袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。
【千问解读】
袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。出自金朝：元好问的诗的《京都元夕》 袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。
长衫我亦何为者，也在游人笑语中。
元宵节元宵游玩 元好问的简介 元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。
八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。
其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
《京都元夕》元好问 古诗翻译及注释翻译元宵节时，到处都能碰到女人们穿着盛装，化着美好的妆容来看灯；小孩子们则在街道上欢闹着。
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢？也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
注释①京都：指汴京。
今属河南开封。
②元夕：元宵，正月十五日晚上。
③袨（xuàn)服：盛服，艳服，漂亮的衣服。
④华妆：华贵的妆容。
⑤着处：到处。
⑥闹：玩耍嬉闹。
⑦长衫：读书人多穿着长衫。
⑧何为：为何，做什么。
《京都元夕》元好问 古诗鉴赏开头两句写《京都元夕》元好问 古诗的热闹场面， 袨服华妆 ，写出了游人们穿着鲜明华丽，”六街灯火“写出了大街小巷到处在舞弄着花灯的景象，前两句用元夕日，街上的人们的装束和举动反衬了汴京一派繁华、升平的气象，也为下文诗人这个穿着长衫的读书人都外出游玩，沉醉在游人的欢声笑语，抒发情感作铺垫。
而三句一转，用“长衫”对“炫服华妆”，写到自己竟然也随游人追欢逐乐。
一个隐晦的发问，包含着辛酸的自嘲，严峻的自责，同时也是对前面所铺叙的场景的否定。
表现了诗人对此时金朝的偏安处境的嘲讽，也表达了对繁华背后危机的担忧。
此诗展现了游人在元宵节游玩的景象，写出了元夕夜的盛世繁华，手法上，用乐景抒哀愤之情，长衫和炫服华妆的对比，含蓄动人，意味深长。
《京都元夕》元好问 古诗创作背景金哀宗正大二年，即公元1225年，当时诗人家住登封县，他自己在汴京任国史院编修官，来往于汴京与登封之间。
这年他在汴京度元夕，看到元夕之时京都的繁华，写下了这首诗。
元好问名句推荐 问元戎早晚，鸣鞭径去，解天山箭。
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作者：元好问：出自《江月晃重山·初到嵩山时作》塞上秋风鼓角，城头落日旌旗。
少年鞍马适相宜。
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