佛教诡异故事
【千问解读】
导语：不知道大家都看过没有《两个和尚锵锵锵》这样一档讲述佛教文化的节目，这档节目邀请了多名佛教高僧讲述佛教事情，旨在大力弘扬佛教文化。
在中国有很多人都十分信奉佛教，时常都会去寺庙烧香拜佛以祈求心里慰藉。
而正因为人们对佛的信奉，在诸多信徒之间流传着许多关于佛的诡异事件，我们都知道这只不过是谣传罢了，佛祖并不真实存在，但是在信徒当中则不这样认为。
接下来呢就由星云探秘网小编带大家看看佛教诡异故事，赶紧一起瞧瞧吧!
佛教诡异故事
在1962那年遇上了百年难得一遇的三年连天的自然灾害，饿死的人泛滥成灾，一眼望去岷山上漂浮了众多尸体。
乐山大佛不忍看这人间悲剧，便难过痛苦的闭上眼睛默默流出眼泪。
到了1963年的时候，自然灾害还不见好转，饿死的人继续增加，乐山大佛没有办法拯救苍生，再一次闭眼默默流泪。
在1976年，毛、朱、周三领导俱逝世，唐山大地震死伤人数大十万，乐山大佛怨天不公，面露怒色。
二、老僧盘坐身体慢慢升空诡异故事
有关悬浮术的真实记载，在1910年一名英国著名探险家彼得从亚巴尔出发，到缅甸北部丛林考察探险，在一座边远山区的大寺院里面认识了一位修行老僧，这位老僧每天早晨在寺院门口静坐十多分钟，然后身体就会慢慢升空，在深山的丛林上空环绕着飘一圈，才慢慢落到地上。
亚巴尔被这一奇怪现象所惊吓到了，他用相机从不同角度拍摄了这位修行者窜漂浮的镜头。
回国之后，他就在英国卫报上面发表了自己拍下的照片及自己看到这位僧人升空的情景。
三、佛像伸手接住12层高楼掉下的女孩
在2002年恰逢塔会，有个顽皮的8岁小女孩从崇文塔12层的防护栏钻出，不小心从塔上跌落下来，当时下边有超过一千人在逛塔会，就在小女孩跌落的时候，崇文塔第二层西南方向的一个佛像伸手将小女孩接住，当时看到的人都惊呆了，只见这个小女孩一个劲的在这个佛像怀里哭闹，家里人将小女孩接下来后发现女孩安稳 无恙，皮肤一点都没碰破。
可是佛像都是用石头做的，让人感到很纳闷，此后便有很多老人给佛像烧香跪拜，以后每逢塔会孩子家人都会来跪拜佛像。
四、1973三霄娘娘显灵诡异故事
在1973年秋季的某一天，一群善男信女为祝贺演空和尚出任三霄洞主持，便捐款铸造了一口大铜钟，千里迢迢送到这里。
到了下午3点左右，为朝贺三霄娘娘，众人又唱起了围鼓《三霄计摆黄河阵》，演空和尚忙制止说：佛地要静，吵闹了三霄娘娘是要降罪的。
可是大家情绪高涨，根本听不进去劝，就在此时，洞内到处燃起了蜡烛，大家拥挤在一起，边唱便跳，顿时人声鼎沸，鼓声镇天，钟声长鸣，洞内则是灯火辉煌、烟雾缭绕。
突然间，洞内一声巨响，刹时漆黑一片，一股水桶粗的黄色火焰，像火龙似得从洞底喷出，当场72人全部身亡。
五、达摩祖师圆寂后发生的诡异故事
禅宗初祖菩提达摩，在嵩山五乳峰山洞中面壁九年，取得正果后把法衣、法器和四卷《椤伽经》传给他的弟子慧可以，之后就离开少林寺，开始他回归西天天竺的行程。
一天，达摩走到千圣寺，夜宿禅堂，当夜身得重病卒然寂世。
他的弟子们破例保留了尸体，将其葬在熊耳山，起塔定林寺以作纪念。
达摩的死，是当时人所共知的事。
魏国有一位大臣名叫宋云，奉命出使西域，他数年在外，对于达摩的圆寂的事当然一无所知。
当他完成使命归国交旨途中，在葱岭上老远看见一个和尚肩扛禅杖，手里提着一只鞋迎面走来。
走近一看，是天竺国高僧，嵩山少林寺和尚达摩。
宋云问：“大师哪里去?”达摩说：“回归西天。
”二人交谈以后，临别时达摩叮嘱说：“你回京以后对任何人都不要说见到我。
”宋云不解其意地问：“那是为啥?”达摩说：“这事你千万不能对别人说，说了，你有百日牢狱之灾!”宋云对这件事没有多在心。
他回到魏都向魏孝静帝交了圣旨。
公务完毕，在闲谈中，宋云无意中谈到了他在葱岭遇见达摩一事。
没料到魏孝静帝听后，冲冲大怒，说达摩死后葬在熊耳山，世人皆知，现在你又说你在葱岭遇见了他，是大白天说瞎话。
判宋云“欺君”之罪，投入牢狱。
宋云在牢狱中度日如年，眼看已经九十九天了，还不知朝庭最终怎么样处罚，正在为自己的性命担忧。
就在宋云入狱的第一百天时，魏孝静帝又想起了宋云之事。
他心想如果就为这件事便把人家投入牢中，做得有点过分。
于是传下圣旨释放宋云上殿见驾。
宋云提心吊胆的上了金殿，听候最终处理。
魏孝静帝问宋云，葱岭见到达摩有无此事。
宋云把自己在葱岭见到达摩的情形详细说了—遍。
魏孝静帝元善听了宋云的叙述感到非常奥秘，便下决心把事情弄个水落石出。
随派一位很诚实的大臣到熊耳山挖开了达摩的坟墓，当他打开棺木时，发现达摩的尸体不见了，只有一只鞋子留在棺内。
大臣回京把情况如实奏禀，魏孝静帝才相信宋云所讲是实情，达摩祖师圆寂以后，真是手里掂着一只鞋子归天竺国去了。
六、中国禅师六祖慧能肉身千年不腐诡异故事
唐朝的慧能大师是我国古代上出现的第一尊肉身菩萨，目前供奉于广东韶关的南化寺，当时偏激的红卫兵为了破除迷信，打倒所谓的牛鬼蛇神，为验证慧能大师是否为人工伪造的，曾经用钉锤在大师的胸口处，硬是挖了一个小洞，结果赫然发现大师体内的器官皆完好无缺，当场的人吓得纷纷跪地叩拜。
结语：以上就是关于佛教当中一直流传比较广的传闻了，，这些事迹让更多的人信奉佛教，但是实际上历史神话当中的满天神佛都是人们虚构出来的，大家不用当真，不过也正是这些事迹给了那些佛教徒信仰。
普贤真人是道教的还是佛教的？他的法宝是什么
普贤真人的道场是在九宫山的白鹤洞内，他有自己的武器，有三品金莲，还有利器吴钩双剑，实力相当。
普贤真人原本是我们中土的道士，后来皈依了。
普贤真人曾经联手文殊菩萨等人一同击破诛仙剑阵，杀了袁天君。
普贤真人还在万仙阵中的两仪阵中，收服了灵牙仙。
普贤真人他的仙法很高深，而且自身的悟性很高。
在一次红尘杀劫中，普贤真人凭借自己的法力和毅力成功平安渡过。
普贤菩萨是大乘佛教里面的四大菩萨之一，他象征的是理德和行德，是释迦牟尼佛的协侍。
普贤菩萨梵文的汉译是三曼多跛陀罗，名字的字面意思是有无限量大的行深誓愿，出现在一切的诸佛和刹土。
普贤菩萨的道场在四川的峨眉山，他象征着我们中国大乘佛教里面的一种精神。
普贤菩萨是为什么叫做普贤呐?普贤两个字，普就是体性周遍，贤就是随缘成德。
普贤菩萨提出十忍，只有经历了这十忍，才能使一切的佛法可以没有阻碍的传播。
何为十忍，就是对于音声要忍，要懂得专心，安心，二是要顺忍，要让心清净。
三是无生法忍，四是要学会如幻忍，五是要如梦忍，六是如焰忍，七是如响忍，八是如影忍，九是要如化忍，学会利益众生。
十则是空忍。
在《封神演义》作品中所呈现的普贤真人是一个比较厉害的大仙，有很高超的仙力，战斗实力不容小觑。
他当时帮助周武王攻打的纣王，在大周战胜商朝的战役中作出了不可磨灭的贡献。
他的道场是在风景优美的九宫山，那里有一个白鹤洞，正是他练功修炼的地方。
他的弟子是托塔李的二儿子——木吒，他的坐骑是灵牙仙，其实灵牙仙的原形是一头白象。
普贤真人的法宝是太极符印，长虹锁，三品金莲还有吴钩剑，但是吴钩剑普贤真人是一时所持有，后来将它赠与爱徒木吒使用。
太极符印是赠与普贤真人，威力无穷，它是一个有太极符号的大印，它的作用是抵御一切法术的攻击。
长虹锁可以捆住他人的去处，是一种抑制他人，有助于自己进攻的武器，使用起来，效果很方便，读念咒语便可指挥长虹锁。
吴钩剑的威力大，在战场上与敌人厮杀的时候是进攻的好武器，也可说是保命的武器。
但是后来由于普贤真人心疼自己的徒弟木吒，想送给木吒一个珍贵的礼物，也保徒弟平安，便把吴钩剑赠给了木吒，希望木吒好生使用，只可用此剑行正义之事。
普贤真人行善事，运用自己的法宝战胜了奸佞的邪恶之徒，为佛家的建设做出了自己的贡献。
同时也帮助了周，有助于天道的执行。
总而言之，普贤真人在中国佛家历史上是被大家铭记的。
普贤真人的徒弟是木咤。
按照《封神演义》中所指，西方教是暗指佛教的一系列说法，可知晓，普贤真人其实原本是我们的中土道人，后来潜心向佛，经过许多的历练后，最后皈依我佛，成为了后来大家都知晓的普贤菩萨。
普贤真人的徒弟木吒，又被称作木咤和木叉，木吒的原型其实是观音菩萨的弟子之一的一把木叉，他使用的兵器是吴钩双剑以及浑铁棍。
木咤是我们人民历史上的一个民间传说人物，他曾经出现在《》和《封神演义》等很多部的文学作品之中。
传说木咤的父亲是陈塘关的总兵——，木吒的父亲的神号是，大家都尊称他为托塔李天王。
木吒是李靖的第二个儿子，他的大儿子是金吒，三儿子是。
在《封神演义》文学作品中的木吒，他是从小拜于普贤真人的门下，从小受到佛学的洗礼，更是经过了很多重的磨难与历练，在自己的天赋和勤奋的努力下学到了百般技艺。
技艺有成的木吒可以离开师傅普贤真人，回到父亲身边，为正义的一方贡献自己的力量。
最后木吒学成归来，他辅助西周武王，在商周之战中大战商朝。
最终与义士一同灭了残暴的商王朝。
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元宵节源于宫廷政变佛教传播？元宵节来源解析
按中国民间的传统习俗，在新年伊始的第一个月圆之夜，家家户户都要点彩灯、燃放灯火、制猜灯谜、吃元宵……共同祝愿，。
然而，说到元宵节的来历，却不得不提起距今两千多年的一段血腥历史。
死后，临朝称制，控制了一切国家大政，俨然一代女皇，接着就大肆封赏宗亲，把吕台、吕产、吕禄和吕通四人封为王，把其他六人封为列侯。
在除掉了赵、共、燕等几个刘侯王之后，吕后全部都用吕氏代之。
一时间，几乎成了吕家的天下。
公元前180年，吕后病逝。
临死前，她想到了“非王者，天下共击之”的警言，想到了“今吕氏王，大臣弗平”的现状，于是再三叮嘱分掌南、北军的吕氏兄弟要时刻保持警惕，防范拥刘大臣们夺取中央政权。
尽管掌握着兵权，但吕产、吕禄兄弟却惶惶不安。
他们既担心违背了刘邦的旨令，害怕遭受排挤；又担心失去了吕后的庇护，害怕被大臣及诸侯王所杀，索性决定先下手为强，密谋发动政变夺取帝位。
刘氏政权岌岌可危。
阴谋泄漏后，太尉与丞相联合，共谋“诛吕安刘”之计。
是年八月，齐王刘襄率先讨伐诸吕，吕产派灌婴抗击，灌婴却倒戈于荥阳，与齐王联合共讨诸吕。
看见齐王发兵，九月，周勃把郦商作为人质，使其子郦寄诱吕禄交出兵权和将印，得以控制北军，并在陈平等人的支持下，将诸吕一网打尽。
平定诸吕叛乱后，为了恢复政治局面的稳定，西汉宗室、大臣们经过反复、慎重的谋议，决定迎立“仁孝宽厚”的代王为。
公元前179年的正月十五那一天，刘恒正式登上皇帝宝座，是为。
刘恒能当皇帝，完全在他的。
惊喜之余，为了纪念“诛杀诸吕”换来的太平气象和自己登基为帝，汉文帝从即位后的第二年起，每年的正月十五之夜，都会出宫游玩，与民同乐。
在古代，夜同宵，正月又称元月，汉文帝就将正月十五定为元宵节，这一夜就叫元宵。
这种普天同庆、与民同乐的做法不断为后来的皇帝所沿袭。
到了的时候，“太一神”的祭祀活动就定在正月十五这一天。
创建《太初历》时，就已将元宵节列为重大节日。
然而，正月十五燃放灯火、吃元宵等娱乐活动作为节日民俗真正确定下来，却是在、魏以后。
东汉佛教文化的传入，对于元宵节俗的形成有着重要的推动意义。
提倡佛法。
蔡愔从印度求得佛法归来后称：印度摩喝陀国每逢正月十五是参佛的吉日良辰。
为了弘扬佛法，汉明帝下令每年正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”，吸引了无数百姓前来观赏游乐。
由于明帝奉佛教，人们只好把以前元宵夜所享用的酒和肉替换成面团、汤圆之类的素食，象征着团团圆圆，，就演变成为现在的元宵。
正月十五夜燃灯、吃元宵的习俗，在隋、唐、宋、明时期。
到了清代，虽然宫廷不再办灯会，但民间的灯会却非常壮观。
中国古典名著中也有对元宵节俗的描写。
《》第69回中描写了元宵节令放灯火的情景。
《》第53回中也描写了正月十五之夜，贾府在自家挂满各色佳灯，开夜宴、吃元宵的盛大场面。
随着社会和时代的变迁，元宵节俗有了较大变化，但正月十五燃放灯火、吃元宵的风俗习惯，还是被热爱和平、追求幸福的人们保留了下来，并将永远流传下去。
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