菩提老祖教了孙悟空七十二变和筋斗云,那么还有其它没教的本领吗?
【千问解读】
说到《西游记》里面其实很多人都知道孙悟空等人才真正的主角，但是其实仔细研究的话你会发现在除开主角之外其实还有超多的有意思的内容的，就好比在孙悟空的师傅菩提老祖这个人了，他真的是超厉害的一个人了，单单就是七十二变和筋斗云就让孙悟空能大闹天宫了，有的网友要问了，那么菩提老祖是不是还有别的本领是没有教给孙悟空的呢?下面就着这个问题一起来揭秘分析看看吧!
作为菩提老祖的得意弟子，老祖并没有把全部本领传给孙悟空，那么师父有那些本领没有教给孙悟空呢?根据我的调查，罗列如下，大家共同探讨。
一、菩提老祖想教而孙悟空不学的
1、“术”字门中之道，也就是些请仙扶鸾，问卜揲蓍，能知趋吉避凶之理。
孙悟空以不能长生为由拒不学习。
2、“流”字门中之道，乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家，或看经，或念佛，并朝真降圣之类。
孙悟空以不能长生为由拒不学习。
3、“静”字门中之道，是休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或睡功，或立功，并入定坐关之类。
孙悟空以不能长生为由拒不学习。
4、“动”字门中之道，是有为有作，采阴补阳，攀弓踏弩，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎，进红铅，炼秋石，并服妇乳之类。
孙悟空以不能长生为由拒不学习。
5、天罡数，共三十六般变化。
孙悟空贪多，学了地煞数共七十二变。
但二者确实不一样，不能认为地煞数的72变包括了天罡数的36变，其实是不包括的。
二，菩提老祖没有传授给孙悟空的本领
1、御水之术。
孙悟空入海总是要念辟水咒方可，但八戒等则可直接入水，可见孙悟空无法御水，也就是老祖没有教他。
2、如果菩提老祖就是如来佛祖的话，则没有教给孙悟空“大日如来咒”、“般若波若密真经”、“六字真言咒”等多项本领。
须菩提的真实身份到底是什么？
那须菩提真正的身份又会是谁呢? 根据小编的推测，须菩提极有可能就是如来。
为什么这么说呢?小编我是有理由的。
请诸位接着往下看。
首先，猴子拜师的地方是西牛贺州，而西牛贺州确是佛门的地盘(如来曾说过：“我现四大部洲，众生善恶，各方不一：东胜神洲者.敬天礼地，。
心爽气平;北巨芦洲者，虽好亲生，只因糊口，性拙情流.无多作践;我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿;但那南赠部洲者，贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。
我今有三藏真经，可以劝人为善。
”可见，西牛贺州便是佛门地盘。
)，再来看须菩提的道场题字“灵台方寸山，斜月三星洞”，灵台、方寸都是“心”的别名，而斜月、三星不就是“心”的形状吗，故而“灵台方寸山，斜月三星洞”说的就是“心”，也就是说须菩提的道场在“心”这个地方。
那么“心”又有什么含义呢? 六祖慧能曾有一佛偈“菩提只向心觅，何劳向外求玄。
听说依此修行，西方只在眼前。
”并且在原文中，猴子也说过一句禅味十足的话“念念回首处，即是灵山。
”那么这就很明显了，“心”就是指灵山，也就是说须菩提的道场就在灵山，而灵山又是如来的道场，也就是说须菩提就是如来。
西游原文中还有一处可以例证，如来的灵山就是曾经的灵台方寸山，斜月三星洞。
西游原文第19章“云栈洞悟空收八戒，浮屠山受心经”中，唐僧问乌巢禅师西去之路，乌巢禅师笑道：“道路不难行，你听我吩咐：千山千水深，多瘴多魔处。
若遇接天崖，放心休恐怖。
行来摩耳岩，侧着脚踪步。
仔细黑松林，妖狐多截路。
精灵满国城，魔主盈山住。
老虎坐琴堂，苍狼为主簿。
狮象尽称王，虎豹皆作御。
野猪挑担子，水怪前头遇。
多年老石猴，那里怀嗔怒。
你问那相识，他知西去路。
”这里说的老石猴就是指孙悟空，孙悟空听了这段话，还拿起金箍棒就来打乌巢禅师呢。
这段乌巢禅师的话就说出了，悟空曾经去过西天灵山，那猴子是什么时候去的呢? 悟空拜师学学法归来，就一直是访，结交妖王，直到大闹天宫，被压五指山，原文都没有说过悟空到过灵山，那就只有悟空拜师学法的时候到过西天灵山了。
也间接证明了“灵台方寸山，斜月三星洞”就是灵山，须菩提就是如来。
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陈桥兵变的策划者是哪位？真的是陈抟老祖吗
陈抟大笑着翻身下骡，说“赵点检作官家，天下自此已定。
”陈抟自此完成了华丽大转身，入华山为道士，修葺了唐时所建云台观，为自己的修身养性之地，此后屡召不止。
作为得道高人，世外方家，陈抟为何要率领数百名道徒浩浩荡荡的往汴梁城开拔?为何不是打枪的不要，一个人悄悄的进村呢?联想到后周末天下动荡，谣言四起的真实场景，陈抟作为道家领袖，与天下分一杯羹的事实昭然若揭。
可惜他动手迟了，或者说他经过缜密的分析和实力对比，发现自己毫无胜算，选择性放弃了，当然更有可能的是他与赵匤胤达成了某种协议，悄悄的隐退了。
民间传说，陈抟与赵匤胤在华山之巅以三盘棋赌天下，结果赵匤胤三盘皆输，将华山输给了陈抟，是否隐隐暗喻着某种权力的博弈和达成了某种妥协呢?显然这种传说并非空穴来风。
陈抟一直与官家即历朝历代的皇帝有着某种神秘的联系，他自身所具有的巨大能量是统治者所不能忽视的，这是种什么力量呢?超自然的能力?或者民间因普遍无知赠予他的光环?你只要知道他能让善男信女一呼百应就足够了。
据说曾经封陈抟为“清虚居士”，并赠他三名容颜绝佳的宫女，可惜陈抟六根已净，不解风情，献诗谢过，“雪为肌体玉为腮，深谢君王送到来。
处士不知巫峡梦，虚劳云雨下阳台。
”考虑到陈抟不至于活一百多岁，极有可能此为他的师祖或者另一位得道高人。
北宋建立后，本应做为化为之人的陈抟却一直与最高统治者保持着紧密的联系，他与宋太祖、关系一直处得很好，宋人笔记多有披露。
宋太祖此前屡召不至，于是特做手诏，派使者无论如何要说服陈抟出来做官，或者传授养生之术。
陈抟对使者说“创业之君，当尊崇体貌，以示天下，我乃山野废人，入见天子，若下辞，则违吾性;若不下辞，则亵其体。
是以不敢奉诏。
”并在诏书后附奏道“九重天诏，休教丹凤衔来，一片野心，已被白云留住。
”使者回报太祖后，太祖。
我总觉得事情可能不像读者朋友们想像的那样简单，太祖真是诚心诚意的邀请陈抟出山吗?陈抟会不会是当年陈桥兵变的参与者或者知情人呢?可惜史料不详。
陈抟与赵匤胤的相识依旧是传说，据说赵老大的老爸赵弘殷曾在后周任低级军官，有一次他母亲即后来的杜逃难挑着担子，担子里一左一右俩孩子就是赵匤胤和，陈抟曾经准确预言此二子大富大贵。
不管陈赵二人是怎么认识的，至少赵匤胤久蓄大志，留心天下英雄豪杰是错不了的，那么他就一定不会放过成名已久的陈抟，相识相知以至混得厮熟，甚至可能征求过陈抟对于政局的看法，以及隐约吐露过内心的真实想法，否则陈抟不会眼见赵匤胤政变成功而大呼“天下已定。
”你真以为陈抟是真人转世，能够未卜先知? 所以赵匤胤屡召陈抟出山更有可能是试探，而陈抟坚不出山一再表明心志，更多的是让赵官家放心，我既不会坏你的事，也不会让徒子徒孙搞阴谋诡计与你作对，两人心照不宣而已。
宋太祖死后，赵光义上台，仍旧死乞白赖宣召陈抟，陈抟这回出山了，穿着簇新的羽衣在延英殿见驾，太宗问其治国方略，陈抟言“远近轻重”，太宗不解其意，陈抟解释道“远招贤士，近避奸佞，轻瑶薄赋，重赏三军。
”太宗深以为然，打算封陈抟为谏议大夫，陈抟以无为修道为念，坚辞不就。
于是太宗亲赐其为“希夷先生”，放归。
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