古代女子刑罚一丈红，受刑人被打到皮开肉绽/血肉模糊
一、古代女子刑罚一丈红 所谓的一丈红是古代女子刑罚中的一种，经常会有好闺蜜之
【千问解读】
一丈红是我国古代皇帝后宫中用来惩罚嫔妃的一种酷刑，在古装电视剧中我们也能看到这一刑法的出现，一丈红其实是和杖刑的执行方式差不多的，那么被赐一丈红的过程到底是怎样的呢，下面就让我们一起来看看吧。
一、古代女子刑罚一丈红所谓的一丈红是古代女子刑罚中的一种，经常会有好闺蜜之间开玩笑的说本宫赐你一丈红，但是如果你没有看过那种古装宫斗剧的话，就完全不了解这个一丈红究竟是什么意思。
什么是一丈红呢?所谓的一丈红就是古代后宫用来惩罚犯错的妃嫔宫人的一种刑罚。
取两寸厚五尺长的板子责打女犯腰部以下的位置，不计数目打到筋骨皆断，血肉模糊为止，远远看去，鲜红一片，故曰“一丈红”。
在小说《后宫甄嬛传》(第四章 华妃世兰)中，华妃曾用“一丈红”教训常在夏氏。
一丈红的危害：此种刑法，轻则把腿打断，使人致残;重则因为疼痛，发炎等导致受刑人死亡，是一种非常残忍的刑罚。
在后宫之中，只有皇上、太后、皇后以及正二品以上妃子或者太子妃才能动用刑罚，华妃是正二品妃子，所以有权力对皇帝的妃嫔使用刑罚。
这与古代酷刑中的幽闭很是相似。
一丈红与其他刑罚不相同的是，就是只用一次刑法，一直打达到每一根仗上都沾染鲜血。
华妃笑称枫叶不够红，其实是要让人皮开肉绽，血肉模糊。
一般都死了，或下身瘫痪，被赐一丈红后的图片十分的残忍，胆子小的朋友们还是不要往下看了，简直让人触目惊心啊!
二、被赐一丈红后的图片
所谓的一丈红就是用木板强力敲打女性的小腹位置，直到血肉模糊，从图片中也可以看出来，场面十分的血腥，真不是一般的人能够受得住的啊!
《甄嬛传》之所以这么精彩是因为每集都有一撕，而一开始打头阵的就是饰演夏冬春的颖儿，剧情里初出茅庐就仗着娘家的背景的夏冬春，性格趾高气昂，嚣张跋扈，在选秀时故意刁难安陵容，入宫后又与安陵容处处作对，以为在华妃面前对皇后示好就能获得皇后的赏识，绝对的草包。
相貌平平还自以为是。
在去向皇后请安的第一日，千问网，便想以下犯上掌嘴安陵容。
在华妃面前嚣张跋扈，被赏一丈红。
因此也被网友戏称为四季姐、四季姑娘(因为其名含夏、冬、春，又因一丈红的来历与红枫叶有关，即代表秋。
)而华妃刚好想借机收拢甄嬛与沈眉庄。
但是因为她得到了“一丈红”，观众对她的印象也是颇深的。
但是至于她被赐一丈红之后的图片嘛!由于太过于血腥暴力，所以就不放了，再说了，电视剧里那些也都是演出来的，一丈红目前也早就已经被废除了。
世界十大屈辱女性的刑法盘点
古时候的酷刑可以说是惨无人道，那个时候的女性地位极其低贱，而古代酷刑大多是针对女性而发明的，而且这些女性刑法都相当血腥变态，下面就为各位带来世界十大屈辱女性的刑法盘点，不得不说这些非人的残忍刑罚让了看了头皮发麻。
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古代的墨刑到底是什么样的 为什么犯人死都不愿意受刑呢
夏商周奴隶社会，流传着五种刑罚，即墨刑、劓刑、剕刑、 宫刑、大辟。
这五种刑罚，一个比一个残酷，今天笔者给大家介绍其中的墨刑。
顾名思义，墨刑又称黥刑、黥面，通俗来说就是在犯人面部刻字。
可能有人会说，这有啥，相比于其他酷刑，在面部刻字应该是最轻的刑罚。
其实不然，古人云，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。
立身行道，扬名后世，以显父母，孝之终也。
” 杀头不要急，可在面部刺字，那可就是奇耻大辱了，这是犯人们难以忍受的，因此很多犯人宁愿立即砍头也不愿意接受这样的刑罚。
秦汉时期，墨刑称为黥刑，其做法又有了一点改进，在面额上刺字的基础上，染上黑色。
对于犯人来说，面额上刺字就是对人格的侮辱，即使刑满释放，可面额上的字却难以去掉了，“墨，黥也，先刻其面，以墨窒之。
言刻额为疮，以墨窒疮孔，令变色也。
”刚开始，墨刑就是行刑者用锋利的小刀在犯人面额上刻字，到了明清时，墨刑采用了针刺。
据说，英布就曾受过黥刑而被称为“黥布”。
不过，真正让墨刑被广为人知，还是要从说起。
即位后，上官婉儿曾因违反旨意被下令处死。
就在被斩首前夕，惜才的武则天特赦了，仅仅处以黥面，“则天时，婉儿忤旨当诛，则天惜其才不杀，但黥其面而已。
”试想，一个女孩子，面额刻了字，怎么办? 聪明的上官婉儿想到了一个办法，通过化妆来掩盖。
史书记载，上官婉儿模仿武帝女儿的梅花妆，在黥面的位置花了一朵梅花。
由于这朵梅花让上官婉儿显得妩媚动人，一时成为时尚。
明清时，墨刑依旧存在。
与之前历朝历代将墨刑使用于任何刑犯不同的死，清朝的墨刑主要用于私自逃跑的奴婢，而且还与鞭刑一起使用。
另外，清朝的墨刑还有一个显著特点，人轻囚不刺，重囚刺臂，人则一律刺面。
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古时候女子被行刑前 为什么需要将其贞洁之身破除
在男权时代，是女子必修的功课，唯有相夫教子才称得上贤淑善良。
所以在很多史料记载中，女子的地位一直是处于社会底层。
她们在男人的眼中，不过是一件衣服罢了，需要的时候穿在身上，不需要的时候随意丢弃，由此才有了男人修葺的“七出”理由，也就是有七种借口，男人可以任意赶妻子出门。
网络配图 但这还不是最悲哀的，最悲哀的是那些犯了罪或者是蒙冤入狱的女子，她们悲惨的命运才更值得人们同情，因为她们被关进了牢房之内，不仅要经受各种刑罚的惩处。
如果是处子之身，还需要将其贞洁之身破除，古人为什么要这样做呢? 这还要从女犯人所受到的惩罚说起。
古代女子一旦身陷牢狱之内，其悲惨的命运简直无以言表。
比较有名的惩罚诸如“坐木驴”、“铁莲花”等等闻名后世，尤其是坐木驴，其形象的名字称谓，对女人残酷的折磨，更为世人所熟知。
翻阅古代刑狱历史资料可以得知，所谓的“木驴子”，一般是一张圆长型的木板，下面安装有四条支撑的木驴腿或滚轮，整个外形似驴背部，有弧度，又有条凳的功能。
最让人惊恐的是，在长木板的正中间，都要安装一根向上竖起的圆木橛子，橛子粗约二寸，长约一尺，这也是“木驴子”刑具名称的由来。
等到女犯被判处死刑时，验明正身之后，她们身上的衣物就会被全部去除，双手牢牢捆绑，被人抬上木驴子上面，特定部位正对那根圆木橛子直插下去，同时为了防止她们因为疼痛而挣扎，狱卒还要将女犯人的双腿用大钉钉在两旁，然后被人抬着上街游行。
网络配图 这一点在描写人的名著《传》一书中也有所反映，对王婆的惩罚有较为详细的描述，王婆因为撮合和西门庆，而犯下了大错，所以最后被治罪的时候，就曾遭受过这样的一种惩罚，不过她也是罪有应得，谁让她没事爱管闲事呢? 有时某些地区为了达到对女子心理压力的目的，还特意会准备一些带刺的荆条，游行的过程中一边抽打那些犯了罪的女人，一边逼迫其大声高喊：“奴家某氏，于某月某日犯下风流之罪，于此木驴子上游街示众，警示众人，莫如妾身之下场!” 有人会问，骑木驴子和破除女性的贞洁之间有必然的关系吗?网络配图 答案是肯定的，可以说在古代社会，那些还未婚配的女子，在受到最后的惩罚之前，将其贞洁破除掉，是一种不成文的规定，一方面是为了给那些女子心理上以痛苦和震慑，这样在游街的时候不敢过于反抗。
另一方面，破除了女子的贞洁之身，有助于将她们抬上木驴，否则女子身上娇嫩的器官，会因为承受不起木驴的折磨而过早死亡。
这样就没有兴趣可言了，对于那些爱看热闹的人士来说，实在是太令人失望了。
庆幸的是，时代在发展，文明在进步，这些令人痛恨的刑罚早已被淘汰了，虽然有些女子犯下的罪行确实令人可气。
但在处罚上，还是感觉文明一些好，少了身体上的折磨，一样可以达到惩戒的目的。
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