高平陵事变时一代奸雄曹操的儿子都在做什么？为什么没人出来反对
【千问解读】
毫无疑问是时代一个影响非常大的历史事变，今天小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。正始十年(249年)，趁陪离洛阳至高平陵祭陵，起兵政变并控制京都洛阳。
自此，曹魏的军政权力落入司手中，史称高平陵事变。
司马懿死后，、相继掌权，公元265年司马懿的通过称帝，西晋建立，曹魏灭亡。
一生见于记载的有25个儿子，曹操是公元220年去世，虽然、、等去世的比较早。
但司马懿发动高平陵政变夺权时，曹操应该还有儿子在世，为何他们没有出来反抗呢? 高平陵政变时，曹操还有五个儿子在世 通过查阅资料，我们可以发现，公元249年司马懿发动高平陵政变之时，曹操还有五个儿子在世，分别是：曹据、曹宇、曹林、曹彪、曹茂。
1、彭城王曹据 曹据，环夫人所生，的胞弟。
建安十六年(211年)，封范阳侯。
二十二年(217年)，徙封宛侯。
魏黄初二年(221年)，进爵为公。
三年(222年)，徙封为章陵王，同年。
徙封义阳王。
曹丕以南方潮湿，环夫人是彭城人，徙封彭城王，又徙封济阴王。
五年(224年)，改封定陶王。
太和六年(232年)，又改封回彭城王。
景初元年(237年)，私遣人诣中尚方作禁物，削县二千户。
三年(238年)，复所削户邑。
正元、景元年间，累次增邑，并前四千六百户。
公元254年司马师废了曹芳，准备立彭城王曹据，而曹据是的叔叔，立曹据就意味魏明帝断子绝孙，于礼不通。
于是，司马师听从了郭的意见，立了。
2、燕王曹宇 曹宇(?-278年)，字彭祖，曹冲、曹据之同胞兄弟，魏元帝之父，娶之女。
曹宇虽然是曹操的儿子，但由于年龄较小，自小和魏明帝关系很好，所以公元238年魏明帝曹叡病重时，一度准备托孤曹宇，但曹宇性格恭谨谦让，加上刘放、孙资从中作梗，最终由曹爽、司马懿辅政。
此后曹宇一直过着与世无争的日子，景初、正元、景元中，一直累积增加食邑，一共达五千五百户。
其子常道乡公曹奂，在高贵乡公曹髦被弑后入继大宗，是为魏元帝。
泰始元年(265年)，司马炎代魏，建立，降封曹宇为燕公。
咸宁四年(278年)，曹宇去世。
3、沛王曹林 曹操第十子，与中山王曹衮、金乡公主同为杜夫人所生，与秦朗同母异父弟弟。
杜夫人本为手下秦宜禄之妻，曹操破吕布后纳为妾。
建安十六年封饶阳侯。
建安二十二年，徙封谯侯。
黄初二年，进爵为公。
黄初三年，封为谯王。
黄初五年，改封谯县。
黄初七年，徙封鄄城。
太和六年，改封沛王。
景初、正元、景元中，累增邑，并前四千七百户。
4、楚王曹彪 曹彪(195年—251年)，字朱虎，三国时期曹魏皇族，曹操之子。
216年，曹彪被封为寿春侯。
221年，曹彪进爵，升迁为汝阳公。
222年，升为弋阳王，同年又升为吴王。
224年，改封寿春县。
226年，魏明帝即位，升迁，徙封地在白马。
232年，改封楚王。
曹彪是唯一一个对司马懿高平陵政变作出反应的诸侯王。
嘉平元年(249年)，兖州刺史令狐愚和太尉王凌谋划迎立曹彪，在建都。
到了公元251年，由于有人告密，被司马懿提起发现，王凌、令狐愚等人被诛灭三族，曹彪自杀。
5、乐陵王曹林 曹林(?～256年3月11日 )，曹操第十子 ，又名“”，在《吊魏武帝文》中被称作“季豹”，不知是其字否。
母杜夫人。
建安二十二年，徙封谯。
魏文帝黄初二年，进爵为公;三年，为谯王;五年，改封谯县;七年，徙封邺城;魏明帝太和六年，改封沛;景初、正元、景元中，累增邑，并前四千七百户。
曹魏诸侯王无权无兵，备受打压 第一，就是只虚封而不给实权。
曹丕虽然把自己的弟弟们都封了王，但这些诸侯王没有任何治理封国的权力，封国内的官员全由朝廷任命。
至于兵权，更不是诸侯王能染指的了，他们甚至连保护自己的安全都比较困难：封国内最多只有几百人的军队，而且都是老弱病残。
第二，经常更换诸侯王的封地。
曹丕为了不让诸侯王在地方形成自己的势力，经常迁徙他们的封地，改变他们的封号(曹植经常迁来迁去)。
让他们从一个封地到另一个封地，而不能通过长期在一地积累势力。
而且曹丕还不允许诸侯王之间见面，联络，防止他们交通搞事情。
这样的政策，确实起到了很好地效果，终曹魏一朝也没有诸侯王作乱，甚至连作乱的想法都没有。
但也造成了一个弊端，那就是当司马家夺权的时候，曹魏各地的诸侯王，只能眼睁睁地看着曹魏被取代，因为他们无兵、无权、无钱(估计也没有心思，已经寒心了)。
自公元220年称帝，至公元265年司马炎篡魏，曹魏政权仅仅存续了46年的时间。
面对夺权，曹操有五个儿子在世，居然只有楚王曹彪一人反抗，结果还被扼杀在摇篮中，实在让人唏嘘感叹! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
重庆市涪陵区职业教育中心是否属于职业高中？
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该校的办学目标是帮助学生更好地融入社会与工作，而并非完全专注于普通高中的文化知识教育。
重庆市涪陵区职业教育中心的基本性质重庆市涪陵区职业教育中心是一所以职业技术为主的学校，致力于为学生提供实践技能的培训和文化基础的提升。
虽然该校的某些专业课程与传统高中类似，但其核心目标是帮助学生在完成中学阶段学业的同时，能够掌握一定的职业技能，这使得它在办学方向上更偏向于职业教育，而非传统意义上的普通高中。
涪陵区职业教育中心是否属于职业高中？从其名称和办学内容来看，重庆市涪陵区职业教育中心并不属于传统意义上的职业高中。
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成吉思汗的陵墓到底是什么地方 所谓送葬人遇人就杀是真的假的
若是问起中国最神秘的帝是哪一个，相信大家大多是会说陵。
但实际上在中国最神秘的帝王陵，应该是“”之首成吉思汗的陵墓。
因为已经找到了，但至今还未曾找到。
而一位蒙古学的专家预言过成吉思汗陵，里面的陵墓也许比秦始皇陵的兵马俑还要壮观。
因为纵观成吉思汗的一生，他自20多个国家中掠夺的奇珍异宝不胜枚举。
也因此这是很有可能发生的。
可成吉思汗是人，信奉的是。
而萨满教认为一个人的生死，就是一个轮回。
他们崇尚的是在死后回归自然，回归大地。
用死亡后身体的最大价值来回馈养育自己的土地。
因此他们的殡葬制度也是密葬制，即葬礼不记录在案，埋葬地点不标志不公布。
且在埋葬之后，由“万马踏平”埋葬之地。
而这也导致了，所有的墓穴至今都很难被发掘出来。
而成吉思汗的墓穴也是如此，它在我国的历史上，就是谜一般的存在。
而在这之中还衍生出了许多的传说，一种是说为了确定位置，行葬礼之前他的后人宰杀了一个小驼羔在陵墓之前，而母骆驼就在一边看着。
母骆驼见到小驼羔被杀，哀鸣不已。
以后等到要祭祀参拜的时候，后人就牵着母骆驼来到这一片地方，母骆驼可以准确找到小驼羔被杀的位置发出哀叫。
这样人们就可以确定陵墓的位置参拜。
母骆驼死后，后人也就不再来参拜了。
而另一个传说就是，在成吉思汗死后送葬的大军为了保证一路上无人知晓汗王陵寝的具体位置，一路上抬棺杀人，逢人不分男女，直接一刀。
而等送到埋葬之后，就在其坟墓外30里出插上一圈的箭镞，派重兵把守。
这两个传说之所以是传说，就是因为其真伪没有史料的记载，无从考证。
但是专家却表示，传说可能是假的，但成吉思汗送葬人遇人就杀这件事情很有可能是真的。
原因有三点： 第一，就是为了保密。
蒙古族的保密制墓葬礼仪，自古至今就是如此。
而成吉思汗的墓穴至今成谜很有可能就是其灵柩所到之处全部被杀死了，知道的人都死了当然就没人找得到他的墓穴了。
第二，就是成吉思汗死亡的原因，就是因为。
他是在征服西夏之后死亡的，即使西夏投降。
这也无法消除蒙古大军心中的愤怒，而成吉思汗送葬路过西夏。
自然是逢人就杀，杀敌对国对蒙古大军来说并没有什么负担。
第三，践行蒙古传统的殉葬制度。
在《马可波罗游记》之中曾用一句话记录过成吉思汗的葬礼—— “在把君主的灵柩运往阿勒泰山的途中，护送的人将沿途遇到的所有人作为殉葬者” 这句话中透露了成吉思汗所葬之处的大概位置，也说明了送葬军杀人的真实性。
同时也将原因点名了，就是为了给君主殉葬。
而学家也确实在新疆的阿勒泰山脉之中发现了一座有人工改造痕迹的大山，推测成吉思汗的陵墓很有可能就是这座山。
当然这也不能当真，因为这也不能确定。
因为历史记载就连他的子孙忽必烈也不知道爷爷的陵墓到底在哪里，为了纪念还将其生前居住过的8座白色毯账还原，将其的一些遗物供奉起来成立了衣冠冢。
又从蒙古的各部之中抽调了500户人家专门守护陵墓，并赐名为达尔扈特。
而达尔扈特自此就带着这8座白色毯账四处迁徙，自元朝到明清时期，再到，一直都坚守着自己的任务，大概真的是信仰，才能让他们这么坚守着吧。
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