沈阳故宫四大未解谜团是怎么回事？清朝龙脉藏身何处
是满清入关挪位置之前的皇宫，也是爱新觉的龙兴之地。
380年前，的开创者就是在这里，迈出了他们入主中原的最后一步。
那么沈阳
【千问解读】
是满清入关挪位置之前的皇宫，也是爱新觉的龙兴之地。
380年前，的开创者就是在这里，迈出了他们入主中原的最后一步。
那么沈阳故宫由谁设计建造?清朝龙脉有哪些秘密呢? 到底由谁设计?又由谁来建造? 沈阳故宫，原名盛京宫阙，后称奉天行宫。
是满清入关挪位置之前的皇宫，也是爱新觉罗氏的龙兴之地。
380年前，清朝的开创者就是在这里，迈出了他们入主中原的最后一步。
380年后的今天，国内一批知名学者为纪念沈阳故宫的创建，近日举行了学术研讨。
由于史料缺失，沈阳故宫仍然有许多待解谜团。
为此，专家们各持己见，。
谜团之一，罕王仓促迁都只为保江山龙脉? 公元1621年，率领大军以锐不可挡之势挺进辽东，并将都城从赫图阿拉迁至辽东重镇辽阳，，修筑宫室。
然而，的是，1625年三月初三早朝时，努尔哈赤突然召集众臣和贝勒议事，提出要迁都盛京(今沈阳)，诸亲王、臣子当即强烈反对，但努尔哈赤坚持自己的主张。
努尔哈赤为何如此“仓促迁都”?民间一直流传：努尔哈赤深信“传统风水”，按照风水先生的指点，他在当时的东京城西南角修建娘娘庙;在东门里修建弥陀寺;在风岭山下修建千佛寺，想用三座庙把神龙压住，以保龙脉王气。
但是，三座庙宇只压住了龙头、龙爪和龙尾，城里的龙脊梁并没被压住。
于是龙一拱腰，就要飞腾而去，一直向北飞到浑河北岸。
罕王以为龙是奉天旨意，命他在龙潜之地再修造城池，于是一座新城便拔地而起，并将此命名为“奉天”。
又因为浑河古称沈水，而河的北岸为阳(风水中有关阴阳的规定为：山的南面为阳、北面为阴，水的南边为阴、北边为阳)，所以又称“沈阳”。
当然，传说似乎过于神奇，但国家清史编纂委员会委员亭教授和沈阳故宫博物院研究室主任佟悦表示，历来建都建城，风水都是放首位的。
沈阳在浑河之阳，上通辽河，辽河又通大海，可谓是一块“风水宝地”。
但是两位专家同时又指出，努尔哈赤迁都沈阳，更主要的目的应该是出于战略进取上的考虑。
首先，沈阳乃之处，其地理位置对当时的而言非常有利，北征蒙古，西征，南征朝鲜，进退自如。
其次，原先的都城辽阳满汉民族矛盾冲突严重，而沈阳当时还只是个中等城市，人口少，便于管理，这样可以避免满汉矛盾的激化。
谜团之二，沈阳故宫究竟何年开始建造? 由于史料没有任何明文记载，沈阳故宫究竟何年开始建造，一直是历史上的一大悬案，也是历史学家们争论的一个焦点。
沈阳故宫博物院研究室主任佟悦说，这可能是因为修建皇宫是件劳民伤财的举动，统治者认为不值得提倡，而且修建宫殿本身也就是为建个家，没必要将具体建造年份写进史书。
然而几年前，鞍山市文物站的一位工作人员在当地发现了一本《宗谱》，其中关于修建辽阳东京城和沈阳盛京城的记载非常详细。
据《侯氏宗谱》记载，负责为沈阳故宫烧制琉璃瓦的侯振举家族是“于天命九年间迁至沈阳，复创作宫殿以及三陵各工等用”。
有专家据此推断，沈阳故宫应该是在天命九年，也就是1624年开始建造的。
2003年1月15日，沈阳晚报发表了一篇题为《沈阳故宫到底建在哪一年?》的文章，经沈阳故宫博物院院长、清前史专家支运亭研究员多年研究，认定沈阳故宫的始建年代应为1624年(天命九年)。
但佟主任却不赞同这一说法，他认为，《侯氏宗谱》中所说的“天命九年”指的是侯振举一家迁居沈阳的时间，而不是说侯振举搬到沈阳后就立即开始建造故宫。
佟悦认为，沈阳故宫应该是从1625年开始建造的，理由有二：首先，1624年，东京城还没有建好，许多贝勒、大臣都还在忙着建自己的住所，努尔哈赤在没有下达迁都命令之前，不可能在沈阳建造故宫;其次，努尔哈赤居住在位于城北的罕王宫，而不是故宫里。
如果沈阳故宫1624年就开始修建的话，那么努尔哈赤为什么不住在故宫里反而要在故宫城旁居住? 谜团之三，谁才是沈阳故宫的“总工程师”? 这些清代宫殿建筑到底是谁设计的?又是由谁建造的?这一次，同样是《侯氏宗谱》掀开了冰山一角。
宗谱中记录了这么一段文字：“大清高皇帝兴师吊伐以得辽阳，即建都东京，于天命七年修造八角金殿，需用琉璃龙砖彩瓦，即命余曾祖振举公董督其事，特授夫千总之职。
后于天命九年间迁至沈阳，复创作宫殿龙楼凤阙以及三陵各工等用。
又赐予壮丁六百余名以应运役驱使之用也。
余曾祖公竭力报效，大工于是乎兴。
选择一十七名匠役，皆竭力报效。
……” 佟悦认为，这段文字说明，侯振举这个人与沈阳皇宫的营造关系很大。
从以上文字可以判断，侯振举应该是建造故宫的负责人之一，但是考虑到沈阳故宫中有许多建筑是满蒙风格，侯振举作为一个汉人，不可能设计出来，所以除了侯振举之外，应该还有其他的设计者和建造者。
对此，也有人提出了不同意见。
有专家认为，侯振举只是“烧制琉璃瓦的管窖人”，而不是沈阳故宫的“工程师”，因为侯振举是从海城迁至沈阳的，根据《海城县志》载：“城东南三十五里，在岩山山麓有黄瓦窖，制黄琉璃瓦。
清时工部派五品官监制黄瓦。
以备陵寝宫殿之用。
” 其卷2《民族》中有这样的记载：“侯氏，原籍山西明福县，后徙本境。
清初隶汉军旗，世袭盛京五品官，监制黄瓦，族繁户众，世居城东南析木城。
”该县志又在《重修缸窖岭伯灵庙碑记并序》中说：“清初修理陵寝宫殿，需用龙砖彩瓦，因赏侯振举盛京工部五品官……” 所以，究竟是几个人一同修筑了这座清代宫殿，还是由某位大师具体设计，这个问题也一直是未解之谜。
谜团之四，努尔哈赤是否修建了部分故宫? 努尔哈赤在位期间，是否修建了部分故宫?这在史学界同样存在很大争议。
李治亭教授认为，努尔哈赤在沈阳时一直都居住在故宫北门旁边，而不是居住在沈阳故宫里，这说明当时故宫肯定还没建完。
而且建造宫殿是一项耗资巨大工程，前期准备工作纷繁复杂，而努尔哈赤率部迁都沈阳18个月后便猝然离世。
在这么短时间里，根本没有足够时间能将复杂的宫殿建造得如此之快。
而佟主任则认为，一年半时间也不算太短，在辽阳城建造宫殿时也只用了2年多时间，努尔哈赤在位期间完全有时间修建宫殿。
而根据史料最早记载，1627年正月初一，在大政殿举行典礼仪式。
按照沈阳的天气，说明大政殿在1626年10月之前就应该完工。
也就是说，在努尔哈赤时期，大政殿和与之成组的建筑十王亭时应该已经建好。
当然，关于沈阳故宫的未解之谜还有很多。
但李教授强调，只要能从文化角度来分析解读故宫，那么这就是皇家宫殿留给后人最重要的一笔文化遗产。
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诸葛亮的一生有四大憾事，分别是什么？
一、首先要说的是诸葛亮信错一个人，他信错了这个人就是。
马谡何许人也，读过演义或者看过京剧失空斩的朋友想必都知道，马谡是诸葛亮手下的一个参谋，他的特质就是口才很好，特别会，有时候他聊起军事战略来，都可以让诸葛亮不停点头。
因此诸葛亮以为马谡是个难得的人才，在他第一次北伐中原的时候，就把后勤的一个关键要道街亭，交给马谡把守。
但是马谡实际能力特别的差，当敌人军队杀来的时候，马谡居然不顾手下安危，自己抢先逃跑，他这一逃跑，就让诸葛亮后面的后勤部队跟不上，北伐失败。
诸葛亮回到大本营之后，以马谡不听军令为由将其处死。
这件事情在历史上，很多人说诸葛亮太过于信马谡了，如果他当时不用马谡为此地的守将，或许第一次北伐就是另外一个局面，最后真的可以击败北方的曹魏帝国也未可知。
但是如果真的了解当时的历史环境，就会发现诸葛亮任用马谡也是无可奈可的事情，因为当时诸葛亮手下的几位老将军，不是有别的任务，就是身体已经得了重病，诸葛亮唯一可以用的人才，也就只是马谡了。
诸葛亮不用马谡，也只能用比马谡评价更低的其他将军，说不定他们表现比马谡还要差。
所以诸葛亮让马谡负责后勤，也是当时最好的选择，我们不能过于苛责诸葛亮。
二、要说诸葛亮杀错了一个人，那个人就是，这件事情发生在诸葛亮去世之后。
诸葛亮去世的时候，给其他几个将军留下一条密令，大概意思是，魏延可能会在他去世之后敢造反作乱。
如果魏延真的走上这条不归路，这几个将军要直接格杀魏延，不要因为曾经是同僚而留情。
诸葛亮为什么要杀掉魏延?这就要说一下他和魏延之间的恩怨纠葛了。
魏延和诸葛亮几乎是同一时期投奔，而且魏延也颇有能力，刘备还在世时，魏延常常做为先锋出阵，一路披荆斩棘，立下了。
可以说魏延确实是一位人才，但他也有一个致命的弱点，那就是身为一介武夫，性格骄傲自大，瞧不起除诸葛亮之外的其他文官，他常常对人说，如果诸葛亮去世，他就要自己来掌握蜀国朝政。
后世有分析，当时诸葛亮所管理的蜀国，本来就是一个小国，没有什么像样的人才。
魏延已经算是其中的翘楚之一了，这么一个难得的人才，就因为诸葛亮的猜测，就被直接格杀，从军事角度来说，这实在可惜 后来的历史，也证明了诸葛亮这个决定是错误的，因为魏延曾经负责镇守汉中地区时，因地制宜的在汉中布置了一套非常严谨完整的防御战术，这套战术也让曹魏军队几十年都打不进汉中地区。
但是在魏延死后，新来的一些将军改变了汉中地区的防御战略，让汉中变得有漏洞可以抓。
很多年之后，曹魏军队南征汉中的时候，就抓住这个漏洞，一举拿下了汉中地区，这也敲响了蜀国灭亡的钟声。
如果诸葛亮在天有灵，看到这么一个局面，不知道他该想什么。
三、诸葛亮娶错一个人，说的就是当时天下有名的才女。
黄月英出生于一个贵族世家，这个女孩非常的有才华，这是众人皆知的，但是她还有另外一个特点，那就是皮肤特别的黑，。
而诸葛亮本人不仅能力出众，根据历史记载，诸葛亮还是一个身高八尺，风度翩翩的大帅哥，他居然娶了一个样貌丑陋的黄月英，这在历史上有很多人为此鸣不平。
不过后来也有学者提出不同意见，他们认为诸葛亮选择妻子，更看重的应该是女人的智慧，而不是女人的容貌，诸葛亮娶黄月英，并没有什么可惜的地方，这姑且也算是一家之言吧。
四、诸葛亮跟错了一个人，说的就是诸葛亮不应该跟随刘备。
有人说，诸葛亮才华如此出众，哪怕去帮助一个当时如同的刘备，也能让其后面成功拿下了今天的西南地区，成为三国的霸主之一。
那么如果诸葛亮去帮助，曹操就可以更快地统一天下，老百姓可以少受几十年的战乱之苦，更早地过上太平的日子。
并且相比之下，曹操比刘备更有能力，诸葛亮在曹操手下，说不定可以做出更大的业绩。
但这些观点都是站在如今的立场上得出的，如果站在当时的立场来说，诸葛亮是不可能投奔曹操的，因为诸葛亮想恢复大汉帝国的荣光，而刘备刚好也是大汉帝国名正言顺的皇族成员之一，由他来当，这是理所当然的事情。
而曹操则是一个外姓人，而且曹操的父亲当年为了夺取权力，还认了一个做干爹，所以曹操在诸葛亮这些读书人心目中，名声是很差的。
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解析：武则天一生的四大未解的谜团
关于她的一生也充斥着各式的谜题，下面，我们就一起来看阿奎那吧。
1、武则天面相之谜 武德七年(624年)，武则天出生于今山西中部的文水县。
武则天执政后，因她生于此地之故，曾更名兴武县，还效仿，免除了这里人们的租赋。
武则天逊位后，旋即恢复文水县名。
关于武则天的相貌，《》称为“美容止”;《新唐书》说她“其有色”;《唐会要》称谓“有才貌”;而《太平广记》引《感定录》则渲染她有“帝王之相”。
其父请益州著士为全家人看相，言其全家人皆富贵也。
武则天当时还在怀抱中，穿着男孩衣服，被乳母抱了过来，袁天罡“举目一望”，大惊曰“龙睛凤颈，贵之极也”。
并预言若是女子，日后当为天下之主。
《唐新语》中又说，袁天罡不仅看了武则天的面相，还让她试着走了几步，才确定“若是女，当为天子”。
史书中的皇帝，不是有祥瑞之象，就是有之貌，以此证明“君权神授”。
那么，武则天自然也是概莫能外的了。
2、武则天名字之谜 据史书记载，武则天一生用过媚娘、明空和曌三个名字。
台湾学者考证，她在叫媚娘之前还有一个名字叫做“约”。
媚娘之名载于《新唐书·武后传》：“太宗闻士彠女美，召为才人，方十四岁”，“既见帝，赐号‘媚娘’”。
算起来，武则天用媚娘这个名字，大概只有20多年的时间。
因为她自感业寺二度入宫后，其身份已经变成了的昭仪。
无论是从伦理出发，还是从政体考虑，继续称呼“媚娘”显然是不合适了。
可以明确的是，她在登基后，立即弃用了媚娘之名。
明空之名载于《唐大诏令集》中的《改元载初敕》：“朕又闻之，人必有名者……朕宜以‘明空’为名。
”明，人世间;空，用语。
。
可能是刚刚登基，为了表示低调行事，故选用了这个略显消极的名字。
曌之名载于《》：“自名‘曌’，改诏曰制。
”很有可能，武则天叫“明空”不久，就改称“曌”了。
“明”字加“空”组成为“曌”字，音读为“照”，彰显光亮。
在她独创的十二个字中，第一个即为“曌”字。
为了避讳，遂改诏书为制书，而其孙李重照也得改名为李重润。
此后，武则天名曌，一直用到她死。
据台湾学者考证，武则天还有一个叫做“约”的名字，主要是根据《旧唐书》中关于“孙处约者”因“寻避中宫讳，改名茂道”这条资料并引旁证而作出的结论。
因无实证，只能存说立此。
但是，她在叫做媚娘即十四岁之前还有一个名字的说法，应该说是有道理的。
3、武则天“所生女暴卒”之谜 武则天为唐高宗生产四子、二女。
其中，长女死于襁褓。
对于这个婴儿之死，武则天与都曾背上了“杀人”的罪名。
然而，究其真相如何，。
宋人司马光曾从“虎毒不食子”的伦理常情断言“恐武后亦不至于轻浅如此”，可一般人则宁肯信其有而不愿信其无。
在《旧唐书》本纪、列传中都没有记载此事，只是在史臣曰提到“振喉绝襁褓之儿”，详情不明。
《唐会要》记载：“昭仪所生女暴卒，又奏王皇后杀之。
”《新唐书·武皇后传》则做了详尽记载：“昭仪生女，后就顾弄，去，昭仪潜毙儿衾下，伺帝至，阳为欢笑，发衾视儿，死矣。
又惊问左右，皆曰‘后适来。
’昭仪即悲啼，帝不能察，怒曰：‘后杀吾女，往与妃馋媢，今又尔邪!”《通鉴》对此有简略记载，并将此事记在永徽五年。
总之，不管是出于不明原因而亡，抑或偶然为衾被窒息而死，或者真的就是武则天所“潜毙”，武则天有一女“暴卒”是事实，而此事也确实成为武则天打击王皇后的一个利器。
4、武则天“杀姊屠兄”之谜 所撰《讨檄》批评武则天“杀姊屠兄”。
“杀姊”当为不实之词，因为在诸书中连其大姐的死因都没有明确记载。
但韩国夫人两个女儿为武则天所害是实，而其中一女贺兰氏之死，又与武则天“屠兄”一事有直接的关联。
武则天“屠兄”是成立的，只是在情节上略有分歧。
例如，毒死贺兰氏的场合，《旧唐书》说是在武则天母亲的府邸;而《通鉴》依据《则天实录》说是在纪念封禅泰山的宴会上。
武则天大姐魏国夫人死后，其女贺兰氏被封为魏国夫人，居于宫中，服侍唐高宗。
当时，贺兰氏年龄仅二十多，而武则天却已四十七岁。
因此，她嫉妒这个妙龄的外甥女。
于是，她在封禅泰山后百官向皇帝、皇后献食的宴会上，密置毒药于食物之中，让始州刺史武惟良和淄州刺史武怀运二人向魏国夫人献食，使其食后暴死。
事后，又归罪于武惟良兄弟，将他们杀死，并将他们改姓为“蝮”氏。
蝮是一种毒蛇，与“武”字谐音，即综合其谐音之毒蛇之形以诋毁之。
武惟良、武怀运是武则天的堂兄弟，据新、旧《唐书》记载，武则天父亲武士彠死后，他们“遇失礼”。
杨氏，即武则天的母亲。
“失礼”，所指不明。
武则天参政初期，因为需要本家亲戚的帮助，尽管对武惟良兄弟衔恨在心，还是把他们提拔起来做了官。
可他们兄弟却不领情，竟扬言说，如果是因为皇后的缘故升官，我们是“引以为忧，不引以为荣”的。
武则天于是新仇旧恨一块算，“”，借机先杀了自己的外甥女，接着杀了自己的堂兄弟。
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