古时候没有监控设备 青楼女子为什么不逃跑而是花钱赎身
【千问解读】
但是，所有女性的地位也并非是平等的。
就好比妻妾之间，妾室又天生比正房低人一等，以至于妾室所生的孩子也比不上正室所出。
不过，古代社会之中，身份地位更低的自然就是青楼女子。
烟花之地，风尘场所，言辞之中都是对她们的贬低。
既然要承受着他人的蔑视，古代又没有监控，她们为何不逃跑呢? 古代青楼女子的来源 女子在古代本就地位地下，青楼女子更是不堪，因此来到青楼的，大多有各种的原因。
第一种就是被辗转拐卖、贩卖至此。
在古代刑罚还不甚先进的社会之中，拐卖人口之事并不在少数，更何况即使当今社会法律已经相当先进，却依然有人选择铤而走险。
因此，许多女子在年幼的时候就被人贩所拐，之后就卖到了青楼之中。
第二种，被贬为官妓。
这类女子，在未进青楼之前，都有十分不错的出身，基本上都是因为家中犯事被贬，女子要么被充入宫中为奴，要么就被贬为官妓。
在87版《》之中，最终的结局就是被贬为官妓，曾经那个娇俏的小姐，率性直为，最终却只能在水船之上周旋于各个权贵之间。
第三种就是受生活所迫，为了谋得一个求生之所，自愿来到青楼的女子。
古代社会的底层人民，生活本就极为艰辛，有些人为了生存，自请去有钱人家为奴为仆，而更多走投无路的女子，也就只得来到青楼作为栖居之所。
既然弄清楚了她们的来源，便不妨再来看看她们为何不会逃跑。
古代青楼 首先，无论是最初附庸风雅的青楼还是最后演变为声色交易的青楼，它们背后的势力都不简单。
青楼最初的意思是富贵人家的房子，而后发展成女子聚集之地，那好歹青楼得看得顺眼才行，因此修建青楼之人要么自己非富即贵，要么身后所攀附的势力极大，否则要想在达官显赫之中泰然自若，还是一件难事。
因此我们也可以看到，影视剧中的老鸨，看着人不怎么样，但对待青楼之中的客人，除非天潢贵胄，其他人都不带虚的。
因此，青楼女子又怎么触犯权贵呢? 其次，青楼之中除了女子之外，还养了各种保镖和打手。
他们除了充当青楼的保镖之外，还在一定程度上扮演了“监控”的角色。
青楼之中的女子，都在他们的监视之中，如果有任何想要逃跑的念头，便会被他们告诉给老鸨，等待老鸨的处置。
另外，当青楼女子被送到权贵之家时，这些打手也是紧紧相随的，因此，青楼女子想要逃出青楼，遇到的第一个难关便是体格身形比自己高大魁梧许多倍的壮汉们。
在他们的震慑与监视之下，能够成功逃脱者少之又少。
青楼女子的想法 除了青楼像一座牢笼一般将他们牢牢困住之外，青楼女子也在给自己套上一层层枷锁。
首先，那些沦为官伎的女子，在还没被贬之前，家庭环境都很是优渥，甚至许多都享受着大小姐的生活。
无论是衣物还是穿着或者说所处的环境，都不是一般平民之家能与之相比的。
这就造成那些官伎们更加倾向于优渥的生存环境，而青楼虽为风月场所，却为她们提供了与之前的相差无二的条件，这自然就成了那些官伎们无法拒绝的理由。
更何况，官伎与单纯出卖肉身的娼妇不同，她们有一定选择的权力，这也使得她们在青楼之中的生活更好。
其次，那些被拐卖的女子们，并非每一个都是被人贩子拐了之后就送到了青楼，很女是在多次转卖之后才流落到了这里。
她们对自己的身世一无所知，甚至连离开青楼之后去哪生活都没有想过。
没有亲人、没有朋友，一个弱女子，即使是在太平盛世之中，也都很难存活。
最后，对于那些自愿来到青楼的女子而言，青楼已经是她们衡量之下最好的选择了，既然来到这里，又怎么会想着出去呢? 因此，来到青楼的女子，其是否愿意离开的意愿也在不断左右着她们的选择。
古代的社会制度 最后，即使女子迫切想要离开，也成功逃脱了青楼那个地方，最终也无法在当时的社会之上好好立足。
当她们进入青楼的时候，便与青楼中的老鸨签订了卖身契，而古代的卖身契，就相当于如今的身份证。
没有卖身契的自己，只能是一个“黑户”。
如同当今我们的出行，无论是哪，都会用到身份证一一般，古代出个城门都需要所谓证明。
那么一个黑户，又从哪里得到证明呢?要了解古代社会所依赖的就是小农经济，统治者恨不得农民的双腿都被绑在那一亩三分地上，又怎么允许他们四处流窜呢? 更何况，当时社会信息处理能力很差，一旦有人四处流动，走着走着就无法对其最终，最终导致人口藏匿现象严重，这自然也是不被统治者所允许的。
所以，即使女子逃出，也无法获得身份生存，甚至连逃出城都不行，这不就是等着被抓回去挨顿打吗?因此，她们宁愿选择不断攒钱，花大价钱赎回自己，也不会有想要逃出去的念头。
尾声 青楼的存在，或许一开始的初衷并非是让女子卖身，但是我们不得不承认，它们的出现就是压迫女子的一大证明。
在青楼之中的女子，无论是卖身或者不卖身，都逃脱不了以色侍人的命运。
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古时候女子被行刑前 为什么需要将其贞洁之身破除
在男权时代，是女子必修的功课，唯有相夫教子才称得上贤淑善良。
所以在很多史料记载中，女子的地位一直是处于社会底层。
她们在男人的眼中，不过是一件衣服罢了，需要的时候穿在身上，不需要的时候随意丢弃，由此才有了男人修葺的“七出”理由，也就是有七种借口，男人可以任意赶妻子出门。
网络配图 但这还不是最悲哀的，最悲哀的是那些犯了罪或者是蒙冤入狱的女子，她们悲惨的命运才更值得人们同情，因为她们被关进了牢房之内，不仅要经受各种刑罚的惩处。
如果是处子之身，还需要将其贞洁之身破除，古人为什么要这样做呢? 这还要从女犯人所受到的惩罚说起。
古代女子一旦身陷牢狱之内，其悲惨的命运简直无以言表。
比较有名的惩罚诸如“坐木驴”、“铁莲花”等等闻名后世，尤其是坐木驴，其形象的名字称谓，对女人残酷的折磨，更为世人所熟知。
翻阅古代刑狱历史资料可以得知，所谓的“木驴子”，一般是一张圆长型的木板，下面安装有四条支撑的木驴腿或滚轮，整个外形似驴背部，有弧度，又有条凳的功能。
最让人惊恐的是，在长木板的正中间，都要安装一根向上竖起的圆木橛子，橛子粗约二寸，长约一尺，这也是“木驴子”刑具名称的由来。
等到女犯被判处死刑时，验明正身之后，她们身上的衣物就会被全部去除，双手牢牢捆绑，被人抬上木驴子上面，特定部位正对那根圆木橛子直插下去，同时为了防止她们因为疼痛而挣扎，狱卒还要将女犯人的双腿用大钉钉在两旁，然后被人抬着上街游行。
网络配图 这一点在描写人的名著《传》一书中也有所反映，对王婆的惩罚有较为详细的描述，王婆因为撮合和西门庆，而犯下了大错，所以最后被治罪的时候，就曾遭受过这样的一种惩罚，不过她也是罪有应得，谁让她没事爱管闲事呢? 有时某些地区为了达到对女子心理压力的目的，还特意会准备一些带刺的荆条，游行的过程中一边抽打那些犯了罪的女人，一边逼迫其大声高喊：“奴家某氏，于某月某日犯下风流之罪，于此木驴子上游街示众，警示众人，莫如妾身之下场!” 有人会问，骑木驴子和破除女性的贞洁之间有必然的关系吗?网络配图 答案是肯定的，可以说在古代社会，那些还未婚配的女子，在受到最后的惩罚之前，将其贞洁破除掉，是一种不成文的规定，一方面是为了给那些女子心理上以痛苦和震慑，这样在游街的时候不敢过于反抗。
另一方面，破除了女子的贞洁之身，有助于将她们抬上木驴，否则女子身上娇嫩的器官，会因为承受不起木驴的折磨而过早死亡。
这样就没有兴趣可言了，对于那些爱看热闹的人士来说，实在是太令人失望了。
庆幸的是，时代在发展，文明在进步，这些令人痛恨的刑罚早已被淘汰了，虽然有些女子犯下的罪行确实令人可气。
但在处罚上，还是感觉文明一些好，少了身体上的折磨，一样可以达到惩戒的目的。
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