古希腊社会现状是怎样的?与古希腊神话有什么关系?

”“只要你们团结一致，你们就;你们分手的那天，将是你们失去繁荣的开始，”“要坚持家族的和谐。

” 在19世纪的欧洲罗斯柴尔德几乎成了金钱和财富的代名词。

梅耶·罗斯柴尔德。

罗斯柴尔德家族在法兰克福城地度过了两个多世纪，直到18世纪才开始发迹。

使这个古老的家庭开始兴旺发达的，是梅耶·罗斯柴尔德(1744~1812年)。

梅耶自小就很聪明，因此他父母把他送到犹太宗教学校学习，希望他长大后当一名拉比。

但梅耶对此没有多大兴趣，当他父母去世后，他便弃学经商，走进了生意场。

当时，他20岁，开始做买卖古董和古钱币的生意，同时也兼兑换钱币。

由于他的精明能干，并依靠当地有权势的威廉伯爵，生意越做越兴旺。

后来，他不仅经营棉制品、烟酒，并开始从事银行业，20多年之后便成为法兰克福城的首富。

如果罗斯柴尔德家族一直在法兰克福经营，其影响仅限于德国。

然而，目光远大的梅耶·罗斯柴尔德让他的5个儿子走出法兰克福，走出德国，分散到欧洲各地。

罗斯柴尔德家族最早向国外发展的是梅耶的三儿子内森。

他于1804年只身来到英国伦敦，开始时做一些棉布生意。

当时欧洲正值战争，一些德国贵族流亡到了英国，其中包括法兰克福的威廉伯爵。

为了保护自己的财产，威廉伯爵委托内森购买了大批英国的债券，内森便借机自己也做起了债券和股票生意。

内森凭借自己的精明和才干，不久便发了财，成为伦敦金融证券界的巨头。

后来，他又不失时机向英国政府提供巨额军费，与伦敦军政要人建立了密切的联系。

内森在英国的成功，鼓励了老罗斯柴尔德。

为了方便英国与欧洲大陆的金融和贸易往来，他又在1811年把最小的儿子詹姆斯派到法国，在巴黎站稳了脚跟。

几年后，老二所罗门、老四卡尔又分别在奥地利的维也纳和意大利的那不勒斯建立了罗斯柴尔德家族银行的分行。

这样，就形成了一个由老梅耶·罗斯柴尔德与大儿子阿姆歇尔坐镇老家法兰克福，其他几个儿子分布在伦敦、巴黎、维也纳和那不勒斯的金融和商业帝国。

罗斯柴尔德兄弟经营技巧中重要的一条，就是利用他们分布在欧洲各国的分支获取政治、经济情报，迅速互相沟通。

这样，他们往往能迅速了解各地的政治经济动向，推选采取行动，出奇制胜。

例如，当1814年拿破仑与欧洲联军对抗时，战局变化无常，英国的证券交易因此很不景气。

后来，战事发生逆转，拿破仑兵败滑铁卢，伦敦的内森在英国政府得知这一消息之前便预先得到情报。

他乘伦敦债券价格尚未上涨之际，大批吃进，结果大大地赚了一笔。

一个世纪之后，伦敦的罗斯柴尔德家族又比日本驻英国的使馆早两天获得日本海军全歼俄国舰队的消息。

由于家庭消息灵通，被人们称为“无所不知的罗斯柴尔德”。

为了保密，他们有自己专门的信使，彼此用密码进行联系。

例如，老罗斯柴尔德的是“阿诺迪”，称威廉伯爵为“戈德斯坦”，把在英国的投资称为“鳕鱼干”。

数年之后，当罗斯柴尔德家族扩展到美洲后，他们仍用这种方法保持欧美之间的联系。

当美国内战即将结束时，伦敦的列昂内尔(内森之子，1808~1879年)收到他的代理人从美洲发来的一份电报，内称：“夏勒姆先生将至”。

夏勒姆(Sholem)是意第绪语“和平”的译音。

罗斯柴尔德家族对欧洲历史的影响，从它帮助英国政府购买苏伊士运河一事中便可见一斑。

1875年一个星期天的晚上，列昂内尔在他伦敦的宅邸中宴请英国首相狄斯累利(他也是犹太人出身)。

席间，列昂内尔突然收到一份来自法国罗斯柴尔德分行的电报，说埃及国王因缺少资金，打算把他掌握的17.7万股苏伊士运河股票买给法国政府。

于是，列昂内尔果断地作出决定。

尽管罗斯柴尔德家族拥有巨大的财富，并跻身欧美上流社会，但他们始终坚持着犹太人的传统、维护犹太人利益看得比做生意和赚钱更重要。

罗氏家庭大多数人坚持族内通婚，这个家族下属的公司企业都按犹太教日的规矩，在星期六估算，不做任何生意。

1820年，内森宣布不同任何一个拒绝给犹太人公民权的德国城市做生意。

1850年，当卡尔借钱给罗马教皇时，向梵蒂冈提出要求拆除罗马的犹太隔都。

19世纪伦敦的罗斯柴尔德银行宣布不向俄国沙皇贷款，因为沙皇政府迫害和虐待俄国犹太人。

它在法国的成员爱德蒙男爵(1845~ 1934年)20世纪初向巴勒斯坦的早期犹太移民提供了约600万美元的资金，帮助移民们购买土地和生产设备，定居生存。

伦敦的沃尔特(1868~1937年)曾任英国犹太复国主义主席。

人们对这个家族的成功活动也有种种评说，有人把它看作是犹太人智慧、财富、影响以及慈善事业的象征，也有人把它作为犹太人企业用金钱征服世界的一个活样板。

罗斯柴尔德家族靠做古钱币生意和发战争财而暴发，后主要投资于金融行业。

罗斯柴尔德家族有五个儿子，分别控制了伦敦、巴黎、维也纳、那不勒斯、法兰克福、纽约和柏林，他们成为欧洲金融市场和左右政局的最大力量。

伦敦的罗斯柴尔德在1833年不列颠帝国废除奴隶制以后，曾拿出2000万英镑用以补偿奴隶主的损失;1854年，他们还为英国在克里米亚同俄国的战争提供了1600万英镑的贷款;1871年，他们又拿出了一亿英镑为法国向普鲁士支付的赔款;他们还控制了整个欧洲的铁路，所有法国给俄国的贷款，都是由该家族提供的;在美国内战期间，他们已成为联邦财政的主要财源。

他们以独特的犹太行为处世方式，在异国的大地上大放光彩，成为世界上首屈一指的大富翁。

罗斯柴尔德家族的兴起，充分体现了犹太人的营财之道和民族特性。

在200多年的辉煌历程中，家族始终保持着不竭的创造力和强大的凝聚力。

其家族虽然支脉庞大，但却一直保持着一种相互支持、相互促进的力量。

在反犹浪潮滔滔汹涌的环境之下，他们运用智慧，沉着迎战，化险为夷;特别是在同的较量中，他们更是凭借财富和非凡的谈判智慧，令纳粹头子也算盘尽失，无可奈何。

他们一方面以拒绝向反犹国家贷款来抵制反犹国家，另一方面给犹太人的慈善事业甚至犹太复国主义事业以巨大的帮助。

被全世界犹太人赞颂为“真正的大宪章”的《贝尔福宣言》，是以英国外交部致罗斯柴尔德家族英国支脉的纳撤尼尔·迈耶·罗斯柴尔德勋爵的形式发表的。

罗斯柴尔德家族不但是经济世界中的金融舵手，而且在犹太民族的整体生活中，也是当之无愧的“红盾牌”(罗斯柴尔德乃德语“Rothschild”，意为“红色之盾”)。

家族现状 罗斯柴尔德银行集团的业务主要是并购重组，就是帮助大企业收购兼并其他的企业，或者对其资产结构进行重组。

罗斯柴尔德的并购重组业务主要在欧洲，在2006年世界并购排行榜上可以排到第13位。

罗斯柴尔德在亚洲有一个办公室——香港，不过，这个办公室的正式名字叫做“荷兰银行-罗斯柴尔德”，因为它在亚洲的业务处于荷兰银行的控股之下，自己的发言权不大。

甚至某些人事权，都是由荷兰银行主管的。

罗斯柴尔德家族的规模很小，罗斯柴尔德银行集团一年的营业额不到100亿美元，利润不到30亿美元，估计其资本总额不会超过300亿美元，不到欧美大银行的一个零头。

首先，这是因为罗斯柴尔德家族在1865年出现战略判断失误，认为美国经济不会大幅度发展，于是把它在美国的分行都撤销了。

这是一个致命失误，直接导致了摩根家族的兴起。

其次，罗斯柴尔德家族在一战和二战中损失惨重。

它的许多位于德国、法国和意大利的资产被摧毁了，其中位于法国的办公室甚至于二战结束后被国有化了。

作为犹太人家族，罗斯柴尔德在纳粹统治下受到的打击是惨重的，虽然英国总部基本没有损失，但欧洲大陆的家族势力基本被消灭了。

冷战期间，罗斯柴尔德家族在东欧的许多资产又被苏联接管了，结果可想而知，这些资产是不会退回来的。

第三，罗斯柴尔德坚持家族产业，也阻碍了它的继续发展。

从1960年代开始，欧美的大银行纷纷上市，筹集了大量资金。

罗斯柴尔德则还是用自有资金发展，速度缓慢，逐渐落伍了。

罗斯柴尔德家族兴盛的历史，早已在19世纪末结束了，今天的罗斯柴尔德只是一家在全球排名十几到二十名的投资银行，规模不大，也没有什么呼风唤雨的能力。

《货币战争》的危言耸听，其实根本没有任何证据。

成员逝世 盖伊·罗斯柴尔德男爵(Baron Guy de Rothschild)，著名的罗斯柴尔德家族的后代，与拉菲酒庄和木桐酒庄这两大名庄紧密相关的银行家，2007年6月12日逝世于巴黎，享年98岁。

盖伊·罗斯柴尔德男爵，生于1909年，其父亲为埃都阿德·罗斯柴尔德男爵(Baron Edouard de Rothschild)。

盖伊的祖父詹姆斯(梅耶·罗斯柴尔德的小儿子)于1868年购买了拉菲酒庄。

但是在购买酒庄后不久就去世了，拉菲酒庄由其三个儿子阿尔方索(Alphonse)、古斯塔夫(Gustave)与埃德蒙(Edmond)共同继承，当时酒庄面积74公顷。

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众多壮丁加入爱国军参与战斗，而他们的妻子、母亲、姐妹和女儿则留守家中务农经商。

一些留守的妇女没有赖以生存的农场或商店。

不少城镇出现大批这样的留守贫困妇女，偶尔她们会领导抗议物价上涨的运动;也有一些饥饿的妇女会发起街头暴动，抢掠食物。

在其他地方(在新泽西和斯塔滕岛[Staten Island])，妇女们因不堪为英军驻扎部队提供大量的食宿支出而奋起发动反击。

美国革命 然而，并非所有妇女在男人奔赴战场时都留在后方。

部分妇女涌入爱国军的军营，与她们的亲人并肩作战。

这种情况有时出于自愿，但通常是因为经济条件困难或是敌人(及英国兵带来的天花和痢疾)的驱赶而被迫离开家园。

乔治·从未正眼看待这些女性“随营者”(camp followers)，认为她们扰乱军纪、分散精力(尽管他的妻子玛莎曾于1778—1779年的冬天在福吉谷陪他度过寒冬)。

其他军官对于营中妇女更为敌视，他们不停地抱怨，表现出对违反传统性别角色的担忧(也许还因为这些妇女普遍是下等出身)。

曾有人以极度反感的口吻写道：“她们披头散发，蓬头垢面，满头汗珠，背着行囊，所到之处叽叽喳喳聊个不停，时而放荡地尖叫。

”但是，实际上这些妇女对于军队价值重大。

那时，军队的补给系统与后勤服务尚未健全，妇女的参与对军队助益良多。

她们鼓舞了军队的士气，并承担了做饭、洗衣及护理等重要职责。

妇女的活动并不只局限在传统的女性工作上。

艰苦的军营生活使得传统的性别界限难以维持。

相当多的妇女(至少是阶段性地)加入到战斗中，其中包括富有传奇色彩的“大水罐莫莉”(这么称呼她是因为她提着大水罐给前线战士送水)。

莫莉亲眼看到丈夫在一次战斗中倒下，当即操纵野战炮替代了他的位置。

一些妇女为了能上战场甚至女扮男装。

战争结束后，士兵及随营者自然都返乡了。

在和平时期，战争的经历对于社会(或妇女们自己)如何确定女性地位没有产生明显的影响。

然而，独立战争的确在某些方面唤起了当时人对妇女问题的重新思考。

对自由与人权的重视也让妇女对自身的社会地位提出了质疑。

阿比盖尔·亚当斯(Abigail Adams)在1776年给丈夫的信中写道：“顺便提一句，我想一些新法律的制定必然有你的参与，希望你多替女性想想，比我们的先人更慷慨地关爱女性。

” 美国独立战争 亚当斯夫人所呼吁的只是在小范围内扩大妇女权利，她希望妇女能受到新的保护，免遭男人的暴力和虐待。

一些妇提出了更高的要求。

朱迪思·萨金特·默里(Judith Sargent Murray)，18世纪后期著名的散文家，于1776年写道，女性的头脑并不比男性差，因此女孩应该和男孩一样拥有同等的受教育的权利。

一些政治领袖(包括本杰明·富兰克林和本杰明·拉什[Benjamin Rush])呼吁对于女性受教育权利及其他女性改革运动的支持。

18世纪80年代，耶鲁大学生就“妇女能否在地方、帝国和共和政府参政”的问题展开激烈的辩论。

新的共和国已经打破了许多陈规旧俗，妇女地位问题在一段时间内又引发了广泛的探讨。

即便如此，也少有具体的改革措施通过法律形式确定下来，在社会中也没有得到广泛的实践。

在英国民法治理下的殖民社会，未婚妇女有一定的法律权利(如可以拥有个人财产，可以签约等)，但一个已婚妇女几乎没有任何权利。

她不能拥有私人财产，也不能独立赚钱。

她所拥有的和所赚取的一切都归于自己的丈夫。

她对孩子没有法定权利，而孩子的父亲才是法律意义上的一家之主。

由于已婚妇女没有私有财产所有权，她们不能参与任何法律活动(如买卖，上诉或被诉，书写遗嘱)。

她们没有投票权，在多数州妇女也无权提出离婚—离婚几乎都是男人的权利，尽管在南部多数男人也没有这种权利。

阿比盖尔·亚当斯(她的婚姻十分幸福)呼吁她的丈夫勿让“无限权力掌握在丈夫手中”，其用意也正是由于妇女的此种地位。

独立战争几乎没有改变这些法律习俗。

尽管在某些州，妇女离婚确比以往变得容易些了。

在新泽西，妇女获得了投票权(尽管此项权利于1807年被废除了)。

除此之外，很多方面的发展却是只退不进，例如妇女无权从前夫财产中讨回嫁妆。

这一变化使得许多女性失去生活支柱，而这也是女性日益要求教育权的原因之一：必须寻求一种方法养活自己。

换句话说，独立战争远远没有改变美国社会的父系结构，反而强化了它。

对于妇女和男人应该各司其职这种观念，很少有妇女提出质疑。

多数人承认她们的价值限于家庭之中。

阿比盖尔·亚当斯在请求丈夫“不要忘记女性”的信中还迫切要求他“把我们当成上帝所创造的人一样看待，在你们的保护下，像上帝一样利用万能的力量为我们带来幸福”。

然而，战争确实给对女性在家庭中的地位带来了微妙而意义深远的影响。

过去，妇女在家中的地位不比佣人高多少，男人和妇女都认为妻子处于明显的从属地位，在家中的作用远不及丈夫重要，而独立战争使男女双方重新考虑女性对家庭及社会的贡献。

美国独立战争 这种现象的一个成因就是妇女参战的事实，还有部分原因是战争期间及战后人们对美国社会生活的重新审视。

共和国在寻求自身文化认同的同时开始重视女性的母亲身份。

正如许多美国人所坚信的那样，这个新的国家正在孕育崇尚自由原则的新公民，所以母亲承担着将后代培养成具有优良品质的共和国公民的重大责任。

妻子远没有取得婚姻中的平等地位，但她们的思想、利益和家庭地位日益受到尊重。

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