咸丰为什么喜欢慈禧?
但毕竟，慈禧也并非是从最开始就对权力有那么强烈的念头，她也是从一个小小的秀女成长为后来人们眼中的慈禧太后。
那么她是如何成长的?为何咸丰帝会对慈禧十分喜爱，以至于让她对权力有了念头呢? 1.慈禧
【千问解读】
说到古代权力大的女人，慈禧太后一定是很多人第一个想到的，联想她的所作所为，总给人一种古代中国就是在她的手里没落下去的感觉，让人对她实在是喜爱不起来。
但毕竟，慈禧也并非是从最开始就对权力有那么强烈的念头，她也是从一个小小的秀女成长为后来人们眼中的慈禧太后。
那么她是如何成长的?为何咸丰帝会对慈禧十分喜爱，以至于让她对权力有了念头呢?
1.慈禧的长相
咸丰初年，开始掌控权力的咸丰帝第一次给自己展开了一次挑选秀女的活动，一个17岁姓叶赫那拉氏的女孩儿最终以“兰贵人”的称号被选入宫，成了此后主宰大清王朝48年的慈禧太后。
据说那天天气奇冷，寒风怒号，整个御花园坤宁宫前阴沉萧杀，这个叶赫那拉氏在一群秀女瑟瑟发抖中间显得沉着而又端庄。
当咸丰帝看到“方额广颐，明眸隆准，眉目如画，樱口又适称其鼻”的那拉氏少女非常满意。
不过，这次选秀女，咸丰最中意的还不是那拉氏，而是广西右江道穆杨阿的十五岁女儿钮钴禄氏，虽然长相并非出众，却仪态端庄。
二月十一日那天，与那拉氏同天传旨封为贞嫔，一个月后被册立为皇后，她就是后来的慈安太后。
但是命运仿佛格外垂青这个那拉氏，没多久，便为咸丰生下一生中唯一的一个儿子，是后来的同治帝，而她也走上了母以子贵的不同寻常的路线。
那么慈禧到底长相如何呢?就现存的慈禧画像和几幅照片老年照外，慈禧年轻的形象只能按照清史稿的记载去想象。
客观而言，慈禧的眉毛、眼睛、鼻子都很好看，浓眉毛、大眼睛、高鼻梁，嘴巴却并非樱桃小口，而是一张不小的大嘴，脸型属于“国”字脸，加上一股阴森的杀气，让她显得有点“男相”。
《喻大华▪咸丰皇帝》
除了外貌不错外，慈禧的学识也十分全面，“对于中国古代的历史和那些比较有名的稗史或传奇等等，伊可说是的确有几分研究，为寻常人所不及。
”《慈禧后妃生活实录》
曾为慈禧绘画过三幅画像的美国女画家卡尔，在《清宫见闻杂记》中形容慈禧“能为诗词，出笔清新，非同凡响，又能为古文辞，得大宗气派。
”慈禧就靠着出色外表和内涵软实力一步步获得了咸丰的欢心。
2.权力如同鸦片，它不仅改变了慈禧的内心，同时也改变了她的相貌
在残酷而寒冷的宫廷斗争慈禧又转向了整个清王朝最关键的政治斗争，并在咸丰死后，以迅雷不及掩耳之势，成功发动政变，一举摧毁八位实权顾命大臣，改写了整个清朝的历史走向，这个女人的心从冷酷走向冷酷，而她的外貌和气质都显得杀气十足，阴气森森，以至于在宫廷的小孩见到她往往被吓得大哭。
但这些并不妨碍慈禧爱美和精致生活，与所有女人一样，慈禧首先是个女人，青春易逝，容颜不再，尤其她面对的瞬息万变的帝国政治，她更加显得操心疲惫。
慈禧很注重形象和气度，尤其对于发饰和发型的美要求近乎苛刻。
根据宫廷近侍太监心修明在《老太监的回忆》中说：“慈禧之头面，向不易梳，四十岁之后，发已脱落，仅存鬓角和后脑短发，修饰唯杖技巧。
否则，俨然一位秃老太太。
太后喜庄严，顶心一束假青发，是红胶泥粘的，两边贴的是发片。
大两板头，为满洲之官装，最怕碰脱，极需小心。
”
大太监李莲英就是靠给慈禧梳头才梳出个“大内总管”，李莲英的梳头手法非常娴熟流畅，他不仅能给慈禧打造出多款全新、多变化的发型，还能做到不梳断、不梳落头发，据记载，他每天会为慈禧一日三梳头，每次梳头，细梳，勤梳，精梳，根据头发疏密不同，用力也不同，他还选用不同材质的梳子，以象牙梳和黄杨木梳为主，李莲英能够接替安德海任职太后掌案太监，进而成为二品的总管，都因为慈禧的头发的重要和他“神梳”的不可替代。
3.中年的慈禧
中年后的慈禧由于身体原因，出现了多种分泌系统疾病，加之内忧外患，压力也很大，遂导致长期亚健康状态，头发开始大量掉落，让慈禧最后不得不依靠李莲英和一些假发修饰，这才让后人看到发髻完整精致的慈禧头饰。
慈禧虽然贵为大清最有地位的人，却处处彰显着女人的独有爱好。
她喜欢花草，除了在宫中大量引进珍奇花草外，甚至外出都要带着这些东西。
据曾国藩首席幕僚赵烈文记载，在他担任易州知州时，赶上慈禧带着同治去清西陵祭扫时，赵烈文这样记载慈禧的排面儿，“西太后重耳目之玩，沿途各行宫均自携花草、盆景、随处安设，随园花儿匠至八十名。
”并且赵烈文还说：“如果按照过去制度拜谒陵寝如同丧礼，各行宫向无灯彩之设，今次特旨均用灯，每宫无虑白数十计。
又旧时尖营帐房数架，前后腾倒而已，今次尖营二十余处，各设玻璃房六间及蒙古包等，先期支塔以俟，闻此一事，即费金至十余万。
”《能静居日记》
以此可见后世所观的慈禧外在虽然凌厉端庄严肃，其本质上的爱好和审美依旧是女人，只不过确是权力之外的豪奢铺张的不一样的女人，权力之内隐藏的刀光剑影的外在却也百花争艳，无比芳香。
此前赵烈文曾经就慈禧这个人与曾国藩私下深度交换意见，曾国藩认为慈禧办事还算“威断”，但赵烈文却并不认同说：“威断在俄顷，蒙蔽在日后”。
直到曾国藩被任命为直隶总督，终于有机会第一次见到慈禧太后、同治帝、恭亲王奕等，几天之内四次受到慈禧太后的召见。
直隶总督之职位不仅使他能近距离观察清王朝的“最高层”领导，终于曾国藩得出了“两宫才地平常，见面无一要语，皇上冲默，亦无从测之。
时局尽在军机宫邸、文、宝数人，权过人主。
恭邸极聪明，而晃荡不能立足。
”在说完甚可忧耳之后，他彻底相信了以女人慈禧为首的大清王朝不出五十年就要寿终正寝。
4.评价慈禧
站在一定高度来看，女人慈禧的出现是清王朝的一个偶然，她没有男人那样为了事业、为了国家和民族牺牲自我的精神，她没有因政治而牺牲自己的私人生活。
与帝国政治相比，她更在乎她喜欢的园子修多大，多漂亮，从豢养宠物，研制化妆品，这些都让她更感到开心，只不过历史的一个偶然把一个女人放在冰冷的政治椅子上就是47年，在森严的宫墙之内，让她看着更为冷峻、严肃，然而这些或许并非历史的真相。
“太后就是讲精气神儿，一天到晚那么多的大事，全得由太后心里过，每天还是那么悠游自在，腾出闲工夫，又讲究吃，又讲究穿，又讲究修饰，又讲究玩乐，总是精神饱满，不带一点疲倦的劲儿。
”《宫女谈往录》
在临死的那一刻， 女人慈禧仿佛有了顿悟，她在临终的遗言竟然是：“以后勿使妇人干政，此与本朝家法有违，须严加限制。
”或许这时候慈禧才真正体悟到女人生命的真实意义，带着巨大的遗憾，慈禧死后的几年，大清王朝轰然倒塌，只剩下宫中的粉黛还散发着一丝丝残存的香味。
晏子赎越石父展现晏子什么特点 晏子谏杀烛邹是为什么
春秋时期，齐国相大夫出使晋国路途中，看见一个人头戴一顶破帽子，反穿一件皮袄，坐在路中间休息。
晏子很会看人，一眼就看出这个人是一位有修养的君子，于是就派人问他关于他的信息。
这个人就回答说：“我来自齐国，名叫越石父，由于，便卖身为奴，当了三年奴才，看见使者路过，原本打算跟您回国的。
”晏子问道可以赎身吗?越石父回答说：“可以。
”于是晏子便把马车的一只马解下来用来赎他，并与他一起坐车回国。
回到相府后，晏子没有跟越石父告辞就回到自己的房间。
越石父看到很是生气，要跟晏子绝交，晏子知道后就派人告诉他，从来没和你结交哪里的绝交，你当了奴仆，我把你赎回来，怎么能?越石父说道：“士人不在知己面前，可以受屈辱;在知己面前，可以获得舒展。
君子不应该对人家有恩而轻视了他，也不应该人家对自己有恩而屈服。
我做了三年的奴仆，没有一人能够理解我。
之前与您坐车，没跟我打招呼，我以为是您一时忘记了。
现在有没想我打招呼就进自己的房间，就好像还是把我当做奴仆一样。
即然这样您还是把我卖到社会上吧。
” 晏子听了，走出来与他见面。
并诚恳的道歉：“我只看到了客人的外表，却没看到客人的内心，我可以向您道歉，您能不抛弃我吗?我将诚心改正我的错误。
”随后就命人把厅堂打扫了，用酒宴款待了他，越石父原谅了他。
晏子对人有恩，救人于困境，却要委屈的处在别人之下，这样的行为远远超过了世俗人的品德了。
晏子谏杀烛邹是为何 《晏子谏杀烛邹》这则典故来源于《晏子春秋》。
在这段典故中讲述因为烛邹没有管好鸟而要杀他，晏子为了解救他，于是用委婉的话语提醒齐景公，杀了烛邹会影响他的声誉，使放弃了杀烛邹的念头。
事情起因于齐景公，生性喜欢捕鸟，于是将捕来的鸟给烛邹管理。
谁知有一天，鸟竟然飞走了，齐景公十分生气和伤心，下令想要让官吏杀了看管鸟的烛邹。
晏子认为不能让烛邹应为这点小事而被杀，于是灵机一动。
晏子说“烛邹应有三条罪状，请让我细细将他的罪状说出来加以斥责然后就可以杀掉他。
”齐景公应声道“好的。
”于是晏子开始当着齐景公的面列数他的三条罪状：“烛邹你是专门负责看鸟的，却让鸟飞走了，这是其一;你的行为让我们的君王因为一只鸟而要杀掉一条人命，这是其二;若要让诸侯听到此事，可能会认为我们的君王是个重鸟轻人的人，这是其三。
好了，罪状列举完了，可以杀了他了。
”谁知，景公深思熟虑了一番竟说;“不用将他处死了，我明白你的语意了。
”就这样烛邹在晏子的帮助下逃脱一命。
这则典故的寓意在于通过这件事，揭露了当时帝王统治者重鸟轻人的思想本质。
另一方面赞扬了晏子的聪明机智以及正直的精神。
也告诫了人们在人与人交往中要掌握适当的技巧，在劝诫和指正别人的同时也应做到趋利避害。
解析晏子为什么使楚 关于“晏子使楚”的典故，我们从小就有一定的了解，记得在上小学时，这则典故就已经出现在了教学课本上，现在就让我们一起重温和学习一下这则典故。
晏子在任齐国卿大夫一职时，因他协助并镇压了反叛军，深得景公赏识。
当时，晏子身材矮小，面相丑陋，但是头脑灵敏，满腹经纶，而著称于世。
在齐景公即位后的第二年，齐景公在出使晋国时态度狂妄，夸大其词，引起了经过众多人士以及帝王的的不满。
于是晋国派出军队想要对齐国实施攻击和报复，以震慑性的方式警告齐国。
刚开始，齐景公以为只是开玩笑，并不在意，谁知当晋国军队时才慌了起来，面对晋国的强势进攻不得不投降服软。
通过这次的事件的经验，景公真正意识到如果要以齐国的利量与晋国较量完全是以卵击石，更本不能与晋国抗衡。
于是就想到了以和邻国楚国重修于好的方式来壮大自己的势力，共同来抵抗晋国。
也就是在这种情况下，晏子被任命作为使者访问楚国。
由于此时的楚国由楚灵王掌朝，当时的楚灵王骜不驯，目空天下，狂妄自大，对待齐国派来的使者也本着玩弄的态度。
便命人打算羞辱一下齐国使臣“身材矮小、”的宴婴，于是呢这则典故就被后人记录了下来，也是为了教育后人不要以貌取人的道理，从此这件事就一直流传至今。
唐雎和晏子有何联系 作为同是中国历史上的外交人物唐雎和晏子，两个人都在外交上取得了胜利。
但是对于取得胜利果实的途径和智慧确是不一样的。
对于外交，犹如一场没有硝烟的战争，下面就让我们对比一下这两个人物在外交上的不同之处。
唐雎乃是战国时代魏国著名策士。
为人有胆有识，不畏强权，敢于为国家利益而献身。
晏子是春秋时期著名的政治家、思想家、和外交家。
晏子聪敏机智，能言善辩。
在外交上很灵活，坚持原则。
但对于俩人的外交对比，有人认为唐雎所表现出的是一种勇气，能够为了国家不怕牺牲置自己的安危于不顾，不怕强权，虽然也表现了对秦王心态的正确的把握智，但其中最主要的还是勇。
能够临危不惧，不畏强暴;相比之下的晏子，则认为他在外交方面更多表现在智，他的应变能力很强，能够利用局势把自己的弱势转化为自己的优势。
并通过自己机智的头脑，敏锐的洞察力和思维、超人的口才，来讽刺自己的对手。
用一句话概括就是：“弱国无外交。
”从国家形势上来说，唐雎就像是解放前的中国外交家，而晏子就像是国力富强后的外交家。
不一样的背景，因此外交表现也不一样。
所以，对于一个好的外交家他们是没有固定的成事思维，只有最适合的作事方法和审时度势的态度，机智的头脑才能在外交中随机应变取得先机。
晏子为齐相勤勤恳恳 晏子生活的时期是在春秋末年，正是古代社会发生大变革时期。
春秋时期，长期的争霸战争，给人民生命财产造成了重大损失。
作为朝廷的相大夫，他一直认真辅佐齐景公，。
面对动荡不安的社会，晏子对外反对侵伐战争，对内主张和实施尚贤和爱民的仁政德治。
他的政治活动主要分为两个时期，前期主要反对齐国参加对外侵伐战争，主张培养文人义士为主。
后期主要是反对一些暴敛行为，主张节约爱民为主。
他的一生，基本上是在齐国的政治舞台上度过的，他忠于君上而不保守，机智却不呆板。
的著作《》还将他和齐国的另一个在宰相相并列共同写入书中，并且还对两人进行了不同的评价。
晏子对待齐国的真的可谓是鞠躬尽瘁，在位时为了提高自己的威望，巩固自己的地位，对晏子的劝阻，不但不理会，还产生了间隙。
之后又是不听阻拦，一意孤行，组织叛乱趁机攻打晋国候又攻打鲁国，导致激怒了鲁国。
晏子迫不得已只能将家里的贵重物品全部上充国库。
散去了佣人，带着自己的妻儿老小来到一个小村子里，一边靠打鱼维持生计，一边密切关注事物的发展。
身为齐国的相大夫，辅佐齐国的三任君主，一直都是勤勤恳恳，廉洁从政。
他管理国家的大小事都秉着公正无私的态度。
对于亲属的请求，也是秉着合法就给办，不合法就拒绝办理的行事准则。
从政以来概不接受礼物，尽管很微不足道，也从来不接，还经常将自己的俸禄烦发给穷苦百姓，这样的行为似乎比做的还称职。
外交家晏婴简介 晏婴(前578-500)，字仲，史上称他为“晏平仲”，他是春秋时期齐国的一名大夫。
也是后来时期的一位重要政治家、思想家、外交家。
晏婴的父亲是齐国上大夫晏弱。
在生活中，他的生活简朴，拥有谦恭下士的称号。
对于他的长相，距历史记载，晏婴的身材不高，面容较丑。
在齐灵公二十六年时期，由于晏弱的生病去世，于是晏婴继承父亲的官位成为上大夫。
晏婴继任父亲职位，曾相继担当了齐灵公、齐庄公、齐景公这三朝的卿相。
辅政时间长达大概60多年。
晏子在岗位上，爱民如家人一般，从来不辜负皇帝给予的使命。
也算是春秋时期的一位人才。
他头脑机灵，能说会道，善于辞令，在出使楚国时，还曾舌战楚王，用自己机智的头脑维护了国家的尊严。
在朝政上，屡次上奏齐国君王。
在外交上，处事灵活有度，坚持自己一贯的原则，，不辱使命。
保卫了齐国的国家威严。
《晏子春秋》一书中记载了春秋战国时期齐国晏婴的，包括他的思想，言行举止，生平事迹等等，这本书算是我国最早的一短篇言行集。
据说这本书的作者是晏婴的后人为记念其所撰写的。
但也有人说，这本书是后人经过各方面的收集晏婴的言行事迹所编纂的一本书。
对于治国之道，晏婴施政的内容主张“仁政爱民”的思想学说。
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至今为止为什么没有元朝帝王陵墓被挖掘出来?
这是一个千古之谜。
也不能说没有陵墓吧，只不过他们下葬陵墓的形式在很多个朝代来说比较特殊，要不我们走进的墓看看，成吉思汗坟墓可以说是古代最难找的一个，要不曾经的他残杀世界2亿人口，红柯老师绝对不相信元朝灭亡后没有人去找他的墓，抓出来学习一下那样鞭尸的事件。
网络配图 当年成吉思汗去世，就是采用了这种方式下葬。
据记载，成吉思汗在宁夏病逝后，其遗体被运往漠北肯特山下某处，在地表挖深坑密葬。
其遗体存放在一个将大树中间掏空做成的独木棺里。
独木棺下葬后，土回填，然后“万马踏平”。
为了不让外人看出曾经动土的痕迹，还要用帐篷将周围地区全部围起来，待到墓葬地面上的青草长出，与周围的青草无异，才将帐篷撤走，这样墓葬的地点就不会泄露了。
全套工作完成后，蒙古人在墓葬地表杀死一头小骆驼，这时，陪伴这头小骆驼前来的母骆驼就会十分悲痛地号叫，并且记住这个地点。
第二年来祭祀的时候，把这头母骆驼牵来，在杀死小骆驼的地点，母骆驼就会悲痛地流泪。
这样，前来祭祀的人就能找到墓葬的确切地点。
网络配图 元朝建立以前，蒙古人有自己独特的丧葬习俗，其特点是薄葬简丧。
蒙古人是生活在草原上的游牧民族，他们没有固定的居所，生活方式比较简单实用。
特别是在蒙古人大举扩张的战争年代，丧葬仪式尤其简单。
下葬时，他们让死者坐在一顶生前用的帐幕中央，边上围着祭祀的人进行祷告，随葬的有马匹、弓箭和摆放着肉乳的桌子，最后放入土中。
目的是死者到另一个世界上生活时，有帐幕住，有马骑，有肉乳吃。
看完这些读者们知道为何红柯老师一开始就提出三个疑问了吗(穷、神秘、难找)。
穷真的是成吉思汗没有钱吗，那时不可能的，一个能征服亚欧大陆的统治会没钱陪葬，记得我在一本书上看过，成吉思汗每到一个地方都会实行“三光政策”(杀光、抢光、杀光)后来的日本和他的行事很是类同。
网络配图 为何神秘，到目前为止中国古代对元朝皇陵了解是最少的，因为相对挖掘的比较少，在墓里留下的能挖掘当时那个时代的陪葬品等物件体现当时那个时代的信息也相对很少;为何难找，就是他们的陵墓就如同草地一样，从来没有坟堆或标志性的建筑，就如同和普通的草原一样，要不成吉思汗的坟墓早就在元朝一灭亡就被人挖出来大卸八块了，因为曾经的他杀孽那么重。
所谓的现在的成吉思汗皇陵只是后人为了纪念他，我他在草原上建筑的一个广大的陵墓群，他有可能埋在里面，也有可能没埋在里面，但是元人很少讲究我们汉人所说的风水，所以在那么广大的墓葬去，盗墓者是无从下手的。
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