解析汉灵帝卖官“雁过拨毛”的故事
【千问解读】
官职者，国家之名器也。历史上的那些腐败王朝，大都存在买官卖官的现象。
但即便是很腐败的朝廷，在卖官时也是遮遮掩掩，巧立名目操作之。
然而，历史上有一位，却将卖官行为推向了极致：不仅堂而皇之地专门开了个卖官店，明码标价公开售官，而且将卖官鬻爵行为制度化和持续化，公开卖官长达7年之久。
这位腐败透顶的皇帝，就是第十一位皇帝。
汉灵帝与其前任的统治时期是东汉最黑暗的时期，的《出师表》中就有蜀汉开国皇帝每次“叹息痛恨于桓灵”的陈述。
汉灵帝刘宏能登上皇帝位，是幸运的。
他的前任汉桓帝36岁时就死了，身后无一子嗣。
年轻的窦皇后(桓帝死后被尊为)及其父亲窦武，为了便于控制朝政，就把继承人的年龄设定在少年段。
于是便锁定了汉桓帝的亲堂侄、当时只有12岁的刘宏。
就这样，刘宏便地由一个本无前途的皇族旁支子弟，一下子君临天下了。
汉桓帝留下汉灵帝的是一个的烂摊子。
汉灵帝即位后，汉王朝政治已经十分腐败了，天下旱灾、水灾、蝗灾等灾祸泛滥，四处怨声载道，百姓民不聊生，国势进一步衰落。
再加上宦官与外戚夺权，宦官专权达到了历史的顶峰，东汉的命运便不可避免地走向衰落了。
而昏庸荒淫的汉灵帝，除了沉湎酒色以外，还一味宠幸宦官，尊张让等人为“十常侍”(常侍是宦官中权势最大的职位，负责管理皇帝文件和代表皇帝发表诏书)，并常常无耻地说“张常侍乃我父、赵常侍乃我母”，宦官杖着皇帝的宠幸，胡作非为，对百姓勒索钱财，大肆搜刮民脂民膏，可谓腐败到极点，朝野上下均怨声载道。
汉灵帝酷爱做生意，堪称历史上第一个皇帝“顽主”。
他在后宫专门开辟了“宫中市”，仿造街市、市场、各种商店、摊贩，让宫女嫔妃一部分扮成各种商人在叫卖，另一部分扮成买东西的客人，还有的扮成卖唱的、耍猴的等。
而他自己则穿上商人的衣服，装成是卖货物的商人，在这人造的集市上走来走去，或在酒店中饮酒作乐，或与店主、顾客相互吵嘴、打架、厮斗，好不热闹。
灵帝混迹于此，玩得。
肆中的货物都是搜刮来的珍奇异宝，被贪心的宫女嫔妃们陆续偷窃而去，甚至为了你偷的多我偷的少而暗地里争斗不休，灵帝却一点也不知道。
灵帝还用驴驾车，亲自操辔执鞭，驱驰于苑中。
这件事被京城的百姓知道了，争相仿效，一时本来低廉的驴价骤然上涨，与马的价格相同。
如此的荒唐行径，我们倒还能容忍，因为毕竟对国家没造成多大的损失。
但可悲的是，汉灵帝很快就把他对商业的爱好发展到卖官鬻爵的方面了，这样一来，后果之严重自然不堪设想。
汉灵帝竟然在西园开办了一个官吏交易所，明码标价，公开卖官。
卖官所得钱款都流入了汉灵帝自己的腰包。
汉灵帝亲自制定卖官的规定是：地方官比朝官价格高一倍，县官则价格不一;官吏的升迁也必须按价纳钱。
一般来说，官位的标价是以官吏的年俸计算的，如年俸二千石的官位标价是二千万钱，年俸四百石的官位标价是四百万钱，也就是说官位的价格是官吏年收入的一万倍。
除固定的价格外，还根据求官人的身价和拥有的财产随时增减。
汉灵帝卖官可谓雁过拨毛，不放过任何机会，连功劳很大、声望也很高的张温、段颎等人，也都是给汉灵帝先交足了买官的钱，才登上公位的。
关于这一点，《》中有记载：“张温等虽有功勤名誉，然皆行输货财，乃登公位。
”及至后来更变本加厉，以后官吏的调迁、晋升或新官上任都必须支付三分之一或四分之一的官位标价，也就是说，官员上任要先支付相当他25年以上的合法收入。
许多想做官的人都因无法交纳如此高额的“做官费”而只好望洋兴叹，徒唤奈何。
崔烈买官的故事十分搞笑。
崔烈出身于北方的名门望族，历任郡守及朝廷卿职。
中平二年(185年)三月，崔烈想当司徒，便通过关系，花了500万钱买了个司徒。
到册拜之日，宫廷举行隆重的封拜仪式，灵帝亲临殿前，百官肃立阶下。
望着崔烈春风得意的样子，灵帝突然觉得他这司徒一职来得太便宜了，忍不住惋惜地对随从亲信嘟哝：“这个官卖亏了，本来该要他一千万的。
”旁边的中常侍便插嘴道：“他能出五百万，已经很不错了。
陛下您要有点品牌意识，像崔公这样的冀州名士，岂肯轻易买官?现在连他都认可陛下的产品，正好给我们做免费广告，以后这官位就会更畅销了。
”事后，崔烈有一天问儿子崔钧：“吾居三公，于议者何如?”意思是说，人们对我当上三公有何议论。
崔钧据实相告：“论者嫌其铜臭。
”这就是“铜臭”一词的来历。
崔烈所买到的司徒一职，与太尉、御史大夫合称“三公”，是掌握军政大权、辅助皇帝的最高长官。
卖官已卖到朝廷的最高官职——三公，堂堂皇帝竟然贪婪地像买卖货物那样讨论着三公的价格，真是滑天下之大稽，荒唐到无以复加了。
汉灵帝卖官还推行了竞标法，求官的人可以估价投标，出价最高的人就可中标上任。
汉灵帝卖官不仅公开化，而且还具有制度化和持续化的特点。
从光和元年(178年)一直持续到中平六年(184年)，汉灵帝不亦乐乎地做了七年的卖官生意，将官场搞得乌烟瘴气，使原本就的汉室更是。
皇帝尚且如此，自然是上行下效，那些贪官酷吏更是变本加厉地搜刮、盘剥百姓，榨取更多的钱财来买更大的官，然后利用手中更大的权力来捞取更多的财富。
朝政腐朽黑暗，各地遍布贪官污吏，土地兼并十分严重。
百姓再也忍受不了剥削与压榨，纷纷走上反抗的道路，各地起义连年不断，从建宁元年(168年)到中平元年(184年)的十多年时间内，见于史籍记载的农民起义不下十几起。
汉灵帝中平元年，也就是184年(甲子年)，巨鹿(今河北涿州)人兄弟三人以“苍天已死、黄天当立、岁在甲子、天下大吉”为名举行起义，史称“黄巾之乱”，这次起义所向披靡，给病入膏肓的东汉王朝以沉重打击。
虽然被镇压，但是影响极大。
从此东汉王朝。
公元189年，昏庸的汉灵帝在中结束了他的一生，终年34岁。
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解析：俄罗斯人猿杂交真相，真的生出杂交人类了吗？
这则新闻曾轰动一时。
几十年过去了，科学家们看到了一些过去属于保密的档案文件，对那条老新闻又有了新的不同看法。
俄罗斯《真理报》对此进行了报道。
人猿杂交闹剧雪人到底是怎么回事 人和猿能否杂交绝大部分科学家认为，由于遭受屈辱的大自然在拼命反抗暴虐着，科学狂人的如意算盘未能得逞，其中最大的障碍便是人和黑猩猩基因的分子结构稍有不同。
人与猿之间的关系 秘密实验 杰出的比利时科学家、穴居动物学的奠基人贝尔纳。
埃威尔曼斯曾写过一本叫《是冰冻了，还是尼安德特人还活着?》的书，里面说有个值得信赖的女记者曾给他提供一个非常重要的信息。
她说1952-1953年曾在朋友那里见过一个从西伯利亚集中营逃跑出来的俄罗斯医生，医生说自己是因为抗命而被捕，当时曾要他用大猩猩的精液给女人授精来的。
实验是在集中营管理总局的医院里进行。
这样一来，俄罗斯人便获得了一种人猿人种。
它们身高1.8米，浑身长毛，在盐矿上干活，力大无穷，干活不用休息，还比人长得快，所以很快就能干活，惟一的缺憾就是不能生育。
档案文件 从档案文件中看到了什么从俄罗斯联邦国家档案馆找到了生物学家和畜牧业专家伊万诺夫教授起草的一份仅存文件，这是一份于1929年5月19日成立的隶属于苏联人民委员会科学部的一个委员会的决议草案。
为了保证伊万诺夫对类人猿进行种间杂交能顺利进行，决议中规定： 1.伊万诺夫在苏呼米猿猴繁殖基地所进行的杂交实验既在猿猴的不同种属之间进行，也在猿和人之间进行; 2.根据委员会的意见，用类人猿的精液对女人进行人工授精必须经当事人画押同意后方能进行，而且实验期间须对当事人进行隔离; 3.须对实验采取一切防范措施，当事人在隔离期间不得接受自然受精; 4.应尽量多找一些妇女参加，至少不能少于5人。
相关实验 通过上面所述，人们就自然会想，由苏联劳改营管理总局育出的人猿和老是捕捉不住的 雪人 同出自一个实验室。
虽说科学界还不承认存在残遗雪人之说，但在世界各地没少看见它们，很可能人猿杂交的实验也不仅仅在苏联进行。
若干年前，在意大利文季米利亚市附近的格里马尔迪丛林中发现一种大猩猩身子和人脸的高大体型的丑八怪。
在意大利城市因佩里亚出版的报纸《里维埃拉》刊登了对两个自称见过怪物的年青人的访谈录。
他们中的一个说，庞然大怪物身高2米，人脸猿猴身，脖子粗短，毛发蓬乱的头，四肢都长有毛，脸上布满皱纹。
另一个年青人是个女大学生，她也说在那一带见过类似的动物。
《里维埃拉》还指出，上个世纪上半叶有个名叫阿布拉莫维奇。
沃罗诺夫的俄罗斯著名内分泌学家和外科实验家在格里马尔迪工作。
他住在一个由他本人组建、名为 猿猴城堡 的专门中心里，在里面进行具有革新意义的实验。
这个动物繁殖中心可以同时养100头动物。
科学家试图通过实验发现能放慢衰老过程的遗传学公式，他的另一个科研课题是找到借助从雄性大猩猩身上提取的精质来提高男人潜力的途径。
沃罗诺夫教授还进行过移植器官的试验，他发表了若干很有分量的论文，《论从猿猴身上向人身上移植性细胞》便是其中之一。
很有可能是教授的试验取得了成功，所以他育出的那些兽人杂种今天才得以在格里马尔迪丛林中游荡，把当地居民吓得都不敢出门。
沃罗诺夫在格里马尔迪用猿猴进行试验的事实也有档案可查。
劳改营管理总局都干了些什么现在我们再回过头来谈我们的主人公伊万诺夫教授。
他当时认为，为了认真地搞好这项实验，很有必要到非洲去进行一次考察，因为那里猿猴多，那里的女人也富有激情。
教授向政府报告了他的想法，要求上面拨款。
结果国家在全面集体化的困难年代拨给他291912美元，同意他到几内亚去走一趟。
教授原想在非洲用黑猩猩的精液给土著女性授精应该没有什么问题，实际情况却远非如此，当地妇女无论给多少钱也不愿同猿猴杂交。
伊万诺夫的计划落了空，但他并不灰心，同一个医生谈妥在当地一家医院进行类似的实验。
甚至省长好像也不反对他进行这样的实验，只是一再强调需取得当事人的同意。
但是黑人妇女坚决不同意怀上杂种，这又一次让教授的希望破灭。
世界万物，存在既有他存在的道理，人为地去改变大自然是不可取的，人猿杂交无论是对自然界、类人猿和人都是不尊重! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
解析雍正帝王陵墓：雍正尸身安放之谜
它的下面在埋葬着无数的精神和物质财富的同时，也深深地埋藏着墓主人生前的传奇和死后的神秘，而其建筑则是代表同一时期我国古建筑艺术的最高水平。
泰陵的建筑既取法于清东陵的帝孝陵，又承沿帝的景陵制度。
尤其是其圆式宝顶、大碑楼的石碑与康熙帝景陵如出一辙。
建造好的泰陵，不仅建筑规模宏伟辉煌，而且还有一些创新，因此建筑功能上则存在着一些不解之谜。
三座石牌坊之谜 北京昌平区的明十三陵和河北遵化市的清东陵，大红门外均设石牌坊一座，每座高12.5米，面阔31.85米，五门六柱十一楼，完全用巨大的石料采用木结构雕刻和构造方法而成。
唯有清西陵，在大红门外建了三座形制一样的石牌坊，正面一座，左右两侧各有一座，而且还在大红门外设了两个石麒麟，因此十分宏伟壮观。
并且朝绘制的雍正帝泰陵全图上则都有三座石牌坊等建筑了。
为什么清西陵的石牌坊是三座?门外还有两个石麒麟呢? 目前主要有五种说法。
1.清西陵始建于雍正年代。
雍正帝在当皇子时，曾长期居住在雍和宫。
雍和宫南院伫立着三座高大牌楼、一座巨大影壁和一对石狮。
喜欢独特创新的雍正帝认为自己能够当上，与自己居住宅院的风水有重要关系。
于是将自己居住的阳间宅院的样式搬到了自己死后居住的阴宅，在清西陵大红门处修建了三座石构造牌楼门和两个石麒麟。
2.有人说，雍正帝营建自己的陵墓，蒙古王公为了表自己忠心，孝敬地捐献了营建三座牌楼门的费用，而三座石牌坊与大红门之间形成了一个形式上的封闭空间，但大红门建筑形式与石牌坊明显不同，为了区别主次，特意在大红门处安放了两个石麒麟以示区别。
还有说安放石麒麟，是因为雍正帝当皇帝不是正大光明，为了防止恶鬼骚扰，特意设置了两个石麒麟，希望不仅能给自己带来祥和，还能帮助自己看守住阴宅大门。
3.还有人说，清西陵大红门建有三座石牌坊这是乾隆帝给建造的，既是出于乾隆帝的孝心，也是乾隆帝为了表明清西陵地位的重要性：清西陵风水范围虽然比东陵小，但其重要性也许更高。
至于麒麟，则是表明这里是祥瑞之地。
对这种说法，笔者质疑，三座石牌坊的规模不算小，而在乾隆元年，清西陵的石牌坊就已经存在。
4.镇压水怪。
此地原为一个大水池，居住着已经修炼成正果的老乌龟，而当人们为了施工填埋大水坑的时候，为了镇住越来越多的水，当地州官把大印投入水里才镇压住，为了长治久安地镇压水怪，特意多修建了两座石牌坊。
5.还有一种说法是为了弥补风水上的不足。
因为大红门外空间开阔，左右两侧是水流，大红门两侧九龙山和九凤山相隔紧密，如果只建一座石牌坊的话，大红门似乎显得比较单薄，无法聚集“天、地、人”三者旺气，而大红门内则因属规制，建筑物排列与之外相比较则拥挤，三气则又太浓，为了弥补这一缺陷，所以在两侧增设了两座石牌坊与大红门形成了一个独立的四合空间。
在布局上则属于一个独立的大思维虚拟建筑物，属于古代风水理论中的借用手法。
另外，值得注意的是清西陵三座石牌坊中的坊心是空白无任何花纹和雕饰，更无文字，不知为何?以上仅是笔者猜测，其实无论是出于风水景观的需要还是因为政治需要而存在，这都需要重要史料的发现。
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