解析：日本无条件投降后为什么皇室没有被追究罪责？
【千问解读】
不过此刻日本军民大致也听出，本国已战败并向敌国屈服，顿时抽泣声、号啕声、以头扑地声到处响起。
然而，此刻日本虽表示降服，却又申明是以“维护国体”为前提，了解此情的人不禁会问：这真是无条件投降吗? 1945年9月2日，日本投降代表团由外相重光葵和大将梅津美治郎带领来到密苏里号甲板上。
“无条件投降”成为交易 1943年以后，日本面对军事上败局已定，就想方设法同美英讲和。
美国为减少损失并摸清对手的底细，派出杜勒斯为首的谈判代表到中立国瑞士，同日本代表藤村义良海军中佐密谈媾和条件。
日方密使直接向天皇的弟弟高松宫汇报。
总统比较倾向于铲除日本“官军财抱合”的侵略势力，不赞成采取通融。
1945年4月他突然去世，以副国务卿、原驻日大使格鲁为首的“日本帮”官员马上积极鼓吹可保留天皇和财团为美国服务，继任总统则称赞格鲁的观点是“真知灼见”。
此时，美国从未来控制亚太的战略需求出发，便想适当保留日本的力量以对抗苏联。
德国投降次日即1945年5月9日，高松宫将藤村义良的来电报告皇兄，说美国态度已有松动。
当时，藤村义良说最大障碍是“无条件投降”，美国战略情报局驻欧洲负责人杜勒斯则表示在“无条件投降”的名义下，可保留天皇制。
1945年7月26日，美英中公开发表了要求日本无条件投降的《波茨坦公告》，里面没有谈到天皇制的问题。
8月10日，天皇做出“圣断”，决定向盟国表示可接受《波茨坦公告》，不过却在最后加上一项要求──“附以一项谅解：上述宣言并不包含任何要求有损天皇陛下为至高统治者之皇权”。
日本的态度很明确，投降的前提是“不改变天皇统治大权”，这其实正是美国方面在5月间传达的条件。
战后日本进步史学家井上清在《天皇的战争责任》一书中曾这样概括说：“日本投降实际上是以天皇为首的上层在人民不知情的情况下同美国进行的一场交易。
” 天皇《诏书》颠倒黑白 日本天皇“八一五”《诏书》的性质究竟是什么?这是一个应引起重视、有必要弄清楚的问题。
国内对该诏书的叫法不尽相同，如“停战”“终战”“投降”，但是几种叫法都一样地把诏书的内容性质概括为“宣布日本无条件投降”。
这种概括很不准确，模糊了《诏书》内容的实质，还麻痹着国人对日本法西斯侵略哲学的警觉。
《诏书》的实质是：护皇应变、颂扬侵略、谋图军国之再起。
这篇《诏书》不说“投降”，连“战败”也不说，只说采取非常措施“收拾时局”。
《诏书》“死不认输”的逻辑是：之所以现在投降，并非因为我们现在已经战败，而是因为预见到“如仍继续交战，不仅终将招致我民族之灭亡，且将破坏人类之文明”。
按此解释，天皇是为了挽救人类之文明而接受《波茨坦公告》，并未公开承认战败。
《诏书》继续顽固地仇视和轻蔑中国，根本不承认“九一八”事变以来的14年中日战争，也不承认“七七”事变以来的8年中日战争，只承认“向美英两国宣战”，且“自交战以来已阅四载”。
所谓“收拾时局”，就是收拾向美英两国宣战以来的4年战争的时局。
自占领南京以后，日本就宣布不再将中国国民政府作为对手，扶持汪伪政权登台，又把南京汪伪傀儡政府称为“中国政府”，而把中国抗日军队称为“重庆军”“蒋系军”“延安军”“中共军”。
裕仁这篇讲话只是向自己国民的解释，中心是讳言投降、颂扬侵略、轻蔑中国、大念忍经。
按日本官方当时及后来的宣传，天皇接受盟国条件是使国家免受破坏的“最大圣恩”，国民须万分感激才对，对发动战争的责任则避而不谈。
后来右翼势力一直鼓吹为侵略翻案，正是坚持这篇诏书的精神。
战后几十年间，日本官方认可的史书不提8月14日致盟国的同意投降电，也尽量回避9月2日签降书，却竭力提高“八一五”《诏书》及“玉音广播”的地位，把“二战”终结的功劳放到裕仁头上，这真是颠倒历史黑白。
日本皇室无一受追究 美国占领日本后，出于世界人民包括本国公众对发动侵略者要给予追究的压力，同意对战犯进行审判。
当时追究日本战犯对美国是一件难事，这既要履行对日本当权者的约定，又要对受害者有交代。
美方将袭击时担任首相的列为第一号战犯，真正主宰日本的皇室和财阀则被描绘成任军人摆布的傀儡。
了解日本情况的人都知道，战争结束前日本实行的是天皇制军国主义，天皇身兼陆海两军的统帅(日本没有独立的空军)，首相、陆相、海相都无统军权，大的军事行动都出于“圣断”。
东条英机只是战时十几任首相之一，作为侵略罪犯固然罪大恶极，其地位却只是一个天皇招之即来、挥之即去的臣仆，与、的作用如何能相比? 在中，经中国法官据理力争，最后表决时以一票的微弱优势，才最终得以判处东条、松井、板垣、土肥原等七名甲级战犯以绞刑，使这伙昭和军阀头目受到惩罚。
不过这种追究明显是不彻底的。
日本皇室成员无一人受追究，包括下达在南京“杀掉全部俘虏”命令的大屠杀罪魁“皇叔”朝香宫(时任上海派遣军司令)。
美国占领日本后，虽对其政治经济结构进行了有限的“民主改造”，日本原有政府却继续保留。
德国战后的领导人在东西两侧都由原来的反纳粹人士担任，日本战后几届首相却是过去对战争有重大责任的高官，有的还是甲级战犯(如岸介)。
日本的国家元首仍是天皇裕仁，只是将处理具体政务权交给了内阁。
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解析：秦始皇嬴政到底是不是秦国丞相吕不韦私生子？
现如今的人们对秦始皇的看法不一，不过大部分人对秦始皇的看法都是千古一帝。
在历史上，能够媲美秦始皇的，肯定是非常罕见的，也许只有那些将大乱世一统的皇帝才能够与秦始皇相提并论。
在秦始皇征战天下的过程中，出现了很多辅佐他的人。
这其中包括、等等，总之这些人为秦始皇一统六国建功立业。
在秦始皇的身上，一直有一个谜团，就是秦始皇到底是不是吕不韦的孩子。
这个问题困扰了人们两千多年的时间，时至今日，人们对此仍然存在争议。
争论的结果虽然无棺可盖，但是在历史的长河中，关于秦始皇的身世，是越来越邪乎。
很多小说、戏曲等等，都对此进行了改编，这就让人们对秦始皇的身世更加好奇。
首先来说，可以根据秦始皇的DNA进行推断，但是是没有挖掘的。
因此想要断定秦始皇的DNA，已经是不可能的了。
不过，虽然没有秦始皇的DNA，但是通过现代医学进行推断，可以完全证明秦始皇是吕不韦之子纯属谣传!最早的秦始皇是吕不韦的孩子，流传来自，因为史记中的记载出现了“吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者与居，知有身……” 可是在的记载中，却有“秦庄襄王子也”，这不是前后矛盾了吗?现如今看来，这样记载，肯定是有目的的。
司马迁的记载错误，直接让后人对秦始皇的身世产生了怀疑。
根据现如今的医学进行推断来看，秦始皇肯定不是吕不韦的孩子。
古代的时候，医学知识缺乏，但也不是什么都不懂。
史记记载了“姬自匿有身，至大期时，生子政。
遂立姬为夫人。
”这里说的“大期”是指12个月。
这严重违背生理常识。
但是司马迁为什么这样写呢?这其中肯定有目的存在的。
古代早有怀孕超过正常生理期限之说，比如尧是怀孕十四个月降生的，其次汉昭帝十四个月。
这都是不可相信的，这样的记载有悖常理。
司马迁说怀十二个月，这其中肯定是有目的的。
现如今看来，正常分娩或者早产，肯定是无法与吕不韦有关的。
所以，孕期必须延长，在这样的情况下，赵姬就会与吕不韦有关。
现如今的医学证明，怀孕的时间一般都在十个月，怀孕超过十个月没有分娩的，非常容易造成难产。
即使是现如今，怀孕的时间也不可能超过十一个月，否则孕妇就有生命危险。
那么司马迁之所以这样记载，肯定是有原因的。
就是古代医学不发达，出现了“假孕”现象。
现代妇科临床早有“假孕”一说，这是因为一些女子盼着有孩子，导致心情激动。
误以为自己有了身孕。
情绪的过分波动，使下丘脑及脑垂体功能紊乱，严重者便导致闭经。
由此说来，赵姬的十二个月的孕期也是“假孕”月份数与正常孕期月份数相加的数字，这样看来，赵姬生育孩子的时间与吕不韦没有一点关系。
司马迁地暗示赵姬未嫁先孕的一笔彻底写败了。
或者说，司马迁本身不是医学家，对女子的身孕肯定是不清楚的。
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解析明英宗复辟后非杀于谦的真相
”那么，于谦是谁。
要想全面地了解明代于谦是谁这一问题，需要从于谦简介开始说起。
于谦生于公元1398年，卒于1457年，享年59岁。
于谦的祖籍虽然在河南商丘，但是于谦自幼在浙江杭州一带长大。
于谦少年时期非常仰慕，他认为文天祥是一位顶天立地的英雄。
为了学习文天祥不屈的气节，于谦经常将文天祥的画像挂在座位一旁，每当读书困倦时，于谦都会以文天祥的故事来激励自己。
于谦七岁时，有一个和尚在无意中看到了于谦相貌，并且告诉于谦说，小于谦长大后，会是一名拯救朝政的宰相。
公元1421年，于谦时年23岁，因为参加考试一举夺得辛丑科进士，进而进入廷为官。
不久之后，于谦跟随镇压了汉王朱高煦的叛乱。
因为于谦在平定汉王中立下显赫功绩，因此明宣宗提拔于谦为巡按江西一职。
随后几年，于谦以兵部右侍郎的身份在山西、河南一带履行巡抚的职责。
公元1446年，于谦因没有贿赂王振而遭到其他同党的诬陷入狱。
等到于谦出狱后，于谦更加明白肩上责任的重大。
公元1449年，爆发，于谦亲自率领将士抵抗敌军来袭。
被抓之后，于谦以江山社稷为重，积极挽救明朝政权于水火之中。
明英宗复辟后为何非要杀于谦 于谦是历史上有名的忠臣，一生白衣，自检朴实，两袖清风，是一个难得的忠臣，但是为何明英宗复辟后还是要将于谦赐死呢? 明英宗由于在土木堡之变中大败，被瓦刺国抓去当了俘虏，期间为了国不可一日无君，臣不可一日无首，由于谦带头的的大臣们纷纷主张将明英宗的弟弟立为，改国号为景泰，瓦刺国本来想利用被俘虏的明英宗来向明朝开条件，并且发军攻打明朝，却被以于谦为首领而抵挡住了攻击。
最后明英宗被放回自己的国家，却又被自己的弟弟软禁起来，这一软禁就是漫长的七年，经过“”后，明英宗终于重新登上了皇位，重新掌握了大权，明英宗登位没过多久朱祁钰就去世了，明英宗自然也清楚于谦是个忠臣，但是如果杀掉于谦，可以让他从新树立威望，这也是没办法的事情，面对着曾经失去一次权利的人，面对着曾经经历了那么多的苦难的明英宗多少也有了些经验了，杀掉于谦也是对当初拥护朱祁钰为皇帝的人一个告诫，不然不足以证明复辟之君王的威名与政治之权威，由此可见，明英宗赐死于谦是属于无奈之举啊。
明英宗后由明英宗的儿子接任，也许是对于谦的愧疚，明英宗特别强调了要求明英宗为于谦洗清冤屈，可是一代忠臣已经成了刀下亡魂，即使洗脱了冤屈，也已经没有什么作用，无非是一些名声罢了。
明朝于谦为什么被杀 在了解于谦的故事后，觉得于谦既伟大又悲惨。
于谦之所以伟大，是因为于谦是一个两袖清风，不与朝廷恶势力同流合污之人。
之所以又说于谦是一位悲惨之人，这是因为于谦死的很凄惨。
正所谓，一人之说怎抵得了悠悠之口。
当于谦被陷害入狱时，他只能，等待皇帝的最终发落。
既然说于谦死的很冤枉，那么明朝于谦为什么被杀。
在记载于谦生平经历的书籍中，详细记载了明朝于谦为什么被杀。
说起明朝于谦为什么被杀，还得从土木堡之变开始说起。
明宣宗去世后，九岁的皇长子登基为帝，是为明英宗。
明英宗对宦官王振十分宠信，不久之后宦官专权酿成了土木堡之变。
土木堡之变爆发后，瓦剌抓捕了明英宗最为要挟明朝的砝码。
在此情况之下，于谦一面抵御瓦剌来袭，一面处理朝廷政事。
于谦建议皇立明英宗的弟弟朱祁钰为皇帝。
只要英宗没有了利用价值，瓦剌便会放英宗回来。
公元1457年，朱祁钰身染重病，此时太子早已早逝，谁该继承皇位，成为了一个问题。
随后，和曹吉祥等人勾结起来发动政变，重新拥立明英宗朱祁镇复辟。
明英宗再次登基后，石亨和徐有贞为了清除于谦势力，便捏造于谦犯了谋逆罪。
明英宗得知后，立马派遣官员抓捕了于谦，并在公元1457年正月22日，将于谦斩首示众。
明朝于谦墓 明朝于谦是著名的民族英雄，于谦去世后，后人为了纪念他，便修建了于谦墓。
如今，明朝于谦墓坐落在浙江省杭州市西湖区三台山麓。
明朝于谦墓修建初期，呈坐西朝东样式。
著名学者曾到于谦墓参观游览，并题下“赖于岳于双少保，人间始觉重西湖”。
公元1466年，于谦冤案被平反后，为了表彰于谦的民族气节和对明朝廷的贡献，便给于谦封赐谥号“肃愍”，并在明朝于谦墓旁建立一个旌功祠。
除此之外，还设立了春秋二祭，从格局上来看，于谦墓、旌功祠、春秋二祭台恰好形成了一个完整的格局。
1966年，明朝于谦墓遭到了严重破坏。
等到文化大革命结束之后，政府当局决定重新修建于谦墓。
经过重修之后，原来的七座坟茔改成了一座。
经过测量得知，明代于谦墓高2米。
从外观来看，于谦墓是由青砖修建而成的，外形如同一个圆环。
政府当局除了重新修建于谦墓之外，还重新刻立了墓碑，墓碑上写着“大明少保兼兵部尚书赠太傅谥忠肃于公墓”。
于谦墓前还设立了祭台、香炉等。
1998年，恰好是于谦六百年诞辰，为了纪念于谦，当地政府在于谦墓道两旁修建了牌坊以及石雕，除此之外，还修复了于谦祠。
如今，于谦墓已经成为湖西一处重要的人文景观。
2006年，于谦墓被列为全国重点文物保护单位。
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