想害朕”!这也是贞观之治中唯一一位被冤死的武将。

天授二年就是691年才被平反，李君羡的家属向诉冤。

武则天为了证明自己有天命，得位名正言顺，下诏恢复李君羡官爵，以礼改葬在 武安县的“得意里”，追赠左骁卫大将军。

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