印度为什么讨厌锡克教?

不过锡克教给人的视觉冲击是很强烈的,也是最突兀的,就是锡克教徒的头上总是戴着一个很大,有着各种不同颜色的头巾,以及一把砍刀。
锡克教的起源是十五世纪时期的一神教。
“锡克”一词来自梵语,意思是“学
【千问解读】
不知道大家有没有听说过印度的锡克教,可能很多人也仅仅只是听说过,但并不了解。
不过锡克教给人的视觉冲击是很强烈的,也是最突兀的,就是锡克教徒的头上总是戴着一个很大,有着各种不同颜色的头巾,以及一把砍刀。
锡克教的起源是十五世纪时期的一神教。
“锡克”一词来自梵语,意思是“学生”、“弟子”和“信徒”。
锡克教徒被称为锡克人。
长发、梳子、钢箍、匕首和短裤是锡克教信仰的五大象征。
锡克教的创始人期初是一名叫做那纳克(1469-1539)的印度教虞城派的教徒,之后此人接触到了伊斯兰教苏菲派,于是将两种教义结合,提出了新的教义。
此人坚持一神论,将真主视为信仰对象,反对印度教那种多神的崇拜、偶像崇拜、种姓制度、苦行和消极遁世。
他将印度教中那些琐碎繁杂的教义革除,主张人人平等。
锡克教从第三带领袖开始就开始行祖师制,将历代的领袖视为师尊。
所以那纳克就是第一代师尊了。
不过在第十代师尊哥宾德.辛格期间将祖师制废除。
期初锡克教还是非常温和宽容的,崇尚和睦,而且反对印度教与伊斯兰教之间的厮杀,推崇非暴力主义。
不过到了第五代师尊的时候,就卷入到了莫卧儿王朝的王位斗争当中,被阿克巴的儿子吉汗吉尔的处罚,于是这件事就成为了一个转折点。
在此之后,锡克教原本那份温和宽容的思想以及推崇非暴力主义完全抛弃了,开始将与伊斯兰教作战纳入信条,将与伊斯兰教战死的领袖视为殉教者。
从第六代师尊开始,锡克教就开始组件纯粹的军事化的组织,尚武的转变成为了锡克教历史的特色之一。
从第九代师尊巴哈都尔即位开始,锡克教就处处与莫卧儿王朝为敌。
在对莫卧儿王朝发动圣战失败之后,巴哈都尔被处决。
他的死更是激起了锡克教徒对莫味儿王朝的痛恨。
因为他们认为,巴哈都尔仅仅只是一名和平主义的游方宗教徒,没有伤害过任何人。
但是却被莫卧儿人煽动暴力处决,这是对锡克教的凌辱。
于是再次之后,锡克教人就越来越好战,与世人为敌,日后也与莫卧儿人、英国人、印度教徒等等打的是不可开交。
这就是为何,印度人讨厌锡克教的原因。
非嫡非长,风流皇帝乾隆为什么会选择永琰?
但作为乃至历史上有名的长寿皇帝,漫长的一生又给后世留下了太多的谜案和疑惑。
其功过是非、文治武功,我们暂且不做讨论,但乾隆皇帝对后继之君的选择却让我们着实。
清朝历代帝王中,最为重视皇子出身,最渴望让自己的嫡出皇子继承皇位的乾隆皇帝为何会选择非贤非长非嫡、出身不高的皇十五子承继皇位呢?这与皇十五子永琰的生母令妃有无关系?让我们重回乾隆盛世,一探究竟! 1、立嫡不成,选贤不得,无奈之举 清朝帝王中,乾隆皇帝因为对于自己出身的疑惑倍感忧烦,所以他对皇子们的出身问题尤为重视,清朝建立以后,没有任何一位嫡出皇子能够承继皇位,事事都要争先的乾隆皇帝是非渴望能够打破这一传统,能够将皇位传承于嫡出皇子。
所以,在乾隆即位之初就早早的将自己的原配妻子富察皇后所生嫡长子永琏密立为皇太子,准备让其承继大清皇位。
可是,天不遂人愿,永琏年仅九岁便早早夭亡,让乾隆皇帝的希望落空。
可是,执着于嫡子身份的乾隆皇帝并未放弃,等到富察皇后的第二子永琮的出生,让乾隆皇帝再度燃起希望。
可是还没等乾隆皇帝将永琮立为皇太子,不到两岁的小皇子便再次夭亡,让乾隆皇帝立嫡子为太子的渴望再次落空。
对于嫡出皇子的两次选择,两次希望落空让乾隆皇帝彻底放弃了选择嫡出皇子承继皇位的想法,乾隆皇帝甚至怀疑是不是自己对于嫡子的执着惹怒了老祖宗,才将两位嫡出爱子夺走以示惩罚。
放弃了嫡出皇子,乾隆皇帝又将目光转移到贤明的皇子身上,决定跟从清朝历代先帝们的脚步,采用“立贤”方式选择大清继位之君。
这时候,自幼聪慧、,最具帝王才能的皇五子便走入了乾隆皇帝的视线。
乾隆皇帝也不止一次的公开表示过对于皇五子永琪的重视和厚爱。
可是,上天再一次将乾隆皇帝的期希打破,乾隆三十一年,年仅26岁,刚被乾隆皇帝封为亲王爵位的永琪一病不起,不幸薨逝,那一年,乾隆皇帝已经56岁了。
选嫡不成,立贤不得,已经步入晚年的乾隆皇帝无可奈何,只得按照排除法选择继位之君。
在皇五子永琪死后,乾隆皇帝用了长达七年的时候仔细观察自己的众位皇子,在选择皇十五子永琰之时,乾隆皇帝尚有皇四子永珹、皇六子永瑢、皇八子永璇、皇十一子永瑆、皇十二子永基可供选择。
其中皇四子永珹、皇六子永瑢在当时已经承继旁支宗室为嗣,已经不算是乾隆皇帝的儿子。
皇八子永璇,虽然已经27岁,但是举止轻浮、办事很不得皇帝圣心,乾隆皇帝曾经数次公开申斥。
皇十一子永瑆只是一个,手无,也不是乾隆皇帝所中意的皇子。
最为让我们惋惜的便是最为重视皇子出身、嫡子身份的乾隆皇帝对后来继皇后嫡出的皇子——永基甚是不喜爱。
皇十二子永基作为继皇后的长子,也算是乾隆皇帝的嫡子,却受到其生母继皇后辉发那拉氏牵累,所以便不得圣心。
最后只剩下皇十五子永琰,当时其生母已经贵为皇贵妃,行使皇后职权,统摄六宫。
深得乾隆皇帝信任。
所以,利用皇子排除法选择后继之君的乾隆皇帝选择皇十五子永琰有很大的无奈成分,而这一切与其生母令贵妃并无关系。
2、好好学习,天天向上给永琰加分不少 自清朝挥师入关,定鼎中原以来,清朝的历代帝王对皇子们的教育事业非常重视,皇子们的学业成绩更是皇帝们选择后继之君的重要依据。
皇十五子永琰虽然资质一般,也并不是天赋异禀的奇才,但是永琰最大的优点在于其对学习的态度,似乎他深知、勤能补拙的道理,自入上书房以后就刻苦学习,一刻不敢放松。
在皇帝后来的自己编撰的书集中有一段回忆自己读书生涯的描述:“安身立命之处,必应以经书为标准,朕日亲宿儒,克勤力学。
”从这里也看出皇十五子永琰对于学习是非常重视,非常用心刻苦的!这一点从永琰的老师朱珪的评价中也能看出——“我皇上好学敏求,勤孜则日日不怠。
”永琰之所以能够成功走入乾隆皇帝的视线,和其的求学之道不无关系。
另外,皇十五子永琰和其师傅朱珪的关系亲近、异于常人也让永琰间接得到乾隆皇帝更多青睐。
朱珪能够在人才济济的乾隆朝被乾隆皇帝选中成为皇子们的老师,说明乾隆皇帝对于朱珪的信任程度和倚重程度很是不一般。
这个历任两广总督、兵部、户部、的协办、太子太傅可谓是权倾朝野的一代权臣,同时作为皇子们的老师,甚为了解皇子学习成绩、生活性情,所以朱珪的意见和建议对于乾隆皇帝来说至为重要。
而永琰和朱珪的关系比起其他皇子来说,要好上很多,这也让永琰得到了其他皇子不能得到的协助。
乾隆皇帝费力选择的后继之君虽然在即位之初兢兢业业、力反贪污,整顿吏治,但面对乾隆皇帝留下的金玉其外、败絮其中的大清王朝,资质平平、能力一般的到底也没能挽救大清王朝于狂澜,清朝正式走入衰败,不复辉煌。
免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
汉文帝生性仁厚,为什么会在母亲面前,逼死亲舅舅?
汉文帝原先本是代王,的第四个儿子,早年有幸躲过的屠刀,等到被平定后,代王刘恒就被和迎立为天子。
谋立有功,积极运作 汉文帝是中国历史上少有的仁德皇帝,其仁厚的性格主要来源于自己母亲薄的影响。
薄太后自年轻的时候,就开始潜心修道、清静寡欲,与后宫的们也没有什么利益冲突。
等自己的儿子刘恒被封为代王以后,就跟随儿子去封地,远离以吕雉为首的朝政,也因此躲过后来对宗室和后宫嫔妃的屠杀。
汉文帝刘恒之所以能够荣登大宝,除了朝中两位大臣周勃和陈平的功劳以外,自己的谋臣宋昌和舅舅更是暗自从中谋划,起初周勃和陈平铲除一门后,派使者迎请代王刘恒前来继位,一些大臣就极力反对,怀疑朝中有变,会不会是把大王骗去谋害。
只有中尉宋昌认为此事千真万确,然后代王刘恒才会起身前往长安,接受登基。
一路上,刘恒非常不安心,老是怀疑此事有蹊跷,多次让宋昌和自己的舅舅薄昭,快马往前多次探听虚实。
可以看出,作为舅舅薄昭对刘恒是一片忠心。
但是汉文帝刘恒登基没几年,就把舅舅薄昭给诛杀,这是为何呢? 居功骄横,放纵子弟 薄昭因为谋立外甥汉文帝有功,被赐封太原。
太原称不上繁华,但也是富庶之地,刚开始薄昭来到太原,还能够保持皇舅爷该有的身份,处处小心谨慎,深怕被旁人落得个皇亲国戚骄横跋扈的印象。
时间一久,薄昭觉得太原不是都城腹地,与朝中的大臣也没有多少交集,就开始慢慢地放松警惕。
薄昭虽然稍微有些放松,但不至于放纵,该守的立法一点不敢逾越,毕竟深知为官之道,更明白艰难创业换来的今天实在不容易。
可是的子弟们不这么想,觉得薄昭已经贵为皇舅爷,当年要不是极力拥护汉文帝刘恒,表哥也不会有今天,这群薄氏子弟就开始在太原地区作威作福,强夺豪取,劣迹斑斑。
没过多久,薄氏子弟的坏名声传到了长安,汉文帝就派自己的宠臣钟毓去巡视一番。
钟毓到那一看,哪是什么匪徒,明明就是薄昭家的纨绔子弟们在鱼肉百姓,于是钟毓就奏明汉文帝有关事情的,还请汉文帝要诛杀为首的薄贵。
薄昭听说此事后,十分惊慌,赶紧派人去跟钟毓求情,哪成想钟毓不吃这一套,就是要坚持自己的意见。
薄昭一看软的不行,干脆来硬的,把钟毓给绑了,对其进行恐吓吓唬。
钟毓作为皇帝钦点的使者,自然不会怕薄昭,两人来回互怼,薄昭一时没压住怒火,把钟毓给捅死,薄昭事后也后悔,杀死朝廷使者可是满门抄斩的大罪。
奉诏哭丧,逼死薄昭 钟毓被杀后,汉文帝极其恼怒。
身为一国之君,手下的宠臣任何专横都可以,唯独不能凌驾到皇权之上。
汉文帝派出的使者,就代表汉文帝本人,如今使者被杀,就等于有人挑衅自己的皇权。
汉文帝,下诏处死薄昭。
此时,大臣中有人提议阻止说: 向来以 孝 治天下,今若诛杀皇舅爷薄昭就是陛下不孝 。
另一派则说: 天子犯法与庶民同罪,何况是皇舅爷,若不杀皇舅爷,如何向天下交代 。
汉文帝内心是倾向诛杀薄昭的,但是就怕自己担上个不孝的罪名,就多次派丞相去见薄昭,暗示薄昭自己看着办。
薄昭此时也豁出去了,就是不自尽,家门也不出,看你们能那我怎么着。
汉文帝一看,给脸你不兜着,别怪外甥无情了。
就派满朝文武人人披麻戴孝,前去薄府哭丧,从皇宫大门集合,众人一起哭喊皇舅爷,一直到薄府也不停止,坐在院子、厅堂中,连哭好几天。
最终薄昭实在被折磨的不行,也看出自己的外甥是铁了心跟自己过不去,就在家中自尽而亡。
最是无情帝王家 通过汉文帝诛杀薄昭的前后经历,可以看出最大的导火线是使者钟毓被杀事件,汉文帝为了维护法纪,只好诛杀舅舅。
实际上,内在原因不止如此。
其一,防止势力过大。
汉文帝是如何登上皇帝宝座,他自己十分清楚。
正是因为吕氏外戚势力过大,导致刘氏一门几乎被屠戮殆尽,自己有幸躲过一劫,要不然就是轮八圈都不会轮到自己头上。
其二,汉文帝为了严明法纪,向朝廷大臣和天下百姓树威。
因为汉文帝刚坐上皇位,此前与长安打交道也不多,所以登基以后,许多朝中大臣并不怎么敬畏他。
此次,杀掉自己的亲舅舅,也是向满朝文武表明,自己也不是善茬,最好不要有过分的行为。
所以,人们常说帝王之家没有骨肉亲情可言,说的正是如此。
皇家只会为了皇位而相互攻伐苟合,一旦触及到自己的利益,不要说类似汉文帝诛杀亲舅舅薄昭,一代明君李世民诛杀亲兄弟也丝毫没眨眼。
免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。