帝王外出微服私访时，如何证明自己是帝王呢？
接下来小编就带来历史真相，
【千问解读】
接下来小编就带来历史真相，一起看看吧! 而说到古代的皇帝们，其实也还是挺有意思的，先不说他们坐拥天下吧，有的皇帝还喜欢经常的微服私访，但是到处出巡呢，有的时候就有一些意外的，甚至是遇到危险，面对难以处理的情况，一般都是要亮出身份来?但是，古代又没有身份证，那么如果遇到了危险皇帝们是怎么来证明自己是皇帝的呢?说出来你可别不相信! 我们在电视剧或电影里会常看见一些皇帝微服私访，探查民情，就比如《微服私访记》等电视即是描述康熙在微服私访时，探访民情等的种种见闻。
但是电视剧中演的巡游，大多都不太真实。
实际上，即便是皇帝也是不能够随随便便出宫的。
据史书《实录》记载，康熙的确是历史上到地方上巡察次数最多的皇帝之一。
但是，皇帝出宫一般都是去巡游、征战或者是狩猎。
在巡游时，大抵都会先传令所经各地的巡抚或者督抚之类的官员，让他们提前打扫街道，并且皇帝要路过的地方，都要把百姓驱逐，店铺都要暂时的关闭。
在康熙南巡图中，也可以看出皇帝南巡时路过的街道两边平民居住的胡同和房屋店铺都是用青布遮挡住的。
皇帝外出最常做的一件事情就是去祭坛祭祀，这一般就是带着大批人马去巡游的，不太好叫做“微服私访”，就比如说那种巡游方式，那就不用证明什么了，一看就知道是皇帝了。
但有史料记载的，如秦始皇，汉武帝，汉成帝，晋明帝，唐高祖，唐中宗，唐宣宗，，，，以及清帝等，都曾经微服私访过。
但是，他们之间有的微行的主要目的，并不是体察民情或者是为民解忧，而是为了寻欢作乐。
就例如，汉成帝便经常微服私访，在一次他私访青楼时，意外见到乐女后，大为欢喜，便召入宫，封为婕妤，之后更是废了许皇后，立飞燕为后，而赵飞燕之妹亦被立为昭仪，两姐妹专宠后宫，显赫一时。
微服私访也并非没有任何的好处，微服私访的最主要用处就是可以下到基层，并听取普通大众的话语，可以和百姓拉近距离，毕竟民间疾苦往往都是最底层才会体现的。
但是，民间的很多地方都是很乱的，秦始皇作为历史上第一个做到微服出巡的皇帝，也曾遇到过威胁。
秦始皇相信大家都是很了解的，除了做事比较残暴之外，也算是一位很有谋略的君王，而历史上记载，当时的秦始皇曾前赴咸阳城微服出巡，当时他的身边并没有带一大队军马，而只是带着信得过的四个随从，而为了不被发现，他们四人便打扮成普通人家的公子模样，没想到的是，秦始皇真的遇上了盗贼，好在秦始皇身边的随从虽然人少，但是武功高强，直接打跑了盗贼，可以说是有惊无险。
而古代在各方面，都不像现在这般发达，所以皇帝的模样是许多的普通人，甚至是职位较低的官员都不知道的，又不像是现在的人们可以在电视和网络中看到，那么，如果皇帝想要让其他人知道，自己就是皇帝，他要怎么证明呢? 理论上来说，多数的帝王都只会想着怎么隐藏自己的身份，尽量不要引起太多的注意，这也是为了防止有人行刺。
但是，如果皇帝有命令要下达，这就要让那些官员知道他的身份了。
怎么证明? 首先，在古代，黄色就是权利的象征，只有皇家的人才配使用这个颜色。
一般在民间，除了出殡洒的纸钱以及道士画的符咒，一般还真见不到别的黄色的制品。
所以，在民间一件做工精致的正黄色龙袍，是可以表示身份的高贵的，起码官员见到穿龙袍的人还真不敢轻举妄动。
或许有的人可能会说，这些可以有人假冒，要知道的是，在封建社会假冒皇帝可是诛九族的大罪。
最后的办法，就是拿出皇帝专属的物件了，比如玉玺。
皇帝的印玺都用是上好的和田玉以及其他珍贵玉石所雕刻而成的，其中皇帝的田黄三链章更是其中佼佼者。
而在古代信息传递不便时，人们更是认玺不认人。
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隋代第一猛将鱼俱罗：功高震主与帝王相的悲剧人生
其人生轨迹堪称隋末乱世中功臣宿将的典型缩影。
一、天纵英才：从禁卫新秀到柱国将军 鱼俱罗二十岁加入，其 声气雄壮，言闻数百步 的特质迅速引起晋王注意。
开皇九年（589年），他随杨广南下灭陈，在攻克建康战役中崭露头角，获授开府之职。
开皇十年（590年），江南沈玄懀、高智慧叛乱，鱼俱罗率部深入沼泽峡谷，三月间平定江南全境，因功晋封上开府、叠州总管，赐爵高唐县公。
其军事才能在对作战中达到巅峰。
开皇十八年（598年），鱼俱罗在丰州总管任上遭遇突厥犯边，率数骑突击时 瞋目大呼，所当皆披靡 ，斩首示众后令突厥 不敢畜牧于塞上 。
史载其镇守期间，边疆 烽燧不举者十余年 ，这种威慑力甚至超越同时代名将。
二、功高震主：帝王相引发的猜忌链 鱼俱罗的 重瞳 异相在古代相术中被视为帝王之兆，与仓颉、舜帝、等历史人物并列。
这种特殊体征在杨广即位后成为致命隐患。
大业三年（607年），其弟鱼赞因虐待部属被赐死，借机将鱼俱罗贬为安州刺史，次年再迁赵郡太守。
权臣梁敬真敏锐捕捉到帝王心结，在大业九年（613年）战事中，刻意弹劾鱼俱罗 战败失律 。
当时隋军在辽东战场遭遇重挫，隋炀帝亟需转移矛盾，遂以 欲加之罪 将鱼俱罗斩首于东都市集，并抄没家产。
这种 非其咎衅 的结局，与、等功臣的遭遇如出一辙。
三、军事遗产：的战术革新 鱼俱罗在实战中创造的 转马刀 技法，被后世评书演绎为斩杀的绝技。
这种回马斩杀的战术需要精确计算马速与刀势，在《兴唐传》第一百一十二回中，老将鱼俱罗通过 推左手刀纂，献出金背乌龙刀头 的假动作，诱使李元霸追击时突然翻背斩首，完美展现突袭的精髓。
其治军理念同样具有前瞻性。
在丰州任上，他打破 逐水草而居 的战术惯性，通过 擒拿寇贼，斩首示众 的铁腕手段，迫使突厥改变放牧习惯。
这种心理威慑战法，比的 示形诱敌 战术早半个世纪。
四、历史回响：功臣宿将的生存困境 鱼俱罗之死折射出隋唐交替时期的特殊政治生态。
其被弹劾的三大罪状—— 交通内臣 （赠送特产）、 潜迎诸子 （接家属）、 战败失律 （虚构败绩），均属欲加之罪。
这种 莫须有 的指控模式，在隋末功臣清洗中屡见不鲜：病逝前遭监视、宇文弼因谶纬被杀、张衡因谏言赐死，构成隋炀帝 功高必震主 的恐惧链。
现代学者权佩亮评价其 南征北战，披肝沥胆 ，却难逃 帝王相 的诅咒。
这种困境在《》中留下深刻注脚： 俱罗欲加之罪，非其咎衅 ，道尽功臣的宿命。
当鱼俱罗的首级悬挂东都市集时，隋朝国运已如风中残烛，三年后，历史验证了 飞鸟尽，良弓藏 的残酷规律。
鱼俱罗的人生犹如一面棱镜，折射出隋唐之际的政治生态与军事智慧。
这位身高八尺的猛将，既创造了 突厥不敢塞上牧马 的军事奇迹，也因特殊体征沦为权力游戏的祭品。
其战功与悲剧交织的命运轨迹，为后世研究中国古代武将文化提供了鲜活样本，更警示着 功高不赏 的封建困局。
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古代男人有多怕老婆?杨坚被称quot;惧内皇帝quot;
到底历史男人有多怕老婆呢?今天517小编就带你们去见识一下。
怕老婆鼻祖：伏羲 可是怕老婆的男人最早追溯到中华民族的人文初祖伏羲那里。
在中国的上古传说里，伏羲与女娲的结合孕育了出整个华夏民族。
但伏羲先生的战斗力却明显不如他的妻子女娲。
女娲可是能够炼石补天的女强人，而伏羲却是个玩八卦、教人结网捕鱼的小资。
所以两口子一闹矛盾，这就是“龙战于野，血色玄黄”，场面相当惨烈。
可这还没完，伏羲先生被老婆打了个满地找牙之后，还得被罚为老婆拉车，想想真是够可怜的。
祖宗都是这么过来的，后面的情况就可想而知了。
“惧内帝王”：隋文帝杨坚 隋文帝杨坚被人称"惧内帝王"，这个称呼源自他对自己妻子独孤伽罗的承诺。
刚一结婚，隋文帝杨坚就宣誓今生只娶独孤一人。
等到当了帝王之后，隋文帝杨坚的花花肠子也开始活泛了。
可能是平时被独孤盯得太紧，管得太严，独孤皇后可是连皇上上朝都跟着的，所以隋文帝杨坚能接触到其他女人的机会非常少。
好不容易碰到了一位，便忍不住了。
可这事儿被独孤皇后发现了，隋文帝杨坚前脚刚一离开，后脚独孤皇后就带着一群宫女太监赶来了，二话不说直接将女孩儿给打死了。
等帝王上朝回来，人已经没了，隋文帝杨坚气得是暴跳如雷，但是却拿皇后没辙，又找不到发泄的出口，于是来了个离家出走。
大臣们一看皇上离家出走了就赶紧去追，结果在城外30里找到了隋文帝杨坚，经过大臣们一番苦劝，隋文帝杨坚最后还是回去了。
要说隋文帝杨坚这帝王也真不容易，遇到老婆发飙，也只能玩玩离家出走。
隋朝有多强?来看完美帝王隋文帝隋文帝杨坚就知道 怕老婆怕得直冒冷汗：王导 与隋文帝杨坚有得一拼的人当属被称为“王与马共天下”的东晋著名宰相王导。
王导在东晋朝那可谓是权势熏天，与皇上比肩的人，可王导怕起老婆来，那也跟老鼠见了猫似的，怕得要命。
王导这人平时总是一副名士风度，也难免有在外面包二奶这种丑事，并且还让自己的正牌老婆给知道了。
于是，正牌老婆闻风赶来，他听说老婆要抄家，吓得赶紧坐着牛车跑掉，怕牛车跑的慢，用鞭子打，还嫌慢，就拿着拂尘也去打，奈何拂尘柄太短，又打不到，给急得直冒冷汗。
