伤如之何？王友曾经为朱棣立下赫赫战功，为何朱棣一开始都没给他封爵？
王友是明朝初期的一个将领，出生在荆州，通过承袭他父亲在军中的职务而当上了燕王护卫百户。
后来在建文元年七月份的时候，他跟着燕王朱棣一起起兵，发动了靖难之役。
经过了前后长达四年的征战，朱棣顺利地入主南京，当上了永乐皇帝
【千问解读】
历史上王友曾经为朱棣立下赫赫战功，为何朱棣一开始都没给他封爵?这是因为王友有个致命缺点，就是性格存在明显缺陷，过于骄纵。
王友是明朝初期的一个将领，出生在荆州，通过承袭他父亲在军中的职务而当上了燕王护卫百户。
后来在建文元年七月份的时候，他跟着燕王朱棣一起起兵，发动了靖难之役。
经过了前后长达四年的征战，朱棣顺利地入主南京，当上了永乐皇帝，在此期间，王友在战场上表现英勇，立下了赫赫战功。
按照正常的情况下，应该将其加封为侯爵的。
但燕王朱棣考虑到其个人性格存在明显缺陷，过于骄纵，不把军令法规当回事。
所以等到朱棣大封功臣的时候，别说侯爵了，连伯爵都没有给王友，只是给了他一个都指挥佥事当当。
后来，朱棣考虑第一大封靖难功臣时，可能会有出现一些缺漏现象，便下令让淇国公邱福带领一帮大臣去细细考究一些，还有哪一些立大功，但却没有得到应有加封的功臣。
不久后，邱福便将遗漏的名单给交了上去，其中就包括了李彬、陈贤、张兴、陈志等人，王友也在名单之中，他最终被朱棣加封为清远伯，第二年都时候，就将其任命为总兵官，让他带着一支水军前去东南沿海地区搜捕倭寇。
然而一段时间过去后，倭寇继续频繁地侵犯东南海疆，王友的搜捕没能对倭寇形成有效的打击，朱棣对此很是生气，下诏责骂了他一顿。
经过朱棣一顿鞭策之后，王友提起精神来，继续搜捕，并成功大破倭寇，朱棣由怒转喜，降敕褒劳。
到了永乐四年的时候，王友被委任去跟着大部队征讨交阯，成功和指挥柳琮一起联手攻破敌人江栅，斩首三万七千余级。
到了永乐六年七月份时，王友因立下战功被加封为清远侯，并加年俸禄五百石。
等到第二年的时候，朱棣再度委任王友以副总兵的身份，前去征讨交阯，一直到永乐八年才回来。
回来后没多久，又得跟着朱棣参与北征鞑靼的战争，让其跟着安远伯柳升一起率领中军，同时让宁远侯何福率领左哨、武安侯郑亨率领右哨。
当时朱棣率领军队，渡过胪朐河之后，便下令让王友和刘才一起带着一支军队先行前往开平，负责寻找有粮的地方，以便朝廷的大军过来修养。
当时恰好碰到了蒙古的一个知院失乃干有投降的念头，于是朱棣特意诏谕他如果在半路上碰到敌军，可以相机进行剿灭，如果对方没有敌意，就进行招降工作。
结果王友确实在半路上碰到了失乃干的部队，对方没有投降的意思，但王友却因为害怕而不敢同敌军交战，所以故意绕远路前往应昌。
结果这远路一绕，其所带的粮草就不够了，一路上饿死了很多士兵。
朱棣问讯后龙颜大怒，对王友一顿怒斥，同时派张辅过去夺走其军权。
看着声势很大，但最终朱棣还是选择饶恕了网友。
后来到了永乐十二年的时候，王友的一个小妾向朝廷举报，他和妻子两夫妇存在着诽谤朝廷的情况，朱棣派人调查最终坐实了，便下令夺走了其清远侯的爵位。
没过多久，王友便直接病死了。
四川曾经有个巴国，后来为什么灭亡了？
在我们现在的语境中，蜀是指四川，巴是指重庆(重庆简称渝或巴)。
在古巴蜀的地域概念中面积却大的多，不仅包括现在的四川、重庆，还包括陕南及鄂西等地，你看演义中陕西的汉中都属于蜀国。
而巴蜀名称的由来则是因为两个古国而得名，“蜀”是指，“巴”是指古巴国。
无论是古蜀国还是古巴国都有着十分悠久的历史，可以追溯到五帝时代。
古蜀国出土的三星堆遗址，其文物的风格中华文化迥然不同，造型十分奇怪，以至于被有些人说是外星文明。
而古巴国在出土文物方面比古蜀国逊色一些，并没有让人很惊讶的发现，但是这样反倒为其增添了更多的神秘色彩。
那么，古巴国的历史到底是怎么回事呢? 根据《山海经》的记载：“西南有巴国，太昊生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为巴人”太昊是传说中的氏，“三皇”之一，也就是说巴人是伏羲氏后裔。
巴人崇拜老虎，以老虎为其民族的图腾，他们自称“虎之族”，因为在上古时期“虎”的发音是“巴”，于是他们被别的民族称为“巴人”，这以称呼一直延续下来了。
这是近代学者考证出来的。
巴人最初的活动范围在陕西汉水流域一带，在殷商时期才迁徙到四川东部，从此在这里生活了3000多年。
而四川东部的丘陵地形也逐渐培育出了巴人的骠悍性格，他们在之中披荆斩棘、开垦土地、渔猎畜牧、繁衍生息。
古巴人一直有着人祭的习俗，这个习俗为他们的骠悍性格作了一个重要注脚。
在打仗之前巴人一定会人祭，因为他们的民族崇拜是虎，祖先死后就会变成虎，而虎是要吃人的，如果不人祭，巴人觉得祖先不会保佑他们。
除了打仗之前要人祭，在一些重要的祭祀活动中，巴人也要人祭。
要知道，在先秦时期华夏大地上的各民族对祭祀祖先都是尤为看重的，不仅仅是巴人。
当中原文明发展到时，人祭已经逐渐偏少，但巴人还依然坚持人祭，其实这反映出他们的文明发展比中原文明慢。
性格彪悍尚武的巴人经过不断征服，在最强大时地盘包括今天的湘、鄂、川、陕、黔等五省。
但最终巴人还是没能坐大，光彪悍尚武是不行的，还得有强大的文明来支撑才行。
巴人的文明始终落后于中原文明，其结局注定是要被中原文明所灭掉的。
比如在商王时期，巴人就与商王朝发生过激烈战争。
武丁的妻子率领大军与巴人战斗，最终以巴人的战败而告终，不得不向称臣纳贡。
妇好这个女人不简单，她是中国史上首位女政治家，我记得《国家宝藏》有一期就讲了妇好。
殷商末年，巴人又加入了以周为首的反殷集团。
他们还参加了历史上著名的牧野之战，在战斗中十分英勇，成为的主力部队之一。
所以在克服殷商周朝建立之后，巴人被予以厚待，巴人的活动范围之地被分封为诸侯国。
这大概是巴人建国的始端。
在春秋战国时代，随着楚国的崛起，巴国经常与楚国发生冲突。
他们经常被楚国所节制，但一有机会立马有反楚，然后楚国又镇压下去。
这种情况周而复始了很多次，也反映出巴人内心的自尊与骄傲，他们不愿被别的民族所控制。
后来，巴人又与西边的蜀国发生过冲突。
巴人向强大的秦国求助，派著名谋臣等人率领三十万大军入川帮助巴人打蜀国。
有了秦国的帮助，很快蜀国就被灭掉了。
但秦国何等鸡贼，顺手又把盟友巴国给灭掉了。
秦国有了巴蜀之地作为经济和战略大后方，为后来秦国统一天下打下了基础。
只是巴人就比较悲催了，他们失掉了自己的国家来保障其民族的血统纯正，于是慢慢被混血，巴人这个种族自然也就消失在历史中了。
如果你了解重庆人，其实从他们身上还能看到一些巴人的彪悍个性，重庆的四川话给人感觉比较“硬”、比较“冲”，不像四川、云南、贵州的四川话那样“软”。
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朱棣的生母是马皇后吗?朱棣的生母究竟是哪位
虽然在正史当中，明确记载了朱棣的生母是，但是越来越多的文献表明朱棣的生母绝非马皇后。
正史当中将朱棣生母记载为马皇后，不过是朱棣欲盖弥彰，为自己的谋朝寻找合法的借口罢了。
之所以在早之前，很少人去怀疑朱棣的生母之谜。
那是因为在《明史·成祖本纪》里面是这样记载的“……太祖第四子也……母”。
所以大部分史学家都遵照这本正史来确定朱棣的生母之谜。
但是这样的推断是站不住脚的，常言道“历史是任人打扮的洋娃娃”。
朱棣既然能够篡权夺位，也就能够篡改历史。
要研究马皇后是不是朱棣生母，最好查阅的是内容可信度更高的皇家史料《南京太常寺志》。
据《南京太常寺志》记载：“孝陵祀太祖高、高皇后。
左一位淑妃，生、秦愍王、晋恭王······右一位，生成祖文皇帝。
” 从这段记录当中不难发现朱棣的生母其实是一个叫碽妃的妃子。
不仅如此，就连太子也不是马皇后所生。
可见《明史·成祖本纪》里面所说的：“高皇后生五子，长懿文皇太子，次秦愍王挟，次晋恭王桐，次上，次”是不准确的，历史上的马皇后膝下无子。
除了国内史书的记载之外，在一部朝鲜的文献记载当中也间接证明了马皇后绝非朱棣之生母。
洪武二十二年，朝鲜使臣权近一行曾在北平拜谒燕王，著有《奉使录》记载着这件事，其中有诗题云：“到燕台驿，进见燕府。
先诣典仪所。
所官入，以是日先忌日，不受礼，命奉嗣叶鸿伴接到馆。
七月十五日也。
” 此处所说的“先太后”当是从汉制之称诸侯王母，显然是指燕王自己的生母。
诗题中明言，太后忌日在七月十五日，而高皇后马氏的忌日在八月初十，显然不合。
要知道在洪武二十二年的时候，嫡庶之差别问题并没有那么重要(毕竟此时的太子朱标还活着)，朱棣即使对使者也用不着不遮掩其真实生母身份。
所以，成祖非马氏所出无可怀疑。
也许是马皇后膝下无子，为了弥补这个遗憾，马皇后一下子就将的前五个儿“认领”为自己的儿子。
所以“高皇后生五子，长懿文皇太子，次秦愍王挟，次晋恭王桐，次上，次周定王”这句话也具有一定的合理性。
太子朱标、燕王朱棣等五人从小就被马皇后收到自己宫里来抚养，马皇后也视为己出，这才让朱棣等拥有了嫡子的身份。
这点在起草的建文帝伐燕诏书也有所体现“朕以燕王棣孝康皇帝母弟”，方孝孺等人认可朱棣跟朱标一样都是马皇后所“生”。
既然马皇后不是朱棣的生母，那么朱棣的生母碽妃又是一个什么样的人呢?很多人推测朱棣的生母碽妃是一个元顺帝的妃子或者高丽女子。
那么现实真的是这样吗? 在一些传言里，朱元璋攻下大都后亲临元顺帝后宫，收一位美女为妃。
这个女子是元顺帝的一位妃子，她是弘吉剌一位太师的女儿。
此时弘吉剌氏已怀孕七个月，两个月后，这个蒙古妃子生下一个男孩，而这个男孩就是朱棣。
这样的说法实在是站不住脚，对于一个认识不到2个月的宫女生的孩子。
朱元璋怎么可能认作自己的儿子呢?而且关键的是，在《实录》、《国榷》等文献记载，朱棣生于 1360 年，朱元璋攻取大都的时间是 1368 年，这时朱棣已经好几岁了，所以朱棣之生母不可能是元顺帝的妃子。
至于这个碽妃会不会是高丽女子呢?这点也不太可能，就像近代学者朱希祖说的那样：“若高丽果有过氏为太祖妃或成祖母，则高丽史亦必，载其家世，如元顺帝皇后奇氏矣。
且明太祖妃、明成祖权妃、任顺妃、李昭仪、吕婕妤、崔美人皆能详其家世，独碽妃则高丽及朝鲜史皆无记载。
”还有一点是高丽向中国送贡女的时间是1365年，而朱棣是1360年四月十七日出生于吴王宫，所以高丽贡女不可能是成祖的生母。
可以肯定的一点是朱棣的生母绝非马皇后或者元顺帝的妃子，亦或者是高丽贡女。
这个碽妃到底是谁，只有朱元璋跟朱棣父子二人才知道。
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