留置权的实现方式(留置权的实现与消灭)

根据查询《物权法》规定得知,留置权人与债务人应当约定留置财产后的债务履行期间,没有约定或者约定不明确的,留置权人应当给债务人两个月以上履行债务的期间,把香烟留置物的所有权由债务人转移给债权人,从而实现留置权。
留置物是指留置权的标的物,债务已到期,债务人不履行债务时,债权
【千问解读】
留置物是香烟留置权通过《物权法》实现。
根据查询《物权法》规定得知,留置权人与债务人应当约定留置财产后的债务履行期间,没有约定或者约定不明确的,留置权人应当给债务人两个月以上履行债务的期间,把香烟留置物的所有权由债务人转移给债权人,从而实现留置权。
留置物是指留置权的标的物,债务已到期,债务人不履行债务时,债权人依法律规定扣留的并为自己占有的债务人的财产。
第二百三十六条
留置权人与债务人应当约定留置财产后的债务履行期间;没有约定或者约定不明确的,留置权人应当给债务人两个月以上履行债务的期间,但鲜活易腐等不易保管的动产除外。
债务人逾期未履行的,留置权人可以与债务人协议以留置财产折价,也可以就拍卖、变卖留置财产所得的价款优先受偿。
留置财产折价或者变卖的,应当参照市场价格。
本条是关于实现留置权的一般规定。
留置权的实现是指留置权人对留置财产进行处分,以优先受偿其债权的行为。
一、留置权实现的条件
留置权人实现留置权必须具备条件:
1.留置权人须给予债务人以履行债务的宽限期。
债权已届清偿期债务人仍不履行债务,留置权人并不能立即实现留置权,而必须经过一定的期间后才能实现留置权。
这个一定的期间,称为宽限期。
宽限期限多长,涉及到债权人与债务人利益的平衡问题。
期限过长,不利于留置权人实现债权;期限过短,不利于债务人筹集资金,履行义务。
为此,根据实践经验和公平原则,本条规定,留置权人与债务人应当约定留置财产后的债务履行期间;没有约定或者约定不明确的,留置权人应当给债务人两个月以上履行债务的期间,但鲜活易腐等不易保管的动产除外。
即留置权人留置财产后,便可以与债务人自由协商一定的债务履行期限.与担保法规定的这一期限“不得少于两个月”不同,物权法投有明确规定双方约定的期限长短,只要双方当事人协商达成一致便可。
如果留置权人与债务人对于宽限期限没有约定或者约定不明确的,留置权人可自行确定宽限期限,但不得少于两个月,除非留置财产为鲜活易腐等不易保管的动产,比如海鲜、水果、蔬菜等。
这些动产保管成本过高,如果期限过长,容易贬值甚至失去价值,对留置权人和债务人都不利,因此,留置权人无须给予债务人两个月以上的宽限期。
2.债务人于宽限期内仍不履行义务。
债务人在宽限期内履行了义务,留置权归于消灭,留置权人当然不能再实现留置权。
如果债务人仍不履行义务,留置权人便可以按法律规定的方法实现留置权。
二、留置权实现的方法
依照本条的规定,留置权实现的方法有三种,即折价、拍卖和变卖。
留置权人可以与债务人协商采取哪种方法实现留置权,一般情况下,双方当事人可以先协议将留置财产折价以实现其债权,如果无法达成协议,留置权人可以依法拍卖或者变卖留置财产,并以拍卖或者变卖所得的价款优先受偿其债权。
1.折价。
折价是指留置权人与债务人协议确定留置财产的价格,留置权人取得留置财产的所有权以抵销其所担保的债权。
这种方法比较简单,但必须双方当事人协商一致,否则就应当采取拍卖或者变卖的方法。
2.拍卖。
拍卖是指依照拍卖法规定的拍卖程序,于特定场所以公开竞价的方式出卖留置财产的方式。
拍卖的公开性和透明度都比较高,但费用较高。
3.变卖。
变卖是指以一般的买卖形式出卖留置财产的方式。
由于拍卖的费用较高,有的双方当事人不愿意负担这一费用,因此采取费用较为低廉的变卖方式。
本条第2款还规定,无论留置财产是拍卖还是变卖,都必须参照市场价格,而不能随意降低该留置财产的价格。
法律分析:留置权的实现是指留置权人对留置财产进行处分,以优先受偿其债权的行为。
法律依据:《中华人民共和国民法典》
第四百五十四条 债务人可以请求留置权人在债务履行期限届满后行使留置权置权人不行使的,债务人可以请求人民法院拍卖、变卖留置财产。
第四百五十五条 留置财产折价或者拍卖、变卖后,其价款超过债权数额的部分归债务人所有,不足部分由债务人清偿。
如何实现留置权?《物权法》第236条:留置权人与债务人应当约定留置财产后的债务履行期间;没有约定或者约定不明确的,留置权人应当给债务人两个月以上履行债务的期间,但鲜活易腐等不易保管的动产除外。
债务人逾期未履行的,留置权人可以与债务人协议以留置财产折价,也可以就拍卖、变卖留置财产所得的价款优先受偿。
留置财产折价或者变卖的,应当参照市场价格。
第237条:债务人可以请求留置权人在债务履行期届满后行使留置权;留置权人不行使的,债务人可以请求人民法院拍卖、变卖留置财产。
第238条:留置财产折价或者拍卖、变卖后,其价款超过债权数额的部分归债务人所有,不足部分由债务人清偿。
【相关规定】
《最高人民法院关于适用<中华人民共和国担保法若干问题的解释》第112条:债权人的债权未届清偿期,其交付占有标的物的义务已届履行期的,不得行使留置权。
但是,债权人能够证明债务人无支付能力的除外。
第113条:债权人未按担保法第八十七条规定的期限通知债务人履行义务,直接变价处分留置物的,应当对此造成的损失承担赔偿责任。
债权人与债务人按照担保法第八十七条的规定在合同中约定宽限期的,债权人可以不经通知,直接行使留置权。
留置权的实现,是指留置权人的债权届期未受清偿时,于法定条件下得将留置物变价或取得其所有权,以优先受偿其债权的行为。
依据《物权法》的上述规定,留置权的实现应具备以下几项要件:
第一,债权已届期清偿期
只有当留置权所担保的主债权的清偿期限已经届满,留置权才初步具备了实现了条件。
第二,必须履行一定的程序
留置权不同于其他担保物权的一个重要特点就在于其发生二次效力,当债权清偿期限届满而债务人不履行债务时,留置权仅产生留置的效力,即权利人有权留置标的物,但尚不发生优先受偿效力。
也就是说,留置权人不能立即将留置权进行变价并优先受偿,而必须再履行一定的程序方能真正实现留置权。
依据《物权法》第236条第l款以及《担保法解释》第113条的规定,该程序分为以下两种:
(一)债权人与债务人应当在主债权合同中约定,当债权人留置财产后,债务人应当在不少于两个月的期限内履行债务。
如果经过这一宽限期,债务人仍不履行债务,则债权人可以不经通知,直接行使留置权。
(《担保法解释》第ll3条)
(二)如果债权人与债务人在合同中未约定宽限期的,债权人留置债务人财产后,应当确定两个月以上的期限,并通知债务人在该期限内履行债务。
如果债务人逾期仍不履行债务的,留置权人方可实现留置权,将留置物变价并就所得价款优先受偿。
如果债权人没有履行通知义务而直接变价处分留置物的,应当对此造成的损失承担赔偿责任。
例如,保管人甲在保管合同期限届满而寄存人乙仍不支付保管费用之时留置了乙的保管物(一批电器),虽然其给乙确定了3个月的期限,但是并没有通知乙在这3个月内履行债务。
当3个月期限届满后,乙就直接将该批钢材变卖了,那么甲应当就由此给乙造成的损失承担赔偿责任,如当钢材被低价处理时所产生价差,以及乙因钢材被卖而必须以更高的价格重新购买相同质量的钢材时产生的价差等。
关于超人类主义的评价是如何样的?真的可以实现吗
许多超人主义者积极关注潜在的未来技术和创新的社会系统,以改善生活质量,并寻求履行在法律和政治面前人人平等,消除天生性智力残缺和身体上的障碍,使人类生存条件得到更好的改进。
超人主义哲学家认为,为人类的进步和改善人类生存条件,必须保留一个完美的道德规范,而且这是可行的。
由于技术发展和科学认识速度的加快,我们正在进入人类历史上的一个全新的阶段。
在不久的将来,将面对真正的人工智能前景。
另一方面,超人主义者认识到一些未来的技术可能会给人类的生命带来巨大的伤害,甚至使我们的整个宇宙的生存都处于危险之中。
尝试了解这些危险并致力于防止灾害发生是超人主义者议程的任务之一。
什么是价值,并不是由我们的形状和当前人类生物学的详细说明来界定,而是由我们的愿望和理想决定。
对每一个超人主义者来说,更多的人能按照他们最深层的价值观来塑造自己,自己的生活和自己与他人的关系,就是一种进步。
而这种进步具体体现在科学技术的改进上。
超人主义为改善人类的这一概念和对此做出的前景分析一直备受争议,反对超人主义的学者和组织大部分为——空想绿色环保主义者(拒绝科技发展,回归自然)、宗教原教旨主义、传统主义和其他反进步和反革新形式主义。
追求长生不老是人类的一个最古老与的愿望。
从保存下来的最早期的书面故事,就可以看出,这个主题建立在关于精神永生和来世的希望—世俗宗教的教义基础。
超人主义之前,唯一逃避死亡的方法是通过复活或来世转生。
超人主义者认为,如今,可以遇见最终废除老化的可能性,并可以选择积极的措施,如通过生命延长技术,及另外一种手段——冷冻复苏。
这也是一些存在主义者所批判的,因为他们认为,死亡是必要的,它能够给予生命意义。
技术的环境影响取决于如何运用它。
保护自然需要政治意愿及良好的技术。
超人主义者认为,技术是不可持续的。
我们正在使用的必要资源,比如石油,金属矿物及人类对空气的污染,都超过自然的更新能力。
资源总会用尽,所以需要提出替代这些资源的方案,包括提高技术到更先进的水平。
超人主义者从事跨学科的方法来克服生物的限制,利用未来学和各个领域的道德了解,特别是一些社会批评家,将保护自然生态系统作为道德价值,甚至很多空想绿色环保主义者则认为,人应该遵从自然,回归自然,而不应该违背自然,应避免那些高科技存在破坏。
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清朝达官贵人都有哪些休闲方式?每个月份不重样
若无闲事心头挂,便是人间好时节。
” 也许大家认为没有电、没有网络、没有飞机高铁,生活似乎除去种田打猎、处理公务之外毫无乐趣。
尤其清朝女子除了相夫教子、侍候公婆之外,似乎没有任何节目。
实际上,清人的休闲方式比我们想象中要更丰富,也更有情趣。
农历一月,也是正月,正是时节,京城刘府后宅里却是一片和融之景。
府中女眷趁着这日微雪早早聚在了主母内院,屋内笼了两个炭盆到是暖和。
几人一边烹茶,一边观雪聊天,正是说到兴起时,有人提议这样的天气还该有美食做伴。
便有婆子从厨房里搬出去岁秋天酿下的果酒,又切几块儿新鲜的鹿肉,直接在屋子里烤肉饮酒。
忽而有门房前来招呼说是有好友踏雪来访,兴意更浓。
暖手炉 农历二月,万物始发。
天气忽寒忽暖,郊外的杏花已经绽放,憋闷了一个冬天的清人趁着好时节邀了好友在城外踏青。
也有人喜好安静,便找一处亭子摆一副棋局,两人对弈,旁观者不言,美好时光就此停住。
农历三月,百木转荣。
身体强健的男人们早已经换上了春装,众人下朝之后,纵马于城外,就着落日夕阳,赋诗高歌。
或是官员趁着休沐,学生趁着学堂放假,和朋友一起到别院的庄子里聚会,河水解冻有鱼探出水面,几人在园中垂钓到是惬意。
姑娘们也趁着天气渐暖走出了闺房,写了拜帖给自己的手帕交,约了时间到别府的后花园中赏花嬉戏。
此时春风烟柳、杏花微雨,秋千架上姑娘们的身姿轻盈如燕,笑声朗朗只飞到院落之外。
农历四月,梅子黄熟、阴雨连绵。
虽说江南水乡此时并不适合出门,却不知此月最是赏景佳期,满园芬芳四溢。
府中好女趁着雨停,在园中采了新鲜的花朵,又打了井水将花朵洗干净,到厨下做成花糕、花酒分别送到各个院落里,美景美食便都用这种方式重新赏了一遍。
农历五月,别称仲夏。
清朝五月有一个盛大狂欢,无论是宫廷还是民间,刚进五月便会在门前屋檐下悬挂菖蒲叶和艾叶驱邪避祸,北方吃甜粽、放烟火,南方则赛龙舟玩乐。
但仲夏时节、烈日炎炎,为了纳凉一些家境殷实的清人便在后花园中挖一个池塘,池塘边种上竹子、梧桐等。
等到烈日西落,一家人或坐在竹林中,或在梧桐树下摆一张躺椅,吃着茶果点心,看着前面池塘里荷花绽放、金鱼嬉戏。
风吹竹林飒飒作响,又有凉风习习,便也能心平气和地过了仲夏。
农历六月,暑气逼人。
但此时正是荷塘采莲的好时节,上个月刚刚赏完荷花,这个月荷花凋落,留下青翠的莲蓬立于水面之上。
家中女主人则让奴仆将这些莲蓬采下来,莲心做成茶,莲子则煲汤煮水,甚至新鲜的荷叶都能和面做各类点心,滋味都极其美妙。
有时女主人觉得采莲有趣,也会换上罗裙,划着小舟采莲取乐。
柔风掠湖、荷香阵阵,佳人泛舟于水上,荷花与莲叶相映成趣,为刻板的日常生活增添了几分情趣。
农历七月,又是秋收时节。
农人讲究,七月恰是米谷豆子成熟的时节,还有各种瓜果也在这段时间成熟,故而,七月又称瓜月。
除了收获,七月里还有节,这一日,女人拜月乞巧,男人则拜魁星祈愿顺利。
众人月下祈福,怀揣对未来生活的美好渴望。
七夕节 浙江、广东等地在这日还会举办盛大的七夕盛会,不仅有烟火表演,还有舞龙舞狮、杂耍、评说等节目,极其热闹。
农历八月,谓之仲秋。
此时天高气爽,气温逐渐开始转凉。
刘统勋见庭院中的桂花也已经盛放,便在府中举办了小聚会,府中少爷们齐聚在园中对月吟诗,既是彰显父爱又能考校功课。
刘统勋 农历九月,又称霜月,因早上地面含霜而名。
九月虽已经入秋季,但花朵开的依然极其繁盛。
菊花、月季、蔷薇、紫藤等在秋雨中更显娇艳欲滴。
这个时节不少地方会举办盛大的赏菊会。
大家争相将家中精心养护的菊花搬到一处,邀请好友们欣赏品玩,偶尔还会交流种植经验,对菊吟诗等。
不过对于刘府而言九月却是一个“枣月”,院内几株枣树早已硕果累累,家中小厮用长杆将枣子打下来后,厨娘们用其做成枣糕也是。
剩下一些便用来酿酒,等到来年春天,取出此时酿的新酒,就着春风吟尽,滋味无比畅快。
农历十月,初冬悄然临近。
因乡间开冬之后,收成已毕、正值农闲。
再加上即将到来的将人们从户外驱入了室内。
于是,难得闲暇下来的清人极其喜欢在这个时节娶亲嫁女。
新娘趁着婚期未到,在闺房中绣嫁衣被褥,而其余人则操办喜事。
此时倒真得了几分岁月静好的意味。
农历十一月,时入仲冬、天气愈寒。
室外寒风呼啸而过,只有生活实在艰难的青壮男子才会趁着这段时间到山中打猎,希望能换取一些粮食。
寻常人家此时大多闲聚在一起,聊聊各地趣事。
勋贵人家的乐趣就更多了,大家或是欣赏家中古画,或是到别院里去泡温泉,或是围炉吃火锅、烤肉,或是燕居焚香,无边的趣味为这冬日平添二三暖意。
农历十二月,北方京城已是。
腊月时节,大家喝了腊八粥,就开始准备年货了,逛庙会、烧香祭祀,,新年似乎就要到了。
此时墙角的梅花悄然绽放,剪几枝梅花,插在室内,即使不焚香,也有幽幽香气。
清人仅用这一枝两朵,便承载了雅致而深厚的趣味。
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