禅让真的像历史所描述的那样美好吗?本来背后的血腥不为人所知

作者:小菜 更新时间:2025-03-22 点击数:
简介:禅让,即传说中的部落联盟推举首领的制度。

相传尧为部落联盟首领的时候,四岳(四方部落首领)推举舜为继承人,尧对舜进行3年考核后,让他辅助自己办事。

尧死了以后,舜继

【千问解读】

禅让,即传说中的部落联盟推举首领的制度。

相传尧为部落联盟首领的时候,四岳(四方部落首领)推举舜为继承人,尧对舜进行3年考核后,让他辅助自己办事。

尧死了以后,舜继位。

舜也同样用推举的方法,经过治水考验,以禹作为自己的继承人。

禹继位后,又举为继承人,皋陶早死,又以为继承人。

但是,历史上是否真的存在过“禅让”?许多人对此持否定的态度。

原因是,“禅让”的传说最早是在《论语》中提到的,在此之前从没有人提到过。

后来到战国以后,“禅让”的故事不仅逐渐完善起来,并且开始变得有声有色,所以,很多人认为“禅让”是儒家学者虚构的,并非历史的真实。

然而,从历史发展的规律分析,这样的传说并非空穴来风,完全出于人为杜撰。

实际上,“禅让”的传说在一定程度上反映了我国原始社会末期部落联盟推举首领制度向王位世袭制过渡的真实。

.由于儒家学者在描述这个故事的时候,赋予其中太多的主观主义的理想色彩,掩盖了其中的血腥与暴力,所以才会使人难以置信。

真实的“禅让”故事一定会伴随着血腥与暴力。

因为这个时期正处在原始社会末期向奴隶社会过渡阶段,此时,私有观念、权力占有欲、奴隶制度等萌芽都已经产生。

担任一定的职务、攫取一定的权力不仅可以为个人带来一定的私利,而且更为重要的是,可以确保本氏族部落的生存利益,保证本氏族部落在部落联盟中的安全与强大。

这种社会背景决定了部落联盟首领的推举肯定不会是歌舞升平、其乐融融的,一定会发生越来越激烈的争斗,并伴随着血腥。

尧、舜、禹“禅让”的终结者是大禹的儿子。

相传,当大禹年老的时候,众人又推举了伯益作为接班人。

在此之前还推举了皋陶。

皋陶号称中国第一个法官,是法官的鼻祖,但他命短,没有等到大禹“禅位”就死了。

大禹在位的时候,曾多次取得对外战争的胜利,声望日高,权势渐重,他所在部落势力强大,所以大禹百年后,启便改变了“禅让”的传统,自己做了首领。

至于伯益的下场有两种说法,一种是他主动让位给启,换得平安无事;另一种是他气愤不过,率领部众来讨伐启,结果兵败被杀。

伯益是谁?他是古代蠃姓各族的祖先,善于畜牧和狩猎,他的后代中最著名的就是中国历史上第一个——。

如果伯益当上部落联盟的首领,或成为君主的话,嬴姓人统治天下的时间就得提早近2000年了。

大禹和启的父死子继,终于将尧、舜扭扭捏捏地欲传位于子的想法变成了现实,启成为真正意义上的君主,成为的第一个国君。

不过,也有人认为夏朝应该从大禹开始算,所以称夏朝为禹夏。

但一般还是认为大禹是氏族社会时期的华夏部落联盟的最后一位首领,他不算是君主。

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海恩·塞弗罗真的一人杀了2000多美国士兵?事情真相解析

1944年6月6日,盟军那一天,法国奥马哈海滩德军战壕中的20岁德军士兵海恩·塞弗罗创造了一项惊人纪录:在他藏身的WN62碉堡前,共有4184名美国士兵中弹倒下,而其中至少一半死亡人数都应该由塞弗罗一人的机关枪来负责。

二战后,他被人称做“奥马哈海滩之兽”。

然而如今迟暮之年的他悔恨地表示,他从不想卷入那场战争。

传说中的屠杀 塞弗罗是一个普通德国农民的儿子,1944年,仅有20岁的他是一名德军士兵,奉命在奥马哈海滩阻击盟军登陆,是WN62碉堡的机枪手。

6月6日天刚蒙蒙亮的时候,不计其数的盟军登陆艇逼近奥马哈海滩,盟军士兵蜂拥而出,企图涉水登上海滩。

当海水刚刚漫过盟军士兵膝盖的时候,塞弗罗的上司下令开火。

塞弗罗用机关枪不停地向大批挺进的美国士兵发射子弹,在长达9个小时中几乎没有一刻停止过。

他的机关枪枪管最后变得通红烫手,不得不另换机枪,当换下的火红枪管扔到一旁时,碉堡旁边的干草立即被巨热引燃。

在那场战斗中,塞弗罗杀红了眼,美国士兵像潮水一样涌向塞弗罗所在的碉堡,又像潮水一样倒在地上,鲜血染红了整片海水和沙滩。

塞弗罗称,9个小时里他用光了12000发子弹,海水被尸体的鲜血染红了。

机枪子弹用完了以后,他又用自己的步枪继续射击打400发子弹。

他说:“我几乎消灭了一个团的登陆部队,周围的海水都染红了,我能听见美军指挥官在喇叭里面歇斯底里的喊叫。

我看见当机枪子弹打在海滩上水花四溅,当这些小喷泉接近那些美国兵的时候,他们开始倒下,很快,第一具尸体开始漂浮在涨潮的海浪上,不久,所有的美国兵趴下开始射击。

” 塞弗罗回忆称,一名年轻的美国士兵在海上逃过了火线的射击,并冲上了奥马哈海滩。

塞弗罗看到后,立即举枪朝他瞄准,子弹击中了这名美兵的前额,将他的头盔都打得飞转起来,这名美兵的脑袋立即开花,倒在了被血染红的沙滩上。

塞弗罗至今仍然记得那名美兵死亡前扭曲痛苦的表情,他回忆说:“直到那时,我才意识到我正在杀人。

直到如今,我仍经常梦到那名美国士兵,每当我想起他时,我就感到如此心痛和愧疚。

” 获封 二战历史学家赫尔穆特·康拉德相信,塞弗罗可能在当天造成了美军约3000-4200人的伤亡。

不过,塞弗罗认为数字没那么大,但他承认,“很明显,至少1000人,很可能超过2000人,但我并不知道我打死了多少人,这很可怕,想象一下都会让我作呕。

” 盟军登陆成功后,塞弗罗藏身的碉堡被一枚盟军手榴弹击中,他的指挥官被炸死。

塞弗罗被美军俘虏,并于5天后被押往美国,他在美国的监狱中当了3年战俘。

1959年,塞弗罗的故事开始被美国人所知,美国人送了他一个“奥马哈海滩之兽”的绰号。

塞弗罗对自己的那段经历太过惭愧,多少年来,他甚至从来不敢对自己的4个孩子讲述当年诺曼底战场上发生的故事。

良心谴责 获得自由后的塞弗罗曾多次试图与在诺曼底战场上幸存的二战老兵取得联系,请求他们的原谅。

最后,他找到了戴维·西尔瓦——一个在奥马哈海滩上受了三次伤的美国幸存老兵。

当上世纪60年代这两个曾经是生死对头的 男人在德国见面时,却像兄弟一样,互相拥抱了足足5分钟。

2000年,塞弗罗撰写了一本名为《62号哨所——回忆1944年6月6日的奥马哈海滩》的回忆录,对自己的进行忏悔。

2007年,83岁高龄的塞弗罗在最后一次接受采访时称,他并不热爱于战争,他时时刻刻都在受到良心谴责,“我确实不是因为有杀人的欲望而杀人的,而只是想活下去。

我知道,只要他们有一个人活下来,那么他就会向我射击。

我从不想卷入战争,也从不想呆在法国,更不想呆在碉堡里用机枪射击”。

事情的真相 其实事情并非如此,在当天的进攻中,战役发生地奥马哈登陆场宽约2.4公里,有15个堡垒,塞弗罗所在的WN62堡垒就坐落在靠近中间的位置。

美军登陆兵力大约在8000人左右(分为两波攻击),虽然美军在奥马哈伤亡难以得到精确统计,但史学界公认比较严谨的说法是2400-3000人。

如果说美军在一个WN62前的伤亡就达到此兽自称的“超过2000人”,那么就有疑问了---其他14个堡垒在干什么? 后来,经过记者的走访,才得知。

一切只不过是一名德国军迷的虚假言论加上媒体的炒作而已。

赛弗罗可能造成了一些美军士兵的伤亡,但塞弗罗并没有真正消灭如此多的盟军士兵 随机文章清朝百姓为何不愿生女儿?因1「特殊制度」 当时人不敢说网红区块链的应用领域有哪些,几乎能被运用到各行各业(未来可期)做梦是平行世界的记忆,做梦成为平行宇宙通道的钥匙(意识穿越)银河系中心是什么东西,恐为超巨型黑洞/距离地球2.6万光年天王星为什么不能住人​,气候环境恶劣不适合居住(零下−224℃)迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!

昙阳子白日升举事件是如何回事?是真的飞升了吗

昙阳子(1558—1580)女道士。

俗名王焘贞,王锡爵次女,南直隶苏州府太仓(今属江苏)人。

居常好写阴符经,尝写以贻学使徐某,又为廷尉元美写心经,笔迹龙文,若出造化,宣城梅鼎祚为之跋。

许配昆山士人徐景韶,未嫁,景韶死,居家守贞,卒,传得道化去云。

王焘贞被许配给了本地士子徐景昭。

正当徐、王两家为他们紧张筹备婚姻大事的时候,王焘贞的未婚夫徐景韶在送出彩礼三个月后却突然去世,这一年,王焘贞仅十七岁。

尽管王焘贞、徐景韶从没有过肌肤之亲甚至未曾谋过面,然而,在封建礼教看来,他们却已经是夫妻,这也就意味着,王焘贞必须为徐景韶终身守节。

在经历失“夫”的悲痛之后,王焘贞“缟服草屦”,开始了没有尽头的寡居生活。

(据说她当时因为并未真正出嫁,所以是可以选择再嫁的,也许是她的家世与教养令她选择了守贞这条路。

)在自我禁闭、半绝食的状态中,她精神彷惚、据说常常看见幻像,有一天,忽觉“慧眼顿开”,感觉到自已是昙鸾菩萨化身,遂取法名为“昙阳”。

王锡爵是礼部侍郎,正在家居,虽不是位高权重,但却是个前途无量的京官;王焘贞是个未过门的处女,出身名门,、风华正茂;加上明代大文豪王世贞等一批文人的喧染、吹捧和炒作,“昙阳子”这位“闺阁女仙师”的名号很快传遍太仓、苏州、杭州直至整个江南。

一时名士竞相膜拜,敬奉她如同女仙。

投入昙阳门下的,除了她自己的首辅父亲,尤多一时名士,如王世贞、屠隆、沈懋学、王敬美等,,事近神异,哄传海内。

王世贞曾专门写过一万多字的《昙阳大师传》(当时远在远在浙江,竟也写了一篇《昙大师传略》),记述这位十几岁的女子得道升仙的经历。

传记中充满儒释道三教合一的诠释。

昙阳子依儒家的理解是为未婚夫守节的“贞女”,但文中说她自幼迷恋佛道二教,曾梦见观音大士,又修练内丹辟谷见到仙人朱真君。

说她不肯吃饭,父亲不忍她挨饿,强使之食,她却全都吐了出来,只说:“吾不饥也。

”文中最后说她经朱真君介绍谒见了西王母,最后升仙。

昙阳子最后的悲剧结局似乎是无法避免的,从为夫守节进而选择为夫殉节,聪明的王焘贞给自己找到了一个借口,她准确预言了本人“升仙”的日辰,就定在农历九月初九,这一天,她,如期坐化(准确应当是绝食及服食丹药中毒而亡,说她“升仙”面色金黄,唇呈淡紫色,应当是明显的中毒迹象)。

而这一年,王焘贞仅22岁。

此后,由于大家并不认为她是去世,而是升天化去,因而,王锡爵、王世贞等人继续追思礼拜。

王世贞甚至丢下妻子儿女,一个人搬到昙阳观住了下来,希望同样得道升天。

王世贞的弟子麟洲、和石,亦在自己家里“熏修焚炼”,大做法事。

大大有名的《》,有一种说法说就是以昙阳子为原型而创作的,剧中那个顽固不化的杜宝,据说就是影射的王锡爵。

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