勿以恶小而为之,勿以善小而不为典故出处介绍
但是你知道勿以恶小而为之，勿以善小而不为背后的故事是怎样的么?其实这句话是刘备所说，刘备以仁义著称，是三国忠义之士的典范，刘备临终前留下的遗诏就说了这样的一句话。
感觉这句话所蕴藏的人生道理的确非常深刻，放到今天这个时
【千问解读】
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”这句话大家肯定都不会陌生，不管是在学校还是日常生活中，老师和家长都会教你这句话的意思。
但是你知道勿以恶小而为之，勿以善小而不为背后的故事是怎样的么?其实这句话是刘备所说，刘备以仁义著称，是三国忠义之士的典范，刘备临终前留下的遗诏就说了这样的一句话。
感觉这句话所蕴藏的人生道理的确非常深刻，放到今天这个时代依然适用。
今天的三国成语故事见于《三国志·先主传》注引《诸葛亮集》，时间是在蜀汉章武三年(公安云223年)，主人公是刘备。
原文如下：
先主遗诏敕后主曰：“人五十不称夭，年已六十有余，何所复恨，不复自伤，但以卿兄弟为念。
射君到，说丞相叹卿智量，甚大增脩，过于所望，审能如此，吾复何忧!勉之，勉之!勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
汝父德薄，勿效之。
可读汉书、礼记，间暇历观诸子及六韬、商君书，益人意智。
闻丞相为写申、韩、管子、六韬一通已毕，未送，道亡，可自更求闻达。
”
这段记载的大意是：先主刘备遗诏敕命后主刘禅说：“人能活到五十岁就不会称作夭折，我的年纪已经六十多了，还有什么课遗憾的呢。
我不会为自己而感到伤悲，放心不下的只有你们兄弟几个。
射君来的时候，说丞相诸葛亮对你的智慧和度量予以高度评价，说你十分长进，超过了原本对你的期望。
如果果真如此，我还有什么课忧虑的呢，你要更加勤奋努力啊!
你不要因为是件较小的坏事就去干，不要因为是件较小的善事就不去做，唯有贤明和品德能够令人心服口服。
你父亲我德行不够，不值得你去效仿。
你要经常阅读《汉书》和《礼记》，有空之时还应该读读诸子百家的书以及《六韬》、《商君书》，增强自己的知识和才干。
听说丞相为你手抄了一遍《申子》、《管子》和《六韬》，如今已经抄完了，却在路上遗失了。
你可以另想办法向名家请教。
”
本文要介绍的三国成语，便是刘备在遗诏中提到的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，意为不要因为是件较小的坏事就去干，不要因为是件较小的善事就不去做。
这也是由刘备所首创的一句成语。
俗话说：知子莫若父。
在刘备的生命即将走到尽头时，他最放心不下的就是自己的儿子刘禅。
从刘备的遗诏来看，他深知儿子刘禅的能力有限，毛病不少，故此苦口婆心地提醒刘禅，要多读书以增长知识，多学习以提高见识。
不过，从刘禅的一生可以看出，他还是辜负了父亲的一番良苦用心，刘备可谓是所托非人。
狮身人面像的可怕秘密，是为掩盖不为人知的秘密吗？
狮身人面像的可怕秘密，是为掩盖不为人知的秘密吗?而说到金字塔，我们不得不提金字塔前的狮身人面像;狮身人面像就屹立在胡夫金字塔的东侧，从远处看就好像是一个守护者一样，在静静的守护者金字塔，但是这并不是狮身人面像的真正说法，而且大家都不明白为什么狮身人面像要采用这种人头狮身的独特造型。
我们只知道他一直存在于金字塔身边，而且散发出一种奇怪的气息，可他究竟有什么特别的意义呢?谁建造了他?这些问题，可谓是让众人好奇不已，在开罗的法国考古研究所的研究人员瓦希尔多布雷夫对金字塔和守卫着金字塔的半人半兽的狮身人面像进行了20年的研究，得出一个结论，狮身人面像是一位被人们忘记的古埃及法老王的杰作。
很多人认为：狮身人面像是埃及法老哈夫拉以自己的形象建造的这个纪念碑，因为哈夫拉的陵墓就在狮身人面像的正后方;但是狮身人面像的真正主人却不是哈夫拉，而是哈夫拉同父异母的兄弟德济德雷夫在四千五百年前制造的，也就是胡夫的儿子，菜叶网，所而胡夫才是金字塔的建造者;据史书记载，德布雷夫继承了胡夫的王位，并根据父亲胡夫的外貌修建了这尊狮身人面像，狮身人面像是为了纪念太阳神，也是信仰统治的一种方式。
清朝帝王为什么接连断后？有何不为人知得真相
甚至还可以这样说，满洲皇族的婚姻习俗导致皇帝生育能力逐渐下降，直至清末连续三代皇帝的龙种繁衍嘎然而止。
按照满洲皇族的婚配习俗，丈夫死后，允许妻子转嫁丈夫的弟弟，甚至可以转嫁儿子或侄辈。
这种原始的婚俗，把女人当做一种财富和交配工具。
改国号“大清”后，册封的五宫后妃都来自蒙古博尔济锦家族。
其中三位漂亮的后妃论辈分是姑侄。
皇太极之子与其父亲一样，也是近亲婚配或乱伦婚配：文皇后的两个侄女，都嫁给了顺治帝，一个封为皇后(即，后被废降为静妃);另一个封为淑。
顺治帝娶的这两个妻子，是他同一个亲舅舅的两个女儿，都是他的表妹。
后来，孝庄文皇后的一个侄孙女，又嫁给顺治为妻，后被封为。
顺治不仅娶了两个表妹，还娶了表侄女为妻。
宣统退位后娶的皇后婉容，本为皇室贝勒毓朗之外孙女。
毓朗之父溥煦与溥仪是刚出五服的同宗兄弟(溥煦为长子定璜之玄孙)。
女真(前身)初兴时期仅三万人，蒙古则有四十万铁骑。
弱小的满族要实现扩张雄心，奉行满蒙联姻，不失为高明之举。
金国大汗、大清国皇帝、王、贝勒等贵族娶蒙古女子为妻，又将自己的女儿嫁给蒙古王子王孙，其间夹杂着严重的近亲婚配甚至乱伦婚配，如此相袭，亲上加亲，有的因姑侄同嫁一人，亲到了扯不清伦理的地步。
满蒙联姻的结果，带来了灭亡、入主中原的辉煌胜利，同时，近亲和乱伦婚配又伏下了满洲皇族毁灭的因子。
综观清代皇帝，总体上越到后来生育能力越差，所生子女早夭比例越高。
开国皇帝皇太极，享年五十一周岁，可查的有名分的后妃十五位，仅以此十五位后妃为计算依据，她们和皇太极生了十一个儿子、十四个女儿。
十一个儿子中长到十六虚岁以上的成人共七位，四个早夭;十四个女儿中十三位长到十六岁以上，只有一位十五岁死去，子女早夭的比例为20%。
第二位皇帝顺治帝福临，患天花而死，终年二十四周岁还差一个月，他共八个儿子、六个女儿。
其中四个儿子早夭，六个女儿中超过十六岁的四人，但只有一个女儿出嫁，其余都在未出嫁前就夭折了，子女早夭比例为43%。
第三位皇帝帝，享年六十八周岁，据不完全统计，共生了三十五个儿子、二十个女儿，其中长大成人，封有爵位的儿子十二人，长到十六虚岁以上的女儿八人，子女早夭折的比例为51%。
接下来几位皇帝生育能力有所下降，但不算太弱。
第四位皇帝帝，享年五十六周岁，自称“清心寡欲，自幼性情不好声色。
即位以后，宫人甚少。
”据《》记载，他娶有后妃七人，共生了十个儿子、四个女儿。
第五位皇帝帝，享年八十七周岁，生前册立的后、妃、嫔共三十一位，生有十七个儿子、十个女儿。
第六位皇帝帝，享年五十九周岁，共有后、妃、嫔十四位，但只生了五个儿子、九个女儿。
其中，长子只活了三个来月，未取名就死去;七个女儿未成年早殇，出嫁的皇三女和皇四女也很短命，分别于三十一岁和二十八岁时死去。
儿女的早夭比例高达57%。
第七位皇帝帝，享年六十七周岁，有名分的后妃二十位，共生了九个儿子、十个女儿，第二、三儿时就死了，十个女儿中只有五个女儿长大成人，其中最长寿的一位仅活到三十四虚岁，其他四位二十出头都相继夭折，子女早夭比例高达37%。
而且，论医学条件，道光时代要比皇太极时代好得多，皇太极常带着妻子和儿女浴血征战，有时连性命都难保，根本谈不上优越的生育条件和医疗保健;道光帝旻宁则是拉开架势当皇帝的，后妃的生育保健与儿女的医疗条件绝对天下一流，但与先祖开国皇帝皇太极相比，所生子女数量要少得多，子女早夭比例则要高得多。
第八位皇帝咸丰帝奕詝，一生风流成性，有名分的后妃十九人，却只生了两个儿子、一个女儿，大儿子出生不久来不及取名就死了，女儿仅活到二十虚岁，幸存的儿子就是后来的帝。
同治皇帝十九周岁死去，身后没有留下一男半女。
他死亡年龄太早，没留下子嗣尚可理解，但娶有一位皇后、两名妃子，身边还有成群的妙龄宫女，却未生育儿女，就难以交代了。
光绪虽然是个傀儡皇帝，但性生活还是有较大自由度的，尤其与他宠爱的，婚姻生活堪称甜美。
入主后宫几十年，光绪对她虽没兴趣，但也绝不是没有行夫妻之事。
的绝后可能与生理、心理都有一定的关系。
光绪生活在的阴影之下，政治抱负得不到施展，心理受到严重摧残。
加之受近亲婚配和祖辈乱伦婚配的影响，身体很差，头痛、痨症、脊骨痛等多种疾病缠身。
尤其是长期所患的遗精病，是他丧失生育能力的重要原因。
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