文言文屠龙之技的翻译
【千问解读】
文言文屠龙之技的翻译 屠龙之技是一篇课文，出自于战国·郑·列御寇《庄子·列御寇》，文言文屠龙之技的翻译，我们来看看。原文： 姓朱者学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成，而无所用其巧。
庄子《庄子·列御寇》 译文： 有一个姓朱的人，一心要学会一种别人都没有的技术，于是，就到支离益那里去学习宰杀龙的本领。
他花尽了家里资产，用了整整三年时间，终于把宰杀龙的技术学到手了。
姓朱的得意洋洋地回到家里。
可是，世间哪有龙可杀呢？结果，他学的技术一点也用不上。
寓意： 学习必须从实际出发，讲求实效。
如果脱离了实际，再大的本领也没有用。
相关介绍 "列御寇"本是篇首一人名，这里用作篇名。
全篇由许多小故事夹着议论组合而成。
内容很杂，其间也无内在联系，不过从主要段落看，主要是阐述忘我的.思想，人生在世不应炫耀于外，不应求仕求禄，不应追求智巧，不应贪功图报。
题解 全文大体分为五个部分，第一部分至"虚而敖游者也"，通过伯昏瞀人与列御寇的对话，告戒人们不要显迹于外。
人们之所以不能忘我，是因为他们始终不能忘外，"无能者无所求"，无所求的人才能虚己而遨游。
第二部分至"而不知大宁"，通过对贪天之功以为己有的人的批评，对照朱泙漫学习屠龙技成而无所用，教导人们要顺应天成，不要追求人为，要像水流一样"无形"，而且让精神归于"无始"。
第三部分至"唯真人能之"，嘲讽了势利的曹商，批评了矫饰学伪的孔子，指出给人们精神世界带来惩罚的，还是他自身的烦乱不安和行动过失，而能够摆脱精神桎梏的只有真人，即形同槁木、超脱于世俗之外的人。
第四部分至"达小命者遭"，先借孔子之口大谈人心叵测，择人困难，再用正考父做官为例，引出处世原则的讨论，这就是态度谦下，不自以为是，不自恃傲人，而事事通达随顺自然。
余下为第五部分，进一步阐述处世之道。
连续写了庄子的三则小故事，旨意全在于说明一无所求的处世原则;最后又深刻指出，不要自恃明智而为外物所驱使，追求身外的功利实是可悲，应该有所感才有所应。
相关人物 列御寇，名寇，又名御寇(又称"圄寇""国寇")，相传是战国前期的道家人，郑国人，与郑缪公同时。
其学本于黄帝老子，主张清静无为。
后汉班固《艺文志》"道家"部分有《列子》八卷。
列子，本名列御寇，信奉道家的与世无争思想，主张循名责实，无为而治。
他一生安于贫寒，不求名利，不进官场，"列子居郑圃，四十年人无识者"，农耕之馀，醉心读书著述，潜心撰文二十篇，约十万多字。
现在流传有《列子》一书，其作品在汉代以后已部分散失，现存八篇《天瑞》、《黄帝》、《周穆王》、《仲尼》、《汤问》、《力命》、《杨朱》、《说符》。
其中《愚公移山》、《杞人忧天》、《夸父追日》、《两小儿辩日》、《纪昌学射》、《黄帝神游》、《汤问》等脍炙人口的寓言故事百馀篇，篇篇珠玉，妙趣横生，且影响极大，可谓家喻户晓，广为流传。
其中《两小儿辩日》被纳入小学语文六年级下册第一篇课文。
列御寇，终生致力于道德学问，曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。
隐居郑国四十年，不求名利，清静修道。
主张循名责实，无为而治。
先后著书二十篇，十万多字，今存《天瑞》、《仲尼》、《汤问》、《杨朱》、《说符》、《黄帝》、《周穆王》、《力命》等八篇，共成《列子》一书，其余均已失传。
其中寓言故事百余篇，如《黄帝神游》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人忧天》等，篇篇珠玉，读来妙趣横生，都选自此书。
此书隽永味长，发人深思。
列御寇后被道教尊奉为"冲虚真人"。
凭三寸不烂之舌击退无数场战事的张仪是如何死的？
“安史之乱”和杨贵妃有着不可告人的谜团？
据说安史之乱爆发的原因与杨贵妃有着密切的关系，这是真的吗?为什么这么说呢? 安史之乱爆发的原因是什么? 安史之乱爆发的原因跟杨贵妃有关?说起安史之乱的原因就不能不提到杨贵妃这个女人。
会爆发安史之乱，这个“军功章”有杨贵妃的一半，另一半，当然就是离不开一个“贪”字。
安史之乱会发生，有一个原因是十分宠爱杨贵妃，把自己的全身心都投到了杨贵妃的身上。
这就使得唐玄宗没有多余的时间和精力去处理朝政和关心民间的疾苦。
这引起了许多人的不满。
网络配图 这些人有受到生活迫害的普通老百姓，也有在地方上勤勤恳恳的官员，还有在中央帮忙处理朝政的大官等等。
一个统治者要得人心才能在统治地位上呆的长久。
唐玄宗因为杨贵妃而不去处理朝政，这就是犯了大忌。
所以安禄山就打算起兵，自己取代唐玄宗那个“昏君”。
这就是安史之乱的其中一个原因。
还有一个原因就是离不开一个“贪”。
安禄山也是因为“贪”这个江山，才会打算起兵，主要是为了自己，为了自己成为统治整个唐朝的。
如果没有这个心，是不会看到一个时机就马上起兵作乱。
如果说是为了那些民间的老百姓，他怎么不会想到，打仗这件事对于老百姓的伤害是最大的。
所以这就是离不开一个“贪”。
贪图权力，使得安禄山不顾民间的人们，就是要起兵造反。
所以安史之乱这就是的事情，不仅是有唐朝方面的问题，也有大燕方面的问题。
这两个都是造成安史之乱的原因。
网络配图 经济矛盾 唐玄宗开元时期，社会经济虽然达到空前繁荣，出现了盛世的局面，但同时由于封建经济的发展，也加速了土地兼并，以至百姓多迁徙流亡。
均田制破坏，均田农民失去土地成为流民。
加之，唐朝最高统治集团日益腐化。
从开元末年，唐玄宗就整天过着纵情声色的生活，杨贵妃一家势倾天下，任意挥霍，宫中专为贵妃院织锦刺绣的工匠就达七百人，杨贵妃的姐妹三人每年脂粉钱就上百万。
兄弟姐妹五家，，权欲熏心，过着荒淫糜烂的生活。
统治阶级的腐朽加重了人民的负担，使广大人民处在水深火热之中。
网络配图 阶级矛盾 统治阶级内部矛盾的激化，是安史之乱的直接原因。
唐玄宗后期，“口有蜜、腹有剑”的奸相，把持朝政达十九年之久。
他在职期间，培植党羽，把持朝政。
继他上台的杨贵妃之兄，更是一个“不顾天下成败”，只顾循私误国之人，他公行贿赂，妒贤忌能，骄纵跋扈，。
奸臣当道，加深了统治阶级内部的矛盾，尤其是杨国忠与安禄山之间争权夺利，成了安史之乱的导火线。
此外，西北派节度使与东北派节度使安禄山之间，也素有裂隙。
内外交错，使唐玄宗后期统治阶级内部君与臣、文臣与武将之间的矛盾日益尖锐化。
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