为何在海外的亚美尼亚人比本国还要多?
【千问解读】
说起亚美尼亚人，相信很多朋友们都会比较耳熟，这是欧洲南部高加索地区的一个非常古老的民族。
早在公园8世纪开始，亚美尼亚人的国家就先后遭到了阿拉伯人、希腊、鞑靼人的侵略。
公元16世纪到18世纪又被土耳其瓜分。
19世纪被沙俄兼并，后成为苏联的一个加盟共和国。
1915年，土耳其对境内的亚美尼亚人进行了残酷的灭绝性屠杀。
大屠杀的部分幸存者逃到国外，亚美尼亚人以及他们后代的生存状况和心理状况几乎无人问津。
亚美尼亚历史文化悠久，原住亚美尼亚地区的民族。
该地包括今土耳其东北部和亚美尼亚共和国。
当代土耳其亚美尼亚人已近乎绝迹。
1980年代初，在苏联有450万人以上，其中有一半以上住在亚美尼亚共和国，其余则住在阿塞拜疆(和格鲁吉亚两共和国、高加索的其他地区以及中东地区。
有很多人移居欧美。
古希腊历史学家希罗多德及罗得岛的欧多克索斯曾记载亚美尼亚人是讲印欧语言者的后代，与弗里吉亚人有关;其民间传说的古代英雄是海克。
亚美尼亚语属印欧语系，但语音语法与高加索语有些共同点。
亚美尼亚人传统上是一性论派基督教徒，属于亚美尼亚使徒(正)教会。
亚美尼亚人最初基本上是务农的。
1930～1990年间工业发展迅猛。
到20世纪末，共和国内2/3人口，几为亚美尼亚人的9/10，已成为城市居民。
古代亚美尼人文化高度发达，形式丰富，尽管亚美尼亚人宣誓效忠土耳其，然而其是基督徒而被信仰伊斯兰教的土耳其人以异己相看。
1915年决定将其全部(约有175万人)亚美尼亚人驱逐到叙利亚和巴勒斯坦，手段极为野蛮。
约有60万人在途中死亡或遭屠杀。
约有1/3逃脱，很多人后来定居前苏联各地、欧洲和美国。
在俄罗斯的亚美尼亚人
在俄罗斯生活着50多万的亚美尼亚人，由于长相比较接近欧洲人，而和高加索人有很大的区别，所以很难分辨出亚美尼亚人的身份，再加上俄罗斯民族众多相互通婚，单从外貌很难分辨出来。
很多只能从姓来分辨。
在早先俄罗斯亚美尼亚黑帮是比较有名的。
据说莫斯科的黑社会最大的两股势力就是垄断毒品和枪支的阿塞拜疆黑帮和主要经营色情业和走私的亚美尼亚黑帮，这些大多数人估计也见不到。
在俄罗斯亚美尼亚人从事脱口秀节目的也比较多，可能亚美尼亚人天生就比较幽默的缘故吧!在俄罗斯的亚美尼亚人基本也融入了俄罗斯的社会，存在感不是那么强烈。
无论从事什么行业，不像中亚人的民族特征明显。
在俄罗斯的做生意的亚美尼亚人，莫斯科很多大商场都是亚美尼亚人开的。
还有不少从事出租车司机行业，很多都是来自亚美尼亚本土，也有来自纳卡地区的。
在美国的亚美尼亚人
在美国有亚美尼亚裔五十万，其中在南加州最为集中。
这个洛杉矶郊区小城 Glendale是世界上除了埃里温最大的亚美尼亚人聚集地，最初主要由亚美尼亚大屠杀时逃离的西亚美尼亚人构成 。
70年代后 逐渐以苏联、伊朗两国的亚美尼亚裔移民占主流， 他们之间大多数无论生活还是生意上都联系紧密。
每逢亚美尼亚重要节日、纪念日等都会聚在一起庆祝。
亚美尼亚人在欧洲和其他国家也都有分布，总数已经超过亚美尼亚本土的人口。
由于地处高加索地区历史以来战乱比较频繁，使得亚美尼亚民族不得不迁徙到他国，也导致海外的亚美尼亚人比本土还要多。
清朝帝王是如何在后宫中国做到雨露均沾的 这件事交由谁的手里
清朝皇帝也可以像宠爱杨贵妃一样，“三千宠爱在一身”，但却绝对不能忽略了其余后宫妃嫔;至于“承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜”的极端情况，更是绝对不会也不允许出现。
清朝开国皇帝专宠的时候，也没耽误和其余妃嫔生孩子;“多情帝王”皇帝将董鄂妃捧在手心的时候，紫禁城内更是几乎每年都有皇嗣出生。
以后，清廷的后宫制度逐渐系统、明确，皇帝专宠后妃的情况更是从根本上得到了杜绝。
雨露均沾、皇恩遍施，后宫妃嫔基本都是一派祥和、团结、友好的和谐场景。
至于现今电视剧中所演绎的宫斗、争宠桥段，在真正的清朝后宫中几乎从未出现过。
那么，清朝皇帝是如何做到“雨露均沾”，让数量庞大的后宫妃嫔队伍都能心服口服，心满意足呢? 其实，这件事的决定权并不在皇帝手中，而在“后宫之主”——皇后，或者“摄六宫事”的皇贵妃手中。
敬事房的形同虚设 清朝时期，为防止皇帝沉迷后宫、耽误朝政而创设了专门的管控机构——敬事房，专司“皇帝临幸后宫事”。
根据《清朝野史大观》的记载，每天晚膳以后，敬事房就会手捧一个放有妃嫔绿头牌的大银盘，呈于皇帝面前。
大银盘中的绿头牌，“或十余牌，或数十牌”供皇帝选择侍寝对象。
敬事房的存在，最起码能够两方面遏制皇帝专宠的情况出现： 1、每天的侍寝妃嫔，敬事房有权作出更换，防止某位受宠妃嫔长期霸占龙床; 2、严格控制皇帝的临幸时间，既能防止皇帝沉迷，又能减少侍寝妃嫔借机争宠。
但是，敬事房的权力再大，也绝不能凌驾于皇帝之上。
也就是说，对于手握实权的皇帝而言，敬事房几乎毫无权力可言，基本等同于摆设。
电视剧《宰相刘罗锅》中，刘墉头顶《圣祖训》，高声呼唤乾隆皇帝“止幸事，叫大起”的桥段，如果发生于真实历史中，早就被一刀砍了。
敬事房真正发挥作用，只出现在、这等“傀儡皇帝”在位期间。
在的绝对支持下，敬事房才敢发挥老祖宗给予的巨大权力，光明正大的限制皇帝临幸后宫妃嫔的时间。
至于康雍乾这等实权帝王，敬事房也只能记录一下“某月某日某时皇帝幸某妃”，以备将来受孕之证。
也就是说，敬事房虽然有着预防皇帝专宠情况的责任，但实际上形同虚设，毫无作用。
皇后手中的巨大权力 1、等级森严的后宫制度，给予了皇后管控妃嫔的便利 皇帝登基以后，依照前明旧例，在结合顺治朝的经验教训，创设了一套系统完善、科学先进的后宫妃嫔制度。
《·列传一·后妃》明确记载： 康熙以后，典制大备。
皇后居中宫;皇贵妃一，贵妃二，妃四，嫔六，贵人、常在、答应无定数，分居东、西十二宫。
这套后宫妃嫔制度，等级森严、尊卑明确，以“中宫皇后”负责处理一切后宫事务，统领所有后宫妃嫔。
除此之外，“嫔”以上的高等妃嫔拥有单独居于一宫的资格，领导并管理本宫内同住的“贵人”、“答应”、“常在”等。
如果皇后崩逝，或者无常执行职权，则由“摄六宫事”的皇贵妃顶替位置，执掌后宫;不设皇贵妃，则“顺次”由贵妃执掌，以此类推。
也就是说，除了“后宫之主”外，清朝各级妃嫔都有顶头上司，都有具体的约束、管控人员。
清朝妃嫔，每天早上的第一件事就是要向皇太后、皇后请安。
在这场请安早会上，皇后就会照例交代并处理各宫主位的争宠行为，并要求各宫主位约束和管控自己宫中低等妃嫔的争宠行为。
层层压制、层层管控，皇后居于中宫总管，方能使后宫一派祥和。
2、皇后对皇帝临幸之事的直接干涉 除了每天例会上的常规性安排外，皇后甚至还能直接干涉皇帝的临幸之事。
既然给予了皇后管控后宫妃嫔的权力，皇帝就要时时处处维护皇后的权威和地位，以便于其能“震慑六宫、威服妃嫔”。
拥有的诸多权力中，当属“管控皇帝临幸之事”最具代表性。
《满清外史》对皇后拥有的这一权力，有着明确记载： 清宫禁故事，天子欲行幸诸妃嫔宫，先时由皇后传谕某妃嫔，饬令伺候，然后大驾始前往。
谕必钤皇后玺。
若未传谕，或有谕而未钤玺，大驾虽至，诸妃嫔得拒弗纳。
也就是说，皇帝想要行幸某位后宫妃嫔的寝宫，必须提前得到皇后的同意，而且这份来自皇后的许可，还有着具体制度约束。
皇帝想要前往某位妃嫔的寝宫，需要事先通知皇后，如果皇后通知，则会下发一张印有“皇后玺”的通行证，后宫妃嫔凭通行证侍奉皇帝。
如果没有这张通行证，即使皇帝大驾前来，后宫妃嫔也不得侍寝。
如果后宫妃嫔不听，皇后就会动用自己“行大赏罚之权”，即使皇帝也不得干涉。
如此一来，皇后就可以根据后宫妃嫔的具体情况，减少皇帝对宠妃的临幸机会，增加普通妃嫔的侍寝机会，以此来调配皇帝对后宫妃嫔的“雨露均沾”。
当然，这是皇帝前往皇后地盘——后宫时，皇后所具备的特殊权力;那么，如果皇帝按照正常的“翻牌子”制度，执意选择自己的宠妃呢? 清代皇后形象 《清稗类钞·宫闱类》记载了时为皇后的慈安，对皇帝专宠慈禧时的具体表现： 丙辰春，文宗宿慈禧所，数日不视朝。
慈安谂其故，乃顶祖训至宫，正跪，命人请皇帝起，听训。
咸丰亟止之，曰：“予即听朝，勿诵训。
” 也就是说，真正头顶祖训，一遍遍诵读，严格限制皇帝临幸时间的并非敬事房，而是中宫皇后。
所以，即使皇帝正常翻牌子，皇后也完全可以阻止皇帝的专宠行为，并以此维护整个后宫的生态平衡。
后记 作为中国历史上最后一个封建王朝，清朝统治阶层充分吸取了前朝历代的灭国之因，对后宫予以了系统、完善、先进的维护和管控，真正做到了“内鲜燕溺匹嫡之嫌，外绝权戚蠹国之衅”。
作为后宫之主，皇后的存在，有效保证了皇帝对后宫妃嫔的“雨露均沾、皇恩遍施”，间接支持了皇帝借由势力维护朝局势力平衡，维护皇权稳固的统治手段。
就此来看，清朝皇帝虽然拥有数量庞大的后宫妃嫔队伍，但、一言，甚至真实情感也不能轻易表露，一切都要为政治服务，为皇权统治服务，纵有优越处，却并不得世人羡慕。
而身为后宫之主，“母仪天下”的皇后虽然地位尊崇，与皇帝日月同照，却每天要为皇帝专宠自己以外的女人操心费神。
如此皇后，却还不如一个普通人家的妇人，守着简简单单的日子，拥有着简简单单的爱情。
参考文献：《清朝野史大观》、《满清外史》、《清史稿·列传一·后妃》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
称霸东海南海的明朝海盗：海外殖民遭遇内外阻力
当欧洲人在世界无序状态和丛林原则主宰下建构着现代世界体系的雏形时，那些顺势而为的国家都先后为自己进入现代国家捞到了“第一桶金”，从而确立未来几个世纪在世界上的强势地位。
当世界进入酝酿着新时代的转型期时，中国正值明末清初的改朝换代期间，西方殖民主义伸入印度洋、太平洋的触角，也无意中把活跃于东南沿海的海商、海盗们卷进海上这场角逐。
当时先后纵横于海上的海盗、海商集团有王直、林立、吴平、曾一本、林道乾、林凤、、刘香等。
他们的社会属性正是西方学者所认为的资本主义萌发期的“商业-军事复合体”，在中国传统社会里，他们被官方一直视若洪水猛兽。
一旦我们跳出了中国历史循环内评估历史事件的传统、跳出传统政治统治观念的局限、抛弃与官方为敌非贼即匪的潜意识，而在世界的变化中、文明发展的过程中评估历史事件的意义，我们会发现：明末清初的中国海商或海盗除了本土文化赋予他们的意义和身份外，都不同程度地加入到世界近代殖民主义的潮流，参与了近代世界政治经济体系形成的最初过程。
期间最有殖民倾向的代表性人物为林道乾和林凤。
林道乾的势力曾到达台湾、安南、吕宋、暹罗、柬埔寨等地区和国家。
期间亦商亦盗，时而被招抚，时而复叛，他的海上奋斗最终以定居于今泰国北大年而告终。
林凤是广东潮州饶平人，1574年11月底(二年)，林凤得知菲律宾的西班牙守军兵力单薄，率62艘战船，2000名战士，2000名水手，1500名妇女、儿童，还有大量牲畜、农具、农作物种子，前往马尼拉攻打西班牙殖民者，因西班牙人武器先进和战术失误，以十倍于敌的兵力进攻仍被击败。
林凤退居港立国称王。
1575年8月，在西班牙和当地土著联合进攻下，林凤退出菲律宾，逃至海上。
在他突围前，福建水师把总王望高率领的舰队也追踪至菲律宾，与西班牙人会合。
但西班牙人怕中国以后染指菲律宾，婉言谢绝福建水师加入作战，声称自己有足够的力量消灭林凤残余兵力，不必麻烦明朝水师了。
林凤殖民菲律宾失败后，回到台湾附近海面，继续与官府周旋，最终无力复振，部下接受招抚，被解散归还原籍，本人却隐姓埋名，不知所终。
林凤的马尼拉之战被后来的学者认为：“在这场激烈的浴血厮杀中，双方的参战者都没能意识到：他们正在历史的交叉点上激战，而这场看似小小的战斗，将决定谁是太平洋的真正主人。
西班牙人如果战败，他们就将失去刚刚获得的战略据点菲律宾，进军中国的称霸世界的伟大梦想将成为泡影;而中国人如果胜利，则将获得一块肥沃的殖民地，在南洋深处建立起又一个龙的国度。
” 从殖民主义角度看，林凤对马尼拉的远征，可谓与西方争夺东方殖民地而大动干戈的先锋型人物。
表明个别中国人参与了全球近代化的过程。
荷兰占据台湾是地地道道的殖民行为，集团用武力占据台湾之举，除了收复故土的爱国主义性质之外，也是符合当时盛行的海上殖民的行为方式，即用武力夺取海外新的土地，移殖人口、建立地方政权，建立东亚贸易秩序，并两次打算进取菲律宾，应该说也具有卷入了以殖民开拓为特征的世界近代化进程。
郑氏集团与海权实践 郑芝龙是福建泉州府南安石井乡人，后入伙东南海商、颜思齐集团，李、颜死后，郑芝龙成为首领。
当时远东形势是英国和荷兰先后在1600年1602年成立了各自的东印度公司，开始殖民扩张。
1622年，英荷双方组成联合舰队，远征东方，是年，荷兰占领了台湾。
曾有学者指出：“十七世纪初，荷兰占领台湾，其重要目的有二，一是军事意义，即以台湾为据点，扼住葡、西两国的贸易路线，破坏敌方贸易;掩护本国船只，俾贸易可使安全。
另一方面是经济的意义，即以台湾为根据地，俾能在国际贸易中活跃，其实台湾曾在荷兰的东方贸易中成为极重要的转嫁基地，获益甚巨，而荷兰在台湾贸易的盛衰，完全看大陆供应是否充裕，其与大陆的情势相表里。
” 郑芝龙海上集团与明朝官方几经周旋后接受招安，他的身份在海盗、海商、官军三者之间变换，左右逢源，逐渐发展成为东南沿海最大的军事商业势力，并和以台湾为据点的荷兰殖民势力发生碰撞。
这种碰撞就其经济社会性质而论，属于两个海洋社会之间的冲突，而具有资本主义初期萌芽的性质，诚如美国芝加哥大学社会学家麦克尼尔教授认为的“商业-军事复合体”。
郑氏集团等明末清初的东南海上商业军事集团可谓中国本土自发产生的“商业-军事复合体”。
郑氏集团内连大陆、外接大洋，建立起庞大的商业贸易网络“五商十行”，分为山海两路。
其中山路五商总部设在杭州，《明季北略》和《谈往》都记载郑芝龙“置苏、杭细软兴贩各国”。
“五商十行”除了做贸易生意外，还兼有打探政治军事情报的间谍网的功能。
郑氏集团外贩内销，时时与荷兰人发生贸易冲突，以至兵戎相见。
1633年，荷兰人为迫使郑氏集团断绝同葡萄牙和西班牙人的贸易、垄断海上贸易，对南澳、厦门等地进行一系列的骚扰袭击后，在料罗湾与郑芝龙指挥的舰队发生激战，一方是郑氏集团为主的庞大舰队150艘战船，一方是荷兰与海盗刘香组成的联合舰队59艘战船。
明朝舰队以上百艘满载燃烧物的轻便小船抵近火攻，焚烧并击沉荷兰主力舰9艘中的4艘，俘虏1艘，刘香部。
这一战决定了郑氏商业军事集团在东亚海上的强势地位，将军事上的制海权和海上贸易的垄断权一举拿下。
海上贸易之实惠，很长时间为郑氏集团所独占。
时人记载：“我朝严禁通洋，片板不得入海，而商贾垄断，厚赂守口官兵，潜通郑氏，以达厦门，然后通贩各国。
凡中国各货，海外皆仰资郑氏。
于是通洋之利，惟郑氏独操之，财用益饶。
”郑氏集团与荷兰东印度公司的冲突说到底是为了争夺东亚海上贸易控制权。
料罗湾海战反映了海洋文明之间竞争的规律--制海权决定商业贸易权。
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