乳鸽汤和乌鸡汤哪个好
【千问解读】
乳鸽汤和乌鸡汤都都是可以用来进补的汤食，营养价值都是比较高的，那么这个乳鸽汤和乌鸡汤相比哪个好一些？乳鸽汤的营养价值到底高不高呢？
乳鸽汤和乌鸡汤哪个好乌鸡是一种滋补佳品，营养价值非常高，无论是老年人还是儿童都可以喝。
老年人经常喝乌鸡汤有延年益寿、预防癌症的功效，女性喝乌鸡汤有补血滋阴的功效，男性喝乌鸡汤有补肾的功效。
很多人想知道乌鸡与鸽子哪个更有营养，对于不同的人群有不同的选择，女性朋友就更适合乌鸡。
乌鸡又称乌骨鸡，它们不仅喙、眼、脚是乌黑的，而且皮肤、肌肉、骨头和大部分内脏也都是乌黑的。
从营养价值上看，乌鸡的营养远远高于普通鸡，吃起来的口感也非常细嫩。
至于药用和食疗作用，更是普通鸡所不能相比的，被人们称作“名贵食疗珍禽”。
鸽子又名白凤，肉味鲜美，营养丰富，还有一定的辅助医疗作用。
著名的中成药乌鸡白凤丸，是用乌骨鸡和白凤为原料制成的。
古话说"一鸽胜九鸡"，鸽子营养价值较高，对老年人、体虚弱者、手术病人、孕妇及儿童非常适合。
鸽子和乌鸡的营养成分很类似，一定要说哪个更高的话：哪个是绿色养殖的那个营养成分就更好了。
不过对于女人来说，还是乌鸡好点，不过最好别是饲料养的
乳鸽汤营养价值是比较高的，当中的脂肪含量比较低，但是维生素和锌元素含量比较高，能够起到较好的补养效果。
对于体质虚弱的人群，可以通过经常熬制乳鸽汤来做好相应的补养效果，属于一种药食同源的食物，能够起到较好的补血活血效果，还可以促进头发生长，延缓身体衰老，肝火旺盛的人群要避免食用。
通常情况下，喝鸽子汤不会长胖。
鸽子汤中含有丰富的胶原蛋白，能快速的促进伤口愈合，还具有一定的修复疤痕的功效。
鸽子汤有镇静的作用，能改善睡眠，对神经衰弱和偏头痛的患者有辅助治疗功效。
鸽子汤还能补血，帮助人体恢复元气，很适合剖宫产后食用。
鸽子汤中含有丰富的氨基酸和珍贵的软骨素，能缓解疲劳，延年益寿。
1、建议一天喝1-2小碗即可。
2、虽说鸽子汤的营养价值以及食用价值比较高，适量食用可以为人体补充充足的营养，但要是食用过量而人体不能及时将其吸收代谢时，是很容易加重人体的胃肠道负担的，导致人体出现腹痛、腹泻以及便溏等不适症状发生，对人体的健康造成威胁，为了自身的健康正常人建议一天吃1-2小碗鸽子汤即可。
一代奸雄曹操的72座疑冢究竟哪个才是一代奸雄曹操真正的墓穴？
这样一个人自然对自己死后“被害”的可能性也要防备，曹操为了避免自己死后被挖出来或被盗墓者折腾，他破天荒地提出了“薄葬”的倡议。
按理说，当时曹操虽未称帝，但其权势已经和无异，可他怎么就舍得让自己死后“受穷”呢?据传，主要原因有两点：第一是他早年为扩大势力，干过盗墓挖坟的勾当，亲眼目睹了很多坟墓被挖开后，尸骨纵横的场面，他怕自己的坟墓也遭到这种待遇，所以想用“薄葬”之说打消后人对他墓葬的兴趣;第二是因为他比较提倡节俭，不喜欢过于奢侈(这点值得商榷)。
但曹操是极聪明的人，他知说“薄葬”也只是治标不治本的办法，最理想状态就是让谁都不知道自己的墓葬在哪?这就需要在喊出“薄葬”的同时，还要广布疑冢。
传说，安葬曹操的那天共有72具棺材向四个方向，从各个城门抬出。
试想一下，那场面该多么壮观呀?单就那72口上好的棺木来说，其“薄葬”薄在了何处呢? 那么，这72座疑冢，到底哪个才是真的呢?这桩历史公案一直困扰着后世对曹操感兴趣的人。
千百年来，有数不清的盗墓者，但谁也没有发掘到曹操正真的墓葬。
传说，在军阀混战的年代，东印度公司一个古董商人为寻找，雇了很多民工挖开了十几座据是曹操墓疑冢，但除了土陶、瓦罐之类的东西，再别无所得。
1988年，曾有报纸发表了《“曹操七十二疑冢”之谜揭开》的文章，文中说“闻名中外的河北省磁县古墓群最近被国务院列为第三批全国重点文物保护单位。
”过去在民间传说中被认为这里就是曹操七十二疑冢所在地，但现在已查明那里实际上是北朝的大型古墓群，确切数字也不是72，而是134座。
还有一种说法指出，曹操墓在其故乡谯县的“曹家孤堆”。
另据《彰德府志》记载，曹操墓在正南5公里的灵芝村。
据考察，那里也不是。
那曹操墓究竟埋在哪里了呢? 这个困扰了世人近2000年的历史公案，终于在2009年12月27日，得到了答案。
那就是，河南省文物局当日公布，河南省安阳市安丰村西高穴村南的高陵被队确认是曹操的真墓地。
后来，国家文物局也确认了这个发现，至此，困扰了人们多年的曹操墓葬之谜终于大白天下。
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中国历史上哪个朝代才结束了活人殉葬的历史？
他即位后的13岁那年，他的哥哥周王朱有燉死了，明英宗写给另一个哥哥朱有爝，要求不要让活人殉葬。
但是，朱有燉的妃子、夫人、、、、、，皆殉死(《明史》120卷)。
王世桢《弇山堂别集》也记录了此事。
明英宗贵为，甚至也没有能够阻止自己的哥哥将大量活人殉葬的做法。
他虽然不能禁止他的哥哥，但他自己还是亲自立遗嘱禁绝了自己身后活人殉葬的事。
他的遗嘱说：“用人殉葬，吾不忍也，此事宜自我而止”。
明英宗“从我做起”，果断出废止了活人殉葬的祖制。
在我看来，明英宗，才是一个真正值得记住的皇帝。
但是，活人殉葬仍然是禁而难绝。
王世桢在他的笔记中还举了几个此后仍然殉葬的例子。
成化四年，辽王上书皇帝，说他的儿子死了，希望让儿子的妻妾殉葬，大加教训，并且让人把辽王儿子的妻妾送到皇宫保护起来，此事没有批准。
但是成化22年，宁河王死后，他的几个夫人还是被要求殉葬，明宪宗以为烈妇自愿从死，还给予旌表，授予荣誉称号。
到了，起初仍然是用活人殉葬的，太祖死后，皇后那拉氏和二位妃子阿济根、代因扎殉葬。
清朝入关后的第一任皇帝死后，殉死的妃嫔有30多人。
她们的棺柩跟随在顺治帝棺柩的后面一同出殡，场面蔚为壮观。
到了时期，拟议中准备让40名宫女殉葬。
但由于康熙帝对于活人殉葬深恶痛绝，下令禁止。
康熙是1662年死的，就是说，中国帝王用活人殉葬的残酷野蛮的习惯，到了公元17世纪才真正结束。
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