唐朝最严重的灭佛行动，拆除各地多余的寺庙限制佛教收入
特别在时期，佛教得
【千问解读】
特别在时期，佛教得到了前所未有的发展，使得中国成为世界佛教的中心，然而佛教也在唐朝遭到了前所未有的灾难，那就是历史著名的三武毁佛之一的灭佛事件。
唐朝中前期对于佛教的扶持也是前所未有的，不仅让僧尼拥有奴婢，在《唐六典》中更规定：“凡道士给田三十亩，女冠二十亩;僧尼一如之。
”僧尼不仅能无偿从国家中拿到土地，最为关键的是僧尼还不用交税，这些保护政策使得寺庙的经济得到空前的膨胀。
不仅如此，许多、土豪士绅在大环境的影响下，纷纷向寺庙捐款捐地，使得良田都变成了寺庙的田地，到最后变成了寺庙雇佣农民进行耕作，人力与金钱都流向了寺庙。
在鼎盛时期，寺庙甚至还发展了借贷、算命、法事、开设药店等一系列的获得收入的方式。
因为寺庙经济不用纳税，又有国家政策的倾斜，一时间出家的人口与日递增，大量的人口打着俗家弟子逃避税收，国家的税收机制、均田制都面临着严重的挑战。
那么一向重视佛教的唐朝，为什么在唐武宗时期突然变了天，目前主流说法有两大原因：一、佛教势力过大，影响到统治者的地位，连唐武宗都说佛教寺庙规模比皇宫还大，寺庙不纳税，对国家是种损失;二、唐武宗信奉道教。
唐武宗十分信任道士赵归真，这连宰相李德裕都看不下去了，向进谏要小心赵归真。
于是唐武宗下了一系列的命令，其中包括限制僧尼奴婢的数量，规定40岁以下僧尼全部还俗，拆除各地多余的寺庙，寺庙中的铜像交付国家铸钱，外国和尚若无伺部牒者，亦勒令还俗等等。
日本和尚圆仁来大唐求法求经，刚好遇到了唐武宗灭佛，被莫名其妙要求还俗，最终这个日本和尚只要假装还俗，跑回日本后成为了日本佛教天台宗山门派创始人。
历史上对这次毁佛事件褒贬不一，一方面给过度扭曲发展的宗教敲响了警钟，一方面却又忽略了佛教积极的一面。
而现今某些宗教在浮躁的社会中，似乎也有向金钱靠近的危险，是否应引以为鉴呢? 随机文章天天被叫侍寝连3年！奴婢龙床上什么也没干 竟成乾隆宠妃蘑菇定律是什么意思，新人不被重用还可能背锅（每人必经阶段）展望人工智能的发展和未来，无人机/智能音箱/智能助手（变革将临）揭秘蜜蜂的飞行之谜，高频振翅达到快速飞行的目的（每秒240次）太阳的寿命还有多少年，科学推算太阳的寿命100亿年(剩50亿年)迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
安史之乱时，唐朝大军都去哪里了，为什么会让安禄山兵临城下
也即安史之乱之于唐朝，好比之于赵国。
根据史料记载，安史之乱是玄宗末年至代宗初年(755年12月16日至763年2月17日)由唐朝将领与背叛唐朝后发动的战争。
在安史之乱前，唐朝还处在比较鼎盛的阶段，但是，在安禄山等人发起的这场大战后，唐朝再也没有重回巅峰。
彼时，安禄山的大军兵临长安，并且攻占了唐朝的都城。
那么，问题来了，安史之乱时，唐朝大军都去哪里了，为何会让安禄山? 一 首先，根据史料记载，唐朝天宝十四载十一月初九(公元755年12月16日)，身兼范阳、平卢、河东三节度使的安禄山，发动属下唐兵共15万人，号称20万，以“忧国之危“、奉密诏讨伐为借口在范阳起兵。
由此，对于安禄山的叛军，共有15万左右的兵力。
那么，问题来了，对于唐朝朝廷来说，有多少兵马呢?对此，根据史料记载，和之后的明显不同，唐朝的兵力中，很大一部分都分布在10个边镇，共有50万左右的兵力。
而对于唐朝朝廷来说，也即长安城一带，则只有10万左右的兵力。
对于唐朝朝廷直接掌握的兵力，确实要少于安禄山。
二 不过，众所周知，守城一方依然拥有城墙带来的防御的优势，所以，可以用相对较少的兵力来防御较多的兵力。
比如在时期，率领数万大军，硬是无法攻破只有上千人镇守的陈仓城。
所以，按道理来说，唐朝这10万大军，是足够防御安禄山的15万大军，即便无法打退叛军，但防守应该是没有问题的啊。
当然，实际的情况是，安禄山的大军虽然遇上一定的阻碍，但由于杨国忠的胡乱指挥，使安禄山于同年十二月十二日就攻入洛阳。
在攻下洛阳后，安禄山的叛军又继续向长安进军，从而兵临城下。
三 对此，在笔者看来，战斗力上的差距，是安禄山能够一路的重要原因。
一方面，就安禄山的叛军，长期镇守唐朝的边境，和周边的游牧边境经常交战。
换而言之，安禄山的15万大军，可谓唐朝当时最精锐的兵力之一。
与此相对应的是，对于唐朝朝廷掌握的10万大军，缺乏战斗经验，没有经过长期的战场磨炼。
也即这些大军因为长期处在太平盛世之下，在训练和装备上都不如安禄山的叛军，更在思想上和心理素质上缺乏必要的准备。
在此基础上，安禄山的大军得以一路，于天宝十五年六月占领长安。
那么，问题来了，对于唐朝精锐的边防军队，为何没有来抵挡安禄山呢? 四 最后，就唐朝来说，十个边镇拥有50万的兵力，除掉安禄山的15万大军，还剩下35万左右的兵力。
也即在范阳、平卢、河东三节度使之外，唐朝北庭、安西、河西、陇右、朔方、岭南、剑南等七镇还有30多的大军。
但是，对于唐朝的边镇来说，都负有各自的镇守重任，没有的命令，显然不会轻易挥师救援的。
并且，安禄山的造反是比较突然的，这让唐朝各个边镇没有及时反映过来。
总的来说，在安史之乱中，唐朝朝廷掌握的军队因为战斗力较弱，加上唐玄宗、杨国忠等人的胡乱指挥，并且各个藩镇的精锐之师没有及时回援，从而让安禄山兵临城下，并占领了唐朝都城长安。
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最牛宰相家族河东裴氏：唐朝就出过30位
裴家可以说是唐朝的开国功臣之一，第一任宰相裴寂就是裴氏家族的人，裴寂之前是在隋朝为官，担任晋阳宫的副监，为人胆大心细，与李渊关系友好，深受李渊器重，后来李渊带兵谋反，裴寂将晋阳宫的物资偷偷运给了李渊，这批物资为李渊的军队提供了很好的后勤保障，之后李渊建立唐朝，将裴寂封公，担任丞相一职。
裴寂的成功为裴氏家族打下了良好的基础，之后裴氏家族的后人纷纷在唐朝出仕为官，有不少优秀的后人都成为了唐朝的宰相，比较出名的有裴炎、裴耀卿、裴度等人。
裴炎，唐高宗时期的宰相，此人最牛的地方在于，武则天正是因为他的一句话而开始了称帝之路，可惜这个人太过自负，结果触怒了武则天，最后被赐死。
当时唐高宗病危，而裴炎作为宰相，在没办法说话，太子又年幼的时候，可以说掌握了最大的话语权，而且在唐高宗的遗言中也将太子托付给裴炎照看，当时太子继位第二天，他就上奏，说太子年幼，而且没有处理政务的经验，一切政令应该以令的方式来发，这给了武则天机会，使她以此为由一步一步称帝。
裴耀卿，开元盛世期间的宰相，开元二十一年，关中因为常年下雨导致粮食产量大大减少，当时任职京兆尹的裴耀卿被亲自选中，解决粮食问题，经过分析他决定要整顿漕运，达到一劳永逸的作用，之后他沿黄河建立了三座用于漕运的粮仓，仅仅三年时间就存下了粮食七百万石，为朝廷剩下了一大笔钱，而且关中的百姓也不用担心闹饥荒了，深受当时人民的爱戴。
裴度，穆宗、敬宗、文宗三朝宰相，在当时裴度经常被人拿来和魏征、来做比较，是唐朝不可多得的贤相，当时各地割据，唐朝一度走向分裂，裴度不畏艰难，一次次的削藩，甚至亲自披甲平定淮西之乱，使得唐朝重新焕发光彩，出现了中兴之兆，后来为了保护诗学大家、、等人，他数次被奸臣陷害，三次被外放，又三次坐回宰相，可见当时局势之乱。
裴氏家族能够取得这样的成就，跟裴家的家风家训有很大的关系，正是因为良好的家风教育，裴家为官者都很清廉，为民着想，在民间有着很高的声望，也正是如此，当时得罪武则天的裴炎虽然被杀，但是并没有牵扯到其他族人。
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